eitaa logo
🏴کیف الناس🏴
377 دنبال‌کننده
21.2هزار عکس
8.1هزار ویدیو
143 فایل
«بسم الله القاصم الجبارین» «وَالْحَمْدُ لِلّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ» 💯کانالی متفاوت👌 😊 برای سرگرمی اسلامی ☺️ ارتباط با ادمین @amirmehrab56 آغاز فعالیت دوباره....۱۴۰۱/۰۷/۱۰
مشاهده در ایتا
دانلود
👌از نشانه های فرومایگی ... ◾️ قال امیرالمومنین علی عليه السلام : مِن علاماتِ اللُّؤمِ الغَدرُ بالمَواثيقِ . 🔸 امیرالمومنین على عليه السلام می فرمایند : از نشانه هاى فرومايگى خيانت به پيمان هاست . 📚 غرر الحكم : ۹۲۹۸ @keyfonas
👌از خصلت های انسان فرومایه... ◾️ الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اللَّئيمُ إذا بَلغَ فَوقَ مِقدارِهِ تَنَكَّرَت أحوالُهُ . 🔸 امیرالمومنین على عليه السلام می فرمایند : فرومايه هرگاه از اندازه خود فراتر رود، احوال و رفتارش تغيير كند [و خود را گم كُند] 📚 غرر الحكم : ۱۸۰۰ @keyfonas
👌از نشانه های فرومایگی ... ◾️ قال امیرالمومنین علی عليه السلام : اللَّئيمُ إذا قَدَرَ أفحَشَ ، و إذا وَعَدَ أخلَفَ . 🔸 امیرالمومنین على عليه السلام می فرمایند : فرومايه هرگاه قدرت يابد، زشت كارى را از حد بگذراند و چون وعده دهد، خلف وعده نمايد. 📚 غرر الحكم : ۱۵۲۹ @keyfonas
👌ملاک شرافت و فرومایگی ... ◾️ الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : وَقَعَ بَينَ سَلمانَ الفارِسيِّ ـ رحمةُ اللّه ِ علَيهِ ـ و بَينَ رجُلٍ خُصومَةٌ ، فقالَ الرّجُلُ لسَلمانَ : مَن أنتَ ؟! و ما أنتَ ؟ ! فقالَ سَلمانُ : أمّا أوَّلي و أوَّلُكَ فَنُطفَةٌ قَذِرَةٌ ، و أمّا آخِري و آخِرُكَ فجِيفَةٌ مُنتِنَةٌ ، فإذا كانَ يَومُ القِيامَةِ و نُصِبَتِ المَوازينُ فمَن ثَقُلَت مَوازينُهُ فهو الكريمُ ، و مَن خَفّت مَوازينُهُ فهو اللَّئيمُ . 🔸 امام صادق عليه السلام فرمودند : ميان سلمان فارسى رحمه الله و مردى بحثى در گرفت. آن مرد به سلمان گفت: تو كى هستى؟ تو چى هستى؟ سلمان گفت: ما هر دو در آغاز نطفه اى ناپاك بوديم و هر دوى ما سرانجام به مردارى گنديده تبديل مى شويم و چون روز قيامت شود و ترازوها برپا گردد، كسى كه ترازوى اعمالش سنگين باشد او شريف است و كسى كه ترازوى اعمالش سبك باشد، فرومايه. 📚 كتاب من لا يحضره الفقيه : ۴/۴۰۴/۵۸۷۴. @keyfonas
چرا تعداد افراد بيشتر از بهشتي است؟ : ✅مطابق با آیات فراوان قرآن، سرنوشت همه افراد بشر در گرو اعمال آن ها است که آیا از مزرعه دنیا چه محصولی با خود آورده اند! علاوه بر این، بعضی از افراد نیز به خاطر استحقاق هایی که دارند مورد شفاعت قرار می گیرند. روی همین حساب و کتاب ها است که نمی توان تصویری دقیق و جزیی از سرنوشت همه آدمیان به تفکیک ترسیم کرد که این به علم الهی مربوط است. اما با توجه به فطرت حق جوی بشر و نیز برگرفته از بعضی از آیات باید گفت مطابق با وسیع بودن رحمت و مغفرت الهی،خط سیر عموم انسان ها به سر انجام نیکی ختم خواهد شد و سر انجام مشمول رحمت الهی قرار خواهند گرفت، جز معدود افرادی که به طور کامل از فطرت انسانی خود فاصله گرفته و ماهیت خود را با گناهان بزرگ تغییر داده اند،اینان سرایشان آتش ابدی خواهد بود.این گفته قرآن است: بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَ أَحاطَتْ بِهِ خَطيئَتُهُ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ آرى. آنان كه مرتكب كارى زشت شدند و گناهشان سراسر وجودشان را گرفته است، اهل جهنم اند و جاودانه در آن خواهند ماند. همه انسان ها در سیر الی الله که سیر از مبدأ به معاد است تا هنگام مرگ، مراحل مختلفی را طی می کنند که در این مراحل، تقدیر های متفاوتی برای انسان ها در نظر گرفته شده است، وجود بیماری های سخت، انواع بلا ها و مشکلات، سختی جان دادن و غیره از جمله امتحاناتی است که ممکن است در بی حساب کردن افراد از مواخذه قیامت موثر باشد. اما بعضی از افرادی که گناه می کنند تا لحظه مرگ دچار هیچ مشکلی نخواهند شد و خدای متعال حساب این افراد را به بعد از مرگ تقدیر کرده است. قابل باور است که بسیاری از افراد برای رسیدن به سر انجام نیک ( یعنی ورود به بهشت)؛فراخور عصیان و گناهی که انجام داده اند طعم عذاب الهی را بچشند. در حديث از پيامبر صلوات الله علیه مىخوانيم: آتش به فرد با ايمان روز قيامت مىگويد زودتر از من بگذر كه نورت، شعله مرا خاموش كرد! اين معنى از بعضى ديگر از روايات نيز استفاده مىشود. ✅نتیجه: به گفته قرآن،این هدف آفرینش می باشد که همه موجودات مستحق رحمت الهی اند، اما تا زمانی که غرق گناه نشده اند، امید به نجاتشان وجود دارد و گناهکاران به نسبت گناهانی که انجام داده اند و موفق به توبه نشده اند، عذابش را خواهند چشید تا جایی که فقط افرادی که هیچ گونه امیدی بر نجاتشان نیست، برای همیشه در جهنم باقی خواهند ماند و از آنان به عنوان هیزم این تنوره عظیم و پر وحشت که خارج از توصیف بشری است استفاده خواهند شدإِنَّكُمْ وَ ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ شما و آن چيزهايى كه سواى خدای متعال مىپرستيديد، هيزم هاى جهنم هستید.شما به جهنم خواهيد رفت. 📚سوره بقره آیه 81. 📚سوره انبیاء، آیه 98. @keyfonas
حق مادر ✅مردی ، مادر خود را به دوش گرفته بود و به سختی، دور کعبه طواف می‌داد. در آن هنگام، حضرت محمد(ص) را دید و به ایشان گفت: «آیا حق مادرم را به جا آوردم؟» رسول الله فرمودند: «نه! هرگز نمی توانی حتی یکی از ناله‌های مادرت، هنگام وضع حمل را جبران نمایی!» 📚فی ظلال القرآن، ج ۵، ص ۳۱۸ @keyfonas
در فضای مجازی، می خواهند نور خدا را کنند زمانی بود که در فضای مجازی احکام و شخصیتهای دینی را به میگرفتند. بعدتر کار به نسبت به پیامبر و اهل بیت رسید. و امروز گروهها و کانالهایی هستند که با اسم، و نظریات تخیلی، اصل وجود خدا را زیر سوال میبرند... اما، پدیده جدیدی نیست! ✅قرآن پاسخ تلاش بیهوده ى آنها را در آیه هشت مبارکه صف داده است: "يـريـدون ليطفوا اللّه بافوههم و اللّه متم نوره و لو كره الكفرون" "می خواهند خدا را با خاموش كنند و خدا تمام كننده نور خويش است هر چند كه كافران كراهت داشته باشند" @keyfonas
غذای حرام و ✅ آیت‌الله بهجت: خوردن برخی غذاها انسان را کافر و می‌کند وای بر ما اگر در خصوص خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها از اجتناب نکنیم، زیرا همین غذاهاست که منشأ علم و ایمان و یا کفر ما می‌شود، و یک وقت نگاه می‌کنیم و می‌بینیم که به یزید ایمان آورده‌ایم! از آیه «ولا تقربا هذه الشجرة فتکونا من الظّالمین» استفاده می‌شود که همین اکل و تناول بود که در سلسلهٔ علل آدم "علیه السلام" قرار گرفت! انسانی که قابلیت ملک و فرشته شدن را دارد در اثر و آشامیدن است که نیروی آن در خون، و بالاخره اثر آن در اعضا، بلکه در روح و مغز و فکر انسان ظاهر می‌شود. 📚مجموعه رهنمودها، تذکرات و هشدارهای آیت الله صفحه ۳۳۹. @keyfonas
امام علی در جامعه چگونه بود؟ ✅امام محمد باقر علیه‌السلام در توصیف امیرالمومنین امام علی علیه‌السلام فرمودند: سوگند به خدا، همانا علی همچون برده‌ها غذا می‌خورد و می‌نشست. اگر دو لباس می‌خرید، لباس بهتر را به غلامش می‌داد و لباس پست‌تر را خود می‌پوشید. او پنج سال حکومت کرد؛ اما آجری روی آجر و خشتی روی خشت قرار نداد و قطعه زمینی برای خود نخرید. بعد از شهادتش دینار و درهمی از خود به ارث نگذاشت. او نان گندم و گوشت را به مردم می‌داد و خود به خانه بر می‌گشت و نان جو و سرکه و زیتون می‌خورد. هیچ گاه با دو کار خداپسندانه روبه‌رو نمی‌شد، مگر آن‌که کار سخت‌تر را انتخاب می‌کرد‌. علی از ثمره زحمت بازو و عرق جبین خویش، هزار برده خرید و در راه خدا آزاد کرد. 📚وسائل الشیعه، ج ۱، ص ۶۶ @keyfonas
بیچاره ترین مردم در کیست؟ ✅روايت داريم در برزخ انسان را مي كند مثلا يك سوم فشار قبر متعلق به است. در روايتی دیگر هست كه خداوند بر روي پل صراط كمينی قرار داده كه هر كس حق الناس بر گردن دارد، از آنجا به بعد حق عبور ندارد. ✅رسول اكرم (ص) فرمودند: بيچاره ترين مردم كسی است كه با اعمال خوب وارد صحراي شود مثلا در نماز، حج و ... مشكلی نداشته باشد و جز يمين قرار گيرد اما زماني كه قصد ورود به بهشت می كند گروهی از مردم مانع می شوند. علت را جويا مي شود و می شنوند كه آنها را پايمال كرده است. ✅در آن لحظه از فرشتگان كمك می طلبند و آنها می گويند: حلاليت بگير، يعنی قسمتی از اعمال خوب خود را به آنها بده تا كنند وقتی اين كار را می كنند متوجه می شوند ديگر هيچ چيز ندارند و نامه را به دست چپ می دهند كه از نظر بيچاره ترين بنده ها هستند. @keyfonas
آخرین سخن مِیّت با زنده ها ✅حضرت محمد(ص): هیچ مُرده ای نیست که در تابوتش نهاده شود، مگر اینکه صدا می‌زند: ای تابوت کشان! مواظب باشید که دنیا شما را چون من نفریبد! و روزگار شما را چون من بازی ندهد! برای بازماندگانم مال و منال برجای گذاشتم، در حالی که آنها بار گناهی از مرا به دوش خود نمی کشند و شما نیز مرا تشییع می‌کنید و سپس تنهایم می‌گذارید. 📚میزان الحکمه ، ج ۱۱ ، ص۱۳۵ @keyfonas
چه چیزی از برای فرج امام زمان مهمتر است؟! : ✅مهم‌تر از برای تعجیل فرج حضرت مهدی (عج)، دعا برای ایمان و ثبات قدم در عقیده و عدم انکار آن حضرت تا ظهور او می‌باشد؛ زیرا مردن، تنها قطع حیاتِ دنیای چند روزه فانی است، اما بیرون رفتن از عقیده صحیح، موجب ابدی از حیات جاوید آخرت و خلود در جهنم است؛ لذا حضرت امیر(ع) در لیلةُالمَبیت از رسول اکرم(ع) می‌پرسد: «أَفِی سَلامَةٍ مِنْ دِینِی؟؛ آیا من سالم خواهد بود؟». یعنی از در دین و ثبات ایمان و عقیده تا مرز شهادت را ـ که از خود شهادت بالاتر است ـ از آن حضرت سؤال می‌کند. ✅این دعا خیلی عالی است که دستور داده شده است در زمان خوانده شود، که: «یا أَللهُ یا رَحْمانُ یا رَحِیمُ! یا مُقَلبَ الْقُلُوبِ، ثَبتْ قَلْبِی عَلی دِینِک؛ ای خدا، ای رحمت‌گستر، ای مهربان، ای گرداننده دل‌ها، دل مرا بر دینت ثابت و استوار بدار». 📚در محضر بهجت، ج۲، ص۱۰۱ @keyfonas