💥 آیا امام زمان(عج) جوان 20 ساله‌ی ناآشنای به دین را می‌کُشد؟!
💬 #شبهه:
امام زمان(عج) هر کس به بیست سالگی رسیده باشد و احکام دینش را درست یاد نگرفته باشد، می‌کُشد. این مطلب را علامه مجلسی(ره) نقل کرده است؛ عجب امام سفاک و خون‌ریزی!
✅ #پاسخ:
✍ #نکته_اول: مخاطبان این کانال‌ها که متاسفانه غالبا اهل تحقیق و مطالعه نیستند و زبان عربی را هم نمی‌دانند، با دیدن این آدرس‌های مختصر، گمان می‌کنند که این شبهات درست است و توانایی آن را هم ندارند که به آن آدرس‌ها رجوع کرده و بفهمند که این ادعاها نادرست است.
🔹 #نکته_دوم: کتاب بحار الانوار صرفا یک کتاب روایی محض نیست که همه متن‌هایش، روایت باشد؛ بلکه در این کتاب، مطالب و عبارات بسیاری وجود دارد که روایت نیست. این متن ادعا شده، اصلا ترجمه روایت نیست، بلکه بخشی تقطیع شده از عبارت مرحوم شیخ طبرسی در کتاب اعلام الوری است که ایشان به صورت اشکال و جواب در رد شبهات اهل سنت مطرح کرده و علامه مجلسی آن را در بحار و محدث اربلی آن را در کشف الغمه آورده‌اند.
👈 شیخ طبرسی می‌فرماید:
«وهابیت می‌گویند: شما شیعیان عقیده دارید که چون قائم قیام کند، جزیه را از اهل کتاب نمی‌پذیرد وهر کس را که بیش از بیست سال داشته باشد و احکام دینش را نداند، به قتل می‌رساند ومساجد و زیارت‌گاه‌های دینی را ویران می‌سازد ...
👈 در جواب آنان می‌گوییم: ما ماخذ و روایتی براى این سخن نمى‌شناسيم و بر فرض هم که در این خصوص روایتی رسیده باشد، نمی‌توان به طور قطع، پذیرفت».
👈 مرحوم طبرسی، در رد این نسبت، فقط گفته که من ماخذی برای این روایت ادعایی نمی‌شناسم، اما ما با جرأت تمام می‌توانیم بگوییم که ابدا در هیچ یک از منابع روایی شیعه، حتی یک روایت یافت نمی‌شود که بگوید امام زمان(علیه‌السلام) جوان 20 ساله ناآشنای با دین را می‌کشد.
@porseeman
💥معجزات، دلیلی بر صدق دعوت انبیا
#شبهه: انحطاط در جهان، زاده تعلیمات پیامبران است؛ عقل نمی‌پذیرد که مریم باکره، عیسی را به واسطه روح القدس حامله شود و یا این‌که پیامبر اسلام به آسمان رفته و با خداوند دیدار کند. سعادت بشری هنگامی روی خواهد داد که عقل انسان از حبس ابدی رهایی یابد.
✅ #پاسخ:
🔸 #اولا: بین اموری که عقل در برابر آن سکوت می‌کند، با اموری که با عقل در تضاد هستند، بسیار فرق است، اولی، ممکن است و اگر عاملی داشته باشد، در دنیا به وجود می‌آید، اما دومی امکان‌پذیر نیست و اگر عاملی با قدرت تام هم داشته باشد در خارج محقق نمی‌شود، چون خودش تضاد درونی دارد، این‌گونه امور را در فلسفه «ممتنع الوجود» می‌گویند، چون تضاد درونی دارند.
👈به طور مثال نمی‌توان پذیرفت یک انسان، هم انسان باشد و هم اسب؛ انسان در آن واحد هم سفید باشد و هم سیاه و... این امور چون برگشتش به قضیه «اجتماع نقیضین» است، هرگز در خارج ذهن انسان به وجود نمی‌آیند چون مشکل درونی دارند.
👈مثال‌هایی که شبهه کننده بیان می‌کند از مواردی است که عقل در مقابل آن‌ها سکوت می‌کند، اما طوری وانمود کرده که انگار از اموری است که تضاد درونی دارند و عقل‌گریز هستند. باردار شدن دختر باکره اگر چه بعید است، ولی امکان پذیر است، چون این امکان وجود دارد که خداوند در رحم او نطفه را خلق کند، پس تناقض درونی ندارد، یا بالا رفتن پیامبر اکرم(ص) اگر با وسیله‌ای باشد که خدا خلق کرده و در اختیار حضرت گذاشته باشد، چه مشکلی دارد؟ چه تضاد درونی پیدا می‌کند؟
🔹 #نکته_دوم: در رابطه با حضرت مریم، ما معتقدیم خداوند متعال با قدرت بی‌نهایت خود، نطفه را در رحم او خلق کرد و این بشارت را به وسیله فرشته بزرگ خود روح‌القدس به مریم داد، نه این‌که روح القدس آمده باشد و با حضرت مریم رابطه زناشویی برقرار کرده و او از این رابطه باردار شده باشد.
🔹 #نکته_سوم: این اشکالات با نگاه مادی‌گرایی بوده و این‌که تنها ماده و قوانین حاکم بر جهان مادی وجود دارد. بله با این مبنا، معجزات قابل توجیه نیستند، چون همه معجزات اموری خارق‌العاده هستند و قوانین عالم ماده را نقض کرده و از آن پیروی نمی‌کنند و خود دارای قانونی جداگانه هستند.
لذا اگر بگوییم مثلا حضرت مریم (سلام‌الله‌علیها) بدون هیچ دلیلی باردار شد، مطمئنا هیچ عقل سلیمی این را نمی‌پذیرد.
👈ما معتقدیم معجزات هم دارای علت هستند و هم قانون دارند، اما قوانینی هم سنخ خود و از عالم ماوراء.
🔹 #نکته_چهارم: معجرات، دلیلی بر صداقت پیامبران الهی هستند، به عبارت دیگر تنها راه فهمیدن این‌که این فرد از جانب خداوند متعال آمده، همین است، او باید کاری کند که خارق‌العاده بوده و انسان از انجامش عاجز باشد تا دیگران متوجه شوند او از جانب خدا آمده و این کاری که انجام داد، به اذن و اراده الهی بود و نشان‌دهنده رابطه این شخص با خداوند متعال. لذا وقتی حضرت مریم(سلام‌الله‌علیها) با نوزادی در بغل به سمت مردم آمد و همه او را متهم به فحشا کردند، حضرت عیسی سخن گفت[مریم/30]. این سخن گفتن عادی نبود، بچه تازه متولد شده که نمی‌تواند سخن بگوید، آن هم سخنان حکیمانه و عالمانه، لذا دلیلی بر نبوت او و پاک‌دامنی حضرت مریم(سلام‌الله‌علیها) بود.
@porseeman