eitaa logo
🏴کیف الناس🏴
377 دنبال‌کننده
21.2هزار عکس
8.1هزار ویدیو
143 فایل
«بسم الله القاصم الجبارین» «وَالْحَمْدُ لِلّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ» 💯کانالی متفاوت👌 😊 برای سرگرمی اسلامی ☺️ ارتباط با ادمین @amirmehrab56 آغاز فعالیت دوباره....۱۴۰۱/۰۷/۱۰
مشاهده در ایتا
دانلود
❤️ درخواست نبستن درهای رحمت الهی 🌷إِلَهِي لا تُغْلِقْ عَلَى مُوَحِّدِيكَ أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَ لا تَحْجُبْ مُشْتَاقِيكَ عَنِ النَّظَرِ إِلَى جَمِيلِ رُؤْيَتِكَ ❣خدایا درهاى رحمتت را بر یکتا پرستان مبند، ❣و شیفتگانت را از نگاه به زیبایى دیدارت محروم مساز، 📚فراز یازدهم از «مناجاه الخائفین» از مناجات خمس عشره امام سجاد علیه السلام @keyfonas
وَعَد اللّه الّذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنَّهم فى الأرض کما استخلف الذین من قبلهم و لیمکّننّ لهم دینهم الّذى ارتضى لهم و لیبدِّلنّهم من بعد خوفهم أمناً یعبدوننى و لایشرکون بى شیئاً  خدا به مؤمنان و شایستگان شما وعده داده که آنان را در زمین همچون پیشینیان خلافت بخشد و دین مورد رضایت خود را براى آنان تمکین و اقتدار دهد و ترس آنان را به امنیّت تبدیل کند تا مرا بپرستند و شرک نورزند. سوره نور، آیه 51 امام سجاد(ع) فرمودند:  به خدا سوگند! آنان شیعیان ما اهلبیت هستند، خداوندآن خلافت درزمین واقتدار بخشیدن به دین رابه وسیله آنان و به دست مردى از ما،که مهدى این امت است،تحقق خواهدداد. و هم اوست که پیامبر(ص) درباره اش فرمودند: اگر ازعمر دنیا جز یک روز باقى نمانده باشد، خداوند همان روز را آنچنان طولانى خواهد کرد که مردى از خاندان من که همنام من است فرا برسد و زمین را آنچنان که از ظلم و جور پر شده باشد،از عدل و داد آکنده سازد. تفسیر عیاشى ج3ص13 🌸🌸🌸🌸🌸 @keyfonas
👌آداب غذا خوردن ... ◾️امام صادق عليه السلام : و نَهى [رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله] أن يُنفَخَ في طَعامٍ أو شَرابٍ ؛  🔸امام صادق عليه السلام : پيامبر خدا صلوات الله علیه و آله از فوت كردن در غذا و آشاميدنى نهى فرمودند . 📚بحار الأنوار ، ج ۷۵ ، ص ۵۰. @keyfonas 👌ریشه ی بیماری ها و خرابی بدن چیست؟ ... ◾️امام صادق عليه السلام : أصلُ خَرابِ البَدَن تَركُ العَشاءِ ؛  🔸امام صادق عليه السلام : ريشه (بيمارى و) خرابى بدن ترك غذاى شب است . 📚الكافى ، ج ۶ ، ص ۲۸۸. @keyfonas
👌از نشانه های بی فکری ... ◾️امام حسين عليه السلام : مِن عَلاماتِ أسبابِ الجَهلِ المُماراةُ لِغَيرِ أهلِ الفِكرِ ؛ 🔸امام حسين عليه السلام : از نشانه هاى نادانى ، جدل با بى فكران است . 📚تحف العقول ، ص ۲۴۸ @keyfonas
از انحرافات آخرالزمان دوری مردم از سنت های رسول خدا صلی الله علیه وآله می باشد... 👌 مقدار مجاز گذاشتن و نباید به اندازه ای بلند تر از یک قبضه ( یک مشت بسته ) باشد ؛ همچنین بلند کردن شارب ( ) به اندازه ای که خط بالای لب ها را بپوشاند در روایات به شدت نهی شده است. 👈 در زیر به چند روایت در این مورد اکتفا می کنیم و را بر عهده مخاطب می گذاریم ... ◾️قال الصّادق صلوات اللَّه عليه : ما زاد من اللّحية عن قبضة فهو فى النّار. 🔸آنچه از ریش که بیشتر از یک قبضه باشد در آتش است. 📚من لا يحضره الفقيه، ج1، ص: 130 ◾️قال الصّادق صلوات اللَّه عليه : تقبض بيدك على لحيتك و تجزّ ما فضل 🔸امام صادق علیه السلام فرمودند : با دستت ريش خود را میگيرى و آنچه اضافه بود را میچینی. 📚لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه، ج2، ص:101 ◾️عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ الدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَرَّ بِالنَّبِيِّ ص رَجُلٌ طَوِيلُ اللِّحْيَةِ فَقَالَ مَا كَانَ عَلَى هَذَا لَوْ هَيَّأَ مِنْ لِحْيَتِهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ فَهَيَّأَ لِحْيَتَهُ بَيْنَ اللِّحْيَتَيْنِ ثُمَّ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ ص فَلَمَّا رَآهُ قَالَ هَكَذَا فَافْعَلُوا. 🔸امام صادق علیه السلام فرمود : شخصى كه ريش بلندى داشت از کنار پیامبر صلوات الله علیه وآله عبور کرد. حضرت فرمودند كه چه می شد اگر اين مرد ریش خود را اصلاح می كرد! چون اين خبر به آن مرد رسيد ريش خود را اصلاح كرد و ریشی ميانه گذاشت ( نه کوتاه نه بلند ) پس چون بر حضرت داخل شد حضرت فرمودند كه همه چنين كنيد. 📚الكافي ، ج6، ص: 488 📚من لا يحضره الفقيه، ج1، ص: 130 📚مکارم الاخلاق : ص 67 ◾️قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ الْبَاقِرَ علیه السلام وَ الْحَجَّامُ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ فَقَالَ دَوِّرْهَا 🔸محمد بن مسلم گوید : امام باقر علیه السلام را دیدم در حالیکه آرایشگر قسمتی از ریش ایشان را در دست داشت و امام با او فرمود آنرا مدور کن ( یعنی بلند و تابیده نشود ). 📚من لا يحضره الفقيه، ج1، ص: 130 ✔️ همانطور که مشاهده کردید امام صادق علیه السلام می فرمایند که اضافه ریش این جماعت که از یک قبضه بیشتر است ، در آتش است و اهل بیت علیهم السلام ریش خود را کوتاه می کردند و از ریش بلند نهی می نمودند. @keyfonas
👌کشته ی اشک 😭 ... ◾️امام حسين عليه السلام : أنَا قَتيلُ العَبَرَةِ لايَذكُرُني مُؤمِنٌ إلاّ استَعبَرَ ؛  🔸امام حسين عليه السلام : من كشته اشكم ؛ هر مؤمنى مرا ياد كند ، اشكش روان شود . 📚بحار الأنوار ، ج ۴۴ ، ص ۲۸۴ . @keyfonas
رحمةالله الواسعة و باب نجاة الامة، حضرت رسول اكرم صلي الله علیه و آله و سلم مي فرمایند : ما من جرعة أحبّ إلي اللَّه من جرعة غيظ كظمها رجل ، أو جرعة صبر علي مصيبة ، و ما من قطرة أحبّ إلي اللَّه من قطرة دمع أهريقت من خشية اللَّه ، و قطرة دم أهريقت في سبيل اللَّه . هيچ جرعه اي نزد خدا ، از جرعه خشمي كه مردى فرو برد ، يا جرعه صبري كه بر مصيبت بنوشد ، محبوب تر نيست ، و هيچ قطره اي نزد خدا از قطره اشگي كه از ترس خدا ريخته شود ، يا قطره خوني كه در راه خدا ريخته شود ، محبوبتر نيست . (نهج الفصاحه ، حديث ٢٥٦٤) @keyfonas
چه کسانی با حسین(ع) شهید شوند؟ حق الناس و رعایت حقوق دیگران در اسلام مورد فراوان است. از پارک کردن مقابل درب مردم و ایجاد مزاحمت تا در بیت المال حق الناس را جدی بگیریم ✅عمیر انصارى گفت: امام حسین(ع) به‌من فرمود: میان مردم اعلام کن هر کس است در رکاب من نکند؛ زیرا هر کس از دنیا برود در حالى که دینى بر عهده‌اش باشد که چاره‌اى براى آن نکرده باشد گرفتار دوزخ مى‌شود.» مردى برخاست و گفت: "همسرم پذیرفت که از طرف من بپردازد." امام(ع) پاسخ داد: کفالت آن زن چه فایده‌اى دارد؟ آیا او قدرت دارد چنین کند؟!» 📚شوشتری، احقاق الحق و ازهاق‌ الباطل، ج ۱۹، ص ۴۲۹ @keyfonas
سختگیری بر خانواده ✅رسول خدا(ص): بدترین مردم، فرد بر خانوداه است. شخصی پرسید: مراد از سختگیری بر چیست؟ فرمود:‌ هرگاه مرد خانه شد همسرش بترسد و فرزندش بهراسد و بگریزد و هرگاه از خانه بیرون رفت همسرش شاد شود.  @keyfonas
از هیاتتان بپرسید؟ ✅چرا امام حسین(ع) را به فجیع ترین شکل ممکن به رساندند؟ درحالی که تمامی امامان با سم شدند. حتی امام علی(ع) هم در محراب نماز ترور شدند. ✅ آیا امام حسین(ع) در بین و محبوب نبود؟ اگر بودند، علت این حجم از تنفر چه بود که حتی به خانواده او هم نکردند؟ ✅آیا اساسا مردم ، ، و حسین بن علی را بعنوان امام‌معصوم قبول داشتند؟ یا صرفا ایشان را نوه پیامبر میدانستند؟ ✅اگر ایشان از دیدگاه مردم، امام معصوم بودند، پس چرا از ایشان نکردند؟ ✅وقتی بخاطر بیعت نکردن، سر حضرت را جدا کردند، و کار تمام شده بود، چرا بر پیکر ایشان با اسب تاختند؟ این حجم از نفرت چگونه در کمتر ۶۰ سال شکل گرفت؟ ✅چرا پس از فاجعه کربلا؛ مسولیت این کشتار را نپذیرفت؟ حتی عمرسعد هم شمر را عامل تحریک و شروع جنگ میداند. ✅آن همه جنایت کردند، مردم هم حمایت کردند، اما از چه میترسیدند که مسولیت را قبول نمیکردند؟ @keyfonas
در بوق و کرنا کنید ما و ما پیرو علی هستیم آیا اسلامی می شود ؟! ✅الآن در یک نظامی واقع شده‌ایم که ما می‌گوییم ما اسلامی هستیم... خوب، همه عالم می‌توانند ادعا کنند. مگر محمدرضا نمی‌گفت من مسلمانم، قرآن هم طبع می‌کرد، خدمت حضرت رضا هم می‌رفت و می‌ایستاد و برایش زیارتنامه هم می‌خواندند و نماز هم می‌خواند و همه این کارها را می‌کرد؛ اما نبود این طور. ✅ما اگر بخواهیم رژیممان رژیم اسلامی باشد و این ادعایی که می‌کنیم که ما مُسلِم هستیم و ما طرفدار هستیم و طرفدار رژیم اسلامی هستیم، باید این قدم را هم برداریم که مهمش این قدم است که محتوای یک مملکتی اسلامی باشد. هر جایش برویم در مملکت اسلامی رفتیم، نه اینکه وقتی رفتیم بازار، ببینیم بازار همان بازار و همان و همان و همان‌ بیجا و همان‌ها، و بعد هم فریاد می‌کند که اسلام! 📚 صحیفه امام، جلد۹، ص۱۸ @keyfonas
معنای چیست؟ ديروز، روز است. در معنای ابتهال دو نظر است: ۱) یکدیگر را لعن کردن که میان دو نفر رخ می‌دهد. ۲) نفرین براى هلاک کسى.  دراین آیه،«مباهله» به معنى نفرین کردن دو نفر به همدیگر است. به این صورت که وقتى استدلالات منطقى سودى نداشت، که با هم درباره یک مسأله مهم دینى گفتگو دارند، در یک جا جمع مى‌شوند و به درگاه خدا تضرع مى‌کنند و از او مى‌خواهند که دروغگو را رسوا سازد و کند.  مباهله در لغت به معنی ملاعنه و  متقابل می‌باشد.   و در اصطلاح به این معناست که «دو تن یا دو گروه بر یکدیگر دعای بد کنند. پس هر کدام ظالم باشد حق تعالی وی را رسوا گرداند و نقمت وعذاب خود را بر وی فرستد و ذریه او را کند و هلاک گرداند».  در حدیثی از رسول خدا (ص) روایت شده که حضرت فرمود: «خداوند به من خبر داده که پس از مباهله عذاب بر گروه باطل نازل می‌شود و حق را از  مشخص می‌سازد».  از روایاتی که درمنابع اسلامی نقل شده است، استفاده می‌شود که مباهله اختصاص به رسول اکرم (ص)ندارد و در تمامی زمان‌ها قابل اجرا است. در حدیثی از امام صادق (ع)نقل شده که ایشان فرمود: اگر سخنان حق شما را مخالفان نپذیرفتند، آن‌ها را به دعوت کنید.  📚مجمع البیان ج۲، ص ۷۶۲ تا ۷۶۱ 📚لسان العرب ج11 ص 72 📚فتوح البلدان بلاذری ص95 @keyfonas