eitaa logo
بیداری طلاب
56.5هزار دنبال‌کننده
8.9هزار عکس
3.9هزار ویدیو
91 فایل
🔻قال عیسی علیه السلام کونوا نقّاد الکلام 🔻پایگاه مستقل خبری تحلیلی بیداری طلاب 🔻نشر نظرات تاییدشان نیست 🔁راه ارتباطی https://eitaa.com/hhh111 سوابق و شرایط تبلیغات https://eitaa.com/t_khabar 👈 👈سفارش تبلیغ https://eitaa.com/hhh111
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻امام موسي كاظم (عليه‌السلام): ما فِي الْمِيزَانِ شَيْ‏ءٌ أَثْقَلَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ 🔻در ترازوی اعمال، هیچ ‌چیز سنگین ‌تر از صلوات‌برمحمدوآل‌محمد نیست. 📚 الكافي، جلد ۲، صفحه ۴۹۴ ☀️بیانات مقام معظم رهبری وَ أَحزَمُ النّاس أَکظَمُهُم لِلغَیظ حزم به معنای دوراندیشی و احتیاط و رعایت همه‌ی جوانب زندگی است. حازم کسی است که در هر قدمی که برمی‌دارد و هر حرکتی که انجام می‌دهد، همه‌ی جوانب آن را ملاحظه می‌کند. می‌فرمایند حازم‌ترین مردم آن کسی است که خشم خود را، غیظ خود را فرو ببرد. چرا این [شخص] حازم است؟ برای اینکه غیظ و خشم پرده‌ای بر روی عقل انسان می‌کشد. انسان در حال عصبانیت از تصرف عقل خود خارج می‌شود؛ وقتی انسان از تصرف عقل خارج شد، کارهای بی‌رویه، کارهای غلط، حرف‌های نابجا، تصمیم نادرست از او سر می‌زند. پس انسان اگر بخواهد حزم را رعایت کند و مراعات جوانب گوناگون زندگی را بکند و مواظب باشد که خطا و اشتباه نکند، یکی از راه‌های مهمش این است که وقتی عصبانی شد کظم غیظ کند؛ یعنی نگذارد که این عصبانیت در حرف او، در عمل او، در رفتار او، در اقدام او اثر بگذارد؛ [راهش] این است؛ این درس بزرگی است. [یک‌وقت ما] عصبانی می‌شویم، یک حرف بی‌رویه‌ای از دهانمان خارج می‌شود. حالا عصبانی شدن هم انواع و اقسامی دارد؛ بعضی‌ها عصبانیت‌های عارضی [دارند]؛ به قول این جوان‌ها جوگیر می‌شوند؛ یک جایی در یک جمعیتی قرار می‌گیرند که آنها نسبت به یک جهتی یک جهت‌گیری‌ای دارند، این شخص هم جوگیر می‌شود و [عصبانی می‌شود] در واقع اگر تنها بود عصبانی هم نمی‌شد اما در آن جو عصبانی می‌شود و وقتی عصبانی شد آن‌وقت هرچه از دهانش بیرون بیاید بر زبان جاری می‌کند؛ اشتباهات فراوان، خطاهای فراوان. ۱۳۹۲/۱۰/۱۸ ☀️نشر با منبع ☀️جامعترین کانال معرفی امام خامنه ای ☀️ @darsemamkhameneii ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
4.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻ماهی چقدر حقوق می‌گیری؟ کبری آسوپار نوشت: 🔹در جدول‌بندی وسط اتوبان تعدادی کارگر با بیل و نهال و... مشغول کار هستند. رئیس‌جمهور نزدیک کارگران می‌رود و یکی از آن‌ها را مخاطب قرار می‌دهد: «ماهی چقدر حقوق می‌گیری؟» پاسخ سریع داده می‌شود: «۳۷۰۰». همین و تمام. کسی از هیچ طرف این دیالوگ، نمی‌گوید کم است، زیاد است، خوب است و یا هر چیز دیگری که یک فایده‌ی آنی را بر دانستن میزان حقوق او مترتب کند. گویی همه ارزش قرار است همین اصل گفتگو باشد! ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
♨️ماهی چقدر حقوق می‌گیری؟ ✍کبری آسوپار نوشت: 🔻در جدول‌بندی وسط اتوبان تعدادی کارگر با بیل و نهال و... مشغول کار هستند. رئیس‌جمهور نزدیک کارگران می‌رود و یکی از آن‌ها را مخاطب قرار می‌دهد: «ماهی چقدر حقوق می‌گیری؟» پاسخ سریع داده می‌شود: «۳۷۰۰». همین و تمام. کسی از هیچ طرف این دیالوگ، نمی‌گوید کم است، زیاد است، خوب است و یا هر چیز دیگری که یک فایده‌ی آنی را بر دانستن میزان حقوق او مترتب کند. گویی همه ارزش قرار است همین اصل گفتگو باشد! 🔹نفر بعدی که مخاطب همین سؤال واقع می‌شود، مستأصل می‌ماند که چه بگوید و دست‌هایش را به گونه‌ای حرکت می‌دهد و به کارگران دیگر نگاه می‌کند که یعنی چه بگویم! یکی از همراهان رئیس‌جمهور متوجه استیصال او نمی‌شود و –شاید کمی بی فکرانه- می‌گوید خبر نداری چقدر می‌گیری؟! 🔹تعجب از او و نگفتن حقوق ماهیانه‌اش نیست؛ تعجب از کسی است که تا سطح همراهی رئیس‌جمهور بالا آمده، اما توانایی تشخیص استیصال و بلکه ترس آن کارگر را ندارد. تعجب است که درنمی‌یابد موضوع «ندانستن» نیست. مگر می‌شود کارگر حساب ریال ریال حقوقش را نداشته باشد؟! اهل حساب و کتاب هم که نباشد، نسبت وضعیت اقتصادی کشور با میزان دریافتی‌اش، او را اهل حساب می‌کند. نسبت به نفر اول، او کمی فرصت مصلحت‌اندیشی داشته؛ به همین دلیل مستأصل است. موضوعش «ترس» است. یک حرکت اشتباه، او را به کیش و مات می‌رساند و همان حقوقی را هم که از بیان مقدارش می‌ترسد، از دست می‌دهد و با خود فکر می‌کند آن وقت رئیس‌جمهور کجاست؟ 🔹یکی می‌گوید ۴ تومان و دیگری ۴۸۰۰ و... یک نفر از میان جمع، غائله‌ای را که مسئولان حاضر گویی حتی متوجه‌اش هم نشده‌اند، جمع می‌کند و می‌گوید بقدر قانون کار. همین پرسش و پاسخ و استیصال، بعد از سؤال «روزی چند ساعت کار می‌کنید؟» رئیس‌جمهور هم تکرار می‌شود. 🔹رئیس‌جمهور و آن جمع باید این سؤال برایشان پیش بیاید که چرا این کارگر‌ها گلایه ندارند. تعارف که نداریم؛ ۳ میلیون و ۷۰۰ هزار تومان یا ۲ میلیون و... که از دهان یکی‌شان در می‌رود و عدد را ناتمام می‌گذارد، رقمی نیست که وقتی آن را به بالا‌ترین مقام اجرایی کشورت گفتی، بعدش گلایه نکنی... اصلاً مگر او چندبار فرصت صحبت با چنین مقامی را خواهد یافت؟ رئیس‌جمهور بالا‌ترین مقام اجرایی کشور است؛ اما برای آن کارگر، بالا‌ترین مقام مسئول همان سرکارگر و در نهایت کارفرماست که به او حقوق می‌دهد. امورش دست اوست و اگر از خلال گفت‌وگویش با رئیس‌جمهور، حرفی بزند که منافع کارفرما را به خطر بیندازد، زندگی‌اش به هم می‌ریزد و آن وقت رئیس‌جمهور کجاست؟ همین دوربین‌ها هم برای رئیس‌جمهور آنجاست؛ وگرنه صدای کارگر را وقتی بیکار شود، چه کسی می‌شنود؟ برای او مسئول کسی است که می‌تواند صدایش را به او برساند. 🔹همه فایده صحبت با رئیس‌جمهور نباید این خشنودی و فخرفروشی احتمالی باشد که «من رئیس‌جمهور را از نزدیک دیدم و با او حرف زدم»؛ رئیس‌جمهور که سلبریتی نیست تا صرف گرفتن یک سلفی با او یا فخرفروشی از دو جمله هم‌کلامی، همه هدف از دیدار او باشد؛ او باید کار کند، زندگی‌ها را بهتر کند، رسیدگی کند، تغییر دهد، متحول کند؛ او رئیس همه رؤساست. آقای رئیسی عزیز! 🔹از سر زدن شما به کارگر‌ها باید کارفرما و سرکارگر بترسند، نه آنکه آن کارگر لکنت بگیرد و حتی از پاسخ به بدیهی‌ترین سؤال ممکن درماند. می‌دانم در دوره بدی رئیس‌جمهور شده‌اید و مردم انتظار تحقق همه وعده‌های انتخاباتی رئیس‌جمهور ۹۲ و ۹۶ را هم از شما دارند؛ باید شکر کنیم از رئیس‌جمهوری که داخل کارخانه منتخب و از پیش تعیین شده هم، فقط از پشت شیشه شاسی بلندش با تکان دادن سر، جواب استقبال کارگر‌ها را می‌داد، به رئیس‌جمهوری رسیده‌ایم که از نزدیک و سرزده با کارگر‌ها صحبت می‌کند، اما یادآوری تفرعن دیگری، کار شما را بیشتر از یک «انجام وظیفه» قابل تحسین نمی‌کند. فرامتن دیدارهایتان را هم دریابید. 🔹شما گفتید و ما شنیدیم و در همین شنیدن متوقف نشدیم و رأی هم دادیم؛ حال کارگر‌ها گفتند و شما شنیدید و دیدید، شما هم در همین شنیدن و دیدن متوقف نشوید. می‌خواهید با کارگرانی که می‌ترسند حتی میزان حقوق‌شان را به شما بگویند، چه کنید؟ می‌دانید، در سرزمینی که گرفتن حقوق نجومی شرم‌آور نباشد، داد زدن حقوق کارگر می‌تواند ترسناک باشد! وقتی کسانی که امور مردم دست‌شان است، از مقامات عالی رتبه حساب نبرند و اقتدار قانون را بر خود ناظر ندانند، کارگر باید حتی از حرف زدن با عالی‌ترین مقام اجرایی بترسد! 🔹ما قدردان اتفاق مبارکی که دارید رقم می‌زنید، هستیم؛ اما از این گفتگو‌ها قرار است به چه نتیجه‌ای برسید؟ این هدف‌گذاری است که باید مبنای ارزشگذاری چنین رویداد‌هایی قرار بگیرد. ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
♨️سیاست دفتر رهبری کجا و سیاست برخی دولت مردان کجا 🔸در حالی که دولت در تلاش بود سپهر خلجی، مسئول روابط عمومی دفتر رهبری را برای پست سخنگویی دولت انتخاب کند، این مورد با مخالفت دفتر ایشان مواجه شد. 🔸این نشان می‌دهد دفتر رهبری حاضر نیست در این حد هم به اعتماد عمومی خدشه ای وارد شود و شائبه ای از رانت بازی برایشان بوجود بیاید. 🔸ولی متاسفانه در روزهای اخیر شاهد انتصاب عجیب و غریبی از برخی مسئولان بوده ایم که واقعا افکار عمومی را خدشه دار کرد و به اعتماد عمومی ضربات جدی زد. 🔸انتصاب داماد شهردار تهران و برخی معاونت های صرفا رفاقتی در برخی وزارت خانه ها همچون اقتصاد و اکنون هم پیشنهاد فیاضی به عنوان وزیر آموزش و پروش با حداقل ترین رزومه کافی، ضربات جدی به اعتماد عمومی در این شرایط بد اقتصادی می‌زند ولی ظاهرا دولت برایش اهمیتی ندارد! ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
5.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻ديدار پدر صنعت موشكی ايران شهيد «طهرانی‌مقدم» با علامه «حسن‌زاده آملی» 🎥 بارک الله آقاجان! خدا شما را حفظ کند! 🌹 سالروز شهادت سردار رشید اسلام، شهید حسن طهرانی مقدم گرامی باد. ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
🔻سلام در موضوع امریه طلاب ... نهادهایی که سرباز طلبه جذب میکنند با توجه به قانون کسری خدمت، این ادارات به دلخواه میتوانند قبول نکنند ونامه ترخیص از خدمت را ندهند و طلبه هم هیچ اختیاری دراین زمینه ندارد و مراکز مدیریت هم هیچ کاری انجام نمی دهند و به عهده آن نهاد می گذارند تا جایی که حتی اگر سرباز طلبه دوسال هم خدمت سربازی انجام دهد و همه گزارشات هم به مرکز ارسال شود بازهم اگر نهادی دلش نخواست می تواند نامه ترخیص را امضا نکند. مرکز هم هیچگونه حمایتی نمی کند. 🔻عملا با یک طلبه به هر شیوه ای که دلشان بخواهد، رفتار میکنند وهیچ دادرسی برای او وجود ندارد. 🔻بنده یکی از طلبه هایی هستم که یکسال از عمر من را هدر داده اند و با وجود داشتن کسری خدمت و یکسال خدمت با اسناد و مدارک، مجبور به ترک شده و هیچ نهادی پاسخگو نیست و فقط به خاطر معیشت فرزندانم از ادامه روند خدمت، معذوم. 💬ابراهیم ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
🔻امام على ع: أفضَلُ الأَدَبِ أن يَقِفَ الإِنسانُ عِندَ حَدِّهِ ولا يَتَعَدّى قَدرَهُ برترين ادب آن است كه انسان در حدّ خود بايستد و از اندازه خويش فراتر نرود غررالحكم حدیث3241 ☀️مقام معظم رهبری اینکه گاهی تعبیر می‌شود که «مسئولین نوکر مردم هستند»، بعضی ایراد می‌کنند که آقا این کلمه‌ی «نوکر» را نگویید. خب این کلمه‌ی پیغمبر است دیگر، خادم یعنی نوکر. این کلام علاوه بر اینکه اهمیت و ارزش خدمت به مردم را نشان می‌دهد که از نظر شارع مقدس اسلام و پیامبر مکرم، چقدر «خدمت به مردم»، «برای مردم کار کردن»، «برای مردم زحمت کشیدن»، «به مردم سود رساندن» اهمیت دارد، چقدر اهمیت دارد؛ علاوه‌ی بر این، درهم شکستن آن پندار غلط و انگاره‌ی غلطی است که من و شما از ریاست و سیادت خودمان در ذهنمان نقش می‌بندد. وقتی من و شما در فلان اداره، در فلان جمعیت رئیس شدیم، یک انگاره‌ای در ذهن ما به وجود می‌آید از وجود خودمان، از شخصیت خودمان، که گویی یک حاشیه‌ی امنی باید داشته باشیم، یک اعتبار فوق متعارفی باید داشته باشیم؛ نه، روایت می‌گوید شما اگرچنانچه به هر دلیلی ریاست این جمعیت، ریاست این قوم، ریاست این ملت را در هر حدی بر عهده گرفتید، فوراً وظیفه‌ای به گردن شما می‌آید و آن خدمت به اینها است. ببینید این کجا و آنچه که در فرهنگ‌های رایج دنیا، در فرهنگ‌های مادی مطرح است کجا! که به مجرد اینکه کسی وارد این اتاق ریاست شد و روی صندلی ریاست نشست، کأنه یک حصاری از اعتبارات و عناوین دور او کشیده می‌شود که دیگر کسی حق ندارد به او اندک تعرضی بکند؛ نه، شما رئیسید خیلی خب، موظفید به خدمت کردن. ۹۲/۱۱/۱ ♨️khabarehowzeh
♨️تیترهای مغرضانه از نصایح مشفقانه رسانه ی خبرآنلاین با انتخاب تیتری سیاه از دعوت به تقوا که از واجبات نماز جمعه است نماز جمعه و امام جمعه انقلابی تهران را هدف تخریب قرار داده است ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
♨️این هفته عدالتی ترین مسأله عمومی کشور بازطرح یارانه های پنهان بود. بازاری سازی اش و هم اینجور ماندنش موجب تبعیض است! در خطبه تهران ولو کوتاه و در حد موضع (نه تحلیل و تبیین و مطالبه مشخص) طرح شد اما متاسفانه اغلب رسانه ها جمله دیگری که تعرض به مردم تلقی میکردند را تیتر کردند! اگر عدالت اجتماعی و عمومی را دوست داریم باید شروع ها را گرامی بداریم و تشویق کنیم، از "موضع بسیط و ساده گرفتن" به "تبیین و تحلیل اسلامی مسأله" بکشانیم و "راه حل های درست" را از تریبون های مقدس، پر پژواک و به اجرا نزدیک کنیم. محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
✍‏علی مهدیان نوشت بروید متن سخنرانی آقای صدیقی را در نماز جمعه ببینید. دعوت به تقوا کرده که جزو واجبات خطبه است و توضیح داده عدم تقوا باعث بلایا میشود. بعد هم ویژگیهای دولت فعلی را گفته که ولایی و عدالتخواه و جوانگرا و مردمی است. خود جناب صدیقی محل بحث من نیست. خدا ایشون رو حفظ کنه اما این نکته هم روشنه که کسی که علت مشکلات این مردم مظلوم و قهرمان را گناه های آنها بداند نه از دین چیزی فهمیده نه این مردم را شناخته. مثل این است که عده ای وسط خیمه های اباعبدالله بایستند و روایات نسبت بلایا و گناهان را بخوانند. چقدر احمقانه است اگر مرض دیگری نباشد. باید درباره تحریم ها و محرومیتهای این مردم، آن را با ضیافه الله که برای ویژگان است مقایسه کرد مثل حضرت امام ره و باید حقیقت البلا للولاء را یادآوری کرد.سالها است این مردم با کرامت و مظلوم با همه فشارها و دردهای داخلی و خارجی پای این انقلاب ایستاده اند و پرچمدار مقاومت جهانیند اما انصافا سخنان جناب صدیقی هیچ ربطی به این تیترهای دروغ ندارد.او در مقام بیان آثار گناه و تقوا بود نه علت یابی وضع امروز مردم .شاید بگویید تحریفش کردند چون از دولت مردمی و ولایی و ظلم ستیز دفاع کرده.دردشان آمده. من میگویم این نیست.مشکل این است که تریبون نماز جمعه با شعارعدالتخواهی در عین حال در حال امیدآفرینی است. همان که رسانه چی های دشمن دقیقا مقابلش را میخواهند خیلی وقت است گفتمان عدالتخواهی را گره زده اند به پراکندن ناامیدی. حالا بگردید ببینید به جز علینژاد و سینا ولی الله چه کسانی در داخل چشم بسته اند و دهان باز کرده اند و تهمت میزنند؟! @ali_mahdiyan ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh