فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻حاشیه جدید نمازجمعه تهران
🔻سخنرانی قبل از خطبه های زهرا جوان دبیر سیاسی دفتر تحکیم وحدت⁉️⁉️⁉️
✍سخنرانی بانوی دانشجو در نماز جمعه تهران و چند نکته ناصحانه!
از مناقشات مربوط به اصل رویکرد ستاد در تریبون دادن به امثال این بانوی دانشجوی منتقد مع بگذریم، طرح شبهه توسط او علیه #طرح_صیانت که اقدامی انقلابی و عقلائی است، موجب گلایه و عجیب بود!
لا اقل اگر بنای بررسی این مسئله در تریبون جمعه وجود دارد، جا داشت یک نفر به عنوان مدافع طرح نیز سخن بگوید تا طرحی که حاصل زحمات تخصصی و اراده حاکمیتی است، در آستانه بررسی در مجلس، اینگونه مورد تهاجم قرار نگیرد؛ آنهم از تریبون نماز جمعه تهران که طبعا انتظار بر آن است که حامی سازماندهی به وضعیت بیضابطه فضای مجازی باشد.
از این که بگذریم؛ سخنان خطرناک این بانو در دامن زدن به دوگانه #تریبونحاکمیت/ #تریبونمردم بود!
این دقیقا همان خط رسانهای است که دشمن سالهاست در پی القای آن بوده است!
تحول در تریبون جمعه امر مبارکی است اما کاش حساب شده و با مشورت نخبگان انقلابی و دلسوز همراه باشد که مضرات آن به صفر برسد!
@rozaneebefarda
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
♨️ما هم نسبت به طرح نظام تنظیم مقررات خدمات فضای مجازی (#طرح_صیانت) انتقاداتی داریم.
🔻 معتقدیم برای بهره مندی از مزایای فناوری های اطلاعات و ارتباطات و کاهش مخاطرات آن، باید قانونی بهتر نوشت اما هجمه ها به طرح به قدری زیاده که فعلا باید از اساس طرح دفاع کرد.
برادر عزیز انقلابی که مخالف طرح صیانت هستی!
🔹لااقل جوری مخالفت کن که پاس گل به ضدانقلاب ندهی
🔹جوری مخالفت کن که خلاف مبانی حضرت امام درباره رسانه حرف نزنی❗️
🔹جوری حرف نزن که مواضعت خلاف مطالبات حضرت آقا درباره فضای مجازی باشه❗️
🔹و بالاخره جوری مخالفت کن که لزوم قانونمندی فضای مجازی که امری واضح، آشکار و عقلانی است را زیر سوال نبری❗️❗️
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
👆این پیامتون خیلی تلخه.
غرض اصلی از #طرح_صیانت اینه که از تحت سیطره و حاکمیت استکبار در فضای مجازی در بیایم.
گاهی احساس میکنم چون منافع جدی در 🇺🇸اینستاگرام دارید حاضر به شنیدن این حرفها نیستید.
انشاءالله که اینطور نباشد.
توصیه میکنم به شما که از نیروهای انقلاب هستید، مدتی بهلحاظ فکری فارغ از منافعتون شوید و به سنت انسانهای الهی مثل علامه حلی که وقتی میخواست در مسئله طهارت آب چاه (نزح بئر) نظر بدهد، چاه منزل خود را پر کرد، شما هم دل چاه منافعتون رو پر کنید و فارغ از جنجالهای رسانهای، طرح را ببینید.
آیا فضای مجازی نیاز به ساماندهی ندارد؟
آیا نباید انقلاب اسلامی در عرصه فضای مجازی به استقلال برسد؟
تا کی باید تحت سیطره حاکمیت غربی باشیم و آنها افکار ما را مدیریت کنند؟ مدیریتی که حتی نیروهای انقلابی مثل شما مجبور میشوند از ارزشهای اصیلشان دست بکشند و بصورت حداقلی و در راستای پروتکلهای آنها حرکت کنند!
آیا این مخالف عزت و غیرت ما نیست که اسطورههایمان را حذف کنند، به آنها توهین کنند، مسئولین ما را حذف کنند، صفحات رهبر عزیزمان را حذف کنند و سکوت کنیم و نتوانیم مثل خیلی کشورهای دیگر به آنها اعتراض کنیم!؟
امیرالمومنین به ما یاد دادند که کونوا للظالم خصما و للمظلوم عونا
خواهش میکنم یکبار به این موضوع فارغ از هو و جنجالهای رسانهای فکر کنید.
بهنظرم همین فکرها بود که یک زمانی انسانهای آزادهای مثل امام خمینی را برآن داشت که اسیر هیمنه استکبار نشوند و قیام لله کنند.
قل انما اعظکم بواحده أن تقوموا لله مثنی و فردی قم ثم تتفکرا
✍ محمد
♨️ @khabarehowzeh
🔻درباره توئیت اخیر حساب کاربری آیت الله جوادی آملی
۱. سال پیش که مباحث مربوط به "#طرح_صیانت مطرح" شده بود، توئیتی از حضرت آیتالله جوادیآملی منتشر شد که حاکی از مخالفت ایشان با این طرح بود. البتّه در آن توئیت، نامی از این طرح به میان نیامده بود، امّا محتوا، نشانگر موضع مخالف بود.
سایتهای اصلاحطلب و غیرانقلابی نیز "بیدرنگ" و "یکباره"، این توئیت را پوشش خبری دادند و این طور وانمود کردند که یک مرجع بزرگ در برابر این طرح، "موضعگیری منفی" کرده است! این ماجرا، چند روزی به طول انجامید و جریان غیرانقلابی، "بهرۀ رسانهای" خود را از این توئیت برد.
۲. همچنین فرزند ایشان نیز با "سایت جماران"، مصاحبهای انجام داد و در این مصاحبه، به حضرت آقای جوادیآملی ارجاع داد و طوری سخن گفت که گویا این طرح، با منطق دینیِ ایشان، سازگار نیست.
۳. در این مرحله، بنده مطلبی را در کانالم منتشر کردم که دربرگیرندۀ چند "سئوال چالشی و نقضی" از این عالم بزرگوار بود.
۴. چند ساعتی بیش طول نکشید که فرزند ایشان، هم آن "حساب کاربری" را جعلی اعلام کرد و هم "اصل متن" را. این در حالی است که در طول آن چند روز که باب "سوءاستفادۀ جریان غیرانقلابی" از سخن تقطیعشدۀ حضرت استاد، گشوده بود، ایشان - شاید چون نفع سیاسی خویش را در این بهرهبرداریِ غیراخلاقی میدید - سکوت کرده بود. البتّه گویا اصل مصاحبه درست بود، ولی جای تعجّب است که حتّی این نیز انکار شد!
۵. آنچه که مهم است، این است که اجازه ندهیم "#سرمایههای_معنوی و معرفتیِ" ما، که مهمترین اندوختۀ ما هستند، "مصادرهبهمطلوب" شوند و از سوی "اطرافیان" یا "جریانهای رسانهای غربگرا"، به خدمت برنامههایی درآیند که با تفکّر اسلامیِ خودشان، شکاف دارند.
۶. من بهروشنی میدانم که نظر "کامل" و "جامعِ" حضرت آیتالله جوادیآملی، چیزی متفاوتی با این مطلب است و اینان میکوشند با "#تقطیع" و "#تحریف" و "انتخابهای دلبخواهانه"، چهرۀ مطلوب خود را از ایشان بسازند. این توفیق را داشتم که از نوجوانی، ریزهخوار سفرۀ معرفتیِ این فیلسوف مسلمان باشم و مطّلعم که هرگز تفکّر ایشان در جامعیّت خویش، چنین تجویزهایی ندارد، امّا چه کنم که برای روشنگری و به تحرّک واداشتن خیرخواهان و دلسوزان ایشان، چارهای جز نقد منطقی و عمومی ندارم. نمیتوانم در برابر "استفادۀ ابزاری" از این بزرگمردِ حکیم، خاموش بنشینم و مشاهده کنم که کسانی با انتخاب سیاسیکارانۀ تکهها و قطعههایی از سخنان ایشان، شخصیّت ایشان را تحریف و تخریب نمایند. و "جهاد تبیین"، همین است.
✍ مهدی جمشیدی
@sedgh_mahdijamshidi
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh