eitaa logo
🏴کیف الناس🏴
377 دنبال‌کننده
21.2هزار عکس
8.1هزار ویدیو
143 فایل
«بسم الله القاصم الجبارین» «وَالْحَمْدُ لِلّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ» 💯کانالی متفاوت👌 😊 برای سرگرمی اسلامی ☺️ ارتباط با ادمین @amirmehrab56 آغاز فعالیت دوباره....۱۴۰۱/۰۷/۱۰
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
➼‌┅═❧═┅┅───┄✧✦ ﷽ "صـبور"ڪہ باشے⇣ ⇤هم حڪمت را مےفهمے ⇤هم قسمت را مےچشے ⇤هم معجزه را مےبینے ﴿انّ الله مـع الصابرین﴾>(بقره،۱۵۳)؛ «همانا خدا با صابراטּ است» دلـت را به خـــدا بسپار♥️ ➼‌┅═❧═┅┅───┄✧✦
❤️ ❤️ 💚 💚 💝 💝 🍃🌸امروز قرار بخش دلها مهدى است 🌸🍃ذكر ملكوتيان همه است 🍃🌸آن روز كه از كعبه برآيد چون ماه 🌸🍃آيات محمد و على با مهدى است 🌹تعجیل درفرج صلوات🌹
💔 ڪودڪ و پیر ندارد همه در وادی عشق نوڪر حلقه به گوش پسر فاطمه ایم... ❀🍂✿🍂❀🍁❀🍂✿🍂❀
خدایا! تو ما را در حراست و حفظ خودت قرار بده، با آن چشمی که نمی خوابد و با آن نیرویی که مغلوب نمی شود و با آن اسماء و نام‌های بزرگی که تو داری ما را حفظ و حراست کن. خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست. خدایا! تو برای ما حفظ و نگهداری کن، آنچه را که اگر غیر تو بخواهد حفاظتش کند، ضایع شود. و بپوشان بر ما، آنچه را که اگر غیر تو بخواهد بپوشاند، آشکار شود. خدایا از این حفظ و ستر خود برای ما وسیله‌ای در راه اطاعت خودت قرار بده که تو خواسته ها را می‌شنوی و نزدیک هستی و جوابگو.
حضرت فاطمه(س)مي‌فرمايند: و ما وسيله‌‌ي ارتباط خدا با مخلوقاتيم. 📗(دلائل‌الامامه/32) سرشار نگاه آسمان كن ما را از خود برهان و بي نشان كن ما را اي واسطه ي فيض خداوند كريم بر سفره ي دوست، ميهمان كن ما را
👌نتیجه در جامعه ◾️امیرالمومنین علی علیه السلام به فرزندش محمد حنفیه فرمود : " یَا بُنَیَّ، إِنِّی أَخَافُ عَلَیْكَ الْفَقْرَ، فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْه، فَإِنَّ الْفَقْرَ مَنْقَصَةٌلِلدَّینِ، مَدْهَشَةٌ لِلْعَقْلِ، دَاعِیَةٌ لِلْمَقْت" 🔸فرزندم ! از فقر بر تو می ترسم از آن بخدا پناه ببر ! چرا كه فقر دین انسان را ناقص و عقل و اندیشه او را مشوش ، و مردم را نسبت به او ، و او را نسبت به مردم بد بین می سازد . 📚نهج البلاغه حکمت ۳۱۹ @keyfonas
👌بدترین درد زدن است ... ◾️قال امیرالمومنین علیه السلام : أدوأ الدّاء الصّلف . 🔸بدترين درد صلف است (يعنى كسى از راه لاف زدن ادعاى زيركى كند و يا بسيار وعده داده و وفا ننمايد و يا از او بهره نبرند). 📚غررالحکم ح ٢٨٥٨ @keyfonas
👌فایده کتان ... ◾️قال الامام صادق عليه السلام : الكَتّانُ مِن لِباسِ الأنبياءِ، وهُو يُنبِتُ اللَّحمَ. 🔸امام صادق عليه السلام می فرمایند : كتان از لباسهاى پيامبران است و گوشت را مى روياند. 📚اصول کافی ج۶ص۴۴۹ @keyfonas
✅حضرت محمد صلي الله عليه و آله در آخرین روزهای زندگی و در حجّه‌الوداع، فرمودند: از نشانه هاى نزديك شدن قيامت، تباه ساختن نماز، پيروى از شهوتها، تمايل به هوسها، بزرگداشت ثروت و فروختن دين به دنياست. در آن شرايط، همچنان كه نمك در آب حل مى‌شود، قلب مؤمن در درونش آب مى‌شود؛ به خاطر منكراتى كه مى‌بيند و توانِ تغيير دادن وضعیت را ندارد. 📚وسائل الشيعه، جلد ۱۱ صفحه ۲۷۶ @keyfonas
اگر روزی رسوا شویم!! حضرت آیت الله بهجت(ره): وای بر ما اگر روزی بیاید که پنهان ما زیرورو شود و معلوم گردد که از اهل علم و اهل نیستیم، و تنها دنیای خود را آباد کرده ایم، و با این هیکل و لباس و مقام، اعمال و رفتار و اقوال، ما به صورت غیرمستقیم سبب انحراف دیگران شده ایم. 📚 در محضر بهجت، ج۱، ص۱۲۲ @keyfonas
به دستور علی(ع) مردم بخاطر قتل عام شدند!؟ پاسخ چیست؟ ✅آنچه که در تاریخی در باره ی شورش مردم ذکر شده است، با ادعای در این تفاوت اساسی دارد. زیرا معتبر اشاره ای به کشتار یا حتی دستور کشتن افراد به زیاد بن ابیه ننموده اند؛ بلکه جالب است بدانیم در منابع یاد شده سخنی خلاف این مدعا مطرح است. برای روشن شدن مطلب به چند منبع تاریخی از این واقعه اشاره می نماییم. ✅بنابر نقل طبری، ابن اثیر، ابن خلدون، ابن کثیر و.... زمانی که ابن حضرمی کشته شد، اهل فارس و کرمان سر به شورش برده و خود را بیرون راندند. حضرت علی(ع) در این مورد که چه کسی را برای سروسامان دادن به روانۀ آن منطقه کند با برخی به مشورت نشست. یکی از یاران حضرت به نام جاریة بن قدامه، زیاد بن ابیه را برای این پیشنهاد داد. حضرت علی(ع) نیز با پذیرش این پشنهاد به ابن عباس دستور داد تا فارس را به زیاد سپرده و او را به همراه سپاهی به آن ناحیه روانه سازد. زیاد پس از حضور در فارس و بررسی اوضاع سیاسی و اجتماعی و با سیاست زیرکانه ای که به کار بست، توانست بدون جنگ و خونریزی بر مسلّط شود. منابع یاد شده تصریح دارند که زیاد با مردم آن سامان با و رعایت امانت رفتار نمود. 📚تاریخ الطبری، ج 5، ص 138 الکامل، ج 3، ص 382 ✅بنابر این، در پاسخ به این با استفاده از گزارش فوق باید به دو نکته ی اساسی کرد: نخست این که، زیاد بن ابیه در تسلّط بر فارس نه تنها با شورشیان آن نجنگید، بلکه با زیرکی و استفاده از روش های مسالمت آمیز توانست بر اوضاع به هم ریخته آن سامان چیره شود. ✅نکته دیگر، در باره ی تشبیه زیاد بن ابیه به انوشیروان است. باید گفت آنچه از گزارش های تاریخی استفاده می شود آن است که تشبیه نمودن زیاد به توسط مردمان فارس -بر خلاف ادعای در این پرسش- به جهت نرمش، مدارا و او بوده است 📚البدایة و النهایة، ج 7، ص320 المنتظم، ج 5 ،ص 159 @keyfonas