👌 #تشهد نماز را چگونه بخوانیم ؟ 🤔هیچ وقت توجه کرده اید چرا در تشهد و سلام نماز نام اهل بیت علیهم السلام و آقا امیرالمومنین علی علیه السلام وجود ندارد ... 🌺شيعيان و محبین مولا توجه بفرمائید تشهد در نماز را اینگونه بخوانیم ، نام مولایمان شنهشاه #نجف فراموش نشود ...👇 👈شهادتین شیعیان سه #رکن دارد آیت الله العظمی امام صادق علیه السلام فرمودند : اینگونه تشهد و سلام بگوییم : 🌹«الحمدلله اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ ، وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَداً عَبْدُهُ و َرَسُولُه ، و اشهد ان علیاً نعم الولی و نعم الامام اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد ؛ اَلَّسلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النَّبِىُّ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَکاتُهُ ، السلام علی ائمه الهادین المهدیین اَلسَّلامُ عَلَیْنا وَ عَلى عِبادِ اللّهِ الصّالِحینَ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَکاتُهُ». 📚جامع الاحادیث شیعه جلد 5 صفحه 331 حدیث 8 به نقل از کتاب مصباح شیخ طوسی نقل شده است. 👌 همچنین ابوبصير از حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه نقل كرده : 🌹بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى كُلُّهَا لِلَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَ نَذِيراً بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَة وَ أَشْهَدُ أَنَّ رَبِّي نِعْمَ الرَّبُّ وَ أَنَّ مُحَمَّداً نِعْمَ الرَّسُولُ وَ انّ عَلِيّاً نعم الوصىّ وَ نَعم الامام اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد و تَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ فِي أُمَّتِهِ وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. 📚يک دوره فقه كامل فارسى صفحه 31 علامه محمد تقی مجلسی @keyfonas

👌چه زشت است این اعمال ... ◾️قال مولانا امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما : ما أقبح القطيعة بعد الصلة ، و الجفاء بعد المودة ، و العداء بعد الإخاء . 🔸مولا امیرالمومنین امام على عليه السلام فرمودند : چه زشت است بريدن بعد از پيوستن ، و بيگانگى پس از برادرى ، و دشمنى پس از دوستى ! 📚میزان الحکمه ج ۱ ص ۷۸ @keyfonas

👌اگر برادری برای خدا باشد ... ◾️قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ألا وإنّ‌ المؤمنَينِ‌ إذا تَحابّا في اللّهِ‌ عزّ وجلّ‌ وتَصافَيا في اللّهِ‌ كانا كالجَسَدِ الواحدِ:إذا اشتكى‌ أحدُهُما مِن جسَدِهِ‌ مَوْضِعاً وجَدَ الآخرُ ألَمَ‌ ذلكَ‌ المَوْضعِ‌ . 🔸پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند : بدانيد كه اگر مؤمنان به خاطرِ خداوند عزّوجلّ‌ به هم مهر ورزند و براى خدا صادقانه دوستى كنند چونان يک پيكرند ، كه هرگاه جايى از پيكرِ يكى به درد آيد ، ديگرى ‌در همان‌ جا احساس درد مى‌ كند . 📚بحارالانوار ج ۷۱ ص ۲۸۱ 📚میزان الحکمه ج ۱ ص ۷۰ @keyfonas

آيا رسول الله (ص) مثل شيعيان امروزي بر مهر و امثال آن سجده مي كردند؟ ✅ آن چه كه #قطعي است در زمان رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم مهري به اين صورت كه الآن در ميان شيعيان رايج است وجود نداشته است و آن حضرت بنا بر اتفاق شيعه و سني بر خاك ، سنگ و حصير سجده مي كرده و هرگز بر فرش، سجاده، لباس و ... كه الآن اهل سنت بر آن سجده مي كنند ، سجده نمي كرده است و سجده بر چنين چيزها از بدعت هايي است كه در ميان اهل سنت رايج شده است ✅بررسی اسناد تاریخی ✅اول شيعه و سني اتفاق دارند كه رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم بر زمين سجده مي كرده و مي فرموده است: پنچ چيز به من داده شده است كه به هيچ كس قبل از من داده نشده است ... زمين براي من محل #سجده و پاك كننده قرار داده شده است. 📚صحيح البخاري ،ج 1 ، ص 8۶ ✅دوم: سجده رسول خدا بر سنگ از ابن عباس نقل شده است كه مي گفت: پيامبر اسلام(ص)بر #سنگ سجده مي كرد . اين روايت را حاكم نيشابوري در المستدرك ، ج 3 ، ص473 نقل و آن را تصحيح مي كند و ذهبي نيز در تلخيص المستدرك صحت آن را تأييد مي كند ✅سوم: سجده رسول خدا بر سجاده اي ساخته شده از حصير: مسلم نيشابوري در صحيح مسلم از أبي سعيد خدري نقل مي كند: از ابو سيعد خدري نقل شده است كه بر رسول خدا وارد شد و ديد آن حضرت بر روي #خمره (حصيري) نماز مي خواند و بر روي همان سجده مي كند 📚صحيح مسلم ، ج 2 ، ص 62 ✅چهارم: فرمان رسول خدا (ص) بر سجده بر خاك در بسياري از #روايات نقل شده است كه رسول خدا به كساني كه از سجده بر #خاك پرهيز مي كردند ، دستور مي داد كه بر خاك سجده كنند. ما به برخي از اين روايات از كتاب هاي اهل سنت اشاره مي كنيم: عبد الرزاق صنعناني از خالد الجهني نقل مي كند: پيامبر اسلام (ص) شخصي به نام صهيب را ديد كه در هنگام سجده مراقب بود كه صورتش به #خاك ماليده نشود ، پيامبر به او فرمود : اي صهيب ، صورت را بر خاك بگذار 📚المصنف لعبد الرزاق الصنعاني ، ج1 ، ص391 ، ح1528  ✅پنجم : منع رسول خدا از سجده بر عمامه پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم مردي را ديد كه بر قسمتي از عمامه ی خود سجده مي كرد، آن حضرت با #دستش اشاره كرده كه عمامه ات را بالا بكش و بر #پيشاني اش اشاره كرد ( بر پيشاني ات سجده كن) . 📚السنن الكبري ، ج2 ، ص105 . @keyfonas

امام حسین(ع) شفیع کسانی نیست که مکتب او را وسیله گمراهی کرده اند #شهید_مطهری علت اینکه در #روایات داریم که امام حسین(ع) از خلق کثیری شفاعت می کند این است که در این جهان، مکتب امام حسین(ع) بیش از هر مکتبی موجب احیاء دین و هدایت مردم شده است. 🔹شفاعت امام حسین(ع) به این صورت نیست که برخلاف رضای خدا و اراده او چیزی را از خدا بخواهد. امام حسین(ع) شفیع کسانی است که از مکتب او #هدایت یافته اند، او شفیع کسانی نیست که مکتبش را وسیله گمراهی ساخته اند. از این نکته نباید #غفلت ورزید که همان طوری که از قرآن کریم گروهی هدایت یافته اند و گروهی گمراه شده اند، از #مکتب امام حسین(ع) نیز گروهی هدایت شده و گروهی گمراه گشته اند و این مربوط به خود مردم است. خدا درباره مثل های قرآن می فرماید: «یضلّ به کثیرا و یهدی به کثیرا و ما یضلّ به الّا الفاسقین؛ به سبب قرآن، گروهی را گمراه می سازد و گروهی را #هدایت می کند، و جز بدکاران را گمراه نمی سازد». 📚 استاد مطهری٬ عدل الهی٬ ص۲۲۹ @keyfonas

آخرالزمان اگه تمام عالم رو #کفر پر میکرد، #ایمان داشتن اینقدر سخت نبود ... اما مشکل دقیقا اینه که آخرالزمان قرار نیست همه عالم رو کفر پر کنه ... طبق روایت در آخرالزمان مسجد هست اما پر است از افراد خدا نترس که مشغول غیبتند، پیشنماز هست اما #عقل خود را از دست داده ، آدم ظاهر الصلاح هست، اما مال یتیم میخوره، قاضی مسلمان هست اما خلاف حکم خدا #حکم میکنه، منبری هست ، امر به تقوا هم میکنه اما خودش عمل نمیکنه، همت همه شکم شده و شهوت ... 📚کافی ج8 ص37 دنیای آخرالزمان دنیای پیچیده ایه... اگر این چیزها رو دیدید ، تعجب نکنید! محکم سر ایمانتون بایستید و بدانید که رحمت خدا به شما #نزدیک است! و ان رحمت الله قریب من المحسنین! @keyfonas

عقیم و نازا... این تعبیر پیامبر(ص) بی نظیر است. خداوند چقدر توبه ی #بندگانش را دوست دارد؟ یک زوج که عقیم هستند و اگر بعد از سالها صاحب فرزند شوند چقدر خوشحالند؟ وقتی بنده توبه می کند، خداوند از آنها خوشحالتر است... ✅پیامبر(ص): خداوند بر اثر توبه بنده اش خوشحالتر است از کسی که #عقیم بوده، بچه دار شده و از کسی که #گمشده خویش را یافته و از تشنه ای که به آب رسیده است میزان الحکمه ج 1، ص 338، ح 2124 @keyfonas

حقوق حیوانات در اسلام به نقل از ابن عبّاس : رسول خدا صلى الله عليه و آله مردى را ديد كه پايش را روى سينه گوسفندى گذاشته و مشغول تيز كردن كارد خود است و #گوسفند به او خيره شده است. فرمود: نمى توانستى قبلاً كاردت را تيز كنى؟ نكند مى خواهى جان اين حيوان را دوبار بستانى؟! 📚میزان الحکمه جلد سوم @keyfonas

آیا مردم شام و اهل ذمّه در بازار شام به تماشای #اسیران کربلا آمده و بر روی آنان آب #دهان می‌انداختند! آیا این ماجرا مستند است؟ ✅در کتاب التعازى و العزاء، از نوشته‌هاى ابو محمّد عبد الله بن محمّد بللورى: حسین(ع)، به هنگام شهادت، درخواستِ آب کرد؛ امّا از او دریغ داشتند و او، تشنه شهید شد و نزد خدا وارد شد تا از نوشیدنى بهشت، سیرابش گردانْد. او را سر بُریدند و #خانواده‌اش را به اسارت بردند، در حالى‌که سرهایشان باز بود و با مَرکب‌هاى بدون جهاز و پالان، حرکتشان دادند، تا وارد دمشق شدند، این در حالى بود که سرِ حسین(ع)، در میانشان بر بالاى نیزه بود. هرگاه یکى از آنان با دیدن سر می‌گریست، نگهبانان، او را با تازیانه می‌زدند. اهل ذمّه، در بازار دمشق براى تماشاى آنان، صف کشیده بودند و به صورتشان، آب #دهان می‌انداختند تا این‌که بر درِ کاخ یزید، متوقّف شدند. #یزید، دستور داد تا سر حسین(ع) را بر در بیاویزند، در حالى‌که خانواده امام(ع) در اطرافش بودند. همچنین، نگهبانانى را بر آن گماشت و دستور داد که هرگاه یکى از آنان گریست، او را بزنید. ✅آنان، همچنان ماندند، و سر حسین(ع) در میان آنها به مدّت نُه ساعت، در روز آویزان بود. امّ کلثوم، سرش را بلند کرد و سرِ حسین(ع) را دید و گریست و گفت: "اى پدر بزرگ (منظورش پیامبر خدا(ص) بود)! این، سرِ حبیب تو حسین است که آویزان شده است". سپس گریست. یکى از نگهبانان، دستش را بالا برد و به صورت امّ کلثوم زد که به تمامى صورت او آسیب زد. در دَم، دست نگهبان، از کار افتاد. درباره درستی یا نادرستی این نقل باید گفت؛ به  هر حال؛ این یکی از نقل‌های کهن درباره عاشورا است که مطلب دور از ذهن و غریبی دیده نمی‌شود؛ از این‌رو می‌توان این نقل را پذیرفت. 📚بستان الواعظین ، ص 263 – 264 @keyfonas

آیا صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم، برای تحقق فرج کافی است؟ #استاد_پناهیان ✅یک تصور عامیانه از ظهور، آن است که فکر کنیم صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؛ و دیگر نیازی به آمادگی مردم برای «پذیرش عدالت» نیست. ✅در حالی که در میان مردمی که صرفاً از ظلم خسته شده‌اند، ولی تحمل عدالت را هم ندارند، تشکیل یک حکومت عادلانه اصلاً حکومت ماندگاری نخواهد بود. ✅زمانی که مردم برای خلافت، به امیرالمؤمنین اصرار می‌کردند، حضرت امتناع می ورزیدند. علت اساسی امتناع حضرت این بود که هرچند مردم از ظلم خسته شده بودند، اما خواهان عدالت هم نبودند. آنها اساساً نه عدالت و لوازم آن را درست می‌فهمیدند و نه می‌توانستند آن را تحمل کنند. خیلی بین این دو فرق است. @keyfonas

اخلاق اهل بیت وقتی کسی در مقابل آنها از #جلسه_خصوصی با دیگران سخن میگفت... ✅حقِ مجلس مردی نزد امام سجاد(ع)آمد و گفت: الان از #مجلس "فلان" شخص می آیم . او درباره شما می گفت که "علی بن الحسین" شخصی گمراه و بدعت گذار است! امام سجاد(ع)در پاسخ فرمودند: حرف هایی که در #مجلس_خصوصی زده می شوند ، امانت هستند و تو رعایت "حقّ مجلس" آن مرد را نکردی. و حقّ مرا نیز مراعات نکردی زیرا از "برادرم" مطلبی را به من رساندی که از آن خبر نداشتم! 📚الاحتجاج طبرسی، ج 2 ، ص 138 #مباهله_قرن_21 @keyfonas

سوء استفاده از خون حسین(ع) ✅عباسیان، با ادعای خونخواهی امام حسین(ع) و با شعارهایی مثل "یالثارات الحسین"، بر علیه حکومت اُمویان قیام کردند. عباسیان لباس‌های مشکی می‌پوشیدند و می‌گفتند: این لباس سیاه ، در عزای خاندان رسول‌الله و شهیدان کربلا است سرانجام زمانی که سَرِ #آخرین خلیفه اموی را مقابل نخستین خلیفه عباسی قرار دادند، "ابوالعباس" سجده‌ای طولانی کرد و گفت: دیگر مرا از مرگ #باکی نیست چون در برابر خون حسین، دویست نفر از بنی‌امیه را کشتم. اما بعد از به دست گرفتن خلافت، #عباسیان در قتل عام #شیعیان و سخت‌گیری به فرزندان امام حسین علیه‌السلام، گوی سبقت را از امویان هم ربودند. کار #عباسیان به جایی رسید که یک بار در زمان منصور دوانیقی(سال۱۴۶ه.ق) یک بار در زمان هارون الرشید(سال ۱۹۳ه.ق) و چهار بار در زمان متوکل عباسی(بین سالهای ۲۳۳ تا۲۴۷ه.ق)؛ بارگاه مطهر امام حسین(ع) را تخریب و با خاک یکسان کردند! آنها بارگاه کسی را خراب کردند که مدعی #خون او بودند! 📚مروج الذهب جلد ۳ ، صفحه ۲۵۷ @keyfonas