eitaa logo
🏴کیف الناس🏴
377 دنبال‌کننده
21.2هزار عکس
8.1هزار ویدیو
144 فایل
«بسم الله القاصم الجبارین» «وَالْحَمْدُ لِلّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ» 💯کانالی متفاوت👌 😊 برای سرگرمی اسلامی ☺️ ارتباط با ادمین @amirmehrab56 آغاز فعالیت دوباره....۱۴۰۱/۰۷/۱۰
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
جزء 26 سوره محمد آیه 18 « فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها فَأَنَّى لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ ذِكْراهُم » « آيا کافران جزاین انتظار دارند که قیامت ناگهان فرا رسد؛ درحالیکه هم اکنون نشانه های آن آمده است و هنگامی که بیاید تذکرو ایمان آنها سودی نخواهد داشت.» آقا امیرالمؤمنین فرمودند: رسول خدا(ص) بیان کردند که پیش از قیامت چندین نشانه خواهد بود؛ و بعضی نشانه ها را نام بردند.سفیانی،خروج دابه، طلوع خورشید از مغرب، نزول حضرت عیسی، خسف، و خروج حضرت مهدی (عج)است . الغیبة طوسی، ص 436 🌸🌸🌸🌸🌸 @keyfonas
👌فضیلت نگاه به قرآن حتی بدون خواندن ... ◾️قَالَ : أَبِی عَبْدِ اللَّهِ سلام اللّه علیه : النَّظَرَ فِی الْمُصْحَفِ مِنْ غَیرِ قِرَاءَه عِبَادَه. 🔸نظر در قرآن حتّی بدون خواندن عبادت است. 📚من لا يحضره الفقيه جلد ۲ صفحه ۲۰۵ @keyfonas
👌در شهادت سیدالشهدا علیه السلام تمام خلق بر حضرت گریستند الا ... ◾️سَمِعْنَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سلامٌ منه و إليه یَقُولُ لَمَّا مَضَی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا وآلهما بَکَی عَلَیْهِ جَمِیعُ مَا خَلَقَ اللَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْیَاءَ الْبَصْرَةَ وَ دِمَشْقَ وَ آلَ عُثْمَانَ . 🔸امام صادق سلامٌ منه و إلیه فرمودند : زمانی که جدم حسین بن علی صلوات الله عليهما وآلهما به شهادت رسیدند تمام خلق خدا بر مصیبت ایشان گریستند الا سه چیز : و و (لعنة الله عليهم) 📚کامل الزیارات / ص80 📚بحارالأنوار / ج57 / ص211 @keyfonas
👌 شیوه بر خورد با همسر در کلام آیت الله العظمی امام صادق علیه السلام ... ◾️عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الإمام الصادق صلوات الله علیه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله علیه وآله: قَوْلُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ إِنِّي أُحِبُّكِ لَا يَذْهَبُ مِنْ قَلْبِهَا أَبَداً . 🔸امام صادق صلوات الله علیه فرمود : رسول خدا صلوات الله عليه و آله فرمود : اين سخن مرد به زن که هرگز از قلب زن بيرون نمی رود. 📚اصول كافی جلد ۵ صفحه ۵۶۹ @keyfonas
ما را نه غم دوزخ و نه حرص بهشت است بردار ز رخ پرده که مشتاق لقاییم گر پرده فرو افتد و رخسار تو بینیم هر ثانیه بر آتش عشق تو گداییم 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺 @keyfonas
🍃🍂🍃🍂🍃 🍁 عُجْب خطرناک است 🍁 💟 آیت الله مجتهدی تهرانی(ره): 💚 عُجْب این است که انسان به عبادتش ، خودش رو خوب بداند, خیال کند روزه‌هایش قبول شده، نمازهایش قبول شده، به خودش بکند. این را میگویند عجب و خطر دارد. 🌿خداوند تبارک و تعالی به حضرت داوود فرمود: ای داوود! به گنهکاران بده ، اما صدیقین را ! 💚حضرت داوود تعجب کرد و پرسید: خدایا، صدیقین را بترسانم؟ من باید به صدیقین بشارت بدهم و گنهکاران را بترسانم، حال چرا برعکس شده؟ 🌿خدا فرمود: را از بترسان، آدم خوب‌ها، نماز شب‌خوان‌ها را از عُجْب بترسان ولی را بده. چرا؟ 🔥چون گنهکاران دچار عجب و نیستند، آنها می‌گویند: «ما آشغال بندگانت هستیم» 👌اما صدیقین به عبادتشان می‌نازند. @keyfonas
، لباسى نو است كه كهنه نمى‌شود العَقلُ ثَوبٌ جَديدٌ لا يَبلى ،حدیث : ۱۲۳۵ @keyfonas
‌🌹سایه خدا بر سر هفت گروه🌹 🌾روز حساب و واپسین، روز دشوار و سختی است.🌾 و در چنان روزی، هفت گروه از رحمت خاص و ویژة الهی بهره می برند؛🌾 چنان که در حدیث ذیل می خوانیم.🌾 🍃پیامبر اکرم(ص) فرمود: 🍃«سَبْعَةٌ یُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِی ظِلِّهِ یَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ 🍃 🍒 اِمَامٌ عَادِل. ٌ 🍒وَشَابٌّ نَشَأَ فِی عِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 🍒وَ رَجُلٌ قَلْبُهُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّی یَعُودَ إِلَیْهِ 🍒وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاجْتَمَعَا عَلَی ذَلِکَ وَ اِفْترَقَا 🍒وَ رَجُلٌ ذَکَرَ اللَّهَ خَالِیاً فَفَاضَتْ عَیْنَاهُ 🍒وَ رَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ حَسَبٍ وَ جَمَالٍ فَقَالَ إِنِّی أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِینَ 🍒وَ رَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّی لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُُنْفِقُ یَمینُهُ؛ 🌾خداوند در روزی که سایه ای جز سایة او وجود ندارد بر هفت گروه سایه می افکند: 💞1. 👈پیشوای عادل؛که با عدالت رفتار کند. 💞 2. 👈جوانی که با عبادت خداوند رشد کرده است وجوانی را با عبادت گذرانده است. 💞3. 👈 کسانی که دلبسته به مسجد است؛ به گونه ای که وقتی از آن خارج می شود منتظر می ماند تا برگردد؛ 💞4.👈 کسانی که برای خدا با هم دوستی می کنند، پس بر آن محبّت الهی جمع می شوند و [بر همان محور] از هم جدا می شوند؛ 💞5 👈کسیکه در خلوتها خدا را یاد کند، پس [با یاد خدا] از دو چشمش اشک جاری شود؛ 💞6. 👈کسیکه زنی دارای مقام و زیبایی او را به کار خلاف عفّت دعوت کند🌾درجواب بگوید: من از خدای پروردگار جهانیان که در همه جا حضور دارد می ترسم؛ 💞7.👈 کسیکه صدقه ای داده است پس آن را مخفی کرده است، که گویاحتّی دست چپ نفهمیده است آنچه دست راستش انفاق کرده است.» 🌷 خصال، صدوق، ص280، روایت 718 @keyfonas
👌مومن (شیعه) در قبض روح و مرگش اجبار نمی شود ... ◾️قال: حدّثني أبو اليقظان عمّار الأسديّ‌ عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : لو أنّ‌ مؤمنا أقسم على ربّه أن لا يميته ما أماته أبدا، ولكن إذا كان ذلك، أو إذا حضر أجله بعث اللّه عزّ و جلّ‌ إليه ريحين: ريحا يقال لها: المنسية، و ريحا يقال لها: المسخّية. فأمّا المنسية فإنّها تنسيه أهله و ماله، و أمّا المسخّية، فإنّها تسخّي نفسه عن الدّنيا حتّى يختار ما عند اللّه. 🔸عمّار اسدى گويد : امام صادق عليه السّلام فرمود : رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود : اگر مؤمنى پروردگارش را سوگند دهد كه او را نميراند ، هيچ‌گاه او را نخواهد ميراند ، ولى هنگامى كه چنان شود ، يا اجل او فرا برسد ، خداوند متعال دو نسيم به سوى او مى‌فرستد كه نام يكى از آن‌ها منسيّه (از ياد برنده) و ديگرى مسخيّه (سخاوت‌بخش) است. منسيّه، اهل و مال را از ياد او مى‌برد، و مسخيّه، نفس او را نسبت به دنيا سخاوتمند مى‌كند (يعنى را بر او آسان مى‌نمايد) تا آن‌چه را كه در پيشگاه خداوند است ، برگزيند. 📚فروع کافی جلد ۱ صفحه ۲۹۷ @keyfonas
👌فایده ی دیدن خواب های ... ◾️عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد بن خالد،عن ابن محبوب، عن هشام بن سالم،عن أبان بن تغلب قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إنّ‌ المؤمن ليهوّل عليه في نومه فيغفر له ذنوبه و إنّه ليمتهن في بدنه فيغفر له ذنوبه . 🔸حضرت امام صادق عليه السّلام فرمود : همانا مؤمن در خوابش (به سبب ديدن خواب هولناک) ترسانيده شود ، پس گناهانش (به واسطه همان ترس) آمرزيده گردد و به راستى كه تنش (با كار) به رنج و زحمت افتد ، پس گناهانش بخشيده شود . 📚اصول کافی جلد ۲ صفحه ۲۲۱ @keyfonas
☘ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  🌿   أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ (۷۷) ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻄﻔﻪﺍﻱ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ ﭘﺲ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺍﻭ ﺳﺘﻴﺰﻩﮔﺮﻱ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺷﻜﺎﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻛﺸﻤﻜﺶ ﻣﻲﭘﺮﺩﺍﺯﺩ؟! وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (۷۸) ﺍﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﻭﻱ ﻛﻪ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥﻫﺎﻱ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﻣَﺜَﻞ ﺁﻭﺭﺩ، ﺗﺎ ﻧﺎﻣﻤﻜﻦ ﺑﻮﺩﻥ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺭﺳﺎﻧﺪ. ﮔﻔﺖ: ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩﺍﻧﺪ، ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺨﺸﻴﺪ؟!   قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (۷۹) ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻭ ﺑﮕﻮ: ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻱ ﻛﻪ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻭﺭﺩ، ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻲﻛﻨﺪ. ﺍﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩﺍﻱ ﺑﺴﻲ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ. ﻭﻳﮋﮔﻲﻫﺎﻱ ﻫﻤﻪ ﺧﻠﺎﻳﻖ ﺭﺍ ﭼﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻣﺮﮔﺸﺎﻥ ﻭ ﭼﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮔﺸﺎﻥ ﻣﻲﺩﺍﻧﺪ، ﭘﺲ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺳﻬﻞ ﺍﺳﺖ. الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ (۸۰) ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻱ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﺖ ﺳﺒﺰ (ﻣَﺮْﺥ ﻭ ﻋَﻔﺎﺭ) ﻛﻪ ﺗﺮﻭﺗﺎﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﺁﺗﺸﻲ ﭘﺪﻳﺪﺍﺭ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻲ ﺩﺭﻧﮓ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﺁﺗﺶ ﻣﻲﺍﻓﺮﻭﺯﻳﺪ. 🌹سوره مبارکه یس 💎تفسیر : يكى از مشركان، قطعه استخوان پوسيده اى را در برابر پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله كرد و بر زمين ريخت و گفت: چه كسى اين استخوان هاى پوسيده را زنده مى كند؟ اين آيات در پاسخ اين شبهه و سؤال نازل شد. 📖تفسیر نورقرائتی   در ﺁﻳﻪ ﺷﺮﻳﻔﻪ (۸۰) ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﺪﺩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ¹ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻣﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻛﻨﺪ. ❓ﺍﺳﺘﺒﻌﺎﺩ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺍﺳﺖ ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺮﮒ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ²؟ 👌ﺟﻮﺍﺏ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ: ﻫﻴﭻ ﺍﺳﺘﺒﻌﺎﺩﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻫﻢ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺘﻨﺎﻓﻴﻨﺪ، ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻭ ﺳﺒﺰ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺁﺗﺶ ﺭﺍ ﺷﻌﻠﻪﻭﺭ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ. 🌳ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ" ﺷﺠﺮ"-  ﺩﺭﺧﺖ ³ ﻭ ﺩﺭﺧﺖ ⁴  ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺩﺭﺧﺖ، ﭼﻨﻴﻦ ﻭﺿﻌﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺳﺎﻳﻴﺪﻩ ﺷﻮﻧﺪ ﻣﺸﺘﻌﻞ ﻣﻰﮔﺮﺩﻧﺪ 🔥ﺩﺭ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﺮﺩم ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻬﻴﻪ ﺁﺗﺶ ﻗﻄﻌﻪﺍﻯ ﺍﺯ ﺷﺎﺧﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺧﺖ ﻭ ﻗﻄﻌﻪﺍﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺷﺎﺧﻪ ﺁﻥ درخت ﻣﻰﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺳﺒﺰ ﻭ ﺗﺮ ﺑﻮﺩﻧﺪ،" ﻋَﻔﺎﺭ" ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﻭ" ﻣَﺮﺥ" ﺭﺍ ﺭﻭﻯ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣﻰ ﺳﺎﻳﻴﺪﻧﺪ، ﻭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺧﺪﺍ ﺁﺗﺶ ﻣﻰﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. 🍂ﭘﺲ ﻣﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﺮﺩﻥ، ﻋﺠﻴﺐ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﺸﺘﻌﻞ ﻛﺮﺩﻥ ﺁﺗﺶ ﺍﺯ ﭼﻮﺏ ﺗﺮ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﺏ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺩﻭ ﭼﻴﺰ ﻣﺘﻀﺎﺩﻧﺪ. 📖تفسیر المیزان 📝معانی: ¹اِستبعاد = دور دانستن . دور شمردن . گمان نبردن ²مُتنافی = یکدیگر را نفی کردن . ³مَرْخْ = درخت بادام تلخ را گویند که یکی از گونه های بادام است و مغز هسته هایش تلخ است . ⁴عَفار = بید سرخ 📔فرهنگ لغت دهخدا 📚تفسیر نورقرائتی 📚تفسیر المیزان 📚فرهنگ لغت دهخدا   @keyfonas