🌺 دو تفسیر برای "گویا هیچ‌گاه دنیا نبوده و همیشه آخرت بوده است." 🌺 🌸 فرمایش مبهمی از پیامبر و سیدالشهداء - علیهماالسلام - نقل شده که شاید بتوان آنچه می‌آید، دو توضیح برای آن دانست: 💧از پیامبرخاتم در پی جمله‌‌هائی، نقل شده: "فَكَأَنَّكُم بِالدُّنيا لَم‌تُكُن وَ بِالآخِرةِ لَم‌تَزَل (١): گویا شما در دنیا نبوده‌اید و همیشه در آخرت بوده‌اید." 💧و امام‌حسین نیز در راه کربلاء نامه‌ای برای برادرشان، محمد حنفیه نوشتند که تنها حاوی همین جمله بود: "فَكَأَنَّ الدُّنْيَا لَمْ‌تَكُنْ وَ كَأنَّ الْآخِرَةَ  لَمْ‌تَزَلْ. (۲): گویا هیچ‌گاه دنیا نبوده و گویا هماره آخرت بوده." ✍ تفسیر نخست: از آن‌جا که پیامبرخاتم جمله‌هائی پیش از آن جمله، به این شکل فرموده‌اند: "ای مردم! آن‌گونه که حقش است، باتقوا باشید و برای راضی نگه‌داشتنِ خدا بکوشید و یقین داشته باشید که دنیا نمی‌مانَد و آخرت ماندنی‌ست و برای پس از مرگ، کار کنید." از این جمله‌ها می‌توان برداشت کرد که چون دنیا نابودشدنی و نماندنی‌ست، پس گویا اصلاً و هیچ‌گاه نبوده و چون آخرت ماندنی‌ست، پس گویا همیشه بوده است. نظیر جمله‌های دیگری که به این‌ ریخت می‌گوئیم: "آنچه نپاید، دلبستگی را نشاید." 💧مانندِ همان روش که در جاهای دیگر به‌کار می‌رود؛ مثلاً حضرت نبی و وصی - هر دو - فرموده‌اند: "کُلُّ آت قَرِیب (۳): هر چه یقیناً روزی خواهد آمد، نزدیک است." یعنی از آن‌جا که آمدنش یقینی‌ست، حتی اگر قرار باشد هزاران سال بعد برسد، باید آن را نزدیک دانست. 💧در این‌جا نیز چون دنیا رفتنی و آخرت ماندنی‌ست، پس گوئی هیچ‌گاه دنیا نبوده و همیشه، آخرت بوده است. 💧و جمله‌های مقدماتی پیامبر، افزون بر توضیح غرض خودشان از جمله‌ی پایانی، مقصودِ امام‌حسین را نیز روشن می‌کند. ✍ تفسیر دوم: اگر عالَم مُلک و دنیا را معلولِ عالَم ملکوت ( که حکماً عالَم آخرت است )، بدانیم ( هم‌چنان که باید همین‌گونه باشد )، و آن قاعده‌ای که در فلسفه بیان و اثبات شده ( یعنی این اصل که "معلول، عین ربط به علت است و حتی وجودی مُنحاز که مربوط به علت باشد هم نیست" )، در نظر داشته باشیم، معنای آن حدیث هویدا می‌شود. 💧به عبارت دیگر، آن دو معصوم که ملکوت و باطن و مَآل و فرجام دنیا را می‌دیدند، مانند کسی بودند که چیزی را می‌بیند و می‌داند اصل و هستی، از آن اوست اما دیگران که فقط سایه‌ی آن چیز را می‌بینند، باور نمی‌کند آنچه می‌بینند، حقیقتی ندارد و حد اکثر گمان می‌کنند سایه هم برای خودش چیزی‌ست! البته شاید سایه چیزی باشد اما عینِ‌ربط‌بودن، حتی همان اندازه نیز بهره‌ای از وجود ندارد. 💧پس معلوم شد که بیننده‌ی عالَمِ چیره و ملکوت، واقعاً عالَمِ در بندِ مادّه و مدّت را نمی‌بیند. 💧و اگر مقصود از آن جمله را تفسیر دوم بگیریم، این پرسش رخ می‌نماید که "چه نیازی به گفتنش بود؟" و پاسخ این است که بر پایه‌ی اصل عرفانی "إِنَّ العَمَلَ نَفسُ‌الجَزاءِ"، پیامبر و سبط ایشان می‌خواهند بگویند: "آخرت، همین حالاست؛ کارهائی که هم‌اکنون می‌کنیم، خودش پاداشِ ماست؛ یعنی پاداشت را خودت تعیین می‌کنی؛ پس بنگر هم‌اکنون چه می‌کنی که همان پاداش توست." ( دقت با شما. ) - - - - - - - - - - ۱. أعلام‌الدين، ص۳۴۴. ۲. کامل‌الزیارات، ج۱، ص۷۵. ۳. ارشادالقلوب، ج۱، ص۳۵ و ۱۹۱ و غررالحکم و دررالکلم (التصنیف)، ص

🟢 خواندن نماز صبح و ردکردن سکته مغزی 🎥 #استاد_دانشمند ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🇮🇷🏴 https://eitaa.com/joinchat/819135644C2ae4ac9d54

🔰نمازخون شدن یه بچه چهارتا شرط داره..... 🇮🇷🏴 https://eitaa.com/joinchat/819135644C2ae4ac9d54

🧎 روایت عجیب از نماز صبح ⛔️ قضا شدن نماز صبح را دست کم نگیریم ➖➖➖➖➖➖ 🟡 کانال اطلاع رسانی کارگاههای روانشناسی و مشاوره👇 👩‍💻 @kargaheravan🧑‍💻 ➖➖➖➖➖➖

⛔️شبهه اگر در کربلا بنا بر اعجاز نبود پس چگونه سر مبارک امام حسین علیه السلام قرآن تلاوت می‌کرد؟ ❇️پاسخ استاد محمدی شاهرودی رو ببینید #محرم #امام_حسین 🇮🇷کپی برای جهاد تبیین آزاد👇 @Antishobheh 🏴

📍 وقاحت مزدوران اینترنشنال در توجیه جنایات صهیونیست‌ها علیه مردم ایران 🔹 واکنش تحلیلگر نظامی شبکه صهیونیستی اینترنشنال به جنایت رژیم صهیونیستی در میدان تجریش: حمله به میدان تجریش کاملا مشروع بوده و کشته شدن غیرنظامیان در آن جنایت جنگی به حساب نمی‌آید؛ این اقدام مشروع بوده است. #وعده_صادق #انتقام_ملی #مرگ_بر_اسرائیل 🇮🇷کپی برای جهاد تبیین آزاد👇 @Antishobheh 🏴

🔖 #سخنرانی_کوتاه 🖥موضوع: خواندن روزانه زیارت عاشورا و بهشت برزخی میرزا ابراهیم محلاتی! ✅چرا آثار خواندن زیارت عاشورا در وجود من دیده نمیشه؟ 🎞سخنران:حجة‌الاسلام محمدرضا #هاشمی. #امام_حسین 🇮🇷کپی برای جهاد تبیین آزاد👇 @Antishobheh 🏴

🏴 موکب شیعیان هندی با همراهی سیک‌ها 🇮🇷 #نشریه_عبرتهای_عاشورا 🇵🇸 🌍 @ebratha_ir

🏴 راهپیمایی و عزاداری بزرگ شیعیان بحرین در روز عاشورا - منامه 🇮🇷 #نشریه_عبرتهای_عاشورا 🇵🇸 🌍 @ebratha_ir

🔆تصویری هوایی از حضور دستهٔ طویریج در کربلا 🇮🇷 #نشریه_عبرتهای_عاشورا 🇵🇸 🌍 @ebratha_ir

[Forwarded from 🌹🌹🌹] بسم الله الرحمن الرحیم آیة الله العظمی سید محمد کاظم طباطبایی یزدی مشهور به صاحب عروه یک قطعه کفن برای خودشان خریده بودند. در حرم امیرمؤمنان علیه السّلام همۀ قرآن را بر آن نوشته، سپس در حرم امام حسین(علیه السلام) زیارت عاشورا را با تربت بر اطراف آن نوشته بودند. ایشان برای صله ارحام عازم یزد می شوند و در این سفر این کفن را با خودشان به یزد می برند. در شب اول ورودشان به یزد، در منزل یکی از دخترانشان استراحت می کنند. حضرت سیدالشهداء(علیه السلام) به خواب ایشان آمده و می فرمایند: یکی از دوستان ما فوت کرده و در مزار یزد منتظر کفن است. ما دوست داریم این کفن به او اهداء شود. ایشان بیدار می شود و می خوابد. دوبار دیگر این رؤیا تکرار می شود! ایشان لباس پوشیده به قبرستان یزد می رود و می بیند شخصی به نام کریم سیاه فوت کرده، او را غسل داده، روی سنگ نهاده، منتظر کفن هستند... تا ایشان می رسد، می گویند: کفن را آوردند. مرحوم یزدی از آن ها می پرسد: شما کی هستید؟! می گویند: همان آقایی که به شما امر فرموده کفن بیاورید، به ما نیز امر فرموده که برای تجهیز و دفن ایشان به این جا بیاییم. مرحوم یزدی می پرسد: این شخص کیست؟ می گویند: او شخصی به نام کریم سیاه است، یک فرد معمولی! ولی عاشق امام حسین(علیه السلام) بود. در هر کجا مجلسی به نام امام حسین(علیه السلام ) برگزار می شد، او بدون هیچ تکلّفی حاضر می شد. 📚جرعه ای از کرامات امام حسین علیه السلام،ص ۹۷ ✨انتشار بازمزمه صلوات و دعای اللهم کن لولیک بلامانع است

🎥عزاداری‌قبیله طویریج که سید بحرالعلوم رحمت الله علیه حضرت ولیعصر امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف را بین ایشان سربرهنه و پا برهنه زیارت کرد که در حال عزاداری و هروله کنان راهی حرم است😭😭😭😭😭