💢ویژگی‌های شورای نگهبان تراز فقه حکومتی ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین محمد رضا زیبایی نژاد: 🔹در حال حاضر #شورای_نگهبان در بررسی قوانین مثلاً می‌گوید مخالفت با شرع احراز نشد و بر همین اساس آن قانون، اسلامی تلقی می‌شود؛ اما شورای نگهبان از نگاه فقه حکومتی نه تنها باید عدم مخالفت قوانین با شرع را احراز کند بلکه باید موافقت آن‌ها را با مصلحت تقنینی نیز احراز کند. 🔹اگر ما بپذیریم که فقه حکومتی یک رویکرد جدیدی است و در آن مصلحت باید احراز شود آنگاه به این نتیجه می‌رسیم که عملکرد فعلی شورای نگهبان تنها بر اساس فقه رساله‌ای سازگار است. 🔹در موضع تقنین وقتی که مجلس قانونی را تصویب می‌کند و سپس به شورای نگهبان می رود، این نهاد باید بررسی کند که اولاً بر اساس فقه سنتی خلاف شرع است یا خیر و ثانیاً اینکه با رویکردهای دینی سازگار است یا خیر. 🔹ما شورای نگهبانی می‌خواهیم که اعضای آن مجتهد حوزه فقه، اعتقادات، اخلاقیات و رفتار باشند و در کنارشان کارشناسان حوزه‌های مختلف باشند زیرا به کارشناسی مجلس نمی‌توان اعتماد کرد چراکه اساسا مجلس نهاد کارشناسی نیست هرچند که چند نفری در آنجا کارشناس باشند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

#اختصاصی 💢حوزه دارد بانوان طلبه را بسته بار می‌آورد ✔️گفتگوی شبکه اجتهاد با حاجیه‌خانم صدیقه مقدسی، مدیر حوزه علمیه اسلام‌شناسی: 🔹هنوز هم خانم‌ها در برنامه‌ریزی دروس حوزوی برای خودشان جایگاهی ندارند. و چه‌بسا که خانم‌ها را در سطح برنامه‌ریزی باور ندارند آقایان برنامه می‌ریزند و خانم‌ها فقط اجراء می‌کنند و متاسفانه هنوز در شورای عالی حوزه یک خانم نداریم که او را به‌عنوان صاحب‌نظر به رسمیت بشناسند. 🔹در حوزه‌های علمیه، نگاه مردانه نسبت به علم وجود داشته و الان هم حاکم است. اساساً برنامه‌ای که برای حوزه خواهران طراحی شده، مجتهدپرور نیست. 🔹اگر مسئولین امر، برنامه‌ریزی مناسب را داشته باشند، خانم‌های زیادی در سال‌های آینده به مراتب بالای علمی خواهند رسید. ادامه گفتگو👈 http://yon.ir/Fhboi 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢کتاب «فقه قرائت» اثری بی‌نظیر در فقه شیعی و اهل سنت ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصادق یوسفی‌مقدم، نویسنده کتاب «فقه قرائت»: 🔹این کتاب در چهار حوزه احکام تکبیر قرائت قرآن کریم، موسیقی قرائت قرآن کریم، آداب و احکام قرائت قرآن کریم و اختلاف قرائت قرآن کریم در دست پژوهش و تألیف است. 🔹چهار موضوع احکام مربوط به تجوید، موسیقی قرائت، آداب و احکام مختلف در بحث قرائت، به صورت پژوهشی به آن پرداخته و نظریات علمی در این زمینه‌ها بیان شده است. 🔹نه تنها در فقه شیعه چنین کار پژوهشی وجود ندارد، بلکه در فقه اهل سنت نیز کاری به این حجم و گستردگی تحقیقات ارائه نشده است. ادامه مطلب👈 http://yon.ir/FQ2oN 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢متن درس خارج فقه رهبر انقلاب در موضوع «غناء» منتشر شد ✔️«غناء» متن درس خارج فقه رهبر معظّم انقلاب اسلامی در موضوع غناء و موسیقی توسط انتشارات انقلاب اسلامی منتشر شد. 🔹این کتاب دربردارنده‌ی ۷۵ جلسه درس خارج فقه رهبر معظّم انقلاب اسلامی در موضوع غناء و موسیقی است که در سال تحصیلی ۸۷- ۸۸ حوزه برگزار شده است. به‌گونه‌ای می‌توان این کتاب را جامع‌ترین کتاب در این موضوع و با این سطح علمی دانست. 🔹از اختصاصات این کتاب، بررسی تمام روایات مربوط به بحث غناء و موسیقی و رقص است. طلّاب و دانشجویان و عموم علاقمندان به فقه اسلامی می‌توانند از مباحث علمی این اثر فاخر بهره‌مند شوند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢امام جمعه‌ای که از لقب «آیت الله» گریزان است ✔️حجت الاسلام و المسلمین نکونام، نماینده ولی‌فقیه در استان چهارمحال‌وبختیاری و امام جمعه شهرکرد در نامه‌ای به مدیر کل صدا و سیمای استان، نسبت به استفاده از عنوان «آیت الله» برای وی واکنش نشان داد. 📜متن نامه امام جمعه شهرکرد بدین شرح است 🔹جناب آقای افشارنیا، مدیر کل محترم صدا و سیمای استان چهارمحال و بختیاری دام عزّه‌وتوفیقه  با سلام   مدتی است که از کلام نورانی آیت الله برای این حقیر استفاده می‌شود. 1⃣ اولاً: آیت حق جلّ‌وعلا بودن از شئـُون بلندی است که این رو سیاه غرق ظلمات را نشاید. 2⃣ ثانیاً: تاکنون دو سه نوبت در جلسات، خود و دیگران را از اینگونه امور بر حذر داشته و گفته‌ام بنده را جز «محمد علی نکونام» نخوانند. 3⃣ ثالثاً: این حقیر علیرغم شرکت سال‌های متمادی در دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم افتخارم آن است که مسئله‌گو باشم و احکام الهی را برای جامعه و عباد الرّحمن تبیین نموده و مروج الاحکام باشم. 4⃣ رابعاً: از حضرت حق جلّ وعلا مدام مسألت داشته‌ام که بی‌ادّعا و بی‌توقع انجام وظیفه نموده و زینت لباس مقدس طلبگی باشم و اکنون اگر در سلک خادمی دستگاه مهدوی بعنوان یک طلبه پذیرایم باشند فخر دنیا و آخرت را خواهم داشت. 🔹علی‌هذا ضمن تشکر از حسن ظن آن رسانه و دیگر بزرگوارانی که از حوزه‌های علمیه و مراکز و شخصیت‌ها اظهار لطف دارند عاجزانه تقاضامندم این حقیر را در انجام وظایف یاریگر بوده و در ظلمات و زرق و برق القاب گرفتارم ننمایند. 🔹از همه اعزّه مؤمنین و مومنات خواهشمندم این عبد عاصی، از قافله مانده، پای در گِل فرو رفته، روسیاه محروم و ظلمت‌زده مغموم را در این ماه مبارک از دعای خیرتان بهره‌مند نمائید. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎥نماهنگ| صفات حکومتی حضرت علی‌(ع) در بيانات رهبرانقلاب 1⃣اجتناب از زخارف دنيا 2⃣استفاده شخصی از امكانات عمومی ممنوع 3⃣سرعت عمل 4⃣تبيين 5⃣بی‌باک در عمل به حق 6⃣هدايت جامعه به تقوا 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢نامه ناصرالدین شاه به میرزای شیرازی و پاسخ جالب میرزا به وی 📜ناصرالدین شاه قاجار در ماه مبارک رمضان نامه‌ای به مرجع تقلید آن زمان میرزای شیرازی به اين مضمون نوشت: 🔹من وقتی روزه می‌گیرم از شدت گرسنگی و تشنگی عصبانی می‌شوم و ناخود آگاه دستور به قتل افراد بی گناه می‌دهم لذا جواز روزه نگرفتن مرا صادر بفرماييد! 🔹میرزای شیرازی در جواب ناصرالدین شاه نوشت:  بسمه تعالی حکم خدا قابل تغییر نیست لکن حاکم قابل تغییر است اگر نمی‌توانی به اعصابت مسلط شوی از مسند حکومت پایین بیا تا شخص با ایمانی در جایگاه تو قرار گیرد و خون مؤمنین بیهوده ریخته نشود! 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢گرایش طلاب به جاذبه‌های غیر علمی خطری برای حوزه‌های علمیه است آیت الله شب زنده دار: 🔹اکنون استعدادهای بسیاری در حوزه‌های علمیه وجود دارد اما جاذبه‌های غیرعلمی نیز زیاد است از آنجا که خود علم زود به ثمر نمی‌نشیند ممکن است این استعدادها به سمت جاذبه‌های غیرعلمی و زودبازده بروند. 🔹امروز در حوزه علمیه علی رغم کثرتی که دیده می‌شود وجود عالم فاضل و کارآمد بسیار کم شده است و هر عالمی که فوت می‌کند جایگزینی برای وی وجود ندارد باید به این نکته اهتمام ویژه داشت که به استعدادها توجه بیشتری گردد. 🔹سنین جوانی بسیار زمان مغتنمی است که باید صرف تحصیل شده و یکی از راه‌هایی که باعث می‌شود انسان در این دوران دچار خستگی نشود آن است که در میان علم و تحصیل خود تفنن نیز داشته باشد. 🔹اکنون در اثر تشکیل نظام اسلامی خیلی از وظایف متوجه روحانیت شده است و هر جایی، طلبه فاضل و کارآمد می‌خواهد بنابراین نباید حوزه‌ها خالی از عالم فاضل و قوی شود. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

پاسخ رهبر انقلاب به کسانی که می‌گویند چرا حجاب را اجباری کردید +فیلم ویدئویی شامل پاسخ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به کسانی را که می‌گویند چرا حجاب را اجباری کردید، مشاهده می‌کنید. به گزارش خبرنگار حوزه اخبار داغ گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان، مقوله حجاب از مسائلی است که رعایت آن از سوی آحاد جامعه به خصوص بانوان، سلامت اخلاقی و روانی جامعه را تا حد بسیار زیادی بالا می‌برد و آن را از جهات فراوانی ایمن می‌کند. اگر در جامعه‌ای هرزه‌گردی و بی‌حجابی از سوی مردم مورد پذیرش واقع شود، در آن وقت شاهد نشر و گسترش انواع و اقسام فسادهای اخلاقی و فرهنگی خواهیم بود و هنگامی که فرهنگ جامعه که در حکم ریه‌های تنفسی آن به شمار می‌رود، فاسد شود، بدون تردید آن جامعه و مردمش از مسیر تعالی و رشد فاصله می‌گیرند. در ادامه ویدئویی از بیانات حضرت آیت الله خامنه‌ای پیرامون مسئله حجاب و همچنین نگاه کالایی غرب به زن را مشاهده می‌کنید.👇👇👇 https://www.yjc.ir 🔰🔰🔰

دخترها هم شهید می شوند... خواهرم تو ماندی که دفاع کنی از آنچه که شهدا برایش خون دادند #حجاب خون بهای #شهدا🌷

🌹 استادشهید مطهری: اگر برهنگی تمدن است پس حیوانات متمدن‌ترینند! آنان که #حجاب را انکار می‌کنند مسلمأ عقل را هم باید انکار کنند زیرا وجه افتراق انسان با حیوان عقل است!

کلیپ طنز حجاب 👌استدلال استاد قرائتی برای قانع کردن دختر بدحجاب? برای کسانی که ندیده اند، دانلودش خالی از لطف نیست... 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌹

🎥جالبه - تا حالا به حجاب اینجوری نگاه کردید ! ؟ استاد ماندگاری-کلیپ حجاب و عفاف-شفاعت حضرت فاطمه زهرا(س) #پویش_حجاب_فاطمے ــــــــــــــــــــــــ عضویت👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2515206148C273488f444

شنبه (14 اردیبهشت1398) به مناسبت ایام شهادت #شهید_مطهری در #دانشگاه_باقرالعلوم ع همایشی برگزار شد با عنوان «شهید مطهری و مساله مهدویت» که یکی از سخنرانان آن جلسه بودم. ایده اصلی این بحث آن است که مبنا قرار دادن بحث #فطرت در تحلیل #مهدویت تصویر عمیقتری از این مساله را پدید می‌آورد. این سخنرانی به نوعی تکمیل و ارتقای دیدگاهی است که سال قبل در اراک با عنوان #مهدویت_در_افق_فطرت ارائه کردم؛ در پیوند زیر: 🔖 http://www.souzanchi.ir/human-nature-on-the-horizon-of-mahdism-and-two-other-lecture/ @souzanchi

از آنجا که امروزه ظاهراً #فمینیسم است که مهمترین مدافع #نقش‌آفرینی_زن_در_اجتماع قلمداد می‌شود، ▪️گام اول در ترسیم #الگوی_مطلوب از #حضور و #نقش‌آفرینی_اجتماعی_زن این بود که با تصویر صحیح میدان بازی، در دام الگوی #نا_مرد_سالارانه غربی نیفتیم؛ این مطلبی بود که چندی پیش در سخنرانی‌ای با عنوان "زن یا نا-مرد، مساله این است!" بدان پرداختم: https://eitaa.com/souzanchi/556 ▪️گام دوم، ارائه تصویر #اسلامی است؛ و برای اینکه از مواجهه سلیقه‌ای اجتناب شود باید با اصل قرار دادن #محکمات، این مساله #متشابه را حل کرد. این جلسه - که اگرچه در جمعی دیگر برگزار شد، اما به معنایی ادامه بحث مذکور است - عمدتا به #ابعاد_سلبی تصویر اسلامی (یعنی چارچوبها و محدوده هایی که در طراحی این نقش‌آفرینی باید رعایت کرد) پرداخته شد؛ و اشاره بسیار مختصری شد به #ابعاد_ایجابی؛ بحث تفصیلی ابعاد ایجابی آن، ان شاء الله در فرصتی دیگر. @souzanchi

نقد مکتوب نظرات سید کمال حیدری در برنامه چهارسو در موضوعات #اختلاف_قرائات ؛ #تقریب_مذاهب؛ جواز #تعبد_به_جمیع_ادیان و #حقوق_زن @souzanchi

نقد مکتوب نظرات سید کمال حیدری در برنامه چهارسو در موضوعات #اختلاف_قرائات ؛ #تقریب_مذاهب؛ جواز #تعبد_به_جمیع_ادیان و #حقوق_زن @souzanchi

جناب آقای #سید_کمال_حیدری به بخشی از نقدهای بنده (#حسین_سوزنچی) پاسخ گفته‌اند که پاسخ ایشان را می‌توانید در پیوند زیر مشاهده کنید: https://www.instagram.com/p/BxO-TEPnwXf/ فایل ضمیمه، پاسخی است به جوابیه ایشان @souzanchi

پاسخ مکتوب #حسین_سوزنچی به جوابیه آقای #سید_کمال_حیدری @souzanchi

پاسخ مکتوب #حسین_سوزنچی به جوابیه آقای #سید_کمال_حیدری @souzanchi

🔹مساله بالا بردن #سن_قانونی_ازدواج با استفاده از واژه جعلی #کودک_همسری مدتی است در جامعه مطرح شده، و به تبع آن، برای اینکه القا کنند فتاوی فقها غیرانسانی است و در این مساله نباید به شرع مراجعه کرد، ادعا می‌کنند که فقه وقتی جواز تمتع از نوزاد را می دهد! طبیعی است که از کودک همسری دفاع کند❗️ 🔖متن ضمیمه پاسخی است به شبهه مذکور، و تبیینی است از چرایی غیرموجه بودن بالا بردن سن قانونی ازدواج می‌توانید می‌توانید مطلب را در آدرس زیر در فضای مجازی بخوانید و نظرات خود را در زیر آن درج فرمایید http://www.souzanchi.ir/child-married-and-the-lack-of-permission-of-having-sex-with-a-baby-in-fiqh/ 🆔 @souzanchi

. 1⃣ «يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ» تقوا خود را نگهداشتن است و ربّ آن صاحب اختیاری است که ربوبیت و تربیت شخص را بر عهده دارد. به همه انسانها خطاب می‌شود که پروای پروردگارتان را داشته باشید. 📝نکته تخصصی #انسان‌شناسی ما انسانها در زندگی‌مان پروای بسیاری از امور را داریم و زندگی خود را با توجه به آن امور تنظیم می‌کنیم: اموری مانند شغل و درآمد، خانواده (اعم از همسر و فرزند و والدین و خواهر و برادر)، بدن و نیازهای آن، محیط پیرامون، خانه و مرکب، آبرو و شهرت، مقام و منصب، و ... . و از مشکلات ما این است که چگونه پروای همه اینها را داشته باشیم؛ با به تعبیر عامیانه، به ساز چه کسی برقصیم؟! 🤔اگر ما «ربّ» داریم – که داریم – عاقلانه‌ترین کار این است که به جای اینکه پروای هزاران امر متعدد و گاه مخالف هم را داشته باشیم؛ تنها و تنها پروای ربّ خود را داشته باشیم؛ زیرا او نه‌تنها ما را آفریده، بلکه هم صاحب اختیار ماست و هم تربیت و رشد و هرگونه منفعت رسیدنی به ما، در گروی اراده اوست. @Yekaye

☀️1) الف. از امام صادق ع روایت شده است: خداوند غیرت [نسبت به زادواج شوهر با زن دیگر] را در زنان قرار نداده است؛ و همانا کسانی که انکارکنندگان از زنان هستند که [به خیال خود در چنین موقعیتی] غیرتی می‌شوند؛ اما زنان مومن این چنین نیستند. همانا خداوند چنین غیرتی را در مردان قرار داده است و به همین جهت بوده که برای مرد ازدواج با چهار زن و نیز ازدواج با زنان تحت مالکیت خود [= کنیز] را حلال کرده، اما برای زن فقط همسرش را حلال فرموده، به طوری که اگر زن شوهردار سراغ مرد دیگری برود نزد خداوند زناکار محسوب می‌شود. 📚الكافي، ج5، ص505؛ علل الشرائع، ج2، ص505 ☀️ب. از امام باقر ع روایت شده است: آنچه در زنان به اسم غیرت معروف شده، حسد است [چرایی این مطلب، از منظر روانشناسی در تدبر8 بیان خواهد شد: https://eitaa.com/yekaye/5746 ]؛ و حسد مبنای کفرورزی است [ظاهرا اشاره است به اولین کفر در عالم، که توسط ابلیس رخ داد و ریشه‌اش حسد به آدم بود]. همانا زنان این گونه‌اند که وقتی [در مقابل شوهرانشان] غیرتی شوند، عصبانی می‌شوند و این عصبانیت آنان را به کفرورزیدن می‌کشاند؛ مگر آن زنانی که واقعا مسلمان [= تسلیم خداوند] هستند. 📚الكافي، ج5، ص505 ☀️ج. از محمد بن سنان روایت شده که امام رضا ع در فرازی از پاسخ سوالاتی که وی به صورت مکتوب از امام ع پرسیده بود، نوشتند: یک علت برای اینکه مرد می‌تواند با چهار زن ازدواج کند و زن نمی‌تواند با بیش از یک مرد ازدواج کند این است که مرد هنگامی که با چهار زن ازدواج می‌کند فرزند به طور واضح به وی [و نیز به مادر واقعی خود] منسوب می‌شود اما اگر زنی،دو شوهر یا بیشتر داشته باشد معلوم نمی‌شود که فرزند از آنِ کدام است؛ زیرا همگی در برقراری رابطه جنسی با وی مشارکت داشته‌اند؛ و این منجر به به هم ریختگی اصل و نسب افراد و ارث و بازشناسی افراد از همدیگر می‌شود. ✳️محمد بن سنان، در ادامه توضیح می‌دهد که یکی از علل مهم حلال شمردن چندهمسری برای مرد، و عدم آن برای زن، فزونی تعداد زنان در هر جامعه‌ای بر تعداد مردان است؛ که خداوند خواسته مردانی که تمکن مالی دارند عملا مسئولیت تشکیل خانواده برای بیش از یک زن را برعهده بگیرند و... (توضیح بیشتر این نکته در تدبرها خواهد آمد.) 📚علل الشرائع، ج2، ص504 ✅تبصره برخی می‌پندارند وجود آزمایش‌های امروزه می‌تواند اشکال بازشناسی فرزند را رفع کند. در پاسخ باید گفت 🔸 اولا چنانکه از مجموع احادیث برمی‌آید این به عنوان یکی از فلسفه‌های این قانون است، نه تنها فلسفه‌اش (چنانکه هم در تکمله‌ای که محمد بن سنان افزود و هم در تدبرها به برخی ابعاد دیگر آن اشاره خواهد شد)؛ و 🔸ثانیا و مهمتر اینکه در مساله نَسَب، اطمینانی برای پدر بودن لازم است، که این گونه آزمایشات، حتی اگر برای طیف متخصص اطمینان‌آور باشد، با توجه به کاملا تخصصی بودن آن - که عموم افراد نمی‌توانند درباره صحت روند آزمایشات و صدور نتیجه اطمینان حاصل کنند، و صرفا باید به آزمایشگاه‌ها و افرادی که آزمایش می‌کنند اعتماد نمایند - امکان فساد فراوانی دارد (چون راه عمومی برای کشف مساله نیست، همواره محتمل است که افراد با دریافت رشوه و ... گزارش‌های غیرواقعی ارائه دهند) که نمی تواند در شرایط عادی برای اغلب انسانها اطمینان‌آور باشد. @yekaye 👇 متن احادیث👇