eitaa logo
🏴کیف الناس🏴
377 دنبال‌کننده
21.2هزار عکس
8.1هزار ویدیو
144 فایل
«بسم الله القاصم الجبارین» «وَالْحَمْدُ لِلّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ» 💯کانالی متفاوت👌 😊 برای سرگرمی اسلامی ☺️ ارتباط با ادمین @amirmehrab56 آغاز فعالیت دوباره....۱۴۰۱/۰۷/۱۰
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 چفیه‌ی تو بوی شبنم می‌دهد 🌺 عطر شب‌های محرم می‌دهد 🌺 چفیه‌ی تو،سفره‌ی دل می‌شود 🌺 جمعه،با مهدی،مقابل می‌شود 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 @keyfonas
👌مومن از دعای خود یکی از این سه نتیجه را می گیرد ... ◾️امام سجّاد عليه السلام : المُؤمِنُ مِن دُعائِهِ عَلى ثَلاثٍ : إمّا أن يُدَّخَرَ لَهُ و إمّا أن يُعَجَّلَ لَهُ و إمّا أن يُدفَعَ عَنهُ بَلاءٌ يُريدُ أن يُصيبَهُ ؛  🔸امام سجّاد عليه السلام : مؤمن از دعاى خود يكى از سه نتيجه را مى گيرد : يا برايش ذخيره مى شود ، يا در دنيا برآورده مى شود و يا بلايى كه مى خواست به او برسد از او برگردانده مى شود . 📚تحف العقول ، ص ۲۸۰ @keyfonas
عزاداری برای امام حسین علیه السلام یا ؟🤔 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... ⭕️ 👌قطعا شما هم این جمله را بارها شنیده اید (بخصوص در محرم) که ، خودِ امام حسین [علیه السلام] هم راضی نیست تو اینطوری میکنی! ؛ خب این جمله اگر واقعا با ادله روایی گفته شود و تفقه در آن شده باشد که باید آن را روی چشم گذاشت. اما متاسفانه گوینده این جمله معمولا کسانی هستند که اصلا اهل روایت خواندن نیستند و فقهی ندارند ! آن ها طوری می گویند امام حسین علیه السلام از فلان فعل و کار راضی نیست انگار نستجیر بالله یا خودشان امام حسین هستند یا از حضرت هستند و همه پرسش ها را هر شب مستقیم از حضرت پاسخ می گیرند !!! بیشتر این جمله کلیشه ای در محرم و برای عزاداری های مختلف به کار می رود ، و گوینده معتقد است ‌که طرف مقابل در عزاداری افراط کرده و امام حسین علیه السلام راضی به فعل او نیست ! اما واقعا در عزای سیدالشهدا آیا چیزی به اسم وجود دارد ؟روایات در این مورد بسیارند اما بیان یک روایت حجت را بر همه تمام می کند تا بفهمیم اصلا در عزای سیدالشهدا علیه السلام افراط وجود ندارد و هرچه هست و کوتاهی است ! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ◾️قال الامام الصادق علیه السلام : لوقتل الأرض به الحسین ماکان سرفا . 🔸امام صادق علیه السلام می فرمایند : اگر همه اهل زمین برای حسین علیه السلام کشته شوند ، اسراف نیست . 📚کافی، جلد ۸ ، صفحه ۲۵۵ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الله اکبر از این روایت ! اگر حتی در عزای سیدالشهدا علیه السلام همه با هم بمیریم هم افراط نیست !!! البته که ما عُرضه ی مرگ برای سیدالشهدا علیه السلام را نداریم و خیلی هُنر کنیم در روز عاشورا چند قطره خونی برای حضرت بریزیم ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @keyfonas عزاداری برای امام حسین علیه السلام یا ؟🤔 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... ⭕️ در قسمت قبل با روایتی اثبات کردیم در عزاداری برای امام حسین چیزی به عنوان افراط وجود ندارد و هرچه هست است ! حال به یکی از شبهات دیگری که پیرامون عزاداری وجود دارد پاسخ می دهیم . شما هم مثل ما بارها شنیده اید که وقتی کسی عزاداری می کند و محکم به سینه می زند یا می زند یا می ریزد عده ای پیدا می شوند و می گویند گناه دارد و حرام است این کار را نکنید ! ❓سوال : آیا واقعا هر آسیب رساندنی به بدن حرام است ؟؟؟ این سوال را از دو بعد و پاسخ می دهیم! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💥مادی ۱. دندان درد داریم به می رویم و دندان را می کشیم ! یا عصب کشی می کنیم ، کشیدن دندان و عصب کشی در ابتدا ضرریست که دکتر به بدنمان وارد می کند اما چون در پی آن سودی هست و درد دندانمان از بین می رود این کار جایز است. ۲. مادر می خواهد بچه به دنیا بیاورد می کند ابتدا شکم پاره می شود و دکتر ضرری به بدن وارد می‌کند اما در پی آن سودی است یعنی به دنیا آمدن بچه ! ۳. اصلا همین ؛ داروها همه عوارض دارند ، ضرر می زنند اما چون سود آن ها غالب است خوردن آن ها جایز است ! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💥معنوی ۱. علیه السلام تشنه است ، از تشنگی چیزی نمانده از پا بیُفتد می رود کنار فرات می تواند آب بخورد اما نمی خورد! و آب را برای خیمه ها می برد ، در ابتدا به بدنش ضرر می زند اما سودی اُخروی در پی دارد و آن و با دختران سیدالشهدا علیه السلام است که تشنه هستند . ۲. عجیب تر از همه شان نزول سوره هل اتی(انسان) در قرآن است!😳 علیهما السلام بیمار شدند خانواده نذر کردند اگر بچه ها خوب شوند سه روز روزه بگیرند ، حسنین سلامت خود را به دست آوردند و خانواده روزه گرفتند ، چیزی در خانه نبود سلام الله علیها پشم ریسی کردند و امیرالمومنین علیه السلام آن را بردند و به جایش جو گرفتند و حضرت زهرا سلام الله علیها آن را نان درست کردند ، روز اول وقت افطار بود آمدند شروع به خوردن نان کنند فقیری آمد جلوی در و امیرالمومنین تمام غذای خانواده (پنج قرص نان) را به فقیر دادند ، روز دوم هم وقت افطار دوباره فقیری آمد و همین اتفاق افتاد ، و روز سوم هم به همین منوال و غذا را وقت افطار به فقرا دادند ، در روایت آمده فردای آن روز پیامبر صلوات الله علیه و آله حسنین علیهما السلام را در حالی دید که از فرط مانند ای به خود می لرزیدند. وقتی حضرت فاطمه سلام الله علیها را دید که از گرس
نگی دچار ضعف شده و او را به سینه چسباند و جبریل آیاتی از سوره هل اتی(انسان) را نازل کرد و گفت : (و غذای خود را با اینکه به آن علاقه و نیاز دارند ، به «مسکین» و «یتیم» و «اسیر» می‌دهند ! بهشت به حقیقت پاداش اعمال شماست و سعی و اشتیاقتان در راه طاعت خدا مشکور و مقبول است.) در ابتدا این خانواده به خودشان ضرر زدند اما در پی آن سودی اُخروی بود که هم بهشت را برایشان به ارمغان آورده و هم مواسات و هم دردی با فقیر کرده اند ! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💥پس نتیجه می گیریم هر ضرر و آسیبی به بدن و گاهی سود و با خود به همراه دارد. عزاداری برای سیدالشهدا علیه السلام و محکم به سینه زدن و لطمه زدن و خون ریختن هم بر همین مبنا جایز است و ثواب هم دارد ، زیرا شخص عزادار با سیدالشهدا علیه السلام هم دردی و مواسات می‌کند و به خودش آسیب می زند اما سود اُخروی برای خود می خرد . 👌به روایت زیر دقت کنید فکر می کنم مطلب را کامل می فهمید که در عزای امام حسین افراط وجود ندارد و هرچه می کنیم تفریط است ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ◾️قال الامام الصادق علیه السلام : كُلُّ‌ الْجَزَعِ‌ وَ الْبُكَاءِ مَكْرُوهٌ‌ سِوَى الْجَزَعِ‌ وَ الْبُكَاءِ عَلَى اَلْحُسَيْنِ‌ (عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌) . 🔸امام صادق علیه السلام می فرمایند : هرگونه جزع و بی تابی و گریه کردن مکروه است مگر برای امام حسین علیه السلام که ثواب هم دارد . 📚امالی ص ۱۶۲ 📚بحارالانوار ج ۴۴ ص ۲۸۰ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @keyfonas عزاداری برای امام حسین علیه السلام یا ؟🤔 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... ⭕️ شما هم قطعا شنیده اید وقتی عزاداری هایی مثل و و انجام می شود عده ای می گویند این کار ها باعث می شود و دیگران ما را مسخره می کنند ! 💥حال سوال اینجاست وهن مذهب چیست و آیا تمسخر دیگران ملاک اعمال ماست ؟ 👌برای پاسخ ابتدا به آیه ۳۰ سوره یس اشاره می کنیم : (هیچ پیامبری برای هدایت آنان نیامد مگر اینکه او را مسخره می‌ کردند !) سوال اینجاست آیا پیامبران به خاطر تمسخر دیگران دست از رسالت خود برداشتند؟ خب مشخص است هرگز! مسخره شدند اما کار خودشان را کردند ، در واقع ما در دین مان موظف هستیم اعمال خودمان را انجام دهیم و نباید تمسخر دیگران برای ما ملاک باشد . 💥مثلا گاهی پیش می آید که نماز خواندن ، روزه گرفتن ، حج رفتن ، و سایر امور واجب ما را مسخره می کنند آیا باید از این ها دست بکشیم؟ مساله ای که امروز بسیار مورد هجمه دشمنان اسلام قرار گرفته اما آیا این هجمه و تمسخر باعث می شود ما بگوییم بله چون این عمل باعث می شود عده ای ما را مسخره کنند و در اصطلاح وهن مذهب است پس ما بیخیال آن می شویم ! یا مثلا بعضی اعمال حج مثل دویدن بین صفا و مروه و سنگ زدن به شیطان ... یا مثلا عمل مستحبی مثل وارد شدن به دستشویی با پای چپ ، یا مثلا نشسته آب خوردن در شب و یا خیلی از اعمال اسلامی و دینی مورد تمسخر خیلی هاست ! اما آیا باید تمسخر آنان باعث شود ما به کلام معصومین علیهم السلام پشت کنیم و حرف دشمنان اسلام را ملاک اعمال خود قرار دهیم؟ خیر هرگز ! بلکه ما دین خود را از اهل بیت علیهم السلام می گیریم و به حرف دیگران اهمیت نمی دهیم ! و جالب اینجاست که اساساً آن هایی که ما را مسخره می کنند خودشان اعتقاداتی دارند که اگر بنا به تمسخر باشد ما هر روز باید به ریششان بخندیم ! اما متاسفانه عده ای در ایران سوء تبلیغ می کنند که عزاداری باعث وهن مذهب می شود و چهره ما را در دنیا خراب می کند . 👌اصلا شما بروید در "قلب اروپا" بگویید عزیزی را از دست داده ایم و از صفات سیدالشهدا علیه السلام برایش بگویید و بگویید به خاطر او عزاداری می کنیم ، ببینید به شما چه پاسخی می دهند ! کما اینکه بسیارند کسانی که با عزای سیدالشهدا علیه السلام به اسلام و تشیع گرایش پیدا کرده اند . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 👌پی نوشت : پس برای ما اثبات شد که تمسخر دیگران ملاک اعمال ما نیست و عزاداری برای سیدالشهدا علیه السلام وهن مذهب نیست ... اللهم عجل لولیک الفرج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @keyfonas
اگر «مهمان‌نوازی» مستلزم به همسر باشد، نیست ✅بعضی از ما خصلتی داریم و یا به خودمان می‌بندیم و را «مهمان‌نوازی» می‌گذاریم و می‌گوییم: ما مرد هستیم و درِ مرد باز است! همیشه یک مهمان می‌آید و دیگری می‌رود. برای ناهار و شام، مهمان دارد و مهمان شبْ‌خواب هم به خانه‌اش می‌کند. ✅این فی حدذاته خوب است، ولی از طرف دیگر یک ملاحظه‌ای را نمی‌کنیم. بسا هست که به آن که در خانه ما هست - که ما شرعاً حق نداریم به او فرمان بدهیم و او آزاد و مختار است که اگر میلش باشد، در خانه ما کار کند - فشارها و زحمت‌هایی را می‌کنیم و اسمش را «مهمان‌نوازی» می‌گذاریم و می‌گوییم: درِ خانه ما باز است و ما مهمان‌نواز هستیم! مهمان‌نوازی‌ای که مستلزم ظلم به یک انسان باشد، مهمان‌نوازی نیست. 📚انسان کامل، ص263 @keyfonas
این که مرسوم است وقتی میت می میرد تا چند روز صاحبان به مردم نهار و شام می دهند و از آنها پذیرایی می کنند ریشه در دارد؟ آنچه در روایات بیان شده است آن است که مستحب است تا سه روز پس از وفات میت، برای خانواده او غذا فرستاده شود و غذا خوردن نزد آنان و ناپسند شمرده شده است. ✅امام (ع): « مستحب است که برای صاحبان تا سه روز از روز وفات غذا فرستاده شود » 📚 ج3 ص217 ✅بنابراین آنچه امروزه مرسوم است که تا چندین روز نزد صاحبان عزا ، خورده می شود و آنان را به زحمت می اندازند و اصطلاحا « » می کنند خلاف تعالیم اسلامی است. @keyfonas
آیا از نعمت نماز تشکر می کنیم؟! ✅ امام رضا (ع) می فرمایند: حداقلِ تشکر بنده از خداوند برای توفیق خواندنِ نماز واجبش این است که در سجده بعد از نماز بگوید : شُكْراً لِلَّه،ِ شُكْراً لِلَّه،ِ شُكْراً لِلَّهِ از حضرت سؤال شد که معنای این گفته چیست؟ فرمود: با این سجده میگوید این تشکر من است از خدا به جهت اینکه موفقم کرد تا به خدمتش برسم و نماز واجب را به جای آورم. 📚وسائل الشيعه، ج7، ص 6، ح1 @keyfonas
کدام بالاتر است: ترک‌ نماز یا ؟ شاید در درجه اول فکر کنیم، و از طریق حرام اما... ✅از امام صادق(ع) سوال‌کردند بعضی از گناهان جنسی که از سر انجام می‌شود، حکمش است ولی به او نمی‌گویید، ولی طرف نمی‌خواند به او کافر می‌گوید، حضرت فرمود:«او تحت فشار شهوت گناه کرده ولی کسی که نماز نمی‌خواند، به خدا تکبر کرده است. این خیلی بدتر است! ؛ ... سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع وَ سُئِلَ مَا بَالُ الزَّانِي لَا تُسَمِّيهِ كَافِراً وَ تَارِكُ الصَّلَاةِ قَدْ تُسَمِّيهِ كَافِراً ...» 📚علل الشرائع، ج2، ص339 ✅اینکه می‌بینید یک آدم خوار و دارای رفتارهای بسیار زننده، یک دفعه آدم خوبی می‌شود برای این است که که با انگیزه‌های بری، این قدر فرد را خراب نمی‌کند که دیگر قابل برگشت نباشد، اما شما به این سادگی نمی‌توانید پیدا کنید، کسی باشد بعداً خوب شود. ✅ما به شدت در معرض هستیم، برای همین دین به ما می‌گوید:«روزی 5 مرتبه نماز بخوان.» چرا که ، فلسفه اصلی‌اش تکبرزدایی است: فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ تَنْزِيهاً عَنِ الْكِبْرِ 📚نهج البلاغه،حکمت252 @keyfonas
اخلاقش چگونه است ✅به حضرت محمد (ص) گفتند: زنی را می شناسیم که هر روز، روزه می‌گیرد و هر شب، میکند. رسول الله پرسیدند: اخلاقش چگونه است؟ پاسخ دادند: بد است و همسایگانش را آزار می‌دهد! حضرت محمد(ص) فرمودند: خیری در این نیست؛ او دوزخی است! 📚مستدرك الوسائل - ج ۸ - ص ۴۲۳ @keyfonas
🔷روغن مالی و ماساژ در روایات 🔶از امام صادق (ع): وقتى روغن را بكف دست بريزى بگو: بار خدايا من زينت دنيا و آخرت از تو مىطلبم، و از زشتىها و خواريهاى دنيا و آخرت بتو پناه مىبرم. 🔶امام صادق (ع): روغن پوست را نرم و عقل را زياد ميكند، و مجارى آب بدن را پاك مىسازد، و آلودگى تن را از بين ميبرد و رنگ پوست را روشن مىگرداند. 🔶امام صادق( ع): هر كس مسلمانى را روغن مالى كند خداوند او را به هر مويى در قيامت نورى بخشد. 🔶 امام صادق( ع): روغن بدحالى را از بين ميبرد. و فرمود: روغن بنفشه بهترين روغنها است. 🔶پيغمبر (ص) در وصيت خود به على (ع) فرمود: اى على روغن زيتون بخور و آن را بخود بمال كه هر كس روغن زيت بخورد و بر بدن بمالد شيطان تا چهل روز باو نزديك نخواهد شد. 🔶امام على (ع) : روغن بنفشه بخود بماليد كه در تابستان خنك و در زمستان گرم است. امام علی (ع) فرمود، پيغمبر فرمود: برترى روغن بنفشه به ديگر روغنها مثل برترى اسلام است بر ديگر اديان. 🔶حضرت صادق (ع) : برترى بنفشه بر ديگر روغنها مثل برترى من است بر ديگر خلق.: يك روز در ميان روغن مالى كنيد و بطور طاق سرمه بكشيد 🔶حضرت رسول (ص) : زيتون را بخوريد و روغن آن را به خود بماليد براستي كه زيتون از درخت مباركه است 🔶 حضرت صادق (ع) : زيتون بادها را طرد مي كند و آب را زياد مي گرداند . كسيكه بخواهد باد سر را از خود دور كند لازم است گاهي حقنه ( شياف و يا تنقيه ) كند و بر بدن خود بمالد و با حولة آب گرم تن خود را ماساژ دهد ، در آب گرمي كه داروهاي گرم در آن ريخته باشد زياد مكث و قيفال كه به ماهيچه پيوندند و پوست آنها سفت است ولى باسليق و اكحل كه گوشت روى آنها نيست درد كمتر دارند. 🔶 امام رضا (ع)هر که خواهد سودا را بسوزاند رگ زند(فصد) و نوره كشد، هر كه خواهد باد سرد را براندازد، حقنه اش بايد و عطرهاى نرم كن تن و تن را با آب گرم ماساژ دهد در وان [و از هر سردى كناره كند و بهر گرمى و نرمى چسبد]. 🔶امام رضا (ع)در ماه نیسان خوردن كباب و گوشتى كه با سركه بعمل بيايد و گوشت شكار مفيد است عمل مجامعت در اين ماه مناسب است، ماليدن (ماساژ) بدن در حمام بوسيله روغن نيكو است و آب ناشتا خوردن در اين ماه خوب نيست بوئيدن رياحين و طيب بسيار پسنديده است. 🔶امام رضا (ع) :اول روز بحمام رفتن و ماساژ بدن بروغن حيزى و آنچه با آن مناسبت دارد سودمند است، از شيرينى و خوردن ماهى تازه با ماست بايد دورى جست 🔶امام رضا (ع) :تيغ را در محل حجامت بايد بمدارا و نرمى كشيد و قبل از زدن تيغ بهتر آنست كه با روغن محل را ماساژ دهند همچنين موقع فصد اين ملاحظات بايد بكار رود. 🔶امام رضا (ع):حقنه كند (1) و بر بدن خود روغن بمالد با حوله آب گرم تن خود را ماساژ دهد، در آب گرمى كه داروهاى گرم در آن ريخته باشد زياد مكث كند. 🔷ماساژ با روغن معطر ♦️امام رضا (ع): بهترين درمان طبيعى و مفيد ماساژ با روغن است، روغن شببو و زيتون و گلسرخ مفيدترين مايعى است كه در ماساژ بكار مىرود. ♦️ماساژ استخوانها را نرم مىكند جريان خون را تسريع مينمايد در مورد تصلب شرائين و فشار خون بسيار مفيد است. ♦️ماساژ عمل تعريق را آسان مىسازد و با ازدياد ترشح غدد سمومات را بيشتر خارج مىكند. ماساژ اعصاب را از سكون و تحريك افراطى هر دو آسوده مىكند، در بدن توليد حرارت مىنمايد. ♦️ماساژ روى شكم بهترين وسيله معالجه سوء هاضمه و بعضى از انواع اسهالها است. معده و رودهها را نيرومند مىكند- عمل هضم را تسهيل مىنمايد و امتلاء را برطرف ميسازد. ♦️ماساژ بايد در هواى آزاد و نسبتا گرم و در حالى كه بيمار كاملا استراحت كرده باشد انجام گيرد. ♦️ماساژ خصوص با آب گرم بهترين وسيلهاى است كه رگها را نرم و جريان خون را آسان ميكند بنا بر اين براى كسانى كه بخشكى پوست و سختى عروق مبتلا هستند مفيدترين درمان است. ♦️کسی كه مىخواهد باد سرد را از خود دور كند لازمست گاهى حقنه كند و بر بدن خود روغن بمالد با حوله آب گرم تن خود را ماساژ دهد، در آب گرمى كه داروهاى گرم در آن ريخته باشد زياد مكث كند. حضرت رضا (ع) فرمود : خوب خوراكي است روغن زيتون انسان را خوشبو مي كند و بلغم را مي برد و رنگ صورت را صفا مي دهد و عصب را تقويت مي نمايد و دردهاي دائمي را از بين مي برد و خشم و غضب را فرو مي نشاند ، از امام صادق (ع) روايت شده فرمود : روغن زيتون بخوريد و خود را با آن چرب كنيد زيرا كه روغن زيتون از درخت مباركه است . ♦️حجامت خون را از رگهاى باريك روى تن ميگيرد و بهمين جهت براى جمع آورى خون حجامت عمل تكميد (ماساژ بآب گرم) كار را آسان ميكند @keyfonas
چرا به امام حسین(ع) ثارالله می گویند؟ ثار هم به معنای خونخواهی و هم به معنای آمده است. طبق معنای اول به امام حسین (ع) «ثارالله» گفته می شود از آن رو که ولی دم و خونخواه او خدا است. ولی اگر «ثارالله» به خدا معنا شود، به دلیل یکی از توجیهاتی که ذکر می شود، به امام حسین (ع) «ثارالله» گفته می شود: 1. «ثار» به «الله» اضافه شده است تا بیان کند که این خون، خون شریفی است؛ یعنی تشریفیه است. 2. انسان کاملی که در مدراج کمال به مقام قرب فرائض راه یافته، «یدالله» و «لسان الله» و «ثارالله» میشود؛ یعنی دست خدا میشود که اگر بخواهد کاری را انجام دهد با دست او انجام میدهد. زبان الاهی میگردد که اگر خدا بخواهد سخن بگوید با زبان او سخن می‌گوید، و خون خدا میشود که اگر خدا بخواهد به خود در جامعه حیات ببخشد، از خون او استفاده میکند. امام حسین (ع) «ثارالله» است؛ زیرا خونی که از آن امام بر زمین ریخته شد موجب گردید تا حیات تازهای به کالبد دین شود. ما معتقدیم که معنای اول اگرچه معنای درستی است، اما معنای دوم نیز میتواند صحیح این لقب باشد و برای اهلش که به عمق این معنا راه یافته اند، از جهاتی در اولویت قرار داشته باشد. 📚الکافی، ج4، ص576 @keyfonas
💜💜💜 💜از آیت الله بهجت پرسیدند: 💜براي درمان عصبانيّت چه كنيم؟ 💜پاسخ: 💜 با عقيده كامل، زياد صلوات فرستادن: 💜(أَللّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد) 💜 @keyfonas