eitaa logo
خزینة الجواهر
1.3هزار دنبال‌کننده
37.8هزار عکس
38.8هزار ویدیو
40.3هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از توییتگرام
71.2K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
واکنش امام به تحریم ترامپ ×کَل کِلِی🇮🇷× @OfficialTwitTelegram
هدایت شده از توییتگرام
بعد از پخش کلیپ رجزخوانی #محسن_افشانی، وقتی امروز صبح رفتن با دستور قضایی دستگیرش کنن، کلی ابراز پشیمونی کرده و گفته نمیدونستم کارم جرمه، اونام کلت و چاقو رو ضبط کردن و خودشم تحویل زندان دادن تا شاید اونجا متوجه بشه چی جرمه و چی جرم نیست "سید رضی" @OfficialTwitTelegram
هدایت شده از توییتگرام
7.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کلیپ جدیدی از افسار پاره کردن یکی دیگر از مزدوران مصی علینژاد... اگر قرار باشد هر گوساله ای به مأموران قانون تعدّی کند، سنگ روی سنگ بند نخواهد شد تا #پلیس_مقتدر نباشد #شهر_امن نمیشود " حاج حیدر" @OfficialTwitTelegram
هدایت شده از مدرسه اقتصاد
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
بیانات دکتر عادل پیغامی درباره وظایف امروز طلبه و دانشجو دراقتصاد: الف: لزوم اموزش سواد اقتصادی به مردم در مساجد و کانون‌های فرهنگی ب. دانستن و اموزش اصول عقاید اقتصاد اسلامی و غربی ج. دانشتن و اموزش اخلاق اقتصادی و فرهنگ صحیح اقتصادی که نیازمند جهاد تبلیغی است و با نشستن و منتظر ماندن حل نمی شود والا دچار رکود بیشتر در تولید و تورم بیشتر خواهیم شد و در اقتصاد وابسته به مصرف کالاهای خارجی خواهیم شد. د. دانستن و اموزش فقه الاقتصاد و احکام و سبک زندگی صحیح اقتصادی که اسیر مصرف‌زدگی و خودباختگی نشویم. .🔴کانال مدرسه اقتصاد، حاوی جدیدترین تحلیل‌ها و یادداشت‌ها و سخنرانی‌ها و درس گفتارهای اقتصادی، فرصت را غنیمت شمرده و به ما بپیوندید: 🆔 @SchoolofEconomics
🍂🍂شهادت امام صادق(ع)؛ رییس مذهب تشیع، تسلیت باد.🍂🍂 : ➕/🔻علوم و معارفی که امام صادق(ع) منتشر کردند، بشر را تا قبل از ظهور کفایت می‌کند. «وجود مقدس امام صادق(ع)، حيات طیبه و علم و معارف را تا آن اندازه‌ای که می‌توانست در قبل ظهور تحقق پیدا کند، در عالم انسانی دمیدند و بسط دادند؛ زيرا بنا بر فرمایش‌های ائمه اطهار(ع)، حقايق تا دوره ظهور، محجوب است و آن مقداري که ممکن بود واقع و ظاهر شود، به وسيله امام صادق(ع) - هم به نحو کلي به دوستان اهل بيت(ع) و هم به نحو جزئي براي خواص- واقع شد؛ هم در زمان اهل بيت(ع) بوده و هم در بعد از آن زمان تاكنون. اگر هم اکنون افرادي مثل جابر وجود داشته باشند، علم امام صادق هم هست! اگر کسي "ظرف" شد امام صادق(ع) هم منتظرند؛ امام صادق(ع) ابايي ندارند که تعليم کنند. فقط مسئله اين نيست که امام صادق(ع) "فقه" فرموده‌اند، بلکه حياتي در عالم انساني دميدند و نوري را در عالم انساني تجلي دادند که اين نور، شیعه را تا عصر ظهور می‌برد. اين علم و حقيقتي که از آستان‌ آن حضرت اظهار شد، دريايي از نور و حيات است تا در آن شناوري کنيم و در آن زنده و متنعم باشيم و تا قبل از ظهور کفايت مي کند و انسان‌ها به اندازه ظرف‌شان از اين دريا و از اسرار آن و از ظاهر و باطن آن بر می‌دارند». ⭐️⭐️⭐️ مرجع‌آموزش‌آزادعلوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat
مدرسه‌آفاق منتشر کرد: ➕/🔻علم امام صادق (عليه السلام) محور عقلانيت اجتماعی شيعه . بازپخش متن سخنرانی استاد میرباقری به مناسبت شهادت امام صادق(ع)👇👇👇 ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزادعلوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 فقه مصطلح، مقدمه‌ی فقه تبلیغ 🔰 اگر استعداد علمی بسیار بالایی نداری، برو فقیه شو! 🎙 علیرضا پناهیان 🔹 اگر طلبۀ استعداد علمی بسیار بالایی ندارد، برود «فقیه» شود. اما اگر از توانمندی علمی بالایی برخوردار هستید؛ «فقه تبلیغ»، پیچیده ترین فقه است که هنوز ابواب آن تبویب و تفصیل نیافته است و اصول اجتهادی آن معین نشده است. امام خمینی (ره) می فرمودند:«فقيه حق ندارد بگويد كه من اسلام شناسم. فقيه بايد بگويد من فقه شناسم، من فقه اسلام را مى شناسم؛ آنى كه از همه بهتر می‌داند همان است كه فقه اسلام را مى داند ... ادعاى اسلام شناسى جز براى آن كه همه جهات اسلام را بداند چه جورى است و همه مراتب معنويت اسلام و ماديت اسلام را بداند آن مى تواند بگويد من اسلام شناسم.».( 17 تير 1358در جمع وعّاظ تهران). مبلغ باید اسلام شناس باشد؛ بر این اساس دانش های پیچیده ی برای تبلیغ نیاز هست. البته فقه مصطلح می تواند مقدمۀ برای فقه تبلیغ باشد. @Manahejj
ارسال شده از سروش: 🔻 حجت‌الاسلام‌والمسلمین پناهیان در مراسم بزرگداشت روز تبلیغ و اطلاع رسانی دینی: ⭕️ دروسی که طلاب می‌خوانند، به درد تبلیغ نمی‌خورد ⚠️ تبلیغ نابخردانه انسان‌های بسیاری را مایوس کرده است 🔹 ما باید در حوزه‌ها صحنه را به هم نزدیک کنیم؛ 🔹 ما می‌توانیم درس خارج‌هایی داشته باشیم که به هیچ وجه به معضلات جامعه نپردازد، ما می‌توانیم عالم دینی داشته باشیم که برای مشکلات اجتماعی گره‌گشا نباشد، اما در عرصه علم بسیار فعال باشد. 🔻 رهبر معظم انقلاب صریحا دو نکته را تصریح فرمودند، اینکه ▫️ یک عالم دینی باید به امور مسلمین توجه داشته باشند؛ ▫️ همچنین عالم دینی مسئولیت تحقق دین در جامعه را نیز بر عهده دارد. 🔹 دانش‌ها و گفتگوهای رایج در حوزه علمیه با فضای تبلیغ بیگانه است. ➖ دروسی که طلاب می‌خوانند، غالبا به درد تبلیغ نمی‌خورند، یک تصور عوامانه در حوزه رایج است که فکر می‌کنند طلبه همین دروس را بخواند و هنر تبلیغ و فن خطابه را نیز بداند کفایت می‌کند. 🔹 عموم تبلیغات و آموزش‌های دینی غالبا موجب از دین می‌شود، به چند نفری که دور یک عالم دینی را گرفته‌اند نباید غرّه شد، ادبیات ما با ادبیات معصومین و سیره آنان سازگاری ندارد. ما با تبلیغ نابخردانه انسان‌های بسیاری را مایوس و مغرور کرده‌ایم. 🔹 وقتی طلبه‌ای از ساختار روحی یک جوان خبر ندارد، چگونه می‌تواند با او درباره دین صحبت کند؛ در حوزه مطالب دینی برای تربیت خود طلاب نیز کافی نیست. 🔻 امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: انسان‌ها با یکدیگر متفاوت آفریده شده‌اند و اگر انسان‌ها این تفاوت‌ها را بدانند، کسی را سرزنش نمی‌کنند، مبلغان حوزه علمیه نیز باید نسبت به این تفاوت‌ها آگاه باشند تا حرفی نزنند که تأثیر عکس داشته باشد. 🔹 ما وقتی به مهندسی آموزش‌های دینی نگاه می‌کنیم، می‌بینیم با قرآن مغایرت دارد، ما طلاب استدلال‌های کلامی و فلسفی را یاد می‌گیریم، اما قرآن کریم بیشتر به صورت به بیان حقایق می‌پردازد. 🔹 اثبات حقانیت در بسیاری از مواقع نفرت‌زا بوده و هزاران برابر بیشتر از جدال احسن، توصیف لازم است تا حقایق دینی را بیان کنیم. 🔹 ما می‌توانیم در توصیف کارهای عالمانه‌ای داشته باشیم، ما نمی‌توانیم صرفا با ادبیات کلامی اثبات کنیم که چون حجاب فرمان خداست، باید آن را رعایت کرد؛ قرآن و ائمه هدی(ع) با روش توصیف به شکل هنرمندانه‌ای به بیان حقایق دینی پرداخته‌اند. 🔹 ما امروز غرق در هستیم و هنوز یک کتاب در توصیف ولایت فقیه نوشته نشده، بلکه همه کتاب‌ها درباره اثبات حقانیت ولایت فقیه نوشته شده است. 🔹 در قرآن کریم ولایت‌گریزان و ولایت‌پذیران توصیف می‌شوند، انبیا و مشرکان همگی توصیف می‌شوند، ما یک کتاب عالمانه نداریم که معاد را توصیف کنند. در چنین شرایطی بخشی از به ما جذب می‌شوند، ما باید نسبت به روش خود تردید کنیم. 🔹 فعالیت‌های تبلیغی اگر باشد و بازتاب‌های آن دیده شود، می‌تواند انسان را به اندیشه دعوت کند. 🔹 کسانی که برای این مملکت درست می‌کنند، دقیقا می‌دانند که کودک در سال‌های نخست زندگی چه نیازهایی دارد و وقتی کار از کار گذشت، تازه ما می‌گوییم که این نمونه گناه است. 🔹 تبلیغ، طلبه را می‌کند و عموم مراجع تقلیدی که ما می‌بینیم، در گذشته از منبری‌های خبره و اهل فن بودند. 🔹 ما اگر از روحیات مردم، آگاهی نداشته باشیم، نمی‌توانیم به تبلیغ بپردازیم؛ به طور مثال ما در موضوع سبک زندگی بسیار درمانده هستیم. این علومی که در حوزه تولید می شوند به عنوان داروهای مورد نیاز برای مردم ارزش بالایی دارند. متن کامل خبر: https://www.jz.ac.ir/post/3712
- «سيد بن طاووس» در كتاب اقبال الأعمال روايت كرده كه كميل بن زياد گفت: روزى با مولايم حضرت اميرالمؤمنين على عليه السلام در مسجد بصره نشسته بودم، شب نيمه شعبان را يادآور شديم، حضرت فرمود: هر بندهاى آن شب را به عبادت و احياء بگذارند و دعاى حضرت خضر عليه السلام را در آن شب بخواند، البته دعاى او مستجاب گردد. چون حضرت به منزل آمد شب به خدمت او رفتم، چون مرا ديد پرسيد: اى كميل، براى چه كار آمدهاى؟ عرض كردم: براى دعاى خضر آمدهام. فرمود: بنشين. اى كميل، چون اين دعا را حفظ نمايى و هر شب جمعه يك مرتبه و يا در هر ماهى يك مرتبه و يا در هر سالى يك مرتبه، يا در طول عمر يك مرتبه بخوانى شر دشمنان دفع و خدا تو را يارى مىكند و رزق و روزى تو زياد مىگردد و گناهان تو آمرزيده خواهد شد. اى كميل، چون مدت زيادى در مصاحبت من بسر بردى تو را شايسته آن ديدم كه با اين دعاى مبارك ممتاز و سرافراز گردانم. پس فرمود: بنويس. و خود حضرت املاء فرمودند و من نوشتم. سپس «سيد بن طاووس» شروع مىكند به نقل دعاى معروف شرح دعاى كميل، ص: 77.