💠شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه 💠 ✅ قسمت نوزدهم: از بدگمانی ایمان‌داران بهراس 🖋وَ قَالَ عليه‌السلام اِتَّقُوا ظُنُونَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ اَلْحَقَّ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ حکمت ۳۰۹ #شکوفه‌های_کوفه #حکمت‌های_نهج‌البلاغه @keshtitoofanha

🔹 در روزهای انتهایی ماه ذی‌الحجه هستیم و آغاز سال قمری جدید که با حضرت اباعبدالله الحسین (صلوات الله علیه و علی اصحابه) آغاز می‌شود. ان شاءالله که روز جمعه هم سرنوشتی رقم بخورد که اشک اهل ولایت را درنیاورد. امیدوارم کوتاهی‌ای نشده باشد که خدا چوبش را بر کمر ما بزند. امیدوارم در اثر تلاش‌های مستمر، خداوند به ما عنایت بکنه. 🔸 حکمت ۳۰۹ می‌فرماید: «اِتَّقُوا ظُنُونَ اَلْمُؤْمِنِينَ» یعنی خیلی سعی کنید بپرهیزید از گمان افراد باایمان، چرا؟ «فَإِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ اَلْحَقَّ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ»، چون خداوند بزرگ حق را بر زبان آن‌ها قرار داده است. یه وقت یک آدمی، آدم مطمئن و مؤمنی نیست ... گنه‌کاره ... لذا بدگمانی او قابل اعتنا نیست، خوش گمانی او هم قابل اعتماد نیست ... ولی یک فرد مؤمنی که نماز می‌خونه، روزه می‌گیره، خیرات می‌ده، چشمش رو و گوشش رو عفیفانه حفظ می‌کنه، زبانش رو در کنترل داره، حسد ندارد، کینه ندارد، چنین فردی «الهام‌ گاه» عنایات پروردگار است، چنین فردی به ایمان داران خوش بین است. 🔹 خب وقتی قلب انسانی محل الهام‌های خدا باشه، اگر دیدید به شما بدگمان بود، وحشت کنید، چون پالس و نشان بدی است برای شما، چون مومن قلبش نورانیه و نورانیت افراد را متوجه می‌شود. گاهی افراد به من مراجعه می‌کنند، قشنگ حس می‌کنم در حرکت‌های چشم او، حرکت صورت او که ایشون یا ناآگاه است یا خدای نکرده آلوده است و یا ذهنش سرشار از شبهاته ... قشنگ احساس می‌کنم که اون لحظه‌ها بر من سخت می‌گذرد؛ و بالعکس، وقتی افرادی پیش من می‌آیند که متعهدند، مومنند، وفادارند، پاک‌اند، در خلوت هوای خدا را و امر خدا را دارند، دلم نمی‌خواهد از پیشم بروند. من ملاک نیستم، ولی نوعا انسان‌هایی که خدا را دوست دارند، نمازی هم می‌خوانند، خیانت هم نمی‌کنند، سرقت هم نمی‌کنن، به وظیفه امر به معروف هم اقدام می‌کنن، این افراد مورد توجه خدا هستند. 🔸 در یک جایی گفتم که ای کاش شهریار در شعر معروفش نمی‌گفت: «که نگین پادشاهی دهد از کرم گدا را» ... چون آقا نگین پادشاهی نداشتند ... چیز ساده‌ای بوده، فقط آنچه خیلی مورد عنایت است، توجه به فقیر در نماز است. بعد یک آقایی گفت پس چرا آیت الله مرعشی خواب دیده بود که «این شعر» قبول شده است؟ گفتم: «لازم نیست نمره‌ی یک کار بیست باشه تا خداوند و این خاندان اون رو قبول کنند؛ گاهی اشکالاتی هم داره ولی باز قبول می‌کنند ... این شعر هم از همین قبیل است.» ... طرف قانع شد. می‌خوام عرض بکنم که پروردگار ما را می‌خرد، با تمام اشکالات و تمام کاستی‌ها، لازم نیست نمره‌های ما بیست باشه! 🔹 پس عزیزان در همین ماجرای انتخاباتِ روز جمعه، مراقب باشید و بنگرید اگر ایمان داران به کسی و حرکتی بدگمان بودند - منظور ایمان دارهای با بصیرت است - این ملاکِ بسیار خوبی است برای تشخیص، چراکه «خداوند بزرگ حق را بر زبان آن‌ها قرار داده است». یه فردی، زندگیش همش خدمت بوده، کسی بوده هستیش را گذاشته، کسی است که به صد و چهل نقطه از کشور با پای مصنوعیِ جانبازی سر زده ... خب مومن باید خوش گمان باشد به چنین کسی.

♦️این توسل را برسانید به دست تمام دغدغه مندان در این ایام♦️ مکتب نجف و تعالیم آن همیشه در بزنگاه ها به کمک انسان می آید. دستور پیش رو از نمازهایی است که مورد سفارش موکد اساتید مکتب معرفت النفسی نجف اشرف علی الخصوص مرحوم علامه ی طباطبایی ره بوده است. این نماز مناسب قرائت در شب های جمعه است که طبق نقل بحارالانوار توسط امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به ابوالحسین بن ابی بغل کاتب در کاظمیه تعلیم شده است. این نماز را برای تعجیل در ظهور و پیش آمدن مصلحت کشور در دو روز آینده ،همگی امشب(پنجشنبه شب) بخوانیم و آن را غنیمت بشماریم.( وقت سحر میان نمازهای شب بهتر است) دو رکعت نماز عادی ( به نیت نماز فرج)بگذارد، بعد از آن بگوید: 💠 يا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ وَ سَتَرَ الْقَبِيحَ يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ وَ لَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ يَا عَظِيمَ الْمَنِّ يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ يَا مُنْتَهَى كُلِّ نَجْوَى وَ يَا غَايَةَ كُلِّ شَكْوَى يَاعَوْنَ كُلِّ مُسْتَعِينٍ يَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا   💠 سپس ده بار بگوید: يَا رَبَّاهْ   💠 سپس ده بار بگوید: يَا سَيِّدَاهْ  💠 سپس ده بار بگوید: يَا مَوْلَاهْ  💠سپس ده باربگوید: يَا غَايَتَاهْ  💠 سپس ده بار بگوید: يَا مُنْتَهَى غَايَةِ رَغْبَتَاهْ   💠 سپس بگوید: أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ ع إِلَّا مَا كَشَفْتَ كَرْبِي وَ نَفَّسْتَ هَمِّي وَ فَرَّجْتَ غَمِّي وَ أَصْلَحْتَ حَالِي 💠 و سپس به هر صورتی که می خواهد دعا کند و حاجاتش را گفته 💠 سپس گونه راست صورت خود را روی سجده (روی مهر) بگذارد و 100بار بگوید: يا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَايَ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَانَاصِرَايَ  💠 سپس گونه چپ صورت را روی سجده و مهربگذارد و 100 بار بگوید : أدْرِكْنِي 💠 و سپس در همان حالت مکررا می گویید الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ تا نفس قطع شود و سپس سر خود را از سجده بلند کرده و ان شالله حاجت روا خواهد شد. بحار ج ۵۱ ص ۳۰۴

📷گزارش تصویری| سومین کنگره بین المللی نهج‌البلاغه سومین کنگره بین‌المللی «نهج‌البلاغه؛ راه نجات» ۱۱ تیرماه از ساعت ۸ صبح با قرائت قرآن شروع شده و بعد از قرائت پیام مراجع عظام آیت الله مظاهری و آیت الله مکارم شیرازی، آیات عظام سالک، رمضانی و اراکی سخنرانی کردند. در این کنگره پیام مرجع عالی‌قدر آیت الله مکارم شیرازی توسط حجت‌الاسلام والمسلمین استاد علی رهبر قرائت شد... همچنین در طی ارتباط مستقیم با چهار استان کشور آثار مکتوب استاد رهبر در زمینه نهج‌البلاغه معرفی گردید. ➖➖➖➖➖➖ 🌐 eitaa.com/isffarhang @keshtitoofanha

سلام بر شما سلام دهندگان به امام حسین و یاران بی همتایش. سفرنامه ای که شعر و شور شد. سهم روز «عباس»محرم والسلام.

ظهر پنجشنبه و دل‌ها متوسل حضرت ابو فاضل ،سقا و علمدار ابا عبد الله صلوات الله علیهما

🔷 وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا 🔹 و قسم به روز، هنگامی که جهان را روشن می‌کند... ▪️ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ ▪️ عزاداری دهه اول #محرم_الحرام_۱۴۴۶ ▪️به کلام 🎤 حجت الاسلام والمسلمین استاد رهبر ( ۵ شب دوم ) 🎤 حجت الاسلام والمسلمین متقی ▪️و با نوای مادحین اهل بیت 🎤 حاج حسین طاقداری 🎤 کربلایی محمد قاسمی 🎤 کربلایی حسین رفیعی ▪️ همراه با شعرخوانی شاعران آئینی و دمام زنی 📅 از شنبه ۱۶ تیر ماه به مدت ۱۱ شب 🕖 بعد از نماز مغرب و عشاء 🕌 مسجد باصفای حضرت زهرا سلام الله علیها 🔹 مجموعه فرهنگی مسجد حضرت فاطمةالزّهرا سلام الله علیها 🆔 @masjed_iut ➡️ @iut_newsroom

📸 توصیه معنوی آیت الله جاودان جهت هدایت قلوب به گزینه اصلح 🗳 ستاد مجازی دکتر جلیلی | @hamiyan_jalili

عزیران من در زندگی بر شک و گمان تکیه نکرده ام