اتمام عرائض

🔷️رئیس جمهوری پاکستان: آشتی ایران و عربستان در تاریخ ثبت خواهد شد 🔴«عارف علوی» طی یادداشتی که نسخه ای از آن برای دفتر ایرنا در اسلام‌آباد ارسال شد، درخصوص رویدادهای اخیر در پاکستان به ویژه بالا گرفتن تنش‌های سیاسی و خصومت میان احزاب نوشت که همه ذینفعان باید روحیه بردباری و خویشتنداری را سرلوحه کار خود قرار دهند، زیرا بدون درک و تحمل متقابل، فروکش بحران امکان پذیر نیست. ⭕وی تاکید کرد که همه باید برای برقراری صلح و آشتی، در افکار خود تجدیدنظر کنند و نمونه بارز آن صلح قابل توجه و بزرگ میان ایران و عربستان است که باعث شد دو کشور به هدف ایده‌آل برسند. ♦️عارف علوی افزود: خردمندی و تفکر سازنده دولتمردان بزرگ ایران و عربستان باعث شد تا مقدمات پایان دادن به چندین دهه خصومت فراهم شود، پس چرا ما نباید این رویکرد را در پاکستان به کار بگیریم، لذا باید خونسرد باشیم و با بردباری به مسائل رسیدگی کنیم. @iran_onlin_ir

چرا باید یک خانم خودش را در فشار پوشش بگذارد که آقایان تحریک نشوند؟ تحریک مردان به ما خانمها ربطی ندارد. آنها نگاه نکنند. ---------------------------- چرا باید من در یک کوپه قطار سیگار نکشم؟ همسفران نفس نکشند! اینکه آنها آزار می‌بینند به خودشان ربط دارد. ---------------------------- چرا من باید جلوی افراد بی پول از خوردن غذاهای خوشمزه خودداری کنم؟ فقط برای آنکه آنها اسید معده شان ترشح نشود. خب مریض اند دیگر! آدم سالم و با شخصیت که با دیدن غذای خوشمزه دلش نمی‌خواهد! ---------------------------- من دوست دارم بوق ماشینم را پشت سر هم توی ترافیک بزنم. چرا باید بخاطر اینکه بعضی آدمهای کم جنبه گوششان اذیت می‌شود نکنم؟ بوق ماشین خودم است. آنها گوش نکنند. ---------------------------- القصه یادم هست قدیمی‌ها وقتی خوراکی یا میوه خوبی برای منزل می‌خریدند آن را به نحوی توی پوششی مخفی میکردند که رهگذران نبینند. می‌گفتند شاید کسی نداشته باشد تهیه کند و دلش بخواهد و ما گناه بار شویم. انسانیت همان رعایت حال دیگران است نه خودخواهی و خودمحوری و اهمیت ندادن به دیگران. بعید می‌دانم آنها که دین شان را انسانیت می‌دانند چیزی از انسانیت سرشان شود. https://eitaa.com/SAmarashi

خدا ازتون انتقام می‌گیره ... @BisimchiMedia

پست وارده: 👇شجاع یا بی سر و پا؟ ⚽️نشسته بودیم تو پارک کنارم یک صندلی بود که یه زن و شوهر نشسته بودن یهو یک دختر جوان با پوشش بسیار بد رد شد این خانومه کنارمون بود بلند گفت :(آفرین به شجاعتت) بعد یهو دید شوهرش هم زل زده به دختره برگشت گفت:( هوی ، تو چرا به این بی سر و پا نگاه میکنی؟ 😏 بالاخره شجاع یا بی سر و پا؟ خودتون هم میدونید این شجاعت نیست و فقط زندگی خودتون نابود میشه زن زندگی آزادی دروغی بیش نیست که دوستان اصلاح طلب ادویه آن هستن 💬 Mr.Reminder. . . ☫ https://eitaa.com/SAmarashi

♦️ تابلوی ناباورانه ی ورودی شهری در آمریکا: 🔹️(به کریاس جوئل خوش‌ آمدید... اجتماعی سنتی دارای عفت‌ها و ارزش‌ها، بر اساس سنن و رسوم مذهبی خود، از شما خواهشمندیم تا به هنگام بازدید از اجتماع ما به گونه‌ای عفیف لباس پوشیده و رفتار کنید. این امر شامل موارد زیر می‌شود: پوشیدن دامن یا شلوار بلند، پوشیده بودن سینه‌ها، پوشیدن لباس‌های آستین‌دار حداقل تا آرنج، استفاده از الفاظ مناسب، رعایت تفکیک جنسیتی در تمام اماکن عمومی. از احترام شما به ارزش‌های ما سپاسگزاریم، از بازدید خود لذت ببرید!) 🔹️پ. ن: همه ی کشورها قانون دارند و مردم هم خودشون رو مکلف به پیروی از قانون میدونند! حتی آمریکا! @navad_siasi

🌸💫بسم الله الرحمن الرحیم 💫🌸 💠ملاکهای ارزیابی امام صادق از جامعه ی شیعی 🌸💫اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم الشریف 💫🌸

🎥ببینید؛ 🌹روایت جالب حاج احمد متوسلیان از فداکاری ۱۲ رزمنده که در ارتفاعات غرب یک تنه در برابر عراق ایستادند و قله را حفظ کردند. 🔹روحانی پاسداری که با فریاد سرباز امام زمان (عج) و تسلیم ؟ سرباز خمینی و تسلیم؟ به دل دشمن زد و بعد از به هلاکت رساندن بعثی‌ها به شهادت رسید. 💢کانال خبری #شهدای_ایران ✅@shohadayeiran57

ابوجعفر خثعمی که یکی از اصحاب امام جعفر صادق (ع) است حکایت کند: روزی حضرت صادق (ع) کیسه ای که مقدار پنجاه دینار در آن بود، تحویل من داد و فرمود: این ها را تحویل فلان سید بنی هاشم بده؛ و به او نگو توسّط چه کسی ارسال شده است. خثعمی گوید: هنگامی که نزد آن شخص تهی دست رسیدم و کیسه پول را تحویل او دادم، پرسید: این پول از طرف چه کسی برای من فرستاده شده است؟ و سپس گفت: خداوند جزای خیرش دهد. صاحب این کیسه، هرچند وقت یک بار، مقدار پولی را برای ما می فرستد و ما زندگی خود را با آن تامین و سپری می کنیم، ولیکن جعفر صادق با آن همه ثروتی که دارد، توجّهی به ما ندارد و چیزی برای ما نمی فرستد، و هرگز به یاد ما فقراء نیست. 🔴 منبع: امالی شیخ طوسی: ج2 ص290