#توضیح_زیارت_عاشورا 1⃣ قسمت اول 💠 زیارت عاشورا از مشهورترین زیارتهای مورد توجه دوستداران اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام می باشد. 💠 این زیارت در مورد فاجعه جانسوز شهادت اباعبدالله الحسین علیه السلام می باشد که در روز دهم محرم سال ۶۱ هجری قمری در سرزمین کربلا اتفاق افتاد. 💠 خواندن این زیارت مورد تاکید اهل بیت می باشد و هرچند که مختص به روز عاشوراست، ولی می تواند در سایر ایام سال هم به قصد رجاء خوانده شود. خوب است محبین اهل بیت، درکنار قرائت این زیارت، به معانی و حقایق بلندی هم که در این زیارت نهفته است توجه نمایند. این زیارت در واقع با آموزههای بسیار عمیق و مهمی که در خود دارد، از مهمترین کتابهای درسی تشیع می باشد. 💠 از نکات خیلی مهمی که در این زیارت نهفته است این است که در دو جای این زیارت از خدا درخواست می کنیم که ما را در موقعیتی قرار دهد که بتوانیم به همراه تنها باقیمانده از اهل بیت، یعنی امام زمان علیه السلام، خونخواهی امام حسین علیه السلام را در دوره خودمان از کسانی بکنیم که همان روحیه جاهلانه و خباثت یزیدی را از قاتلین سید الشهدا به ارث برده اند. ﻓَﺄَﺳﺄَﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﺃَﻛﺮَمَ ﻣَﻘَﺎﻣَﻚَ ﻭَ ﺃَﻛﺮَﻣَﻨِﻰ ﺑِﻚَ ﺃَﻥ ﻳَﺮﺯُﻗَﻨِﻰ ﻃَﻠَﺐَ ﺛَﺎﺭِﻙَ ﻣَﻊَ ﺇِﻣَﺎمٍ ﻣَﻨﺼُﻮﺭٍ ﻣِن ﺃَﻫﻞِ ﺑَﻴﺖِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺻَﻠَّﻲ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴﻪِ ﻭَ ﺁﻟِﻪ ◀️ادامه دارد..... #توضیح_زیارت_عاشورا

#توضیح_زیارت_عاشورا 2⃣ قسمت دوم 💠 در واقع روحیه جاهلانه و پلیدِ این افراد، الآن به گونه ایست که اگر امام حسین علیه السلام در همین دوران بودند، همان کاری را با امام می کردند که یزید و یزیدیانِ آن زمان کردند. یزید لعنت الله علیه، از سلاله ابوسفیان و هند جگرخوار بود. یزید صفتانِ الآن هم از وارثان همان طرز تفکر یزیدی هستند. 💠 شاید تا چند سال پیش سخت بود باور اینکه الآن هم کسانی هستند که اگر امام حسین علیه السلام زنده بودند، همان ظلم و ستم و جنایات را نسبت به ایشان مرتکب می شدند. ولی وقتی می بینیم گروه ضالهٔ داعش خود را به نوعی دنباله رو ابوسفیان نامیده و یک نفر داعشی جگر یک سرباز شیعه شهید شده را بیرون آورده و می خورد، آیا می توان شکی داشت که اینها همان نوادگان و ادامه دهندگان راه هند جگر خوار و ابوسفیان ملعون هستند؟ 💠 لازم نیست تا جسم امام الآن هم در میان ما باشد تا یزید صفتان با شهید کردن ایشان، برای ما خود نمایی کنند و باورمان بشود که آن روحیه و جهالت و حماقت یزیدی هم الآن وجود دارد. 💠 در واقع همان روحیه مسموم و صفات رذیله ای که منجر به بی توجهی و کنار گذاشتن امام حسین علیه السلام شد، الآن هم منجر به بی توجهی به ساحت مقدس امام عصر ارواحنا فداه و کنار گذاشتن ایشان و ایجاد غیبت امام و به تعویق افتادن ظهور قطب عالم امکان شده است. 💠 لذا تا وقتی که چنین روحیه بیمار و صفات رذیله ای در نسل یشر وجود دارد، هر امامی در هر دوره ای، امام حسین است و هر سرزمینی کربلاست و هر روزی عاشوراست. 💠 پس به جهت تداوم همین روحیه مسموم و آلوده به صفات رذیله است که امام هر زمانی، تبعید و مسموم و شهید می شدند و لذا اگر دوازدهمین امام از امامانمان هم از دسترس عموم دور نگه داشته نمی شد، یقینا آنچه بر سر بقیه آمده بود، بر سر این وجود مطهر و مقدس هم می آمد. و لذا ترس از به خطر افتادن جان، یکی از دلایل غیبت ایشان در کلام امام باقر علیه السلام مطرح شده. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 3⃣ قسمت سوم 💠 در زیارت عاشورا با جملات کلیدی زیادی برخورد می کنیم. یکی از این جملات، جمله زیر است: ﻭَ ﺍﻟﻮِﺗﺮَ ﺍﻟﻤَﻮﺗُﻮﺭَ. یعنی قتلی که انتقامش گرفته نشده. 💠 وقتی بعد از فاجعه کربلا، مختار ثقفی به خونخواهی امامِ شهید قیام کرد، تعداد خیلی زیادی از مسببان و عاملان شهادت اباعبدالله الحسین را قصاص کرده و به هلاکت رساند. لذا اگر در روایات اهل بیت علیهم السلام و همبنطور در زیارت عاشورا یا سایر زیارات، منظور از خونخواهی امام حسین، کشتن عاملان شهادت وی بود، مختار قبلا این انتقام را گرفته بوده. پس نتیجه می شود که منظور از خونخواهی امام، چیزی فراتر از قصاص افرادیست که ایشان را به شهادت رساندند. 💠 کوفیانِ بی وفا و مردم آن دوره و زمان، دارای روحیه جاهلانه و مسمومی بودند و آلودگیها و رذایل روحی در بین مردمِ به ظاهر دین دارِ آن زمان موج می زد. لذا این روحیهٔ آلودهٔ مردم، باعث شد تا امام حسین علیه السلام، از حق الهی خلافت محروم شده و به شهادت برسند. 💠 متاسفانه از آن زمان تا همین الآن هم، همان روحیه جاهلانه و بیمار، در بین افراد بشر از نسلی به نسل بعدی منتقل شده و کار را به جایی رسانده که آخرین ذخیره الهی، حضرت بقیة الله الاعظم، نه تنها همچون پدران بزرگوارشان از حق خلافت ظاهری خود محروم شدند، بلکه از بیم به خطر افتادن جانشان، مجبور به پناه بردن به پرده غیبت شدند. 💠 پس اگر الآن هم غیبتی وجود دارد، نشانه وجود همان روحیه آلوده و جاهلانه در مردم این دوره می باشد. یعنی اگر امام حسین علیه السلام همبن الآن در میان این مردم بودند، باز همان کاری را با ایشان انجام می دادند که در کربلا انجام دادند. لذا تا این روحیهٔ بیمار قصاص نشده و از درون مردم دوران ریشه کن نشود، عامل اصلی ضایع شدن حق اهل بیت و ریخته شدن خون مطهرشان قصاص نشده است. امام زمان ارواحنا فداه به عنوان آخرین باقیمانده از خاندان عصمت و طهارت و فرزند امام حسین علیه السلام، انتقام گیرنده خون ایشان و ریشه کن کننده پلیدی و جهالت از اریکه حکومت جهانی هستند و لذا بر تک تک ماست تا با پاک کردن و دور کردن روح خود از این جهالت و آلودگیها، ایشان را در خونخواهی جدشان یاری کرده و در کنار ایشان، از خونخواهان امامان مظلوممان باشیم. 💠 پس در این زیارت خواسته اند به ما بفهمانند حقی که درباره امام حسین علیه السلام رعایت نشد، مطالبه اش فقط به همراهی و بوسیله امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف انجام می شود. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 4⃣ قسمت چهارم 💠 زیارت عاشورا دارای حقایقی فراوان و عمیق می باشد و اگر هر شیعه ای به این حقایق توجه نماید، می تواند علت غیبت امام زمان علیه السلام را ریشه یابی کرده و کلید رفع غیبت را شناسایی نماید. 💠 در جای جای این کتاب درسی تشیع، مسببان و عاملین اصلی ای که موجب انحراف جامعه از ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام شدند و به این وسیله غیبت امام عصر را رقم زدند، به دفعات معرفی و لعن شده اند. 💠 حجم زیاد لعن ها در واقع راهکاری عملی است تا از بنیانگذاران این انحراف و انتقال دهندگان آن روحیه جاهلانه و مسموم، اعلام دوری و بیزاری نماییم. 💠 قدر مسلم اگر بخواهیم ظرف روح خود را از آب پاک و زلال ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام لبریز نماییم، ابتدا باید این ظرف را از هرگونه پلیدی و کثافت پاک کنیم. تعداد زیاد صد لعن و اظهار دوری کردن از معاندین و دشمنان اهل بیت علیهم السلام در زیارت عاشورا، به منزله همین پاک کردن ظرف روح مان از محبت مسموم و منحرف دشمنان اهل بیت و روحیه جاهلانه آنهاست و بعد از لعن کردن ها، تعداد زیاد صد سلام به امام حسین و فرزندان و اصحابشان، به منزله لبریز کردن ظرف روحمان از ولایت و محبت پاک و زلال اهل بیت عصمت و طهارت می باشد. 💠 آری کسی که صد بار ظرف دلش را از آلودگی به جهالت و محبت افراد جاهل پاک کند، به راحتی می تواند در جهت رضایت امام زمانش حرکت کند. مخصوصا اگر صد جای دلش را با نام اباعبدالله الحسین تزئین کند. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 5⃣ قسمت پنجم 💠 مسلما هر چقدر جنایتی عظیم تر و سخت تر باشد، مکافات و قصاص آن هم باید متناسب با آن، سخت تر و شدیدتر هم باشد. ما در زیارت عاشورا می گوئیم که مصائب و بی حرمتی های وارد شده بر اباعبدالله الحسین و اهل بیت ایشان (علیهم السلام) سخت ترین مصیبت ها در آسمان و زمین می باشد: ﻳَﺎ ﺃَﺑَﺎ ﻋَﺒﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﻘَﺪ ﻋَﻈُﻤَﺖِ ﺍﻟﺮَّﺯِﻳَّﺔُ ﻭَ ﺟَﻠَّﺖ ﻭَ ﻋَﻈُﻤَﺖِ ﺍﻟﻤُﺼِﻴﺒَﺔُ ﺑِﻚَ ﻋَﻠَﻴﻨَﺎ ﻭَ ﻋَﻠَﻲ ﺟَﻤِﻴﻊِ ﺃَﻫﻞِ ﺍلإِْﺳلاَمِ ﻭَ ﺟَﻠَّﺖﻭَ ﻋَﻈُﻤَﺖ ﻣُﺼِﻴﺒَﺘُﻚَ ﻓِﻰ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻋَﻠَﻲ ﺟَﻤِﻴﻊِ ﺃَﻫﻞِ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ. یعنی ﺍﻯ ﺍﺑﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠّﻪ واقعا چه مصیبت بزرگی است و سخت و عظیم است مصیبت شما بر ما و بر همه مسلمانان و خیلی سخت و ناگوار است مصیبت شما در آسمانها بر مخلوقاتی که در کرات دیگر آسمان هستند. 💠 شاید پرسیده شود که: مگر لعن چیست که وقتی این بزرگترین مصیبت و بزرگترین جنایت در تاریخ بشری به وقوع می پیوندد، ما فقط به لعن کردنِ عاملان این جنایت بسنده می کنیم؟ لعن کلمه ای عربی و به معنی راندن، دور کردن، دشنام دادن و نفرین کردن است. وقتی کلمه لعن را بصورت فعل و کلمه الله را بصورت فاعلِ آن بیاوریم، به معنای نفرین سختی است که بصورت تقاضائی جدی از خدا درخواست می شود. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 6⃣ قسمت ششم 💠 ممکن است به کسی گفته شود خدا تو را نیامرزد. یا گفته شود خدا روزیت را قطع کند. هیچ کدام از این نفرینها به سختیِ ابن نیست که گفته شود خدا تو را لعنت کند. این نفرین آخری، یعنی اینکه خدا تو را از همهٔ انواع رحمتها و مهربانیهایش دور و محروم کند. 💠 ما معتقدیم که خدا بسیار رحیم و مهربان بوده و مهربانیش بر غضبش پیشی گرفته و رحمتش شامل حال همه مخلوقات حتی انسانهای بد شده است. حتی مهربانیش را آنقدر فراگیر کرده که جلادانی مثل شمر یا ابن ملجم ملعون، با قدرتی که براساس رحمانیت خدا در اختیار داشتند، مرتکب چنین جنایات عظیمی شدند. 💠 روایتی است که گنهکاری که محکوم به جهنم رفتن بود را ملائکه داشتند به سمت جهنم می بردند که آن گنهکار یک لحظه توقف کرده و پشت سرش را نگاه می کند. ملائکه می پرسند چرا توقف کردی؟ می گوید امیدوارم خداوند مرا مورد رحمتش قرار دهد و عفو کند. در این لحظه خدا هم به ملائکه دستور می دهد او را برگردانید. بنابر این هیچگاه برای ما قابل تصور نیست که خدا چقدر مهربانی دارد. 💠 لذا با توضیحات فوق، در مورد زیارت عاشورا می گوئیم، معنایش این است که از خدای به این مهربانی با اصرار و تکرار خیلی زیاد درخواست می کنیم که این افراد پلید را از رحمت و مهربانی خیلی زیاد خودش دور کرده و نکند که مثل آن فرد گنهکار جهنمی، بالاخره اینها را مورد رحمتش قرار داده و ببخشد. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 7⃣ قسمت هفتم 💠 در نگاه اول به نظر می آید که لعن های زیارت عاشورا مربوط به قاتلین سید الشهدا علیه السلام می باشد. ولی چنین نیست. در فرازهایِ مختلفی از این زیارت و به دفعات، لعن های زیادی خطاب به گروه ها و افراد مختلفی فرستاده شده و جالب است بدانیم که قبل از لعن کردنِ قاتلین سید الشهدا، ابتدا بنیانگذاران و کسانیکه پایه های ظلم و ستم به اهل بیت عصمت و طهارت را بنا گذاشتند مورد لعن قرار گرفته اند. 💠 جهت دوری از طولانی شدن مطلب، ما فقط اشاره ای می کنیم به اینکه در هر مرتبه از لعن ها، چه گروه یا شخصی مورد نفرین و لعن قرار گرفته. 💠 اولین گروهی که مورد لعن قرار گرفته اند، بنیانگذاران ظلم بر اهل بیت می باشند: ﻓَﻠَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃُﻣَّﺔً ﺃَﺳَّﺴَﺖﺃَﺳَﺎﺱَ ﺍﻟﻈُّﻠﻢِ ﻭَ ﺍﻟﺠَﻮﺭِ ﻋَﻠَﻴﻜُﻢﺃَﻫﻞَ ﺍﻟﺒَﻴﺖِ. ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ ﺍﻣّﺘﻰ ﻛﻪ ﺍﺳﺎﺱ ﻇﻠﻢ ﻭ ﺳﺘﻢ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﻛﺮﺩﻧﺪ. 💠 همه میدانیم که شمر و یزیدی که در مقابل امام حسین علیه السلام ایستادند، تاسیس کننده ظلم و جور بر اهل بیت نبودند و بلکه دنباله رو ظلمی بودند که بعد از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله، توسط سران سقیفه پایه گذاری شد. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 8⃣ قسمت هشتم 💠 دومین گروهی که لعن شده اند، افرادی هستند که هدفشان برکنار کردن اهل بیت از مقام و مرتبه ای بود که خداوند آنها را در آن مقام قرار داده بود. یعنی این افراد ملعون، امیرالمومنین و فرزندان ایشان (علیهم السلام) را از جانشینی رسول الله (علیه السلام) کنار گذاشتند. ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃُﻣَّﺔً ﺩَﻓَﻌَﺘﻜُﻢ ﻋَﻦ ﻣَﻘَﺎﻣِﻜُﻢ ﻭَ ﺃَﺯَﺍﻟَﺘﻜُﻢ ﻋَﻦ ﻣَﺮَﺍﺗِﺒِﻜُﻢُ ﺍﻟَّﺘِﻰ ﺭَﺗَّﺒَﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓِﻴﻬَﺎ. ﻭ ﺧﺪﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ ﺍﻣّﺘﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻘﺎم ﻭ ﻣﺮﺗﺒﻪ (خلاﻓﺖ) ﺧﻮﺩ ﻣﻨﻊ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺭﺗﺒﻪ ﺍﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ را ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. 💠 سومین گروهی که لعن می شوند، افرادی هستند که ائمه اطهار (یا #امام_حسین و یارانش) را یکی پس از دیگری به قتل رساندند. ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃُﻣَّﺔً ﻗَﺘَﻠَﺘﻜُﻢ. ﺧﺪﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ ﺍﻣّﺘﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ به قتل رساندند. 💠 چهارمین گروهی که مورد لعن قرار گرفتند، افرادی هستند که زمینه را برای قاتلین این انسانهای پاک فراهم کردند. ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﻤُﻤَﻬِّﺪِﻳﻦَ ﻟَﻬُﻢ ﺑِﺎﻟﺘَّﻤﻜِﻴﻦِ ﻣِﻦ ﻗِﺘَﺎﻟِﻜُﻢ. ﻭ ﺧﺪﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ ﺁﻥ ﻣﺮﺩﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ سران ﻇﻠﻢ ﻭ ﺟﻮﺭ ﺑﺮﺍﻯ ﻗﺘﺎﻝ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺗﻤﻜﻴﻦ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ. 💠 لذا اگر کمی دقت کنیم، متوجه می شویم که این لعن، از افرادی که با جهل یا هوای نفسشان زمینه را برای خانه نشینی و غصب خلافت امیرالمومنین فراهم کردند شروع شده و تا نسلهای بعد که زمینه ساز ظلم به اهل بیت و یا زمینه ساز شهادت آنها می شوند را شامل می گردد. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 9⃣ قسمت نهم 💠 پنجمین نوبت لعن، اختصاص دارد به آل زیاد و آل مروان. ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺁﻝَ ﺯِﻳَﺎﺩٍ ﻭَ ﺁﻝَ ﻣَﺮﻭَﺍﻥَ. ﺧﺪﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ ﺁﻝ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻦ ﺍبوسفیان ﻭ ﺁﻝ ﻣﺮﻭﺍﻥ بن ﺣﻜﻢ ﺭﺍ. در این لعن، هم خودِ این افراد، و هم خاندان و وابستگانشان که پس از منحرف شدن امر جانشینی رسول الله، رشد کردند را شامل می شود. 💠 ششمین نوبت لعن، مربوط میشود به عموم و قاطبهٔ افراد خاندان بنی امیه. در پَستی و گمراهی عمومی آنها همین بس که حتی قبل از رحلت رسول خدا، برای از بین بردن اسلام فعالیت می کردند و شهادت امیرالمومنین و حضرت زهرا علیهم السلام، نشانه موفقیت ظاهری آنهاست. ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑَﻨِﻰ ﺃُﻣَﻴَّﺔَ ﻗَﺎﻃِﺒَﺔً. ﻭ ﺧﺪﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ قاطبه و عموم ﺑﻨﻰ ﺍﻣﻴّﻪ ﺭﺍ. 💠 در هفتمین و هشتمین و نهمین نوبت از لعن کردن، ابن مرجانه (که منظور عبید الله بن زیاد است) و عمر سعد و شمر ملعون مورد لعن قرار گرفته اند. ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﺑﻦَ ﻣَرﺟَﺎﻧَﺔَ ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋُﻤَﺮَ ﺑﻦَ ﺳَﻌﺪٍ ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺷِﻤﺮﺍً. ﻭ خدا ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ ﭘﺴﺮ ﻣﺮﺟﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻭ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ ﻋﻤﺮ ﺳﻌﺪ ﺭﺍ ﻭ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ ﺷﻤﺮ ﺭﺍ. 💠 در دهمین نوبت از لعنها، افرادی لعن شدند که در قتل حضرت سیدالشهدا در روز عاشورا، به هر نحوی شریک و سهیم بودند. چه خود قاتلین و چه کسانی که قاتلین را تجهیز و حمایت و پشتیبانی کردند. ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃُﻣَّﺔً ﺃَﺳﺮَﺟَﺖ ﻭَ ﺃﻟﺠَﻤَﺖ ﻭَ ﺗَﻨَﻘَّﺒَﺖ ﻟِﻘِﺘَﺎﻟِﻚَ. ﻭ ﺧﺪﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ حتی کسانی را که زین و مهار و نقاب اسب را برای کشتن شما آماده کردند. 💠 پس همه افرادی که به نحوی راضی به قتل سید الشهدا بودند، در این عمل ظالمانه شریک بوده و مورد لعن قرار گرفته اند. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 9⃣ قسمت نهم 💠 پنجمین نوبت لعن، اختصاص دارد به آل زیاد و آل مروان. ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺁﻝَ ﺯِﻳَﺎﺩٍ ﻭَ ﺁﻝَ ﻣَﺮﻭَﺍﻥَ. ﺧﺪﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ ﺁﻝ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻦ ﺍبوسفیان ﻭ ﺁﻝ ﻣﺮﻭﺍﻥ بن ﺣﻜﻢ ﺭﺍ. در این لعن، هم خودِ این افراد، و هم خاندان و وابستگانشان که پس از منحرف شدن امر جانشینی رسول الله، رشد کردند را شامل می شود. 💠 ششمین نوبت لعن، مربوط میشود به عموم و قاطبهٔ افراد خاندان بنی امیه. در پَستی و گمراهی عمومی آنها همین بس که حتی قبل از رحلت رسول خدا، برای از بین بردن اسلام فعالیت می کردند و شهادت امیرالمومنین و حضرت زهرا علیهم السلام، نشانه موفقیت ظاهری آنهاست. ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑَﻨِﻰ ﺃُﻣَﻴَّﺔَ ﻗَﺎﻃِﺒَﺔً. ﻭ ﺧﺪﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ قاطبه و عموم ﺑﻨﻰ ﺍﻣﻴّﻪ ﺭﺍ. 💠 در هفتمین و هشتمین و نهمین نوبت از لعن کردن، ابن مرجانه (که منظور عبید الله بن زیاد است) و عمر سعد و شمر ملعون مورد لعن قرار گرفته اند. ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﺑﻦَ ﻣَرﺟَﺎﻧَﺔَ ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋُﻤَﺮَ ﺑﻦَ ﺳَﻌﺪٍ ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺷِﻤﺮﺍً. ﻭ خدا ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ ﭘﺴﺮ ﻣﺮﺟﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻭ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ ﻋﻤﺮ ﺳﻌﺪ ﺭﺍ ﻭ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ ﺷﻤﺮ ﺭﺍ. 💠 در دهمین نوبت از لعنها، افرادی لعن شدند که در قتل حضرت سیدالشهدا در روز عاشورا، به هر نحوی شریک و سهیم بودند. چه خود قاتلین و چه کسانی که قاتلین را تجهیز و حمایت و پشتیبانی کردند. ﻭَ ﻟَﻌَﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃُﻣَّﺔً ﺃَﺳﺮَﺟَﺖ ﻭَ ﺃﻟﺠَﻤَﺖ ﻭَ ﺗَﻨَﻘَّﺒَﺖ ﻟِﻘِﺘَﺎﻟِﻚَ. ﻭ ﺧﺪﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ حتی کسانی را که زین و مهار و نقاب اسب را برای کشتن شما آماده کردند. 💠 پس همه افرادی که به نحوی راضی به قتل سید الشهدا بودند، در این عمل ظالمانه شریک بوده و مورد لعن قرار گرفته اند. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 0⃣1⃣ قسمت دهم 💠 نوبت یازدهم از لعنها، اختصاص دارد به لعن کردن مستقیم افرادی که از سران منحرفین بوده و یا جنایت عظیمِ به قتل رساندن سیدالشهدا را مبارک خواندند. این افراد عبارتند از ابوسفیان و معاویه و یزید و ... 💠 سپس در دوازدهمین نوبت از لعنها، صد مرتبه تمام افرادی که در یازده نوبت قبلی لعن شده اند، مجددا و بصورت گروهی مورد لعن قرار می گیرند. ﺍَﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﻟﻌَﻦ ﺃَﻭَّﻝَ ﻇَﺎﻟِﻢٍ ﻇَﻠَﻢَ ﺣَﻖَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَ ﺁﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَ ﺁﺧِﺮَ ﺗَﺎﺑِﻊٍ ﻟَﻪُ ﻋَﻠَﻲ ﺫَﻟِﻚ ﺍَﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﻟﻌَﻦِ ﺍﻟﻌِﺼَﺎﺑَﺔَ ﺍﻟَّﺘِﻰ ﺟَﺎﻫَﺪَﺕِ ﺍﻟﺤُﺴَﻴﻦَ ﻭَ ﺷَﺎﻳَﻌَﺖ ﻭَ ﺑَﺎﻳَﻌَﺖ ﻭَ ﺗَﺎﺑَﻌَﺖ ﻋَﻠَﻲ ﻗَﺘﻠِﻪِ ﺍَﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﻟﻌَﻨﻬُﻢ ﺟَﻤِﻴﻌﺎً. ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ﺗﻮ ﻟﻌﻨﺖ ﻓﺮﺳﺖ ﺑﺮ ﺍﻭﻝ ﻇﺎﻟﻤﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﻖّ ﻣﺤﻤّﺪ (صل الله علیه وآله) ﻭ ﺁﻝ ﭘﺎﻛﺶ ﻇﻠﻢ ﻭ ﺳﺘﻢ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻇﺎﻟﻤﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻇﺎﻟﻢ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺩﺭ ﻇﻠﻢ ﺗﺒﻌﻴّﺖ ﻛﺮﺩ. ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ﺗﻮ ﺑﺮ ﺟﻤﺎﻋﺘﻰ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺴﻴﻦ (علیه السلام) ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﺪ ﻟﻌﻨﺖ ﻓﺮﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ پیرواﻧﺸﺎﻥ ﻭ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻛﺮﺩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻟﻌﻨﺖ ﻓﺮﺳﺖ. 💠 در سیزدهمین و آخرین نوبت از لعنها، یکبار دیگر کلیه بنیانگذاران انحراف و مجریان بعدی این انحراف را مجددا لعن می کنیم ولی با یک تفاوت عمده نسبت به دفعات قبلی. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 1⃣ 1⃣ قسمت یازدهم 💠 تفاوت سیزدهمین نوبت از لعن ها با سایر نوبتهای قبلی این است که در این نوبت از لعنها، از خدا می خواهیم که اجازه دهد تا ابتدا «من» اول ظالم را لعن کنم و سپس از خدا می خواهیم خدایا خودت هم لعن را از اول ظالم شروع کن. ﺍَﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺧُﺺَّ ﺃَﻧﺖَ ﺃَﻭَّﻝَ ﻇَﺎﻟِﻢٍ ﺑِﺎﻟﻠَّﻌﻦِ ﻣِﻨِّﻰ ﻭَ ﺍﺑﺪَﺃ ﺑِﻪِ ﺃَﻭَّلاً ... ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ﺗﻮ ﻟﻌﻦ ﻣﺮﺍ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﮔﺮﺩﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺷﺨﺺ ﻇﺎﻟﻢ ﻭ بعد لعنت خودت را شروع کن در ﺣﻖّ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻇﺎﻟﻢ و ... 💠 بله. پی بردن به عمق این جنایت عظیم و توجه به دوازده نوبت درخواست لعن از خدا برای همهٔ مسببان و عاملان این جنایت، چنان حس تنفری از این افراد جاهل و منحرف در وجود افراد حق جو ایجاد می کند که موجب می شود با انگیره ای هرچه تمامتر، در سیزدهمین نوبت از لعنها، خودمان پیش قدم شویم برای لعن این موجودات خبیث. 💠 در زیارت عاشورا، نکات قابل توجه زیادی وجود دارد که هر شخصی به فراخور اشتیاق و بضاعت علمی خود، می تواند از این دریای حکمت و معرفت نکاتی را استخراج نماید. خوب است ما هم در ادامه به تعدادی از این نکات که از زیارت عاشورا استخراج شده، اشاره کنیم. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 2⃣1⃣ قسمت دوازدهم 💠 گفتیم که در زیارت عاشورا نکات قابل توجه زیادی وجود دارد که به برخی از آنها اشاره می کنیم. 💠 زیارت عاشورا با سلام بر امام حسین علیه السلام شروع می کنیم و با سجده بر خدا تمام می کنیم. یعنی اگر با امام حسین روبرو شویم، خدائی می شویم. 💠 مخلوقات دیگری هم در کرات دیگری هستند که شهادت امام حسین علیه السلام بر آنها سخت است. 💠 بیزاری جستن و لعن کردنِ دشمنان اهل بیت علیهم السلام، نوعی رزق است که خدا نصیب برخی انسانها می کند. 💠 داشتن معرفت به امام، موجب کرامت و ارزش ماست. 💠 زیارت عاشورا درخواستی رسمی از خداست برای قبولی شفاعت امام حسین علیه السلام موقع ورود به قیامت. 💠 زیارت عاشورا از جمله معدوذ زیاراتی است که امام معصوم ضمانت فرموده هرکس آنرا بخواند، به موارد زیر دست می یابد: - زیارتش قبول شود. - سعی و کوشش او مشکور باشد. - حاجتش هرچه باشد برآورده شود و نا امید برنگردد. 💠 در یک جای زیارت عاشورا فهمانده اند برای مقرب شدن به درگاه خداوند، دو کار لازم است: 1⃣ قبول ولایت معصومین علیهم السلام و اعلام آن. 2⃣ اعلام بیزاری از دشمنان آنها. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 3⃣1⃣ قسمت سیزدهم 💠 در زیارت عاشورا از خدا می خواهیم آبرومند شدنمان در دنیا و آخرت را بوسیله امام حسین علیه السلام قرار دهد. یعنی طلب کوتاه ترین راه برای کسب موفقیت می کنیم. جناب حر هم باوجودیکه در یک قدمی شقاوت ابدی و جهنم قرار داشت، بوسیله امام حسین علیه السلام آبرومند دنیا و آخرت شد. پس ما هم هرچقدر که خطاکار باشیم، می توانیم با کمک گرفتن از امام حسین علیه السلام، جزء آبرومندان و سعادتمندان در دنیا و آخرت شویم. 💠 در زیارت عاشورا فهمانده اند که اگر به مقام مصیبت زدگی امام حسین علیه السلام برسیم سه امتیاز می گیریم: 1⃣ صلوات 2⃣ رحمت 3⃣ مغفرت 💠 در زیارت عاشورا به سه نفر تا ابدالآبدین لعنت فرستاده شده: 1⃣ ابوسفیان 2⃣ معاویه 3⃣ یزید بن معاویه 💠 لعن فقط از طرف خدا و معصومبن علیهم السلام است. یعنی اینکه ما از خدا یا معصومین می خواهیم که افراد مستحق لعن را لعن کنند. ولی در عزاداری امام حسین علیه السلام، انسان به حدی رشد می کند و بندهٔ خدا می شود که به اذن خداوند و بجای او می تواند کسی را لعن کند. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 4⃣1⃣ قسمت چهاردهم 💠 شاید در زیارت عاشورا، بیشترین مطلبی که به چشم می خورد، لعن کردنهای مکرر و شدیدی است که با روشها و شکلهای مختلفی در این زیارت بیشتر از سایر زیارتها بیان شده. این درحالیست که ما نمی بینیم که سایر مذاهب و حتی اهل سنت، به این صورت دشمنان دینشان را مورد لعن قرار دهند. لذا ممکن است این سوال به ذهن خطور نماید که چرا ما لعن می کنیم؟ و چرا این همه لعن؟ ‌ 💠 در جواب باید گفت که لعن کردن موضوعی نیست که فقط مختص شیعه باشد. به آیات زیر توجه فرمایید. المائده (۷۸): لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ. ﺍﺯ قوم ﺑﻨﻰ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺩﺍﻭﺩ ﻭ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻟﻌﻨﺖ ﺷﺪﻧﺪ. ﻟﻌﻨﺖ ﺷﺪﻧﺸﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺳﺮﭘﻴﭽﻰ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ [ ﺍﺯ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻬﻰ ] ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ. آل عمران (۸۷): أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ. ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻛﻴﻔﺮﺷﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩم ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. 💠 یعنی با توجه به آیات فوق متوجه می شویم که: اولا لعن کردن در ادیان و امتهای قبل هم بوده، همچنان که حضرت داود یا حضرت عیسی (علی نبینا و آله و علیهم السلام) نیز کافران قوم بنی اسرائیل را لعن می کردند. دوم اینکه خدا هم در قرآن بیان فرموده که هم خودش و هم ملائکه و هم جمیع مردم، کافران را لعنت می کنند. در واقع عبارت « وَالنَّاسِ أَجْمَعِين » در آیه دوم، برای همهٔ مردم جواز لعن کردن را صادر کرده و به شکلی به همه ملائکه و مردم برای لعن کردنِ آن افرادِ کافر، دستور می دهد. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد......

‍ #توضیح_زیارت_عاشورا 5⃣1⃣ قسمت پانزدهم 💠 از طرف دیگر همانطور که قبلا گفتیم، لعن به معنی دشنام و فحش نیست. بلکه به معنی درخواستِ دور شدنِ کسی از رحمت خداست. 💠 پس اگر کسی فکر کند که فقط شیعیان هستند که کافران را لعن می کنند، و یا لعن کردن را مساوی فحش دادن و بی اخلاقی بداند، و یا لعن کردن را مورد تایید خدا نداند و یا مواردی از این قبیل، باید توجه کند که حداقل براساس آیات فوق، خلاف قول و دستور خدا فکر می کند و فکرش مطابق با صراط مستقیم نیست. لذا ما هم در جهت همراهی با صراط مستقیم، در زیارت عاشورا افراد کافر و یاوران و پیروان فکری آنها را طبق تاکید و جواز صادره از سوی خدا (مثل سوره آل عمران آیه ۸۷) مورد لعن قرار می دهیم. 💠 از طرف دیگر، کسانیکه در کربلا فرزندان پیامبر و اصحاب ایشان را شهید و اسیر کردند، در واقع خدا و پیامبر خدا را اذیت کردند و طبق روایت مشهوری از رسول اکرم صلی الله علیه و آله، اذیت کردنِ پیامبر خدا، موجب لعنت شدن از سوی خداست. أحزاب (۵۷): إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا ﻗﻄﻌﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺁﺯﺍﺭﻧﺪ ، ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻟﻌﻨﺘﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﺬﺍﺑﻰ ﺧﻮﺍﺭﻛﻨﻨﺪﻩ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

#توضیح_زیارت_عاشورا 6⃣1⃣ قسمت شانزدهم 💠 همچنین غاصبین خلافت امیرالمومنین و فرزندان ایشان علیهم السلام و همچنین افراد و جریاناتی که موجب به شهادت رسیدن معصومین علیهم السلام شدند یا زمینه ظلم به آنها را فراهم می کنند، در واقع همگی سد راه خدا شده اند تا نگذارند خلیفه برحق خدا، دین خدا را بر روی زمین مستقر نماید. خداوند هم تکلیف کسانیکه راه خدا را سد می کنند در آیاتی مثل آیه زیر مشخص فرموده: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ. ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ [ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ] ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺯ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ، ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻛﻔﺮ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺘﻨﺪ ، ﻫﺮﮔﺰ ﺧﺪﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺁﻣﺮﺯﺩ .(محمد، ۳۴) 💠 تاییدات و تاکیدات متعددی هم در روایات اهل بیت علیهم السلام هست که در رابطه با تاکید بر لعن کردن ظالمین به اهل بیت عصمت و طهارت بوده و حتی از روایات چنین برمی آید که جهت رشد روحی ما، تاثیر لعن کردنِ دشمنان اهل بیت بیشتر است از تاثیر سلام دادن بر اهل بیت. بنابر این می بینیم که در زیارت عاشورا، لعن کردنها بیشتر از سلام دادنها بوده و در اکثر موارد، قبل از سلام دادنها می باشد. 💠 لذا ما در زیارت عاشورا، با لعن کردنهای شدید و مکرر، هم از خدا می خواهیم که طبق فرموده خودش، این افراد را حتما لعنت کند و نکند از روی محبت، زمانی آنها را ببخشد، و هم با نام بردن افراد ظالم و کافر و گرو ههای خاصی که پیرو آنها هستند، چهره منافقانهٔ آنها را به دیگران می شناسانیم و مفتضح می کنیم و نمیگذاریم با گذشت سالها و قرنها از واقعه عاشورا، نام این افراد و گروهها در گذرِ تاربخ فراموش شود، و هم با این لعن کردنها یا سلام دادنهایمان، مواضع خودمان را به محضر امام زمان علیه السلام اعلام می کنیم تا ایشان بدانند که جهت انتقام گرفتنِ خون سید الشهدا، می خواهیم با ایشان باشیم. همچنین بوسیله این لعن و سلامها، اعلام دوست شناسی و دشمن شناسی می کنیم به حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف. یعنی تولی و تبری را بیان می کنیم. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد..... .

#توضیح_زیارت_عاشورا 7⃣1⃣ قسمت هفدهم و پایانی 💠 در تاریخ بشریت، تقابل بین #امام_حسین علیه السلام با یزید لعنة الله علیه در کربلا، نقطه تلاقی خیر و شر و دو جنبه متضاد بود. امام حسین به عنوان مظهر خیر و بهترین رهبر و پیشوای جهان به همراه بهترین یاران وفادار در طول تاریخ، در یک طرف میدان، و یزید به عنوان مظهر شر و پلیدترین حاکم به همراه مزدوران جنایتکارش در طرف دیگر میدان بودند. 💠 جالب اینکه حتی جملات و عبارات زیارت #عاشورا هم از چنین تقسیم بندی ای برخوردار بوده و سراسر تقابلی است بین دو جنبه متضاد. 💠 تقابل این دو جنبه متضاد را می توان در جای جای زیارت عاشورا، از جمله در عبارات زیر به خوبی مشاهده کرد: 💠 (السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِك) در مقابل (وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ). 💠 (سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ) در مقابل (حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ). 💠 (وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ) در مقابل (عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُم). 💠 (عَلَيْهِمُ السَّلاَم)ُ در مقابل (اللَّعْنَةِ عَلَيْهِم). 💠 (أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَيْكُم) در مقابل (ﺑَﺮِﺋﺖُ ﺇﻟَﻲ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَ ﺇﻟَﻴﻜُﻢ ﻣِﻨﻬُﻢ). و الی آخر. 💠 لذا واقعه عاشورا و همه مسائل مرتبط با آن، تعیین کننده مرز بین خیر و شر و سعادت و شقاوت بشریست. این مرز مرزیست که وقتی فردی مثل حر ابن یزید ریاحی از سپاه عمربن سعد می آید و در سمت راست این مرز قرار می گیرد، خیر دنیا و آخرت به استقبالش رفته و تا ابد سعادتمند می شود و وقتی فردی مثل شمر ابن ذی الجوشن که از فرماندهان حضرت علی علیه السلام در جنگ صفین بوده، می آید و در سمت چپ این مرز قرار می گیرد، شقاوت و بدبختی بر او سایه انداز شده و ملعون دنیا و آخرت می شود. 💠 پس جا دارد تا ما هم در این صف بندی، جایگاه خودمان را در کنار این مرز مشخص کنیم که آیا در سمت راست این مرز و همراه با منتقم خون اباعبد الله الحسین علیه السلام هستیم یا با اشیاع و اتباع یزید و یزیدیان لعنة الله علیهم اجمعین. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ والسلام