eitaa logo
خانه طلاب جوان
8هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
304 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @admin_kht 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💠... چنین انسانی میتواند جامعه را به تکامل مادی و معنوی برساند 💠 ((ولایت فقیه))، حاکمیّت آن انسانی که در و و حاکم بر جامعه ی خودش، از همه بهتر وارد است و بهتر می شناسد. یک چنین کسی باید در یک جامعه حکومت کند؛ چنین انسانی میتواند جامعه را به فلاح و نجات و به برساند. 📘 روایت رهبری /ص١١ 📘 ولایت فقیه سایه ی حقیقت عظمی/ج۵/ص٢٧ 📘📘 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🌀 یاد خدا بودن فعال نه درویش مآبانه/ اساسی ترین نقطهٔ ایدئولوژیِ زندگی ساز 🌀 💠 ياد خدا بودن به معنای يك حالت عرفاني خلسه آميز درويش مآبانه نيست كه بعضی دلشان خوش باشد كه خيلي خب، ما هم هميشه به ياد خداييم، هميشه هو ميزنيم، نه؛ به ياد خدا بودن ، به ياد خدا بودنی كه عملی محسوب ميشود. چطور مگر؟ «و يتفكّرون في‏ خلق السّماوات و الارض» و مي انديشند در آفرينش آسمان ها و زمين، در حال تفكرند. ببينيد اولي الالباب، خردمندان آن كساني اند كه در حال باشند، «و يتفكّرون في‏ خلق السّماوات و الارض». بعد كه اين تفكر و انديشمندی را انجام ميدهند، به زبان دل و زبان ظاهر چنين ميگويند: «ربّنا» پروردگار ما! «ما خلقت هذا باطلاً سبحانك‏» اين را به بيهوده نيافريده ای، منزهی تو از اين كار كه به بيهوده بيافرينی؛ يعنی مهمترين و اساسي ترين نقطهٔ يك . 🌕 هر ايدئولوژی زندگي ساز، نقطهٔ اساسي اش اين است كه من اينجا براي كاري هستم. اگر معتقد به خداست، ميگويد مرا براي كاري آوردند؛ اگر معتقد به خدا نيست، ميگويد من به هرحال كاري دارم اينجا. ببينيد اساسي ترين نقاط يك فلسفهٔ فكري كه الهام بخش يك زندگي فردی و اجتماعی بشود، همين است: «ربّنا ما خلقت هذا باطلاً». 🌍 الهي است، معتقد به خداست؛ لذا ميگويد پروردگار ما، تو اين آسمان و زمين را، اين همه غوغا را، به بيهوده و پوچي نيافريده ای، «سبحانك» تو از اين منزه و پيراسته ای كه كار بيهوده بكنی؛ پس من مسئوليتی دارم، پس من بايد راهی را بپيمايم، پس من در مقابل اين نظم عجيب و شگفت آور، يك نقطه ای هستم و براي كاری. در اين نظم عجيب، يك جایی هم من دارم كه اگر آنجا را به صورت درست و صحيح، آن عمل را به صورت آن چنانی كه تو خواسته ای انجام ندهم، اين نظم را خراب کرده ام. 📘 طرح کلی اندیشهٔ اسلامی در قرآن/درس٣/ص٨٧ (منظومه فکری مقام معظم رهبری) 🌐🌐 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
💠... چنین انسانی میتواند جامعه را به تکامل مادی و معنوی برساند 💠 ((ولایت فقیه))، حاکمیّت آن انسانی که در و و حاکم بر جامعه ی خودش، از همه بهتر وارد است و بهتر می شناسد. یک چنین کسی باید در یک جامعه حکومت کند؛ چنین انسانی میتواند جامعه را به فلاح و نجات و به برساند. 📘 روایت رهبری /ص١١ 📘 ولایت فقیه سایه ی حقیقت عظمی/ج۵/ص٢٧ 📘📘 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
خانه طلاب جوان
#قیام_و_انقلاب_امام_حسین ع ☑️ تمام موضع‌گیری‌های ائمه با فهمیدن معنای امامت قابل توجیه است 🔻 تحلیل
ع 1️⃣ "برگرفته از کتاب خون‌آورد" ☑️ جامع‌نگری لازمه فهمیدن معنای امامت ▪️همان‌طور که آقای دکتر[شریعتی] اشاره کردند، نه فقط در ماجرای -یعنی آنچه در آن حادثه کربلا معروف شده- بلکه در هر حادثه تاریخی، اگر چنانچه آن حادثه را به تعبیر ایشان به طور مجرد، یعنی مقطوع از تسلسل تاریخی‌اش و حلقات تاریخی قبل و بعدش مطالعه کنیم، احتمالاً یک‌جور درباره آن حادثه نتیجه بگیریم و اظهارنظر کنیم و اگر آن حادثه را، آن پدیده تاریخی را، به‌صورت یک حلقه‌ای از یک سلسله و یک مرتبه‌ای از مراتبِ یک تسلسلِ تاریخی در نظر بگیریم، احتمالاً بلکه یقیناً نتیجه دیگری و استنباط دیگری و قضاوت دیگری خواهیم داشت. ▪️در مورد مسئلۀ و ثورۀ حسین بن علی (صلوات‌الله‌علیه) و ، یک چنین تحلیلی و طبعاً یک استنتاج درستی بر اساس این تحلیل، ضروری و لازم است. .... حالا بنده مختصری در این زمینه عرض می‌کنم. ▪️مسئلۀ اساساً اگر درست بررسی بشود، یعنی مفهومی به نام امامت در مجموعۀ یک دانسته بشود و شناخته بشود، نه فقط قضیۀ عاشورا و انقلاب حسینی و قیام حسینی بلکه تمام موضع‌گیری‌های ائمۀ دیگر ما -چه امیرالمؤمنین در موضع‌گیری‌های گوناگونش و چه امام حسن در قضیۀ جنگ و سپس صلح، چه امام حسین در ماجرای ده سال سکوت ظاهری در زمان معاویه و سپس یک قیام آن‌چنانی و چه ماجرای امامان بعدی، یعنی از امام سجاد (صلوات‌الله‌علیه) تا امام عسکری- با فهمیدن معنای امامت، به نظرم قابل‌توجیه می‌شود. ▪️ به طور خلاصه -آنچه می‌توانیم درباره‌اش کمی صحبت بکنیم- با این تعبیر قابل فهمیدن و فهماندن است که بگوییم ادامۀ نبوت است. نبی با یک فکر نو، با یک مترقی، با یک رسالت، با یک پیام، در اجتماع جاهلی ظهور می‌کند. این تعبیراتی که داریم، همه تعبیرات قرآنی است، یعنی تعبیرات خود ما است؛ تعبیر «مترقی»، تعبیر «نو»، تعبیر «پیام»، تعبیر «اجتماع جاهلی»، اینها همه تعبیراتی است که در قرآن و در حدیث یعنی در متون خود این ایدئولوژی‌ای که داریم از آن بحث می‌کنیم وجود دارد. ⏳... •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"