«ماجرای فکر آوینی» را از طاقچه دریافت کنید https://taaghche.com/book/96303

📚نام کتاب: نامه های بلوغ 🖋نویسنده: علی صفایی حائری 📑انتشارات: لیله القدر 📓تعداد صفحات: ۲۵۷ 📖توضیحات: «نامه ‌های بلوغ» نوشته علی صفایی حائری، نامه ‌های او به فرزندانش است که هنگام بلوغ آنها، برایشان نوشته است. مخاطب این نامه ‌ها اگر چه فرزندان نویسنده‌ اند اما در واقع خطاب به عموم جوانان است. استاد حائری به ‌راستی در این نامه ‌ها به جایگاه بلوغ و اهمیت آن اشاره کرده است و بحران ‌های آن را شناخته است. اخلاق شایسته، رضای پروردگار، حسنات و صالحات، استقامت و سلامت روح موضوعاتی هستند که در این نامه‌ ها به آنها پرداخته شده است. "نامه ‌های بلوغ" مشتمل بر ۵ نامه از "استاد علی صفایی حائری" است. در این نامه‌ ها که با مضامینی از قرآن و موضوعات دینی فراهم آمده، جایگاه بلوغ در فرآیند زندگی انسان تشریح شده است. عناوین نامه ‌ها بدین قرار است: "بینش‌ ها و گرایش‌ ها"، "سلوک و اخلاق"، "رضا و رضوان"، "عمل و بحران ‌های عمل" و "گزیده اشعار" 📗📘📙 @ketabe_khoub

محرم سال ۱۲۴۲ هجری شمسی، مردم تا آنجا که در توان شان بود، در و دیوار را سیاه پوش کرده بودند و سیاهی ها تا آخر ماه صفر باقی می ماند. علاوه بر مساجد و #حسینیه ها، #روضه های خانگی هم برپا بود. شیخ را مجاب کردند که به علت جمعیت زیادی که به خانه او می رفتند، مراسم روضه خانگی را در مسجد برگزار کند. شیخ پس از نماز ظهر و عصر خودش منبر می رفت و خودش روضه می خواند. مسجد مملو از جمعیتی بود که برای شنیدن مواعظ شیخ از ساعتی قبل می آمدند و می نشستند. گفتار شیخ هنگام منبر و موعظه چنان بود که گویی طلبه تازه کاری سخن می گوید؛ ساده، بی تکلف و همه فهم، وقتی می گریست، دستش را روی پا یا به پیشانی می زد و مردم از دیدن حال و روز او به گریه می افتادند. شب هایی که خود شیخ منبر می رفت، شاگردان شیخ هم می آمدند و کنج و کنار مجلس می نشستند. میرزای شیرازی، میرزا حبیب الله رشتی، ملّا حسینقلی همدانی، سید حسین کوه کمری و البته سید علی شوشتری که پیش از همه جمعیت جلوی منبر می نشست و هنگام روضه گاهی آرام جمله ای به شیخ می گفت و آنگاه ناله جانسوز هر دو بلند می شد... ▪️▪️▪️▪️ @ketabe_khoub

📚نام کتاب: "چهار گفتار" 🖋نویسنده: سخنان رهبر انقلاب 📑انتشارات: انقلاب اسلامی 📓تعداد صفحات: ۱۳۲ 📖توضیحات: کتاب «چهار گفتار» مجموعه‌ی چهار سخنرانی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب است که بین سال‌های ۱۳۷۱ تا ۱۳۷۷ هجری شمسی ایراد شده است. معظم‌له در طول سال‌های مبارزه در دوران پهلوی و از پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون، در بسیاری از مقاطع به بیان نکات مورد نظر خود درباره‌ی زندگی، شرایط دوران و قیام سیدالشهدا علیه‌السلام پرداخته‌اند؛ خصوصاً در ایام ماه شعبان که سالروز ولادت آن حضرت است و ایام محرم و صفر که ماه‌های عزاداری و بزرگداشت شهدای کربلا است. در میان بیانات متعدد  و فراوانی که بدان ذکر شد و هر یک از جنبه‌ای خاص به موضوع پرداخته شده است، چهار سخنرانی‌ای که اینک در کتاب چهارگفتار جمع‌آوری و منتشر شده است را می‌توان محور اصلی یا خطوط کلی و اساسی تبیین حادثه‌ی عاشورا از نگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای دانست. مروری بر فهرست مطالب این چهار گفتار نشان‌دهنده‌ی اهمیت موضوع است. یکی از دلایل اصلی این اهمیت تأکید مکرر صاحب گفتارها  بر لزوم توجه و اهتمام محققین و پژوهشگران در موضوعات مطرح شده و تحقیق در عمق و ابعاد دیگر حادثه‌ی عاشورا است. #محرم 📗📘📙 @ketabe_khoub

📚نام کتاب: مقتل امام حسین علیه السلام 🖋نویسنده: علامه مرتضی عسکری 📑انتشارات: موسسه ایمان ماندگار 📓تعداد صفحات: ۲۷۲ 📖توضیحات: مقتل امام‌ حسین (ع) «مقتل امام‌ حسین (ع)» اثر علامه سید مرتضی عسگری (۱۳۸۶-۱۲۹۳) را موسسه ایمان ماندگار منتشر کرده‌است. این کتاب حوادث زندگی امام‌حسین (ع) و اولاد و اصحابش را از زمان مرگ معاویه و آغاز حکومت یزیدبن‌معاویه تا شهادت آن حضرت (ع) و همچنین ماجراهای پس از شهادت آن حضرت (ع) را بررسی می‌کند. بخشی از کتاب را می‌خوانید: طبری نقل می‌کند که حسین (ع) مدّت زیادی در قتلگاه خود باقی ماند و هرگاه یکی از افراد دشمن به او نزدیک می‌شد، خیلی زود دور می‌شد و دوست نداشت که عهده‌دارِ قتلِ او شود و گناه عظیمش را به دوش بکشد، تا آنکه مردی به‌نامِ مالک‌بن‌نسیر، نزد او آمد و با شمشیر بر فرق آن حضرت (ع) کوبید و شمشیر کلاه را درید و به سر رسید و سر و کلاه را پر از خون کرد. حسین (ع) به او گفت: «با این کارت نه بخوری و نه بیاشامی! و خداوند با ظالمان محشورت کند.» راوی نقل می‌کند که امام (ع) آن کلاه را انداخت و کلاه دیگری طلب کرد و بر سر نهاد؛ و در حالی که به‌شدّت ضعیف و ناتوان شده بود، عمامه و دستار را روی آن گذاشت. آن مرد نیز نزدیک شد و آن کلاه را که از حریر بود، برداشت؛ و چون پس از واقعه‌ی کربلا نزد همسرش امّ‌عبدالله رفت و به شستن خون از آن کلاه پرداخت، همسرش به او گفت: «کلاه غارت شده‌ی پسر دختر پیامبر را وارد خانه‌ی من می‌کنی؟! از خانه‌ی من خارجش کن!» و همراهانش ذکر کرده‌اند که او همیشه تا زمان مرگش فقیری بدبخت بود. #محرم 📗📘📙 @ketabe_khoub

🍃🍃🍃 مقتل خوانی 🎙با صدای دکتر وحید یامین پور 📗کتاب" مقتل امام حسین" اثر مرحوم علامه مرتضی عسکری 🕯🕯🕯 @ketabe__khoob

🥀🥀🥀 قافله عشق در سفر تاریخ است و این تفسیری است بر آنچه فرموده اند : کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا این سخنی است که پشت شیطان را می لرزاند و یاران حق را به فیضان دائم رحمت او امیدوار می سازد. وتو ،ای آن که در سال شصت و یکم هجری هنوز در ذخایر تقدیر نهفته بوده ای و اکنون ،در این دوران جاهلیت ثانی وعصر توبه بشریت ،پای به سیاره زمین نهاده ای،نومید مشو ،که تو را نیز عاشورایی است و کربلایی که تشنه خون توست و انتظار می کشد تا تو زنجیر خاک از پای اراده ات بگشایی و از خود و دلبستگی هایت هجرت کنی و به کهف حصین لازمان و لامکان ولایت ملحق شوی و فراتر از زمان و مکان،خود را به قافله سال شصت و یکم هجری برسانی و در رکاب امام عشق به شهادت رسی... یاران شتاب کنید ،قافله در راه است .می گویند که گناهکاران را نمی پذیرند ؟آری،گناهکاران را در این قافله راهی نیست.. اما پشیمانان را می پذیرند. #آوینی @ketabe_khoub

📚نام کتاب: "نامیرا" 🖋نویسنده: صادق کرمیار 📑انتشارات: نیستان 📖توضیحات: قصه ای مبتنی بر بخشی از تاریخ تلخ کوفه که خواندنی است. داستانی شخصیت محور است؛ رمانی با خرده روایت هایی از تغییر روش، هدف، آرزو و عاقبت آدم ها. این روزگار است که آدم ها را در محک انتخاب شدن و انتخاب کردن می گذارد و نویسنده ی نامیرا فقط تصویرساز صادق این رویدادهاست. نویسنده ی کتاب را به سبک رمان های کلاسیک با شروعی آرام آغاز می کند، تصویرسازی می کند، شخصیت ها را یک به یک وارد داستان می کند، آن ها را معرفی می کند و با داستان پیش می برد. «نامیرا» اسیر اختلاف روایت های تاریخی نشده و البته از عقبه ی تحقیقی درستی بهره برده است.  @ketabe_khoub

💠 این روزها، موعظه ای که غالبا به گوشمان می خوانند نه توصیه پیت هاین به اینکه همه چیز را نخواهیم، بلکه نقطه عکس آن است. مثال افراطی اش می شود تونی رابینز، مربی آمریکایی ای که در همه ی دنیا معروف است و جملات قصار انگیزه بخشی که می سازد برای من بی نهایت جالب است. تعریف او از موفقیت این است:" اینکه بتوانی هر کاری می خواهی بکنی، هر وقت که می خواهی، هر جا که می خواهی، با هر کس که می خواهی و هر چقدر که می خواهی". این تعریف از این جهت که بر اهمیتِ خواستن چیزی تاکید می کند، شبیه " پاکی قلب" به نظر می رسد، اما در واقع دقیقا بر عکس آن است، چون بی شکل، بی حد و مرز و بی پایان است.( هر چقدر می خواهی) . اما اگر آنچه می خواهی نیک نباشد چطور؟ اگر چیزی باشد که ارزشِ طلبیدن نداشته باشد چطور؟ خب، به هر حال تو تا وقتی که هر کاری دلت می خواهد انجام بدهی آدم موفقی محسوب می شوی. اما اگر آنچه می خواهی دایما تغییر کند چطور؟ خب در این حالت هم باید دوان دوان از خواسته ای به خواسته دیگری بروی تا گزینه های بهتر را از دست ندهی. ملاحظه کیرکگور درباره اینکه خواستنِ یک چیز " باید" پیوندی با نیکی داشته باشد ( چرا که نیکی است که چیز واحدی است) اینجا کاملا موضوعیت پیدا می کند. بدون داشتن چهار چوبی اخلاقی، خواسته های ما باری به هر جهت خواهد شد و افسار آن فقط به دست امیال و ترجیحاتِ کمابیش زودگذر فردی ما خواهد افتاد. #خویشتن_داری #فضیلت #کتاب #امیال #انسان_مدرن #غرایز #نیکی #خواستن #افسار #زود_گذر #اخلاق #ملاحظه #قلب #اعمال_ظاهری #باطنی #تغییر #واحد #افراط #تفریط #کتاب_خوب_بخوانیم 🔹@ketabe_khoub