هدایت شده از اسناد المصائب
✅اما جای سوال اینجاست که در ابیات مدحی امروزی ما، به طور مثال برای حضرت عباس(علیه السلام) با وجود این همه فضائل و مناقب برای ایشان از جنب معصومین(علیهم السلام)، چرا باید روی برخی ویژگیهای ظاهری ایشان مانند؛ چشمهای خوشگل، قد و بالایِ رعنا و ابروی کمانی و ماه و .. مانور داده شود؟!!
جالب آن جاست که در برخی نقلها آمده است که؛
هنگام نبرد قمر بنی هاشم حضرت عباس(علیه السلام) و «مارد بن صُدیف» در کربلا، مارد به آن حضرت(علیه السلام) گفت :
«إنِّي نَصَحتُكَ إِنْ قَبلَتَ نَصيْحَتِي
حَذَرَاً عَلَيْكَ مِنَ الحُسَام القَاطِع
وَ لَقَد رَحِمتُكَ إِذ رَأيْتُك يَافِعَاً
وَ لَعَلَّ مِثلِي لاَ یُقَاسُ بِیَافِعِِ..»
♦️من تو را نصيحت می کنم اگر آن را بپذيری، برای اينکه از تيزی شمشير برّان من در امان بمانی! من وقتی که تو را جوانی زیبا و ملیح چهره يافتم دلم نسبت به تو نرم شد، و گويا مثل من نبايد با مثل تویی هماورد گردد.
حضرت عباس(علیه السلام) در جواب فرمود :
«يَا عَدُوَّ اللهِ! ..امَّا مَا ذَكَرتَهُ مِن مَلاحَةِ وَجهِي وَ حِداثِهِ سِنِّي فَلَيسَ ذَلكَ بِضَارّّی لِانِّي اُعرَفُ مِن شَرِيفِ نِسبَتِي وَ ذُكاءِ عَقلِي وَ مَا قَد استفَدتهُ فِي دِيني مَعَ رِياضَةِ نَفسِي وَ مَعرِفَتها وَ الصُّرُ عَلى مُلَاقاةِ الرِّجَالِ وَ مُواجِهةِ الَابطَالِ و الخُبرَةِ بِالضِّربِ والطِّعانِ وَ مُعَالِجةِ الفُرسَانِ والصَّبرِ عَلى البَلَاءِ وَالشُّكرِ عَلَى الرَّخَاء وَ التَّوكُلِ عَلى اللهِ»
♦️ای دشمن خدا! اما آن چه در مورد زيبايى چهره و جوانى من گفتى، بدان که اين امور به من زيان نمى رساند ولی مُعرِّف من حسب و نسبم، تیز هوشی و درایت عقلم و هر آن چیزی که دینم از آن مستفاد است از قبیل ریاضت نفسم و معرفت به آن است.
و همچنین جرات مقابله با مردان جنگجو و پهلوانان و خبرگان این امر، آنهم به واسطه مبارزات و دلاوری ها و صبر بر بلا و مصیبت و شکر هنگام آسایش و توکل من بر خداست.(۱)
🔰یعنی ما با سخنی، حضرت عباس(علیه السلام) را مدح میکنیم که دشمن، او را این چنین مدح کرده است، در حالی که حضرت(علیه السلام) این جمله را به عنوان شماتت و تحقیر تلقی کردند!
📚منبع :
۱)نور العین اسفراینی، ص۳۹
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴
✍ #روضه_شماره 3️⃣1️⃣1️⃣
👤 #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها
👤 #حضرت_عباس_علیه_السلام
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
🔹🔷《اَلسّلامُ عَلیک یا أبَاالْفَضْلِ الْعَبّاسَ بْنَ أمِیرِ المُؤمِنِینَ(علیه السلام)》🔷🔹
✅«احمد بن علی» معروف به «ابن عِنَبه»(۸۲۸ ق) می نویسد :
روزی امام علی(علیه السلام) به برادرشان عقیل که آگاه به انساب عرب بود، فرمود :
📋《اُنظُر اِلَىَّ اِمرَأَةً قَد وَلَدَتهَا الفُحُولَةُ مِن العَرَبِ لِأَتَزَوَّجَهَا》
♦️برای من زنی را انتخاب کن که او را به ازدواج خویش در بیاورم، تا اینکه برای من فرزندانی همچون شیرانی از نسل عرب به دنیا بیاورد.
که عقیل، «فاطمه کلابیّه» را به امام علی(علیه السلام) معرفی کرد و گفت :
📋《تَزَوَّجْ اُمَّ البَنِینَ الْکَلابیَّةَ، فَإِنَّهُ لَیسَ فِی الْعَرَبِ أَشْجَعُ مِن آبَائِهَا》
♦️با امّ البنین ازدواج کن که در عرب از اجداد او شجاع تر نیست.(۱)
👤«شیخ محمّدجواد یزدى مشهدی»(متوفی اوائل قرن چهاردهم) می نویسد :
حضرت امیرالمؤمنین امام علی(علیه السلام) در آخرین شب حیات مبارکشان یعنی شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان سال چهل هجری، بعد از اینکه حضرت(ع) آخرین وصایای خود را برای فرزندان خویش فرمود، به جمعیت حاضر خیره شدند و نگاهشان را بین جمعیت تقسیم کردند.
📋《ثُمَّ نَظَرَ إِلَى العَبَّاسِ فَرَأَى أَنَّ بُكَاءَهُ أَشَدُّ مِنَ الآخِرِينَ فَدَعَاهُ إِلَيهِ》
♦️سپس نگاه حضرت(ع) روی حضرت عباس(ع) متوقف شد و دید که گریه عباس(ع) بیشتر از دیگران است، پس او را نزد خود فرا خواند.
📋《فَصَاحَ صِيَاحَاً عَالِيَاً وَ بَكَى بُكَاءً طَوِيلَاً》
♦️پس حضرت(ع) در این هنگام بلند بلند و طولانی گریستند.
📋《وَ اأَخَذَ العَبّاسَ(ع) و ضَمَّه اِلَی صَدرِهِ》
♦️عباس(ع) رو به آغوش کشیدند و به سینه مبارکشان چسباندند.
سپس فرمودند :
📋《وَلَدِی! مُهجَتِی! سَتَقُرُّ عَیْنِی بِکَ فِی یَوْمِ الْقِیٰامَةِ》
♦️پسرم! عزیز دلم! به زودی در روز قیامت به وسیله تو چشم من روشن می گردد.
📋《عَلَیکَ بِالحُسَینِ(ع)》
♦️حسین را به تو سپردم.
📋《فَإِنَّهُ أَمَانَةُ اللَّه وَ أَمَانَةُ رَسُولِهِ وَ أَمَانَةُ فَاطِمَةَ(س) وَ أَمَانَتِی عِندَکَ!
كُن «عَضُدَاً» وَ تَرسَاً لَهُ وَافِدِ نَفسَكَ لَهُ》
♦️همانا حسین(ع) امانت خدا و رسول خدا و امانت فاطمه(س) و امانت من در نزد توست.
کمک کار و حامی و یاور و فدایی او باش.(۲)
منظور از «عَضُداً» در اینجا یعنی «یار و کمک کار»!
«عَضُد» در اصطلاح یعنی «بازو» و بازو از اعضایی است که برای کنایه از اوج «حمایت گری و یاوری» به کار می رود.
چون خود امام علی(علیه السلام) نیز یک یار و یاوری داشت که با تمام وجود حامی ایشان شد.
یعنی «حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)!»
راوی می گوید :
هنگام هجوم اصحاب سقیفه و مهاجمین به خانه حضرت فاطمه(سلام الله علیها) دیدم که؛
📋《وَ ضَرَبَ عُمَرُ لَهَا بِالسَّوطِ عَلَی عَضُدِهَا حَتَّی صَارَ کَالدُّملَجِ الأَسوَدِ المُحتَرِقِ》
♦️عمر بن خطاب با تازیانه ضربه ای به بازوی حضرت فاطمه(س) زد، که بازو و کتف ایشان مانند دستبدی سیاه، کبود شد.(۳)
حضرت فاطمه(س) قبل از شهادت درباره غسل وصیت کرده بود که؛
📋《فَلَا يَكْشِفْنَ أَحَدٌ لِي كَتِفاً》
♦️پس پس از مرگم، مبادا کسی پوشش روی کتفم را کنار بزند.(۴)
امام علی(علیه السلام) خود در این باره مى فرمايد :
📋《لَقَدْ أَخَذْتُ فِي أَمْرِهَا وَ غَسَّلْتُهَا فِي قَمِيصِهَا وَ لَمْ أَكْشِفْهُ عَنْهَا》
♦️من متصدى امر غسل فاطمه(س) شدم و بدن وى را از زير پيراهن غسل دادم.(۵)
{وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}
📝شعر :
ای کوثر علی چِقَدَر زود می روی
بال و پر علی چقدر زود می روی!
بعد از نبی دلم به تو خوش بود فاطمه
هم سنگر علی چقدر زود می روی!
ای تکیه گاه زندگی حیدر غریب
ای لشکر علی چقدر زود می روی!
شرمنده ی تو هستم و پهلوی زخمی ات
ای یاور علی چقدر زود می روی!
دردت به سینه بود و به حیدر نگفتیش
غم پرور علی چقدر زود می روی!
نه سال از علی تو بدی دیده ای مگر
ای همسر علی چقدر زود می روی!
بد جور زندگی علی را به هم زدند
ای دلبر علی چقدر زود می روی!
خیری که نیست بعد تو در زندگی من
ای کوثر علی چقدر زود می روی!
👤وحید محمدی
📚منابع :
۱)عمدة الطالب ابن عنبه، ص۳۵۷
۲)الشعشعة الحسینی یزدی، ج۲، ص۶۰
۳)الهدایة الکبری خصیبی، ص۴۰۷
۴)الطبقات الکبری ابن سعد، ج۸، ص۲۷
۵)بحارالانوار مجلسی، ج۴۳، ص۱۷۹
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
#نقدی_بر..
هفتم ذی الحجه سال ۶۰ هجری قمری، خطابه #حضرت_عباس_علیه_السلام در مکه معظمه بر فراز خانه خدا!⁉️⁉️
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
4⃣در کربلا دو نفر را به قدری تیر زدند که به تعبیر مقاتل مانند «خارپشت» شده بودند.
۱) #امام_حسین_علیه_السلام
📚اللهوف سید بن طاووس، ص۱۵۰
┈┉┅━❀━┅┉┈
۲) #حضرت_عباس_علیه_السلام
📚مناهج البكاء حويزی، ص۱۴۰
#نکته_های_کربلا
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
5⃣در کربلا سه نفر را در حالی که غافل بودند، ضربه مهیبی بر سر مبارک آنان زدند.
۱) #حضرت_علی_اکبر_علیه_السلام
📚بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۴۴
┈┉┅━❀━┅┉┈
۲) #حضرت_عباس_علیه_السلام
📚بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۴۱
┈┉┅━❀━┅┉┈
۳) #ام_وهب_بنت_عبد_رحمها_الله
📚تاریخ طبری، ج۵، ص۴۲۹
#نکته_های_کربلا
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
7⃣در کربلا بدن سه نفر را قطعه قطعه کردند.
۱) #حضرت_علی_اکبر_علیه_السلام
📚بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۳۲
┈┉┅━❀━┅┉┈
۲) #حضرت_عباس_علیه_السلام
📚شرح الأخبار نعمان مغربی، ج۳، ص۱۹۳
┈┉┅━❀━┅┉┈
۳) #عبدالرحمن_بن_عمیر_رحمه_الله
📚ابصار العین سماوی، ص۱۳۲
#نکته_های_کربلا
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
1⃣1⃣در کربلا برای دو نفر امان نامه فرستاده شد.
۱) #حضرت_عباس_علیه_السلام
📚 الارشاد شیخ مفید، ج۲، ص۸۹
┈┉┅━❀━┅┉┈
۲) #حضرت_علی_اکبر_علیه_السلام
📚مقاتل الطالبیین ابوالفرج اصفهانی، ص۸۶
#نکته_های_کربلا
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
1⃣ #ابوبکر_بن_حسن_رحمه_الله :👇
👤ابن اثیر نقل می نویسد :
📋《وَ قُتِلَ أَبُوبَكرِِ بنِ أَخِيِهِ الحَسَنِ(ع) أَيضَاً وَ أُمُّهُ أُمُّ وَلَدِِ قَتَلَهُ حَرمَلَةُ بنُ الكَاهِلِ رَمَاهُ بِسَهمِِ》
♦️ابوبکر پسر حسن(ع) که برادر زاده امام حسین(ع) بود در روز عاشورا پس از برادرش، قاسم بن حسن(ع) شهید شد، که مادرش ام ولد بود و او توسط تیر حرمله بن کاهل اسدی به شهادت رسید.(۱)
2⃣ #حضرت_علی_اصغر_علیه_السلام :👇
👤قندوزی می نویسد :
امام حسین(ع) علی اصغر(ع) را در مقابل لشگر، به روی دست گرفت و بلند کرد، و از آنان برای طفل تقاضای آب کرد.
📋《بَینَمَا هُوَ یُخَاطِبُهُم!》
♦️هنوز کلام امام(ع) تمام نشده بود.(۲)
که؛
👤به نقل علامه مجلسی :
📋《إِذْ رَمَاهُ حَرْمَلَةُ بْنُ كَاهِلٍ الْأَسَدِيَّ بِسَهْمٍ فِی حَجْرِ الحُسَینِ(عَلَیهِ السَّلَامُ) فَذَبَحَهُ》
♦️ناگهان حرمله تیری انداخت و آن طفل را در آغوش پدر ذبح کرد.(۳)
👤یعقوبی نیز می نویسد :
📋《..فَوَقَعَ فِي حَلقِ الصَّبِي، فَذَبَحَهُ، فَنَزَعَ الحُسَينُ(ع) السَّهمَ مِن حَلقِهِ، وَ جَعَلَ يُلَطِّخُهُ بِدَمِهِ》
♦️تیر به گلوي اين كودك نشست و حلقش را دريد و امام حسين(ع) تير را از گلويش بيرون آورد در حالي كه او به خون خود آغشته شده بود.(۴)
3⃣ #حضرت_عباس_علیه_السلام :👇
👤بلاذری می نویسد :
📋《قَتَلَ حَرمَلَةُ بْنُ كَاهِلِ الأَسَدِي، العَبَّاسَ بنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِِ(ع) مَعَ جَمَاعَةِِ وَ تَعَاوَرُوُهُ》
♦️حرمله بن کاهل، عباس بن علی(ع) را در حالی که گروهی به صورت پی در پی به او ضربه می زدند، سرانجام او را به شهادت رساندند.(۵)
4⃣ #حضرت_عبدالله_بن_الحسن_علیه_السلام : 👇
👤ابن نمای حلی می نویسد :
در همان لحظاتى که امام حسین(ع) در شهادتگاه خود با لب تشنه، در حالی که همچنان خون از او می رفت و ضعیف گشته بود و غرق در خون شده بود، دشمن قدری توقف نمود و سپس همگی به سمت ایشان یورش بردند.
در این هنگام؛
عبدالله فرزند امام حسن مجتبی(ع) از سراپرده بانوان بیرون آمد و شتابان خود را به عموى گرانمایه اش حسین(ع) رسانید تا عمو را یارى کند.
در این هنگام؛ عمه اش زینب کبری(س) خود را به او رساند تا وى را به خیمه ها بازگرداند، امّا او پایدارى کرد و بازنگشت و فریاد بر آورد که :
به خداى سوگند! از عمویم جدا نخواهم شد و او را تنها نخواهم گذاشت!
یکى از تجاوزکاران اموى بنام بحر بن کعب به سوى امام حسین(ع) روى آورد، که عبدالله فریاد بر آورد :
هان اى پلید زاده! آیا مى خواهى عمویم را به شهادت برسانى؟
آن پلید نیز شمشیرى بر آن کودک فرود آورد و عبدالله دست خود را سپر ساخت که دستش از بدن جدا شد!
او در حالى که دستش تنها به پوست آویزان بود، فریاد بر آورد که :
عمو جان مرا دریاب!
امام حسین(ع) او را در آغوش کشید و بر سینه چسباند.
در این هنگام ؛
📋《فَرَمَاهُ حَرْمَلَةُ [بِسَهمِِ] فَذَبَحَهُ》
♦️پس آن گاه حرمله گلوى آن کودک محبوب را هدف تیر خود ساخت و سرش را از پیکرش جدا کرد!(۶)
5⃣ #امام_حسین_علیه_السلام :👇
👤ابن طاووس می نویسد :
در مورد نحوه شهادت امام حسین(ع) نقل شده است که، در روز عاشورا؛
📋《فَأَتَاهُ [حَرْمَلَةُ] سَهْمٌ مَسْمُومٌ لَهُ ثَلَاثُ شُعَبٍ فَوَقَعَ عَلَى قَلْبِهِ》
♦️حرمله بن کاهل، تیرى سه شاخه و زهرآلودی را به قلب امام حسین(ع) نشانه رفت و آن تیر بر قلب مقدس امام حسین(ع) نشست.(۷)
📚منابع :
۱)الکامل ابن اثیر، ج۴، ص۹۲
۲)يَنابيع المودة قُندوزی، ج۳،ص۷۹
۳)بحارالانوار مجلسی، ج۴۵، ص۴۶
۴)تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۴۵
۵)انساب الاشراف بلاذری، ج۳، ص۲۰۱
۶)مثیر الأحزان ابن نما حلی، ص ٧٣
۷)اللهوف سید بن طاووس، ص۱۲۰
@AsnadolMasaeb
جناب آقای باهنر شما در این دوره بر خلاف دوره های قبل که از تهران نامزد میشدید و رای را از همین حزب اللهی میگرفتی، با علم به اینکه حرکت های زیگزاگیتان و پیاده شدنتان از قطار پبشگامان انقلاب برای دوستداران نظام و انقلاب روشن شده ، سعی کردید از کرمان نامزد مجلس شوید با این گمان که از این دو میلیون حزب اللهی (به زعم شما) چند هزار نفری در کرمان هستند و رایشان تاثیری در نتیجه انتخابات ندارد لذا میتوانی همشهریان کرمانی غیر حزب اللهی خود را که احتمالا ارگ نشین هستند به کمک خود آورده و به مجلس برگردی. آیا ندانستی آن حزب اللهی هایِ در چشم شما کم، آنقدر قدرت داشتند که نگذاشتند به مجلس راه یابی.
جناب آقای باهنر آیا اینکه خداوند حزب اللهیها را در چشم شما کم نشان میدهد نباید شما را نگران کند؟ جناب آقای باهنر مطمئن باشید که اگر همین حزب اللهی هایی که شما آنها را کم میبینید (ولی دهها میلیون هستند)،نباشند کشور بدست نااهلان خواهد افتاد.
نتیجه ترک فعل و عدم به موقع اقدام قانونی (1) امروز 23 تیر مصادف با حضور باشکوه مردم ایران در دفاع از انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی در محکومیت فتنه کوی دانشگاه است. این فتنه که به بهانه قانون جدید مطبوعات و تعطیلی روزنامه سلام کلید خورد 5 روز کشور را در التهاب قرار داد . متاسفانه وزیر کشور دولت وقت و معاون سیاسی اش و تعدادی از مقامات دولت آقای خاتمی از این فتنه حمایت کرده و دانشجویان را به ادامه التهاب تشویق نمودند.متاسفانه با عوامل این فتنه انگیزی برخورد درخوری صورت نگرفت و این ترک فعل به دیگران این جسارت را داد که می توان بدون هزینه به صورت نظام اسلامی چنگ زد و به آن خدشه وارد نمود.