📝رسول اللّه(ص): «ای حسین!... تو امام، پسر امام و پدر ائمه هستی و نُه فرزند از پشت تو ائمه ابراراند و نهمین آنان،مهدی است که دنیا را ، پر از عدل و قسط می کند...»   📚کفایة الأثر، ص ۱٦۷ @keyfonas

💠رهبر انقلاب(حفظه‌الله): تا جان در بــدن دارم اجازه نمیــدهم دشمن به مقصــودِ خــود برسد!✌️ @keyfonas

خشم مگیر : مردی از باديه به مدينه آمد و به حضور رسول اكرم ( ﷺ ) رسيد ، از آن حضرت پندی و نصيحتی تقاضا كرد رسول اكرم ( ﷺ ) به او فرمود : خشم مگير و و آن را سه بار تکرار فرمود و بيش از اين چيزی نفرمود. آن مرد به قبيله خويش برگشت اتفاقا وقتی كه به ميان قبيله ی خود رسيد ، اطلاع يافت كه در نبودن او حادثه مهمی پيش آمده ، از اين قرار كه جوانان قوم او دستبردی به مال قبيلهای ديگر زده اند ، و آنها نيز معامله به مثل كرده اند ، و تدريجا كار به جاهای باريک رسيده ، و دو قبيله در مقابل يكديگر صف آرائی كرده اند ، و آماده ی جنگ و كار زارند ، شنيدن اين خبر هيجان آور ، خشم او را برانگيخت و فورا سلاح خويش را خواست و پوشيد و به صف قوم خود ملحق و آماده همكاری شد !!! در اين بين ، گذشته به فكرش افتاد ، به يادش آمد كه به مدينه رفته و چه چيزها ديده و شنيده ، به يادش آمد كه از رسول خدا ( ﷺ ) پندی تقاضا كرده است ، و آن حضرت به او فرموده ، جلوی خشم خود را بگيرد. در انديشه فرو رفت كه چرا من تهييج شدم ، و به چه موجبی من سلاح پوشيدم ، و اكنون خود را مهيای كشتن و كشته شدن كرده ام ؟ چرا بیجهت من برا فروخته و خشمناک شده ام ؟! با خود فكر كرد الان وقت آن است كه آن جمله ی كوتاه را به كار بندم. جلو آمد و زعمای صف مخالف را پيش خواند و گفت : اين ستيزه برای چيست ؟ اگر منظور غرامت آن تجاوز است كه جوانان نادان ما كرده اند ، من حاضرم از مال شخصی خودم ادا كنم ، علت ندارد كه ما برای همچو چيزی به جان يكديگر بيفتيم و خون يكديگر را بريزيم. طرف مقابل كه سخنان عاقلانه و مقرون به گذشت اين مرد را شنيدند ، غيرت و مردانگی شان تحريک شد و گفتند : ما هم از تو كمتر نيستيم ، حالا كه چنين است ما از اصل ادعای خودصرف نظر میكنيم ، پس هر دو صف به ميان قبيله ی خود بازگشتند : وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ نیکوکاران ، فرو برندگان خشم اند و از بدیِ مردم درمیگذرند، پس خدا هم دوستشان دارد .... ( آل عمران / 134 ) ‌ @keyfonas

👌طرفداری لجوجانه و ... ◾️امام صادق عليه السلام فرمود : مَن تَعَصَّبَ أو تُعُصِّبَ لَهُ فَقَد خَلَعَ ربقَهَ الإیمانَ مِن عُنُقِهِ ؛ 🔸کسی که از چیزی طرفداری مصرّانه و لجوجانه و نابجا (بی اساس) کند یا اینکه از جانب دیگران به نفع او طرفداری نابجا شود (و او خشنود باشد) محققاً ریسمان ایمان را از گردن خویش باز کرده است. 📚کافی ط-الاسلامیه ج ۲ ص ۳۰۷ @keyfonas

👌گناهان سه گونه اند ... ◾️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ قَالَ صَعِدَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع بِالْكُوفَةِ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الذُّنُوبَ ثَلَاثَةٌ ثُمَّ أَمْسَكَ فَقَالَ لَهُ حَبَّةُ الْعُرَنِيُّ يَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ قُلْتَ الذُّنُوبُ ثَلَاثَةٌ ثُمَّ أَمْسَكْتَ فَقَالَ مَا ذَكَرْتُهَا إِلَّا وَ أَنَا أُرِیدُ أَنْ أُفَسِّرَهَا وَ لَكِنْ عَرَضَ لِی بُهْرٌ حَالَ بَيْنِی وَ بَيْنَ الْكَلَامِ نَعَمْ الذُّنُوبُ ثَلَاثَةٌ فَذَنْبٌ مَغْفُورٌ وَ ذَنْبٌ غَيْرُ مَغْفُورٍ وَ ذَنْبٌ نَرْجُو لِصَاحِبِهِ وَ نَخَافُ عَلَيْهِ قَالَ يَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ فَبَيِّنْهَا لَنَا قَالَ نَعَمْ أَمَّا الذَّنْبُ الْمَغْفُورُ فَعَبْدٌ عَاقَبَهُ اللَّهُ عَلَى ذَنْبِهِ فِی الدُّنْيَا فَاللَّهُ أَحْلَمُ وَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُعَاقِبَ عَبْدَهُ مَرَّتَيْنِ وَ أَمَّا الذَّنْبُ الَّذِی لَا يُغْفَرُ فَمَظَالِمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِذَا بَرَزَ لِخَلْقِهِ أَقْسَمَ قَسَماً عَلَى نَفْسِهِ فَقَالَ وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَا يَجُوزُنِی ظُلْمُ ظَالِمٍ وَ لَوْ كَفٌّ بِكَفٍّ وَ لَوْ مَسْحَةٌ بِكَفٍّ وَ لَوْ نَطْحَةٌ مَا بَيْنَ الْقَرْنَاءِ إِلَى الْجَمَّاءِ فَيَقْتَصُّ لِلْعِبَادِ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ حَتَّى لَا تَبْقَى لِأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ مَظْلِمَةٌ ثُمَّ يَبْعَثُهُمْ لِلْحِسَابِ وَ أَمَّا الذَّنْبُ الثَّالِثُ فَذَنْبٌ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ وَ رَزَقَهُ التَّوْبَةَ مِنْهُ فَأَصْبَحَ خَائِفاً مِنْ ذَنْبِهِ رَاجِیاً لِرَبِّهِ فَنَحْنُ لَهُ كَمَا هُوَ لِنَفْسِهِ نَرْجُو لَهُ الرَّحْمَةَ وَ نَخَافُ عَلَيْهِ الْعَذَابَ. 🔸عبدالرحمن بن حماد در حدیثى مرفوع از برخى از اصحابش نقل کند که امیرالمؤمنین علیه السلام در کوفه بر منبر بر آمد ، خدا را سپاس گفت و ستایش کرد سپس فرمود : اى مردم همانا گناهان سه گونه اند (این را فرمود و ساکت نشست) و از سخن گفتن خوددارى کرد ، حبه عرنى ( که یکى از اصحاب آن حضرت بود ) به وى عرض کرد : اى امیرالمؤمنان علیه السلام فرمودى گناهان سه گونه اند و سکوت کردی؟ حضرت فرمود : من آنها را یاد نکردم جز اینکه می خواستم شرح دهم ولى تنگى نفسى بر من عارض شد که میان من و سخنم حائل شد ، آرى گناهان سه گونه اند : گناهى که آمرزیده است ، و گناهى که آمرزیده نشود ، و گناهى که بر صاحبش هم امیدوار و هم بیمناکم ، عرض کرد : اى امیرالمؤمنان علیه السلام آنها را براى ما بیان فرما. حضرت فرمود : آرى اما گناه آمرزیده : گناه آن بنده ایست که خداوند او را در دنیا بر گناهش عقوبت کند پس خدا بردبارتر و کریم تر از آن است که بنده خود را دوباره عقوبت کند ، و اما گناهى که آمرزیده نشود ستمکاری هایى است که بندگان برخى به برخى کنند ، زیرا چون خداوند تبارک و تعالى (بوسیله پیمبران و احکام) بر خلقتش عیان شد بخودش سوگند یاد کرده و فرموده است : به عزت و جلالم سوگند که ستم هیچ ستمکارى (بدون کیفر ) از من نگذرد گرچه زدن مشتى بمشتى باشد یا مالیدن (دستى) بدستى باشد (از روى لذت و هوسرانى) و گر چه شاخ زدن شاخدارى به بی شاخى باشد پس براى بندگان از یکدیگر قصاص گیرد تا ستمى از کسى بر کسى (بدون کیفر) نماند ، سپس آنها را (خداوند) براى حساب بر انگیزد ، و اما گناه سوم گناهى است که خداوند بر خلقش پنهان داشته ، و توبه از آن را بر گنهکار روزى کرده ، و به وضعى در آمده که از گناهش بیمناک و به پروردگارش امیدوار است ، پس ما براى او (یعنى این شخص گنهکار) همان حال را داریم که خودش آن حال را براى خود دارد هم امید رحمت براى او داریم ، و از عذاب نیز بر او بیمناکیم. 📚اصول کافى جلد ۴ صفحه ۱۷۸ @keyfonas

👌حرف و عمل ... ◾️امیرالمؤمنین على عليه السلام : كُنْ آخَذَ النّاسِ بِما تَاْمُرُ بِهِ، وَ اَكَفَّ النّاسِ عَمّا تَنْهى عَنْهُ ؛ 🔸امیرالمؤمنین على عليه السلام : به هر چه فرمان مى دهى، خود، بيش از همه، به آن پايبند باش و از هر چه نهى مى كنى، خود، بيش از همه ، از آن پرهيز كن. 📚من لايحضره الفقيه، ج ۴، ص ۳۸۷، ح ۵۸۳۴. @keyfonas

🌿🌹🌿🌹🌿 ♦️مبغوض‌ترین مردم الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : إنّ أبْغضَ النّاسِ إلَى اللّه مَن يَقْتَدي بسُنّةِ إمامٍ و لا يَقتدي بأعمالِهِ . امام زين العابدين عليه السلام : #مبغوض‌ترين مردم نزد خداوند كسى است كه؛ 🔹خود را #پيرو روش #امامى بداند 👈 #ولى از #رفتار و كردار او #پيروى نكند. 📚میزان‌الحکمه - بنقل از الكافي : ۸/۲۳۴/۳۱۲ . @keyfonas

اسامی یاران شیطان 🔥 🌻 در سفینة البحار آمده است که شیطان یارانی دارد که برای وسوسه انسان ها به او یاری می رسانند. این شیاطین در هر موقعیت زمانی و مکانی، در خدمت ابلیس هستند تا او را به اهدافش برسانند. اسامی آنان از این قرار است: 🔴1_ ولهان؛ انسان را در طهارت و نماز وسوسه می کند و به شک می اندازد که این نماز باطل است 🔴 2_هفاف؛ ماموریت دارد که در بیابانها و صحراها انسان را اذیت کند و برای ترسانیدن او را به وهم و خیال اندازد یا به شکل حیوانات گوناگون به نظر انسان درآید 🔴 3_ زلنبور؛ موکل بازاری هاست. لغویات و دروغ، قسم دروغ و مدح کردن متاع را نزد آنها زینت می دهد. 🔴4_ ثبر؛ در وقتی که مصیبتی به انسان وارد می شود، صورت خراشیدن، سیلی به خود زدن، یقه و لباس پاره کردن را برای انسان پسندیده جلوه می دهد. 🔴5_ابیض؛ انبیا را وسوسه می کند - یا ماءمور به خشم در آوردن انسان است و غضب را پیش او موجه جلوه می دهد و به وسیله آن خونها ریخته می شود. 🔴6_اعور؛ کارش تحریک شهوات در مردان و زنها است و آنها را به حرکت می آورد! و انسان را وادار به زنا می کند (اعور، همان شیطانی است که بر صیصای عابد را وسوسه کرد تا با دختری زنا کند.) 🔴 7_داسم؛ همواره مراقب خانه هاست. وقتی انسان داخل خانه شد و سلام نکرد و نام خدا را بر زبان نیاورد، با او داخل خانه می شود و آن قدر وسوسه می کند تا شر و فتنه ایجاد نماید 🔴8_مطرش؛ کار او پراکندن اخبار دروغ یا دروغ هایی است که خود جعل کرده؛ در حالی که حقیقت ندارند. 🔴9_قنذر؛ او نظارت بر زندگی افراد می کند. هر کس چهل روز در خانه خود طنبور داشته باشد؛ غیرت را از او بر می دارد، به طوری که انسان در برابر ناموس خود بی تفاوت می شود. 🔴10_دهار؛ ماءموریت او آزار مؤمنان در خواب است. به طوری که انسان خواب های وحشتناک می بیند، یا در خواب به شکل زنان نامحرم در می آید و انسان را وسوسه می کند تا او را محتلم کند. 🔴11_قبض؛ وظیفه او تخم گذاری ست. روزی سی عدد تخم می گذارد. ده عدد در مشرق و ده عدد در مغرب و ده عدد زمین، از هر تخمی عده ای از شیاطین و عفریت ها و غول ها و جن بیرون می آیند که تمام آنها دشمن انسان اند.) 🔴12_تمریح؛ امام صادق علیه السلام فرمودند: برای ابلیس - در گمراه ساختن افراد - کمک کننده ای به نام (تمریح) وی در آغاز شب بین مغرب و مشرق به وسوسه کردن، وقت مردم را پر می کند. 🔴13_قزح؛ ابن کوا از امیرالمؤمنین علیه السلام از قوس و قزح پرسید، حضرت فرمود: قوس قزح مگو؟! زیرا نام شیطان (قزح) است بلکه بگو قوس اله و قوس الرحمن 🔴14_زوال؛ مرحوم کلینی از عطیة بن المعزام روایت کرده که وی گفت: در خدمت حضرت صادق علیه السلام بودم و از مردانی که دارای مرض (ابنه) بوده و هستند یاد کردم. حضرت فرمود: (زوال) پسر ابلیس با آنها مشارکت می کند ایشان مبتلا به آن مرض می شوند. 🔴15_لاقیس؛ او یکی از دختران شیطان و کارش وادار کردن زنان به هم جنس بازی است او مساحقه را به زنان قوم لوط یاد داد. 🔴16_متکون؛ شکل خود را تغییر می دهد و خود را به صورت بزرگ و کوچک در می آورد و مردم را گول می زند و این وسیله آنان را وادار به گناه می کند. 🔴17_مذهب؛ خود را به صورت های مختلف در می آورد، مگر به صورت پیغمبر و یا وصی او. مردم را با هر وسیله که بتواند گمراه می کند. 🔴18_خنزب؛ بین نمازگزار و نمازش حایل می شود؛ یعنی توجه قلب را از وی برطرف می کند. در خبر است که: عثمان بن ابی العاص بن بشر در خدمت حضرت رسول صلی الله علیه و آله عرض کرد: شیطان بین نماز و قرائت من حایل می شود - یعنی حضور قلب را از من می گیرد - حضرت جواب داد: نامش شیطان (خنزب) است. پس هر زمان از او ترسیدی به خدا پناه ببر. 🔴19_مقلاص؛ موکل قمار است. قمار بازها همه به دستور او رفتار می کنند. به وسیله قمار و برد و باخت اختلاف و دشمنی در میان آنان به وجود می آورد. 🔴20_طرطبه؛ از دختران آن ملعون می باشد. کار او وادار کردن زنان به زنا است و هم جنس بازی را هم به آنان تلقین می کند. 📚 منبع: سفینة البحار، ج۱، ص ۹۹ و ۱۰۰ @keyfonas

دختر دارها حظ ببرن: پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم می فرماید: چه خوب فرزندانی هستند دختران هر کس یکی از آنها را داشته باشد، خداوند آن را برای وی پوششی از آتش دوزخ قرار می دهد و هر کس دو تا داشته باشد، خداوند به خاطر آنان، او را وارد بهشت می سازد؛ و هرکس سه دختر یا مانند آن خواهر داشته باشد، جهاد و صدقه ای استحبابی از او بر می دارد. هر خانه‌اي كه در آن دختر باشد، هر روز دوازده بركت و رحمت از آسمان ارزاني‌اش مي شود؛ و زيارت فرشتگان از آن خانه قطع نمي‌گردد، در حالي كه در هر شبانه روز براي پدر آن دختران عبادت يكسال نوشته ميشود. دخترداران شاکر باشید و قدرخودتان را بدانید . ارزش يک دختر را خدايي ميداند که او را در سنين کودکي براي عبادت برميگزيند. پيامبري ميداند که فرمود: دختر باقيات الصالحات است. امام صادق ع ميداند که فرمود:پسران، نعمت اند و دختران خوبى. خداوند، از نعمت ها سؤال مى کند و به خوبى ها پاداش مى دهد . ارزش دختر را خدايي ميداند که هرکسي را لايق ديدن نکرد. ارزش دختر را خدايي ميداند که به بهترين مخلوقش حضرت محمد ص دختري عطا کرد که هدايت يک جهان به عهده ي فرزندان اوست. " انا اعطيناک الکوثر " و اين هديه ي الهي، يک دختر بود. تقدیم به همه دخترای عزیز و همه ی دخترداران😊 @keyfonas

آیا اربعین یک سنت و رسم عربی-عراقی است؟ #استاد_پناهیان دیگر نکته‌ای که گهگاه شنیده می‌شود این است که آیا اربعین یک سنت و رسم #عربی-عراقی است؟ در پاسخ باید گفت خیر. شما نگاه کنید که از دیرباز ما برای بزرگان و درگذشتگانمان #اربعین می‌گیریم و احترام می‌کنیم. ضمن اینکه به هر حال ما با یک #آیین مذهبی طرف هستیم. چه آن که علاوه بر جابر بن عبدالله انصاری که اربعین به زیارت کربلا #مشرف شدند، سفارش اربعین به عنوان علامت مؤمن در بیان مبارک امام حسن عسکری (ع) هم وجود داشته است. از قدیم، #علما ولو به‌صورت مخفیانه به اربعین اهتمام می‌ورزیدند. برخی مردم هم البته به این مهم توجه داشتند. این اتفاق را من از علمای قدیمی‌تر #ساکن در نجف جویا شدم و ایشان گفتند که رسم پیاده روی اربعین پیش از صدام ملعون به‌خصوص میان #علما و طلاب و کمی از مردم وجود داشت. با این تفاوت که آن روزگار خبری از موکب‌داری به این شکل نبود و مردم برای پذیرایی از زوار و البته از ترس از #حکومت، ایشان را به منازل خویش می‌بردند تا جلوه اجتماعی نداشته باشد و دردسر‌ساز نشود؛ اما وقتی حزب #بعث در عراق قدرت گرفت، خب مجازات این موضوع #اعدام بود. این فضای اختناق شدید آن هم برای مدت ۳۰ سال ضربه شدیدی به شکوه این مراسم زده بود. تا اینکه این دوره به سر آمد و مردم عراق با #طیب خاطر توانستند به این فرهنگ عاشورایی خویش بازگردند. @keyfonas

نیتِ مومن امام صادق(ع): ✅گاهى مؤمنى در روز #تصميم مى گيرد كه در شب نماز شب بخواند، ولى خوابش مى برد و موفق به خواندن نماز شب نمي شود خداوند به دليل همان #نيت و قصدش براى او اجر نماز شب را ثبت مى فرمايد و براى نفس هايش ثواب تسبيح و براى خوابش ثواب #صدقه مى دهد. 📚ميزان الحكمة، ج ۱۰، ص ۲۸۰ @keyfonas