رهبر انقلاب: دیدید که هسته‌ای بهانه بود! رهبر انقلاب، صبح امروز در دانشگاه فرهنگیان: 🔹آن‌وقتی که مسئله‌ی هسته‌ای شروع شد، بعضی از معاریف کشور می‌گفتند که چه اصراری دارید که هسته‌ای را نگه دارید، بگذارید کنار... البته این حرف غلط بود، مسئله‌ی هسته‌ای نیاز کشور است و تا چند سال دیگر طبق بررسی کارشناسان، کشور به ۲۰هزار مگاوات برق هسته‌ای نیاز دارد. 🔹آن روز می‌گفتیم مسئله‌ی آمریکا با ایران، مربوط به انرژی هسته‌ای نیست و این‌ها بهانه است؛ می‌گفتند نه، این‌جور نیست 🔹حالا دیدید که این‌جوری نیست؛ ما #برجام را پذیرفتیم اما دشمنی‌ها با جمهوری اسلامی تمام نشد. 🔹حالا مسئله‌ی حضور ما در منطقه و مسئله‌ی موشک‌ها را مطرح می‌کنند؛ اگر این‌ها را هم قبول کنیم، مسئله تمام نخواهد شد، مسئله‌ی دیگری را شروع می‌کنند. 🔹علت مخالفت آمریکا با نظام جمهوری اسلامی این است که آمریکا به‌طور کامل سلطه داشت و انقلاب دست آن‌ها را کوتاه کرد. #ولایت ✅

#فوری خبر رهبر انقلاب از نامه‌ای که چندروز پیش ترامپ به کشورهای خلیج فارس نوشت! / آمریکا عبد ذلیل می‌خواهد! حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، ساعتی پیش در دانشگاه فرهنگیان: 🔹آمریکایی‌ها می‌خواهند حکامی در کشورها باشند که پولشان را بگیرند و دستورات را انجام دهند و هروقت هم خواستند عوضشان کنند. همان‌طور که رضاخان را برداشتند و پسرش را آوردند؛ همچنان‌که در کشورهای خلیج فارس این حالت وجود دارد، مانند عبد ذلیل آمریکا. 🔹چند روز پیش ترامپ نامه‌ای به رؤسای کشورهای خلیج فارس نوشته که ما به آن دست یافتیم. چنین می‌گوید که من ۷ تریلیون دلار برای شما خرج کردم و شما باید این کار را بکنید. خرج کردی که به عراق سوریه مسلط شوی؛ خب نتوانستی، به درک! 🔹می‌گوید «باید» این کار را بکنید؛ می‌خواهد به جمهوری اسلامی هم «باید» بگوید. 🔹ملت ایران مستقل و عزیز است. حکام گذشته‌ی این ملت، عزت ملت را گرفتند و مردم را ذلیل کردند. حالا جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی آمده و آمریکایی‌ها نمی‌توانند تحمل کنند. 🔹برخی از داخلی‌ها می‌گفتند چه اصراری دارید که می‌ایستید... خدا از سر تقصیراتشان بگذرد. #ولایت ✅

🎥 رهبرانقلاب، امروز: 🔹بنده از طرف ملت ایران می گویم؛ آقای ترامپ شما غلط می کنید. #ولایت ✅

✅حرفامون شدہ رسالہ توجیہ المسائل ۱_غيبت… تو روشم ميگم ۲_تهمت… همہ ميگن ۳_دروغ… مصلحتي ۴_رشوہ... شيريني ۵_ماهوارہ... شبڪہ هاي علمي ۶_مال حرام ... پيش سہ هزار ميليارد هیچہ! ۷_ربا... همہ ميخورن ديگہ ۸_نگاہ بہ نامحرم... يہ نظر حلالہ ۹_موسيقي حرام.... ارامش بخش ۱۰_مجلس حرام... يہ شب ڪہ هزار شب نميشہ ۱۱_بخل... اگہ خدا ميخواست بهش ميداد @keyfonas

🔸 امیرمومنان امام علی علیه السلام : کسی که به آن چه دارد راضی باشد حسد دامان او را نمیگیرد. غرر الحکم ص۳۰۰ @keyfonas

🔴غربت مومنان در آخرالزمان 👈درباره روزگار غربت اسلام در آخرالزمان احادیث بسیاری نقل شده است. ✅پیامبر اکرم (ص) در روایتی دوران آخرالزمان را چنین توصیف می نمایند: 👈روزگاری خواهد آمد که دین خدا تکه تکه خواهد شد. سنت من در نزد آنان بدعت و بدعت در نزد آنان سنت باشد، شخصیت های بزرگ در نزد آنها حیله گر خوانده می شوند و اشخاص حیله گر در نزد مردم، با شخصیت و وزین خوانده شوند. مومن در نزد آنان حقیر و بی مقدار می شود و فاسق به پیش آنها محترم و ارجمند باشد، کودکانشان پلید و گستاخ و بی ادب و زنانشان بی باک و بی شرم و بی حیا شوند، پناه بردن به آنها خواری و اعتماد به آنان ذلت و درخواست چیزی از آنها نمودن، جامه درویشی به تن کردن و مایه بیچارگی و ننگ است. 👈ایشان در ادامه میفرمایند: زمانی بر مردم بیاید که هر کس دین خویش را به سختی حفظ کند. دینداری شان بسان کسی ماند که آتش در دست خود نگه دارد. از علی بن ابی طالب(ع) درباه آخرالزمان سوال شد: آیا در آن زمان مومنانی وجود دارند؟ ✅حضرت فرمود: آری باز پرسیده شد: آیا از ایمان آنان بر اثر فتنه ها چیزی کاسته می شود؟ فرمود: نه، مگر آن مقدار که قطرات باران از سنگ خارا بکاهد اما آنان در رنج بسر برند. ✅امام صادق(ع) سختی مومنان در آخر الزمان را چنین تشریح می نماید: در آن زمان می بینی که پیروان همه ادیان تحقیر می شوند و حتی هر کس که یک فرد دیندار را دوست داشته باشد. مردم ارتباط با او را تحریم می کنند و او را از خود می رانند.» [1] 👈لذا در دعای شکواییه که سفارش شده هر روز در آخرالزمان بخوانید می‌فرماید: «اللهم نشکو الیک فَقدَ نبینا و غببة ولینا و قِلّة عددنا و کثرة عدونا...» پس یکی از وجوه غربت آخرالزمان، قلّت عدد و زیادی دشمنان و گسیختگی امت اسلام و پراکندگی مسلمانان است و در این میان تنها یک عده مؤمنان حقیقی هستند که آنان غربا هستند. اما تجلی غربت در آخر الزمان وجود نازنین امام زمان (عج) است. اميرالمؤمنين علیه السلام در باره غربت حضرت مهدی (عج) میفرماید: صاحب اين امر (غيبت) تنها و يگانه و غريب است. [2] 👈سزاست اگر مومنین در غربت ولی خویش ندبه جدایی و تنهایی سر دهند؛ أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِيدِ الْفَرَائِضِ وَ السُّنَنِ أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لِإِعَادَةِ الْمِلَّةِ وَ الشَّرِيعَةِ أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْيَاءِ الْكِتَابِ وَ حُدُودِهِ أَيْنَ مُحْيِي مَعَالِمِ الدِّينِ وَ أَهْلِهِ كجاست آن ذخيره براى تجديد فريضه ها و سنّت ها، كجاست آن برگزيده براى بازگرداندن دين و شريعت، كجاست آن آرزو شده براى زنده كردن قرآن و حدود آن، كجاست احياگر نشانه هاى دين و اهل دين --------------------------------------------- 📙منبع: [1]- بشاره الاسلام ص132 [2] - مکیال المکارم،ج 1ص 129 @keyfonas

💎پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله: انسان همراه کسی محشور می شود که او را دوست بدارد. 📖بحارالانوار،ج۱۷،ص۱۳ @keyfonas

*********** مفهوم «هدایت» در اهدنا الصراط المستقیم بیان شد که سوق یافتن به سمت صراط مستقیم بود. و صراط مستقیم کوتاهترین مسیر به سمت کمال و یکتایی است که در آن چپ و راست، ظاهر و باطن، جهنم و بهشت، عقل و عشق، دین و کفر، مسجد و میخانه، محراب و ابرو و ... یکسان است و تمایل به سمت هر کدام عین گمراهی و ضلالت است. «ربّ»: ربّ خدایی است در مقام پرورندگی، کمال و یکتایی و خدایی او بالفعل است. هرکس به سمت ربّ خود می پوید و سرانجام با ربّ بالفعل خود ملاقات خواهد کرد: يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ. ﴿إنشقاق84/ 6﴾ هان! ای انسان! تو پیوسته با تلاش بی‌امان و رنج فراوان به سوی پروردگار خود رهسپاری، و سرانجام او را ملاقات خواهی کرد هدایت هر کس از سمت ربّ اوست: علی هدیً «مِن» ربّهم؛ و به همین دلیل هم پرورنده است مثل پدری که مدام از فرزندش مراقبت میکند و به تربیت او میکوشد. «علی هدیً ...»(خبر برای اولئک) یعنی کاملا بر هدایت و مسیر حرکت به سمت کمال استقرار و تسلط و دست یافته اند. بنابراین ربّ با عالم تکقطبی یعنی واحدیت نسبت پیدا میکند و هر عالمی یک رب واحد دارد و همۀ ربّها ربّی برتر از آنها موسوم به «ربّ الارباب». «مفلحون»: فلاح یعنی شکوفایی و از خاک بر آمدن؛ یعنی از بالقوه و استعداد صرف به بالفعل رسیدن؛ یعنی از زندان ظاهر رَستن و در جهان باطن رُستن. فلاح فقط در صراط مستقیم معنا پیدا میکند زیرا تا زمانی که از حرکت در مسیر باز مانده ایم(مِن خَلفِهم) و تا زمانی که به سمت شیطان و شبکۀ منفی(الشمال) میل میکنیم و تا زمانی که به سمت شبکۀ مثبت(الیمین) کشیده میشویم و تا زمانی که در آرزوها و خیالات پیش رو غرقیم(مِن بین ایدیهم) در خطر حملات و همزات شیاطین قرار داریم. به بیان علی-ع- «الیمین و الشِّمال مَضَلّةٌ و الطریقُ الوسطی هی الوسطی».(نهج البلاغه: خطبه 16) تنها در یک صورت است که خلاص میشویم و شیطان را بر ما تسلطی نخواهد بود و آن زمانی است که در مسیر مستقیم بدون توجه به چپ و راست و عقب و جلو و صرفا با بیذهنی و ابن الوقتی به سوی کمال و ربّ و یکتایی و صلح پیش برویم. این مقام است که به تعبیر استاد عزیزمان(محمدعلی طاهری) مشهور شده به مقام «ختم الشیطان». ایشان غالباً موضوع فلاح و افلاح را با اصل فاستقیموا الیه، پرهیز از من دون الله، خلاصشدگی(مُخلَصین) و ختم الشیطان تبیین می نمودند. در کلام و بیان آن معلم و استاد مهربان بارها موضوع حملات شیاطین از چپ و راست و عقب و جلو را شنیده ایم. ایشان این مطلب را در مباحث مربوط به «مخلَصین» و «فاستقیموا الیه» بیان میفرمودند. این تعبیر را در قرآن کریم هم مشاهده می کنیم: ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم «مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ» وَ «مِنْ خَلْفِهِمْ» وَ «عَنْ أَيْمَانِهِمْ» وَ «عَن شَمَائِلِهِمْ» وَ لَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴿أعراف7/ 17﴾ پس شاهدان و رندان و صالحان مسیر کمال خلاص یافتگان از ظاهر و باطن، جهنم و بهشت، عقل و عشق، سجاده و باده، مسجد و میخانه و ... اند. اینان اهل فلاح و رَستن از حملات شیطان اند و صالح و مُخلَص گشته اند و به تعبیر دیگر آنان خود را رهانده اند: قد افلح من زکّیها. «افلاح» مصدر باب إفعال و معنی متعدّی دارد یعنی رهاندن و شکوفاندن. لذا مفلحون کسانی اند که خود را از ظاهر و عقل و شیطان رهانده اند و لذا در مسیر کمال و کوی یار شکوفا گشته اند. «مُخلِصین» تا در مسیر حرکت و سلوک در لغزش اند در خطر عظیم خواهند بود: و المُخلِصون علی خطرٍ عظیم.(رسول اکرم-ص-) اما «مُخلَصین» را هیچ خطری از سوی شیطان تهدید نمیکند: قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ.(82) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ.(ص38/ 83) حاصل آیه این است که متّقین در صراط مستقیم و مسیر صلح و شاهدی در کنار پروردگارشان قرار گرفته اند: ... إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿هود: ٥٦﴾ و آنان از قید و بند ظاهر و باطن و چپ و راست خلاص گشته و در صراط هدایت خود را با کَدح و مجاهده به افلاح و شکوفایی رسانده اند. @keyfonas

🌙بسم الله الرحمن الرحيم🌙 💫قال الإمام الحسين عليه السلام: ✨ اَيُّهَا النّاس! ✨ نافِسوا فِي المَکارِمِ، ✨ وَسارِعوا فِي المَغانِمِ، ✨ وَلا تَحتَسِبوا بِمَعروفٍ لَم تَفعَلوا. 📚بحارالأنوار، ج75، ص121 🌙به نام خداوند بخشنده مهربان 💫امام حسین علیه السلام می فرمایند: ✨ اى مردم! ✨ در خوبى ها با یکدیگر رقابت کنید، ✨ و در بهره گرفتن از فرصت ها شتاب نمایید، ✨ و کار نیکى را که در انجامش شتاب نکرده اید، به حساب نیاورید. @keyfonas

نقض برجام ✅از فرمان امام علی علیه السلام به مالک اشتر: اگر دشمن، تو را به #صلح فراخواند، قبول کن كه خشنودى خداوند در آن نهفته است. صلح، موجب #آسودگی سپاهيانت می‌شود و تو را از غم و رنج آزاد می‌کند و كشورت را #امنيت می‌بخشد. ولى پس از پيمان صلح، از دشمن برحذر باش. زيرا دشمن، چه بسا نزديكى كند تا تو را به #غفلت فرو گيرد. پس دورانديشى را از دست نده. اگر ميان خود و #دشمنت پيمان دوستى بستى، به عهد خويش وفا كن و امانى را كه داده‌اى، به خوبی #رعايت کن. در برابر پيمانى كه بسته اى و امانى كه داده‌اى خود را سپر ساز، زيرا هيچ يك از واجبات خداوند، كه همه مردم با وجود همه اختلافات در آن هم #عقیده هستند، بزرگتر از وفاى به #عهد نيست. حتى مشركان هم وفاى به #عهد را در ميان خود لازم مى‌شمردند، زيرا عواقب ناگوار پيمان شكنى را دريافته بودند. پس در آنچه بر #عهده گرفته‌اى، خيانت مكن و پيمانت را مشكن و دشمنت را فریب نده. 📚نامه ۵۳ نهج البلاغه @keyfonas

آیا اسلام برای همه امور #بشر پاسخ دارد؟ #شهید_مطهری ✅بعضی‌ها جمود به #خرج می‌دهند، خیال می‌کنند که چون دین اسلام دین جامعی است، پس باید در جزئیات هم تکلیف معینی #روشن کرده باشد. نه، اینطور نیست. یک حساب دیگری در اسلام است. ✅اتفاقاً جامعیت اسلام #ایجاب می‌کند که اساساً در بسیاری از امور دستور نداشته باشد؛ نه اینکه هیچ دستور نداشته باشد، بلکه دستورش این است که مردم آزاد باشند و به اصطلاح تکلیفی در آن امور نداشته باشند. ✅از جمله حدیثی است به این مضمون: خدا دوست دارد در #مسائلی که مردم را آزاد گذاشته است، مردم هم آزاد باشند؛ یعنی مسائل آزاد را آزاد تلقی کنند، از خود چیزی در نیاورند، آن را که رخصت است آزاد بدانند. ✅امیرالمؤمنین می‌فرماید: خدا یک چیزهایی را واجب کرده است، آنها را ترک نکنید، یک چیزهایی را هم #ممنوع اعلام کرده است، به آنها تجاوز نکنید. خدا درباره بعضی از مسائل سکوت کرده است. البته فراموش نکرده، بلکه خواسته است که سکوت کند و بندگانش در آن مسائل آزاد و #مختار باشند. در آنچه که خدا مردم را آزاد گذاشته است، شما دیگر تکلیف معین نکنید. 📚اسلام و نیازهای زمان، ج1، ص175 @keyfonas

چگونه انسانِ متعادل باشیم؟ #شهید_مطهری ✅ اشتباه نكنيم كه فقط يك #ارزش را بگيريم و ارزشهای ديگر را فراموش كنيم. ما نمی توانيم در همه ارزشها #قهرمان باشيم، ولي در حدی كه می توانيم، همه ارزشها را با يكديگر داشته باشيم. اگر انسان كامل نيستيم، بالاخره يک «انسان متعادل» باشيم. آن #وقت است كه ما به صورت يك مسلمان واقعی در همه ميدان ها درمی آئيم. 📚انسان کامل، ص50 @keyfonas