eitaa logo
خط ولایت
183 دنبال‌کننده
17.8هزار عکس
21.6هزار ویدیو
79 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴اولین علامت از علائم حتمی ظهور خروج سفیانی است که بداء ندارد و حتما محقق خواهد شد 🟢 زین‌العابدین علیه‌السلام: ⚪️ قیام از ناحیۀ خداوند قطعی است و نیز قطعی است. هرگز قیام قائم بدون سفیانی نخواهد بود. 🔴 قرب‌الاسناد حمیری ص ۳۷۴ حدیث ۱۳۲۹ ✍ به وقایع و به صورت خاص، خروج سفیانی از در و در منطقه‌ای بین جنوب و شمال و در نزدیکی شهر اشاره دارد. ✍ اولین علامت از خروج سفیانی است. مسئله بداء در روایات مربوط به نشانه‌های حتمی، فقط در یک روایت از علیه‌السلام نقل شده که آنهم به تفسیر علما و کارشناسان، ناظر بر عدم خروج سفیانی نیست. بلکه ممکن است در جزئیات خروج سفیانی صورت پذیرد. برای مثال سفیانی بجای ابتدای پیش از ظهور، در انتهای ماه رجب پیش از ظهور خروج نماید. یا مثلا بجای قتل صدها هزار انسان، به دلیل هوشیاری و آمادگی زمینه‌ساز ظهور، ده‌ها هزار انسان توسط او کشته شوند. والله اعلم
💥 در ⁉️ دوستان و همراهان عزیز، بسیار می‌پرسند، آیا مرگ حداقل یک‌سوم جمعیت دنیا (حادثه‌ای که در تاریخ بشریت سابقه نداشته)، ممکن است رخ ندهد؟! ❎ نگارنده، با شما مخاطب فهیم و دلسوز، موافق است و ترسناک‌ترین که در طول عمر شنیدیم شاید همین گزارش و میر و و کشتار دوم‌سوم جهان پیش از است (و البته اصلا ارتباطی با بحث ظهور منجی بشریت دارد) زیرا نتیجه چهره اهریمنی سران زر و زور و تزویر جهانی است که مردم بی‌گناه را به خاطر شهوت قدرت‌طلبی و کشورگشایی به کام مرگ می‌کشانند. 🔹 آرزو می‌کنیم بشریت راه صلح و صفا را در پیش گیرد اما اظهارنظر سران شرق و غرب (پوتین، بایدن و...) بیانگر این است همه طرفین، سوم را می‌دانند! ✍ در احادیث شیعی از (جنگ جهانی و آشوب و هرج و مرج در غرب) و (همان روایات) به صراحت یاد شده ✨ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَالله في اَرْضِه 🇮🇷
🔥 قطعی بودن ⚠️ سفیانی مشمول نمیشود! ✍ در روایات اسلامی به حتمی بودن خروج اشاره شده؛ اين مطلب در روايات معتبری با تعابير مختلف مثل: محتوم، لابدّ‌‌منه، حتم من الله، لابدّ ان یکون، لایکون قائم إلا بسفیانی، من قبل قیام القائم، خمس قبل قیام القائم و خمس علامات محتومات، بيان شده 📚 امام سجاد عليه‌السلام: إنّ أمر القائم حتم من الله و أمر السفیانی حتم من الله و لایکون قائم إلا بسفیانی [حمیری، قرب الاسناد حمیری ص ۳۷۴ حدیث ۱۳۲۹] 🔺 قائم از جانب خداوند قطعی‌ست و خروج سفیانی نیز قطعی است. هرگز قیام قائم بدون سفیانی نخواهد بود. 📚 امام صادق علیه‌السلام: السفیانی من المحتوم و خروجه فی رجب [کمال‌الدین شیخ صدوق ج ۲ ص ۶۵۰] 🔺 سفیانی از علائم حتمی است و قیام او در خواهد بود. 📚 از امام باقر عليه‌السلام در تفسیر آیه ۲ سوره انعام (ثم قضی اجلا و اجل مسمی عنده) نقل شده: آنها دو اجل‌ هستند: و تغییرناپذير و و مشروط. حمران پرسید: اجل محتوم چیست؟ فرمود: اجلی که جز آن نخواهد شد. حمران عرض کرد: اجل موقوف و مشروط چیست؟ فرمود: آنچه اراده‌ی خداوند در آن راه دارد و قابل تقدیم و تاخیر و برطرف شدن است. حمران عرض کرد: امیدوارم از علایم موقوف و مشروطی باشد که در آن راه دارد! امام فرمودند: به خدا سوگند که چنین نیست، او از است. [بحارالانوار مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۴۹] ❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸
❌ علائم حتمی ظهور ممکن است باعث شوند؟! خیر! برخی به روایتی از امام جواد علیه‌السلام استناد میکنند که بله ممکن است حتی علائم پنجگانه‌ی اصلی ظهور هم مشمول بدا شوند! اما واقعیت ماجرا (بخش اول) ✍ تنها اشکال به حتمی بودن در روایات مربوط به ، مستند به روایتی از امام جواد علیه‌السلام در کتاب الغیبۀ نعمانی می‌باشد: 📚 ابوهاشم می‌گوید که نزد امام جواد عليه‌السلام بودیم. از و روایاتی که بر اساس آن، خروج او حتمی خواهد بود، سخن به میان آمد. به حضرت عرض کردم: آیا خداوند در هم میکند؟ فرمود: آری. عرض کردیم: می‌ترسیم در قائم نیز بداء نماید! فرمود: قیام قائم عليه‌السلام از وعده‌های الهی است و خداوند خُلف وعده نمیکند! [الغیبه نعمانی صفحه ۴۲۱] ✍ در پاسخ باید گفت: این روایت، با انبوه معتبری که بر حتمی بودن و تغییر ناپذیریِ خروج سفیانی دلالت دارند، قدرت تعارض ندارد. ✍ این روایت، تنها در کتاب الغیبه نعمانی ذکر شده و خبر واحد منفرد است، اما در مقابل، روایاتی که خروج سفیانی را از علایم حتمی میدانند، مستفیض و بلکه نزدیک به تواتر هستند. ✍ همچنین ممکن است این روایت در شرایط خاصی مثل صادر شده باشد. حتی خود مرحوم نعمانی بعد از نقل این روایت در کتاب خویش، احادیث سفیانی را جزو احادیث متواتر، شمرده [الغيبة نعمانی ترجمه فهرى، صفحه ۳۳۲] ✍ بنابراین نظریه‌ی تحقق بداء در علائم حتمی و اصلی ظهور، طرفداران اندکی دارد. 🧡 السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸