📹 بهادری جهرمی: تورم ۶۰ درصدی را که بنا بود ۱۰۰ درصد بشود، به ۳۱ درصد کاهش دادیم 🔸سخنگوی دولت در دانشگاه شاهد: تورم در شروع دولت سیزدهم ۵۹.۳ درصد بوده که در ۷۰ سال گذشته بی سابقه بوده است. 🔸میانگین تورم چهار ساله که منتهی به دولت آقای رئیسی بود در ۱۰۰ سال گذشته بی سابقه بوده است. 🔸تورم در شروع دولت ۶۰ درصد و تورم تولیدکننده ۱۰۳ درصد بوده است @Kayhan_online

🔰 متن مرخصی معاون اجرایی رئیس‌جمهور از مخبر @Kayhan_online

📹 بهادری جهرمی: آبان ۹۸ رسانه‌های آمریکا تیتر می‌زدند «تحریم دارد کار می‌کند»؛ اما امروز سنا می‌گوید «تحریم من کار نمی‌کند» سخنگوی دولت در دانشگاه شاهد: 🔸یک زمانی ما را تحریم می کنند و ما یک روشی برای حل آن انتخاب می کنیم نتیجه آن می شود که ما لبه دوم قیچی می شویم یعنی او ما را تحریم می کند و ما خواسته یا ناخواسته در مسیر تحریم او گام بر می داریم 🔸اثر اقتصادی فروش نفت آن است که نرخ رشد نقدینگی در ابتدای دولت ۴۳ درصد بود چون منابع واقعی نداشتیم و خلق تورم و پول می کردیم ولی الان نرخ رشد نقدینگی ما ۲۴ درصد شده زیرا یکی از منابع ما فروش نفت است و منابع ما واقعی شده است. @Kayhan_online

🔰 رئیس قوه قضائیه از همه نامزدهای ریاست‌جمهوری، خواست به قانون احترام بگذارند محسنی اژه ای در جلسه شورایعالی قوه قضائیه: 🔸نامزدهای تائید صلاحیت شده به ستادهای تبلیغاتی خود تذکر دهند در فعالیت های انتخاباتی از سیاه نمایی و بی اخلاقی پرهیز کنند. 🔸رئیس دستگاه قضا همچنین به دادستان های سراسر کشور دستور داد، با کسانی که تخریب و توهین و دروغ پراکنی می کنند، برخورد شود. @Kayhan_online

📸 آغاز به کار منصوری بعنوان رئیس ستاد جلیلی 🔸«محسن منصوری» با انتشار مطلبی در صفحه شخصی خود، ضمن مرخصی از دولت، کار خود را به عنوان رئیس ستاد انتخاباتی سعید جلیلی آغاز کرد. @Kayhan_online

📹 قاضی‌زاده هاشمی: نامزدها نمی‌تواند خارج از قانون قول و وعده بدهند؛ این گونه افراد یا ناآگاه هستند یا دروغگو نامزد چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری: 🔸خودم را مکلف به پیروی و سربازی ولایت می دانم. رئیس جمهور اگر قولی به مردم می دهد باید مطابق قانون باشد. 🔸دولت مجری قانون برنامه هفتم و قانون جاری کشور است. رئیس جمهور مجری قوانین مجلس است. @Kayhan_online

قاضی‌زاده: باید کاری کنیم که اقتصاد دولتی تبدیل به اقتصاد ملی شود @Kayhan_online

🎥 قاضی‌زاده هاشمی: نباید نسخ ارتجاعی و بازگشت به گذشته، تکرار شود نامزد چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری: 🔸وظیفه‌داریم روشنگری کنیم و اجازه ندهیم نسخ ارتجاعی که بازگشت به عقب است، تکرار شود. 🔸آرمان شهید رئیسی نباید بر زمین بماند، به خاطر عدالت در فرصت‌های برابر و نفی قدرت پول، پارتی و پدر. 🔸مبارزه با فاسدان و اصلاح گلوگاه‌های فساد از آرمان‌های شهید رئیسی بزرگ بود. بی تعارف حتی اگر اعضای دولت دچار فساد می‌شدند، برای اصلاح آن پیش‌قدم می‌شد. 🔸تا هنگامی که تعارض منافع را برطرف نکنیم بسیاری از این حلقه‌های مافیایی فساد از بین نخواهد رفت. @Kayhan_online

📊#بزرگترین_نظر_سنجی_ایتا ⚠️در انتخابات ریاست جمهوری به کدام نامزد رای خواهید داد؟👇 ۱=سعید جلیلی ۲=محمدباقر قالیباف ۳=امیرحسین قاضی‌زاده ۴=علیرضا زاکانی ۵=مسعود پزشکیان ۶=مصطفی پورمحمدی https://EitaaBot.ir/poll/xibz9

📑 جزوه «معیارهای حکومت اسلامی» 👤حجت‌الاسلام والمسلمین حسین سوزنچی، استاد حوزه و دانشگاه، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم (ع) ✂️برشی از ارائه: "اگر شما مشکلات زیاد موجود برای اسلام را نشانه دینی نبودن بدانید، در ابتدای راه نفهمیدن اسلام قرار دارید. شاید این سؤال برایتان به وجود بیاید که اگر مشکلات معیشتی و فساد بیشتر باشد، باز هم نشانه جامعه ایمانی است؟ بنده در جواب می‌گویم..." 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🏷دریافت تقریرات درس خارج فقه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 📗بحوث فقهی فی صلاة الجماعة 🔺این تقریرات می‌تواند منبع قابل ملاحظه‌ای برای محققین جهت استخراج مبانی فقهی_اصولی و همچنین مبانی رجالی و فقه الحدیثی معظم‌له و شناخت منهج استنباطی ایشان باشد. 🔺این فایل ۸۹۶ صفحه‌ای حاوی ۶۱ تقریر از تاریخ ۱۳۹۷/۵/۱۲ لغایت تاریخ ۱۳۹۸/۱۳/۴ می‌باشد که در یک فایل مستقل تجمیع شده است. منبع: مسیر فقاهت 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢روش فقها در اعتبارسنجی روایات در دیگر علوم اسلامی کارآمد نیست/ نباید با معیار روایات فقهی دنبال سایر روایات برویم ✔️استاد سیدکاظم طباطبایی: 🔹علامه طباطبایی و آیت‌الله خویی معتقدند در روایات فقهی، ظن کفایت می‌کند ولی در گزاره‌های تاریخی نیازمند علم و یقین هستیم زیرا دائرمدار جعل شرعی نیست؛ یقین البته مقداری اغراق‌آمیز است و اگر بخواهیم در گزاره‌های تاریخی به علم هم کفایت کنیم چیزی از آنها باقی نخواهد ماند. لذا برخی گفته‌اند، روایات فقهی سند معتبر لازم دارند ولی در روایات تاریخی اگر بخواهیم با رویکرد فقهی جلو برویم دانش تاریخ متلاشی خواهد شد و داده‌های تاریخی به حد صفر خواهد رسید. اگر دانش تفسیر را هم بخواهیم با رویکرد فقیهانه بررسی کنیم باز شاید یک درصد از روایات سند صحیح و وثوق سندی فقیهانه را داراست. 🔸خود فرد فقیه اگر از یک عرصه علمی به عرصه دیگر برود مانند شیخ طوسی در نوشتن کتاب الغیبه، رویکرد کاملا متفاوتی به خود خواهد گرفت؛ تفسیر تبیان را با تهذیب بررسی کنیم، آنقدر تفاوت در استناد به روایات وجود دارد که اگر کسی بگوید این دو کتاب را دو نفر نوشته‌ مایه تعجب نیست. 🔹روایات فقهی ویژگی خاصی دارد که در حوزه‌های معرفتی دیگر مورد توجه نیست، لذا نباید با معیار روایات فقهی دنبال سایر روایات برویم؛ فقیه دنبال حجیت شرعی است ولی بقیه عرصه‌ها حتی اعتقادات هم دنبال حجیت شرعی نیستند یا فقیه از اصول عملی نقلی به راحتی استفاده می‌کند یعنی اصل برائت را جاری می‌کند ولی در تاریخ آیا امکان جاری کردن اصل برائت وجود دارد؟ 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=75680 🆔 https://eitaa.com/ijtihad