بسم‌الله 《به بهانه روز جهانی مسجد ۱۳》 🔰پیشتر گفته شد که یکی از مسائل مهم مسجد، حوزه تنظیم‌گری آن است. در حوزه تنظیم‌گری در مساجد مسائل مختلف دیگری نیز وجود دارد؛ که اگر بخواهیم به هر یک به صورت جداگانه بپردازیم شاید زمان زیادی بگیرد و از حوصله مخاطب خارج باشد. اما به صورت فهرست‌وار به برخی از آنها اشاره می‌کنم. ۱- فقدان سکوی ملی عرضه‌‎ی یک‌پارچه و هدفمند دانش و فناوری مورد نیاز، جهت توسعه نقش‌آفرینی مساجد در نظام‌های اجتماعی گوناگون که در راستای تنظیم‌گری نرم به کار گرفته می‌شود. ۲- فقدان هماهنگی و هدفمندی اقدامات نهادهای فعال در عرصه ساخت مسجد. ۳- عدم آگاهی دستگاه‌های خدمت‌رسان به مسجد از وظایف و ظرفیت‌های قانونی خود در این خصوص. ۴- فقدان سازوکار رصد عمل‌کرد نهاد‌های خدمت‌رسان به مسجد. ۵- بی‌توجهی نهاد‌های خدمت‌رسان به اجرای تکالیف خود. ۶- فقدان نهاد داوری برای حل منازعه دستگاه‌های خدمت‌رسان. ۷- فقدان نظام ارزیابی نهاد تنظیم‌گر. 🔹️عمده این مشکلات با تشکیل یک نهاد تنظیم‌گر بر طرف خواهد شد. این نهاد تنظیم‌گر می‌تواند همان قرارگاه ملی مسجد باشد که نگاشت استانی و شهرستانی هم داشته باشد. 🔹️شورای سیاست گذاری ائمه جمعه، سازمان تبلیغات اسلامی، سازمان اوقاف و امور خیریه، سازمان بسیج مستضعفین، مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، ستاد عالی کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد در نگاشت ملی، استانی و شهرستانی از اعضای این قرارگاه هستند. #روزجهانی‌مسجد #سندملی‌مسجد 🚩سیدناصرمیرمحمدیان

#بایسته_های_امام_محله_شماره_۱۹ #بایسته_های_امام_محله 🔰مسجد پایگاه انواع و اقسام فعّالیّتهای اجتماعی است؛ یعنی وقتی ما مردم را گرد این محور جمع کردیم، از آنها چه میخواهیم. یکی از چیزهایی که میخواهیم این است که به فعّالیّتهای اجتماعی بپردازند. در جامعه‌ی اسلامی همه‌ی آحاد وظیفه دارند، مسئولیّت دارند، باید کار انجام بدهند؛ کار برای پیشرفت جامعه، کار برای امّت. بنابراین اینجا محلّ پمپاژ فکرها و پراکندن وظایف مختلف و کشاندن مردم به کارهای گوناگون است. #امام_خامنه_ای به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @khaneh_emam

بسم‌الله 《به بهانه روز جهانی مسجد۱۴》 🔰همان‌طور که قبلا گفته شد، در مسجد هویت‌های حقوقی مختلفی از طرف نهادها و سازمان‌ها حضور دارند. 🔹️در این زمینه ارائه چند نکته ضروری است: ۱- الگوی مناسبی جهت تعامل آن‌ها با یکدیگر وجود ندارد. ۲- متولی مشخصی جهت توانمندسازی کنشگران این نهادها در مسجد وجود ندارد. ۳- نظارت جدی بر فعالیت‌های ایشان وجود ندارد. ۴- نسبت آنها با مردم و وجه مردمی بودن آنها به صورت دقیق مشخص نیست. ۵- مرجع خاصی جهت حل و فصل اختلافات میان آن‌ها با ارکان مسجد و نیز اختلافات در داخل هر کدام از آن‌ها میان کنشگران نهاد مربوطه وجود ندارد. ۶- حیطه عمل‌کرد و فعالیت‌های آن‌ها و تقسیم کار میان آن‌ها به صورت دقیق مشخص نیست. ۷- ماهیت دوگانه برخی از آن‌ها که از یک سو به مسجد وابسته است و از سوی دیگر به یک نهاد حاکمیتی، باعث شده که استقلال لازم را در کنش‌ها و تعاملات نداشته باشند. 🔹️راه حل این مسائل را می‌توان با دو پیش فرض انجام داد. اگر بنا باشد این هویت‌های متعدد و متکثر که روز به روز بیشتر می‌شوند با همین شرایط نیمه وابسته باقی بمانند باید تقسیم کار صورت پذیرد و مسؤول توانمندسازی و مسؤول حل اختلافات میان آن‌ها و فصل الخطاب میان آن‌ها در مسجد و محله مشخص شود. و ساز و کاری جهت مردمی‌تر شدن آن‌ها به صورت واقعی طراحی و اجرا شود. 🔹️به نظر می رسد درست‌ترین راه حل آن است که هویت حقوقی درستی برای مسجد در نظر گرفته شود و هر کدام از این مجموعه‌ها با این هویت واحد مرتبط شوند و آن‌را در بخش‌های مختلف تقویت کنند تا خروجی آن تقویت مسجد باشند نه تقویت نهادهای مرتبط با مسجد. زیرا بعضا تقویت متعارض آنها باعث بروز اختلاف در مسجد و تضعیف جایگاه مسجد می‌شود و جنبه مردمی بودن مسجد را زیر سوال می‌برد. #روزجهانی‌مسجد #سندملی‌مسجد 🚩سیدناصرمیرمحمدیان

امام محله عزیز‌‌‌ سلام 🔰میخواهیم با مشارکت شما و دیگر نخبگان و کارشناسان استانی و شهرستانی، به یک عقل جمعی و اجماع کارشناسی و نخبگانی بومی در زمینه راه کارها و تجویزهای اصلی حل بحران کاهش فرزندآوری در استان و شهرستان شما برسیم. https://survey.porsline.ir/s/Pma8BLA به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @khaneh_emam

#اول‌شهریور #رادیوفرهنگ #رهنمون #محله‌محوری #مسجد‌محوری 🚩سیدناصرمیرمحمدیان

#امروز #ساعت۱۰:۳۰ #برنامه‌رهنمون #رادیوفرهنگ موج اف ام ردیف ۱۰۶ مگاهرتز موج ای ام ۵۸۵ کیلوهرتز #مسجدقرارگاه‌فرهنگی‌محله پخش تصویری از برنامه ایران صدا 🚩سیدناصرمیرمحمدیان پخش زنده رادیو فرهنگ http://player.iranseda.ir/live-player/?VALID=TRUE&CH=16&SAVE=TRUE

همسنگر عزیزم سلام 🔰در ادامه مطالب قبل به بخش دیگری از مزایای برپایی گعده در محله توسط امام محله می پردازیم. این موارد عبارتند از: ۷_ توسعه دایره ارتباطات و تعاملات امام ۸_ احیاء جرئت اقدام ۹_ ایجاد، تقویت و گسترش رابطه ولایی و اخوت دینی بین اعضاء توضیح آنکه: ۷_توسعة دایره ارتباطات و تعاملات امام: یکی از عوامل اقتدار یک مدیر گستره دایره‌ای ارتباطات او با مردم و مسئولین است. امام محله هم مشمول همین قاعده است. اگر اشخاصی پیدا شوند که این دایره ارتباطی را با امام به‌ اشتراک‌ بگذارند قدرت و سرعت‌عمل امام در پیگیری ها و جذب منابع انسانی، مالی، اعتبارات مردمی و دولتی افزایش پیدا می کند. گعده محفلی است برای اعتماد سازی و در سایه آن اعتماد به دست آوردن شبکه جدیدی از مرتبطین. البته دراختیارقراردادن این اطلاعات اقتضائاتی نیز دارد که باید رعایت شود. مثلاً وقتی خیرّی توسط فردی شناسایی شد و به امام محله اطلاع داده شد، می‌بایست درخواست‌ها از خیر جدید همراه با مراعات‌های لازم باشد تا مبادا باب خیر مسدود شود. ۸_احیاء جرئت اقدام: در هر جمعی معمولا افرادی پیدا می شوند که احتیاط را سرلوحه تمام فعالیت های خود قرار داده اند. اگر این انگاره ذهنی بیش از حد و به نحو افراطی بروز کند جرات فرد در اقدامات تحولی و نو به شدت کاهش می یابد. شاید یک دلیل اینکه اعضاء مسن هیات امنای بسیاری از مساجد از اقدامات جدید می هراسند و با آن مخالفت می کنند همین مساله باشد. گعده محفلی است برای رفع ترس و احیاء جرات اقدام در احتیاط کاران افراطی. اگر امام موفق شود افرادی را که اقدامات تحولی انجام داده اند و تجربه موفقی برای ارائه دارند در برخی گعده ها دعوت کند یا آنها را عضو ثابت گعده قرار دهد، ارائه تجربه آن افراد توسط خودشان و همچنین پاسخ هایی که آن افراد به سوالات می دهند یا اظهارنظرهای شجاعانه ایشان می تواند چاره ای برای این معضل،وقتی کنشگران و ارکان مسجد می‌بیند که دیگران کاری را که او فکر می‌کرد شدنی نیست، به‌خوبی به سرانجام رسانده‌اند، جرئت اقدام در آنها افزایش می یابد. ۹_ ایجاد، تقویت و گسترش رابطه ولایی و اخوت دینی بین اعضاء: یکی از بارزترین ثمرات گعده تقویت انس و الفت افراد با یکدیگر است. چه بسا گعده هایی که هیچ دلیلی برای تداوم آنها جز همین انس و الفت چندین ساله نیست. در جای خودش به تفصیل بیان شده که امام برای پیشبرد اهداف اسلام در محله و پیاده شدن آن محتاج یک جامعه به هم پیوسته و منسجم است. جامعه ای که در آن روح برادری دینی (اخوت اسلامی) و تعاون در برّ و تقوی موج بزند. حقوق همسایگی و خویشاوندی رعایت شود و مردم با یکدیگر انس و یکدلی و یاریگری و نصرت داشته باشند. (رجوع کنید به کتاب شذرات المعارف آیت الله محمدعلی شاه آبادی(ره) (استاد امام خمینی قدس)). در خلال جلسات گعده و با افزایش رفاقت‌ها، همدلی‌ها امکان انس و الفتی پیش می آید که این انس زمینه رعایت حقوق همسایگی، خویشاوندی و اخوت دینی خواهد بود. اگر مایلید نکات خود را با نویسنده این مطالب در میان بگذارید یا مزایای دیگری برای گعده مطرح کنید تا با نام خودتان در مطالب خودتان مطرح شود، در آی دی @mmovahed58 به بنده پیام دهید. #گعده_محفل_تعالی_محله #مزایای_گعده_محله_۳ به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @khaneh_emam