📝تعطیلی شنبه ها مسیر غلطی که اصرار به پیمودن آن داریم 🔹به نظر می رسد صدا و سیما پروژه اغناسازی و آماده سازی جامعه برای #تعطیلی_شنبه ها را آغاز کرده است. در گفتگوی تلویزیونی یک طرف گفتگو رئیس انجمن صادرکنندگان به عنوان موافق صحبت میکند و طرف دیگر یک کارشناس روحانی که متاسفانه تسلط خوبی هم بر موضوع نداشت. یعنی دفاع بد برای اقناع جامعه به سمت نتیجه دلخواه. جناب پیرهادی در مجلس هم که به شدت پیگیر تعطیلی شنبه هستند با انتشار استفتاء از برخی از مراجع در خصوص عدم حرمت تعطیلی شنبه سعی کرده اینگونه القاء کند که مخالفین این مسئله از مراجع و مقام معظم رهبری عبور کرده اند و مراجع با این موضوع موافقند. در حالیکه در تمامی فتواها تاکید بر صلاح جامعه اسلامی شده است و بحث حرمت شرعی مطرح نیست.سوال اینجاست بر فرض قبول استدلال های اقتصادی مطرح شده برای قبول تعطیلی شنبه ها که آنها هم جای تردید دارند، آیا این دلایل بقیه ابعاد هویتی یک جامعه تمدن ساز را کفایت می کنند و به صلاح جامعه اسلامی است. آقایان نماینده بدانید که اولین چیزی که باعث بروز نشانه های اضمحلال در جامعه می شود انقطاع هویتی آن جامعه با ریشه های خود است. آندلس و ترکیه فعلی را بررسی بفرمایید تا متوجه این موضوع شوید، جمهوری آذربایجان را ببینید تا بدانید اولویت دشمن کجاست. جمهوری اسلامی با 45 سال تحریم همچنان پا برجا است و این حاصل مدیریت عالی شما عزیزان نبوده، بلکه نتیجه ایمان و هویت ملی مردمی است که توانسته اند با اتکا به باورها و هویت مستقل ملی و مذهبی خود در برابر سخت ترین فشارهای اقتصادی مقاومت کنند. آقایان نماینده لطفا کمی به گذشته و آثار اینگونه تصمیمات مجلس نگاه عمیق کنید. هنوز مدت زیادی نیست که بعد چند دهه اجرای قانون تغییر ساعت مجبور شدید اعتراف کنید از ابتدا این تصمیم غلط بوده و تمام اسناد پشتیبان آن در خصوص تاثیر این قانون بر مصرف انرژی و بهبود کارکرد و ... سفارشی بودند تا بتوان بر اساس آنها نظر طراحان را به کرسی نشاند. از کجا معلوم اسناد پشتیبان این تصمیم شما هم از همان جنس نباشد. بعد از ماجرای مسموم شدن چند پزشک در شیراز به دلیل مصرف الکل، ظریفی در فضای مجازی نوشته بود که از این به بعد اگر پزشکی به شما گفت روزه نگیر گردن من، اول ببینید پزشک خودش اهل مصرف نباشد بعد مجوز شرعی خواهید داشت. نمایندگان عزیز عمده کسانیکه موافق طرح تعطیلی شنبه هستند از طبقه سرمایه داری هستند که بواسطه تعلق خاطر به نظام #نئولیبرالیسم و منافعشان در این ساختار، خوش بینانه موضوعات هویتی، فرهنگی و اجتماعی برای آنها اولویت ندارد؛ اگر نگوییم مخالف هستند. به عملکرد این صاحبان سرمایه در اغتشاش ززآ نگاه کنید، کدامشان پشت انقلاب اسلامی مردم درآمدند؟ حال چگونه به نظرات این افراد اعتماد دارید؟ بدانید که در مسیر برپایی تمدن نوین اسلامی، ایران عزیز باید بیشترین قرابت معنایی و هویتی را با مسلمانان جهان داشته باشد و بیشترین فاصله را با غرب پیدا کند و الا دلیلی برای دلبستگی مسلمانان جهان به الگوی تمدنی ما وجود نخواهد داشت. لطفا بار دیگر بیانیه گام دوم و سند الگوی اسلامی ایران پیشرفت را بخوانید تا متوجه شوید در مسیر برپایی #تمدن_نوین_اسلامی باید زمینه استقرار خلافت الهی و حیات طبیه را برای جامعه فراهم کنید نه شبیه شدن به دشمنان اسلام و ایران که امروز در قالب حکومت های غربی بر مردم شرق و غرب عالم سیطره پیدا کرده اند. و من الله التوفیق ✍️علی محمد رجبی 25 اردیبهشت 1403

🌏اتمام حجت ولی امر مسلمین با مرتجعین غربگدا #خانه_داری_شغل_است #فلسطین_اشغالی #تعطیلی_شنبه #لبیک_یا_خامنه_ای #بانک_ها_غلط_میکنند #اقتصاد_اسلامی #حمدان_مقدم #ویروس_اندلس #کیفیت_حق_الناس_است ‎

تاثیر ‎#تعطیلی_شنبه بر اقتصاد! ✍داود مدرسی_یان مهم‌تر از تاثیر ‎#تعطیلی_شنبه بر اقتصاد، تعطیلی و انحلال بانک‌های خصوصی و بنگاه‌داری بانک‌های دولتی است اگر در ادعای خود صادق هستند! ادعای متضرر شدن از تعطیلی پنج‌شنبه و جمعه و تعاملات اقتصادی خارجی هم یک بهانه توخالی است. مگر ادارات، مدارس، دانشگاه‌ها، دادگستری، شهرداری، آبفا و .. با جهان تعامل تجاری دارند؟! اگر ارتباطات بانکی و سوئیفت مد نظر است که امروزه ارتباطات الکترونیکی است! اگر منظور حضور نیروی انسانی در حین عملیات الکترونیکی است باز حضور نیروی انسانی در بانک‌های ایران و اروپا و آمریکا، همزمان نیست و چندین ساعت اختلاف وجود دارد و بانک‌ها می‌توانند برای این مسئله فکری کنند مگر چنددرصد امورات بانکی کشور مرتبط با سوئیفت است؟ از طرفی، در نظر نگرفتن جایگاه پنج‌شنبه‌ در فرهنگ ایران است. پنج‌شنبه‌ها طی صدها سال در فرهنگ ایرانی و اسلامی، جایگاه ویژه‌ای پیدا کرده. غالب امورات فرهنگی، صله رحم، مراسمات شادی و عزا، عروسی‌ها، سفرها و ... در این روز است و منتهی شدنش به جمعه، بعنوان روز تعطیلی مسلمانان جهان آن را با اهمیت‌تر کرده. از طرفی بیشترین برنامه‌های دینی اعم از برگزاری مراسمات، زیارت حرم‌ها و اماکن متبرکه در اقصاءنقاط کشور هم در این روز است. به جهت سلبی هم نگاه کنیم تشبه ایران اسلامی به یهود در تعطیلی روز شنبه مسئله دیگری است که بجای خود اهمیت دارد. تشبه به یهود ننگ است. اینکه به روش پوپولیستی تعطیلی شنبه را به تحول شگرف در تعاملات اقتصادی با جهان مرتبط می‌کنند حقیقتاً پشتوانه علمی و منطقی ندارد. بی‌تاثیر نیست ولی بزرگ نمایی می‌‌کنند. می‌شد برای تعاملات بین‌المللی کذایی تدبیری اتخاذ کرد و ملاحظات فرهنگی جامعه ایران را هم در نظر گرفت! البته از کسانی که بودجه فرهنگی کشور را زیر ۲،۳ درصد در نظر می‌گیرند خیلی انتظاری نیست که پیوست فرهنگی طرح‌ها را در نظر بگیرند!

🟡 نظر شهید مطهری درباره #تعطیلی_شنبه 🟢 مسئله‌ تعطیلی جمعه هم از آن مسائلی است که در بعضی کشورهای اسلامی از وقتی که استعمار آمد آن را تغییر داد. مثلًا در پاکستان انگلیسیها از زمان ورودشان به هند سعی کردند همه سنتهای آنها را به سنتهای خودشان تبدیل کنند. از جمله اینکه روز تعطیل را از جمعه به یکشنبه تبدیل کردند. هنوز هم در پاکستان همین‌طور است؛ اگر یک چیزی برگشت، عود دادنش به حالت اول بسیار مشکل است. پاکستان اساساً به نام اسلام مستقل شد، یعنی پاکستان در مقابل هندوستان هیچ جهتی برای اینکه یک واحد مستقل باشد نداشت مگر جهت روحی و معنوی و فکری و ایمانی که ما مسلمانیم و شما هندو هستید و از نظر فرهنگ معنوی از یکدیگر جدا هستیم و نمی‌خواهیم با شما زندگی کنیم و می‌خواهیم مستقل شویم. در عین حال اینها که در مقابل هندیها آنقدر مقاومت کردند هنوز این سنت مسیحی را در میان خودشان حفظ کرده‌اند؛ مبدأ سالشان مبدأ مسیحی و تعطیل هفتگی آنها هم یکشنبه است. این را عرض می‌کنم برای این که ما باید توجه داشته باشیم به نغمه‌‏هایی که کم و بیش در مجله‏‌ها و در مقالات ادبی و به اصطلاح علمی و نیمه ‏علمی شنیده می‌شود. می‏‌نویسند این برای ایران سبب رکود کارهاست که تعطیلات خودمان را جمعه قرار بدهیم در حالی که اکثریت مردم دنیا که ما با آنها سر و کار داریم تعطیلاتشان یکشنبه است. آن‏وقت ما مجبوریم که در هفته دو روز تعطیل داشته باشیم، روز جمعه به خاطر خودمان و روز یکشنبه برای اینکه دنیا تعطیلی دارد. پس ما برای اینکه کارمان بیشتر جریان داشته باشد، بیاییم تعطیلی جمعه را تبدیل به یکشنبه کنیم. درباره تاریخ هم می‌گویند: اکثریت مردم دنیا سال مسیحی را انتخاب کرده‌اند ولی ما سال هجری را انتخاب کرده‌ایم و این اسباب زحمت است که ما تاریخ خودمان را به هجری بنویسیم و آنها به مسیحی، پس بیاییم تاریخ هجری را به تاریخ مسیحی تبدیل کنیم. اینها همه مقدمه جذب‏ شدن و مقدمه هضم ‏شدن فرهنگی در هاضمه دیگران است. 📚آشنایی با قرآن، ج ۷، ص۸۶