#صله‌_رحم 💠امام محمدباقر علیه السلام: ✅ اعمال را پاكيزه ✅ اموال را بسيار ✅ بلا را دفع ✅حساب (قيامت) را آسان مى كند ✅ و مرگ را به تأخير مى اندازد👌 📚کافی ج۲ ، ص۱۵۰ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈

خانواده وارامش تربیت دینی https://eitaa.com/khanvadeviramsh

راهکارهای برای کاهش #لجبازی کودک ۱-تکرار بیش ازحدتوصیه، کودک را لجباز می کند. ۲- بجای توصیه‌های دستوری از توصیه‌های خبری استفاده کنید. ۳-خواسته‌های موجه کودک را پاسخ دهید. ۴- به کودکانتان توجه بیشتری داشته باشید. ۵- سرزنش کردن بیش ازحدکودک، او را لجبازتر می‌کند ۶- به فرزندانتان حق انتخاب دهید.https://eitaa.com/khanvadeviramsh

برخی از والدین محبت را یک نیاز جانبی می‌دانند که اگر پاسخ داده شود بد نیست؛ اما اگر به آن بی‌توجه باشیم اتفاق خاصی رخ نمی‌دهد.  این دسته از والدین، نیازهای ظاهری مثل غذا، پوشاک، مسکن و ... را اصلی‌ترین نیازها می‌دانند که اگر تأمین شد، زندگی فرزندشان تأمین شده و اگر هم تأمین نشد، زندگی فرزندشان پا در هوا است. نباید فراموش کرد که بسیاری از ناهنجاری‌های تربیتی ریشه در احساس نیاز شدید فرزندان به محبت دارد.  برای اثبات این مدعا کافی است سری به کانون‌های اصلاح و تربیت بزنیم و ببینیم چه تعداد از کودکان و نوجوانانی که مرتکب جرم و جنایت شده و به این کانون‌ها آمده‌اند، نیازشان به محبت از سوی خانواده تأمین شده است؟ [کتاب منِ دیگرِ ما] استاد عباسی Join @abbasivaladi

سؤال: 1- آیا تماشای فوتبال از تلویزیون اشکال دارد؟ 2- نگاه کردن به صورت بازیگران آقا چطور؟ 3- اینکه میگویند نگاه ریبه نداشته باشیم یعنی چه؟ همینکه شخص را ببینیم ودر دل بگوییم چه زیباست نگاه ریبه است یا حتما باید حس شهوانی ایجاد شود تا نگاه حرام باشد؟   نام مرجع تقلید: آیت الله سیستانی   پاسخ: با عرض سلام و ادب؛ 1) نگاه كردن زن به عكس مردانی كه پوشش متعارف دارند اشكال ندارد مشروط به آنكه نگاه با التذاذ جنسی و شهوت همراه نباشد و زن ايمن از وقوع در حرام باشد ولی نگاه كردن بانوان به عكس يا فيلم مردانی كه اعضاء بدنشان در آن بيش از مقدار متعارف برهنه است، بنابر احتياط واجب، جايز نيست مثل عكس بعضی از ورزشكاران يا بعضی از فيلم های مسابقات ورزشی مانند شنا، وزنه برداری، كشتی، فوتبال كه پوشش مردان در آن كمتر از مقدار متعارف است. شایان ذکر است، نگاه كردن به فيلم اعم از پخش مستقيم و غير مستقيم، حكم عكس را دارد. [1] 2) نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم با شهوت و ترس از وقوع در حرام، حرام می‏باشد، بلكه بنابر احتياط واجب، بدون آن نيز نبايد نگاه كند، مگر به جاهايی از بدن كه معمولاً مردها نمی‏پوشانند، مثل سر و دست ها و قدم پاها كه نگاه كردن زن به اين جاها اگر بدون شهوت و خوف وقوع در حرام باشد، اشكال ندارد. [2] 3) صرف نگاه به مواضع مجاز مرد نامحرم حرام نیست؛ بلکه اگر همراه لذت و ریبه و شهوت باشد یا خوف وقوع به اینها باشد حرام است و مقصود از کلمه های لذّت و شهوت، لذّت جویی و شهوت جنسی است نه هر لذّت و شهوت طبیعیکه از نگاه به منظره های زیبا و دل انگیز حاصل می شود و منظور از ریبه، بیم گرفتاری به گناه است. شایان ذکر است، پایین ترین مرز لذّت حرام، نخستین

چگونه صبح کردی شخصى از حضرت سجاد (علیه السلام) سوال کرد: کیف اصحبت؟(چگونه صبح کردى؟) حضرت در پاسخ فرمودند: اصْبَحْتُ مَطْلُوباً بِثَمانِ خِصالٍ( صبح کردم در حالى که هشت طلبکار هشت چیز را از من مطالبه مى‌کنند)، آن فرد عرض کرد: یابن رسول الله کیستند آن هشت طلبکار؟ امام به طور اختصار فرمودند: ۱- خداى متعال، عمل به واجبات را طلب می‌کند. ۲- نبى اسلام، عمل به سنن را طلب مى‌کند. ۳- اهل و عیال، روزى حلال را طلب مى‌کند. ۴- نفس اماره، شهوت را طلب مى‌کند. ۵- شیطان، نافرمانى از حق را طلب مى‌کند. ۶- رقیب و عتید، عمل صالح را طلب می‌کند. ۷- ملک‌الموت، روح را طلب مى‌کند. ۸- زمین، بدن و کالبد را طلب مى‌کند. و من در میان این هشت طلبکار، مسئول و ناتوان شده‌ام. sapp.ir/khanvadevaramesh.

سه نفر در تقسیم هفده شتر با هم نزاع می کردند، اولی مدعی یک دوم و دومی یک سوم و سومی یک نهم بودند و به هر ترتیب خواستند شترها را قسمت کنند که کسری به عمل نیاید نتوانستند. خصومت به نزد حضرت علی (ع) بردند. علی (ع) به آنان فرمود : مایل نیستید من یک شتر از مال خودم بر آنها افزوده و آنها را بین شما تقسیم نمایم؟  گفتند : بله  پس یک شتر بر آنها افزود و مجموعا هیجده شتر شدند و آنگاه یک دوم آنها را که نه شتر باشد به اولی و یک سوم را که شش شتر باشد به دومی و یک نهم را که دو شتر باشد به سومی داد و یک شتر باقیمانده خود را نیز برداشت * * - نکته ریاضی این تقسیم این است که آن سه نفر سهامی را که برای خود تعیین کرده بودند مقدام یک هیجدهم از واحد صحیح کمتر بود، و در حقیقت آن یک هیجدهم به نسبت سهامشان بر سهم هر کدام زیادتر بود، اولی 9 شتر از 17 شتر را مالک بود نه 8/5 از 17 و همچنین دومی و سومی، و چون زیادیها دقیق بود و سائلین به نکات ریاضی آشنایی نداشتند از این جهت حضرت بدون تفصیل و توضیح از راه بسیار ساده ای حل نمود

مشارکت والدین در پیشرفت تحصیلی کودکان عامل پیشرفت تحصیلی کودکان وضعیت اجتماعی و اقتصادی بالا و یا شهرت مدرسه نیست. یکی از عوامل مهم در پیشرفت تحصیلی، میزان تشویق کودک به آموختن از سوی والدین و مشارکت آنها در فرایند تحصیل است. sapp.ir/khanvadevaramesh.

بقیه الله خیر لکم

📚سـنـت حـسـنـه📚 📚مـــعـــرفـــی کــــتــــاب 📚 📚نـاقوس‌ها بـه صدا در می‌آیند📚 📕داستانی از دلدادگی یه کشیش مسیحی به امیر المومنین علی(ع) 📒این رمان از کلیسایی آغاز می شود که مردی تاجیک برای فروش کتابی خیلی قدیمی ازقرن ششم که دست خط خود عمر عاص قبل جنگ صفین است کلیسا می رود. ⛪️ این کشیش عاشق کتاب های خطی و قدیمی است. 🖌با دیدن این کتاب به ارزش تاریخی آن پی می برد 📖درهمین حین کشیش خواب حضرت عیسی را می بیند که نوزادی به میخائل همان کشیش می دهد ومی گوید مراقب او باش 📗 مرد تاجیک به دست کسانی که دنبال این کتاب ارزشمند هستند، کشته می‌شود و از اینجا به بعد، کشیش روسی پا در مسیری می‌گذارد که به شناخت امام  علی (ع) منتهی می‌شود 📒 او به بیروت فرارمی کند و در آنجا به کمک دوست خود جرج جورداق به شناخت صحیح و کاملی از امام علی(ع) دست پیدا می‌کند که می گوید چرا باوجود علی ما دنبال عسیی هستیم قسمتی از کتاب جرجرداق کتابی از رودلف ژایگر پژوهشگر آلمانی به من داد: ✅ علی اولین رفورم بزرگ قضاوت در عربستان رابوجود آورد که برای عربها سخت بود که کسی خودش مبادرت به قصاص نکند وبه دادگاه برود ✅ کارهای عمرانی علی باتوجه به کمبود آب حفر چاههای مختلف با کمک چاه کنهای ایرانی بود ✅او بذر لاغر ونامرغوب مدینه را باجایگزین کردن بذر مرغوب ایرانی متحول کرد ✅ اولین گرمابه عربستان به دست معمارایرانی ساخت قَسمتی دیگر ✍میخائیل عینکش بالا زد وگفت:این نامه (نصب مالک به فرمانداری مصر) زمانی بود که دنیای مسیحیت ویهیودیت دروحشی گری کامل بودند...... 💢این کتاب بصورت ماهرانه عجایب نهج البلاغه وزندگی علی وتفکروحکومت داری وشهادت آقا وجنگ صفین وحکمیت را بایک قلم گیرا وجوان پسند برای انسان بخصوص جوانها نشان می دهد اما این بار از زبان یک کشیش مسیحی ☑️ بهترین ابزار تبلیغ نهج البلاغه برای همه علی الخصوص نوجوان وجوانان ☑️جایگزین مسابقه خطبه غدیر، که احتمالا برای مخاطب جوان امروز، خسته کننده و تکراری و منجر به مطالعه نخواهد شد ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ نویسنده:ابراهیم حسن بیگی ناشر:عهد مانا صفحه:١٣۴ قیمت: ١۵هزار تومان ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ارتباط: تماس ٠٩٣٩۴٧٣٢۵١۶ ایتا @ketabsta تلگرام http://t.me/patoqketabegonabad سروش. sapp.ir/magarketab بَلِه https://ble.im/ketabgonabad اینستاگرام https://instagram.com/patoqketabgonabad باهمکاری فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی گناباد