ایتا - خزینة الجواهر

مطالب قبلی

⛔ اسرائیل غیر نظامی ندارد

✍ حَصین:
وقتی ورزشکاران اسرائیلی را در المپیک می‌بینیم، متوجه می‌شویم، آنها نظامیان اسرائیلی هستند که پوست عوض کرده‌اند.
وقتی گفته می‌شود اسرائیل غیر نظامی ندارد یعنی این.

✅ اندیشکده راهبردی حَصین

🆔️ @hasin_ir

87 مشاهده14:55

خزینة الجواهر

2:48

فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست

مشاهده در پیام رسان ایتا

🎥 گاف خونین پدافند هوایی اسرائیل در جولان اشغالی؛ ژنرال اردنی گنبد آهنین را عامل حمله به مجدل الشمس می‌داند!

🔶 تحلیلگر الجزیره: یکی از موشک‌های گنبد آهنین راه گم کرده و در مجدل الشمس سقوط کرده‌؛ موشک‌های گنبد آهنین بارها به این دلیل مورد انتقاد قرار گرفته‌اند.

🔷  تحلیلگر اسکای‌نیوز: برآوردهای اولیه گویای اشتباه سامانه گنبد آهنین در ردیابی هدف است؛ البته ابهاماتی نیز وجود دارد چرا چنین حادثه‌ای زمانی رخ داده که واشنگتن به درخواست جنگ‌افروزی بیشتر نتانیاهو دست رد زده است؟

88 مشاهده14:55

خزینة الجواهر

هدایت شده از | اندکی اندیشه |

🟢 دیدن دگر آموز شنیدن دگر آموز: ما، نسل زد، و تحولات نسلی 🔹قسمت چهارم: در مواجهه با تحولات نسلی چه باید کرد؟ (بخش دوم) ✍🏼حسینعلی رحمتی 🔻۳. نگاه فرصت-محور به نسل جدید: هرگونه مواجهه بزرگترها با تغییر و تحولات هنجاری، دینی، فرهنگی و اجتماعی نسل جدید بستگی دارد به «نوعِ نگاه» آنها به این نسل. بنابراین، بزرگترها چه با گفتار و رفتار این نسل موافق باشند چه مخالف، قبل از هرچیز باید تکلیف خود را در این زمینه مشخص کنند. مانند پدر و مادری که فرزندشان در یکی دو درس نمره قبولی نگرفته است. آنها می توانند او را تحقیر و سرزنش و متهم به سربه هوا بودن و بی عرضه گی کنند و حتی کتکش بزنند، یا این که برعکس، با اشاره به درس هایی که نمره قبولی گرفته به او اعتماد به نفس بدهند، کمکش کنند تا علت نمره نیاوردن را پیدا کند و برای رفع آنها تلاش نماید. ▪️در مسئله تحولات نسلی هم اگر بزرگترها نسل جدید را نسلی نوپا ولی کوشا و در تکاپو بدانند و آنها را به مثابه شهروندان و مدیران، و در واقع سرمایه های آینده کشور تلقی کنند سعی می کنند با نگاه مهربانانه و همدلانه با آنها برخورد کنند و ضمن تاکید بر نقاط قوت شان، از طریق گفت و گوی سازنده و محترمانه ایرادهای آنها را رفع کنند. اما اگر، به ویژه والدین، آنها را نسلی «از دست در رفته»، پررو، و بی حیا بدانند طبیعتا برخوردشان خشن و چالش انگیز خواهد بود؛ یا این که، همان طور که در موارد فراوانی مشاهده شده، نسبت به آنها بی تفاوت می شوند و به حال خود رهای شان می کنند (که این کار هم خطاست و مشکلات دیگری را به دنبال خواهد داشت). 🔻۴. دیدن نسل جدید به عنوانِ شهروندانِ «ایرانیِ» جامعۀ «جهانی شده»: تحولات فکری و فرهنگی جوانان و نوجوانان ما امروزه فقط تحت تاثیر عوامل داخلی نیست (بر خلاف زمان های گذشته که نهادهای درونی مثل خانواده و رسانه رسمی و آموزش و پرورش تاثیر جدی داشتند) بلکه با توجه به عوامل مختلف و به طور خاص فضای مجازی، این نسل از فرایندهای فکری، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، و اقتصادی جهان تاثیر می پذیرد. و به هر میزان که استفاده اش از این فضا بیشتر باشد طبیعتا تاثیرپذیری اش هم بیشتر است. فرایندهای جهانی از قبیل «جهانی شدن» و «مدرنیزاسیون»‌ اگر تا چند سال قبل پشت مرزهای جغرافیایی و فرهنگی ما متوقف می ماند، امروزه به آسانی همه این مرزها را درنوردیده و تا اعماق روستاهای ما رسوخ کرده و نوع نگاه نسل جدید را به موضوعات و مسائل مختلف از قبیل جنسیت، محیط زیست، مراوده با دیگران، نگاه به خویشتن و جهان، و حتی نگاه به دین و دین داری و دین داران تا حدودی تغییر داده است. ▪️در این که برخی از ارزش های مدنظر این فرایندها با هنجارها و ارزش های دینی و اخلاقی و فرهنگی ما سازگار نیست تردیدی وجود ندارد، اما سخن در این است که اولا برای شناخت تحولات این نسل نباید از این عوامل بیرونی غافل شد، ثانیا برای حفاظت از فرزندان مان در برابر امواج آن باید برنامه ریزی و تلاش کرد. این کار نیازمند آگاهی دقیق و عمیق از مبانی، زمینه ها، عوامل، تاثیرات و ابعاد و زوایای گوناگون این فرایندها است. و انجام آن از عهده یک نفر بیرون است و نیازمند کار جمعی است. همچنین لازم است ذیل یک الگو / مدل و کلان پروژه (مثلا

نسبت سنت و مدرنیته

) تعریف شود. بدون شناخت این عوامل بیرونی، طبیعتا فهم منطق و زمینه بسیاری از رفتارهای نسل جدید به طور دقیق ممکن نخواهد بود. ۷ مرداد ۱۴۰۳ 🔹ادامه دارد قسمت اول قسمت دوم قسمت سوم .