🔻تصویری از شهید سید مصطفی ساداتی، دانشمند ایرانی در کنار خانوادهاش/ او و تمام اعضای خانوادهاش در حمله رژیم صهیونی به شهادت رسیدند
@chafiehmeshki
7.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مقام معظم رهبری (مد ظله العالی):
🔰اعتراض به دستگاه های نظامی و دیپلماسی باید با لحن قابل قبول و بعد از اطلاع یابی باشد.۱۴۰۴/۴/۲۵
@chafiehneshki
نسل کشی در غزه
کودکان یکی پس از دیگری دارند از گرسنگی میمیرند
مجامع جهانی هم چشمهاشون رو به جنایات اسرائیل بسته اند
خدااااااااا. 😭😭😭😭
دوستان امشب نماز استغاثه به امام زمان بخونیم برای وضعیت غزه
واقعا اوضاع از فاجعه هم گذشته😭
اَللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
2.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▶️واقعیت ترسناک دوربینهای نظارتی اسرائیلی در فلسطین
@chafiehmeshki
هدایت شده از انصارالمهدی
2025_07_20_20_18_43_128kbs.mp3
زمان:
حجم:
40.6M
بسم الله الرحمن الرحیم
غیرت مسلمانی ما و وضع غزه....
ازبهترین مدل های کار برای نجات غزه ایجاد موج های تجمعات خیابانی برای الگو سازی و تحریک وجدان های جامعه اسلامی و جامعه بشری است
مدل خاص تربیتی امام سجاد علیه السلام
چند فراز از مکارم الاخلاق
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم الشریف و اهلک اعدائهم اجمعین
🌷 قیلَ کانَ الحُسَینُ (علیه السلام) إذا رَأَی القُبورَ قالَ: ما أحسَنَ ظَواهِرَها، و إنَّمَا الدَّواهی فی بُطونِها، فَاللّهَ اللّهَ عِبادَ اللّهِ! لا تَشتَغِلوا بِالدُّنیا، فَإِنَّ القَبرَ بَیتُ العَمَلِ، فَاعمَلوا و لا تَغفُلوا
🔹 گفته شده است که امام حسین (علیه السلام) چون قبرها را میدید ، میفرمود :
🖌 چه ظاهرِ زیبایی و چه مصیبتهایی در درون آنهاست خدا را ، خدا را ، بندگان خدا!
🖌 سرگرِم دنیا نشوید که قبر ، خانه عمل است. عمل کنید و غفلت نورزید.
📚 إحقاق الحقّ ، ج ۱۱ ، ص ۶۲۸
🌷احادیث آموزنده از امام سجاد عليه السلام:🌷
مداومت و پشتكار دركارها
✅انّى لاَُحِبُّ أنْ اُداوِمَ عَلَى الْعَمَلِ وَ اِنْ قَلَّ.
[وسائل الشيعة، ج 1، ص 70.]
من دوست دارم كه بر كار مداومت داشته باشم اگر چه كم باشد.
ايمان كامل
عَنْ أَبى جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلىٍّ عليهماالسلام قالَ:
✅كانَ أَبى عَلىُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام يَقُولُ: اَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فيهِ كَمُلَ اِيمانُهُ، و مُحِّصَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ، وَ لَقِىَ رَبَّهُ وَ هُوَ عَنْهُ راضٍ: مَنْ وَفى لِلّهِ بِما جَعَلَ عَلى نَفْسِهِ لِلنّاسِ، وَ صَدَقَ لِسانُهُ مَعَ النّاسِ، وَاسْتَحْيى مِنْ كُلِّ قَبيحٍ عِنْدَاللّه ِ وَ عِنْدَ النّاسِ، وَ حَسُنَ خُلْقُهُ مَعَ أَهْلِهِ.
[امالى مفيد، ص 299.]
امام باقر عليه السلام فرمود: پدرم امام على بن الحسين عليهماالسلام مى فرمود: هركس داراى چهار ويژگى باشد، ايمانش كامـل است، و گناهانش از او خواهد ريخت و پروردگارش را در حالى كه از او خوشنود است ملاقات خواهد كرد:
ـ كسى كه حق مردم را به خاطر خدا ادا كند
ـ با مردم راست سخن گويد
ـ از زشتيها پيش خدا و مردم حيا و پرهيز كند
ـ با خانواده اش با اخلاق خوب برخورد كند.
✅كانَ عَلىُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام اِذا تَوَضَّأَ اِصْفَرَّ لَونُهُ، فَيَقُولُ لَهُ أَهْلُهُ: مَا الَّذى يَغْشاكَ؟ فَيَقُولُ:
أَتَـدْرُونَ لِمَنْ أَتـأَهَّـبُ لِلْقيامِ بَيْنَ يَدَيْهِ.
[بحار الانوار، ج 46، ح 74.]
امام سجاد عليه السلام هنگامى كه وضو مى گرفت رنگ مباركش زرد مى شد، خانواده اش به او مى گفتند: چه حالتى است كه شما را دست مى دهد؟ مى فرمود: آيا مى دانيد آماده مى شوم تا در مقابل چه كسى بايستم؟
آمـادگى بـراى مـرگ
✅انَّـما الاِْسْتِـعْدادُ لْلِمَوْتِ تَجنُّبُ الْحرامِ وَبَذْلُ النَّدى فى الْخَيْرِ.
[بحارالانوار، ج 46، ص 66.]
بـراسـتى آمـادگى براى مـرگ، دورى از حرام و بذل و بخشش در كار خير است.
انس بـا قـرآن
✅لوْماتَ مَنْ بَيْنِ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَمَا اسْتَوْحَشْتُ بَعْدَ اَنْ يَكُونَ الْقُرآنُ مَعى.
[الانوار البهيّه، الشيخ عباس القمى ص 94، منشورات الشريف الرضى قم. اصول كافى، ج 2، ص 602.]
اگر همه آنها كه بين مشرق و مغرب هستند، بميرند، تا وقتى قرآن با من باشد، احساس تنهائى نمى كنم.
ظلم بـر بیكسـان
✅يـابُنّـى ايّاكَ وَظُلْمَ مَنْ لايَجِدُ عليكَ ناصِرا اِلاّ اللّه .
[اصول الكافى، ج 2، ص 331.]
فرزنـدم! بپرهـيز از سـتم بر كسى كه ياورى جز خدا ندارد.
پرهـيز از گـناه
✅عجِبْتُ لِمَنْ يَحْتَمى مِنَ الطَّعامِ لِمَضَرَّتِهِ وَلايَحْتَمى مِنَ الذَّنْبِ لَمِعَرَّتَهِ.
[كشف الغمه، ج 2، ص 107.]
در شگفتم از كسى كه از غذا مى پرهيزد تـا گـرفـتـار زيـان آن نشـود ؛ ولى از گـناه پـرهـيز نمى كـند تا گرفتار ننگ و عار آن نگردد.
ثواب نگاه به مؤمن
✅نظَرُ الْمُؤمِنِ فى وَجْهِ اخيهِ الْمُؤمِنِ لِلْمـَوَدَّةِ وَالمَحـَبَّةِ لَهُ عِبـادَةٌ.
[تحف العقول، علميه اسلاميه ص 332.]
نگاه مؤمن از روى دوستى و مهربانى به سيماى برادر مؤمِنش عبادت است.
🔴 دست پنهان یهود و دو بار فساد آنها در زمین...
«ما به بنىاسرائيل در كتاب آسمانى(تورات) اعلام كرديم كه دوبار در زمين فساد خواهيد كرد و برترىجويى بزرگى خواهيد نمود.»(اسراء/ ۴)
🌕 آقا امام صادق علیهالسلام در تفسیر آیه «وَ قَضَیْنا إِلی بَنی إِسْرائیلَ فِی الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ»؛ و در کتاب آسمانی(شان) به فرزندان اسرائیل خبر دادیم که قطعاً دو بار در زمین فساد خواهید کرد، فرمودند: «منظور از این دو بار فساد، کشتن علی بن ابی طالب علیهالسلام و نیزه زدن به امام حسن علیهالسلام است و برترىجويى بزرگى خواهيد نمود، منظور کشته شدن امام حسین علیهالسلام است»
عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ فِي قَوْلِ اَللَّهِ وَ قَضَيْنٰا إِلىٰ بَنِي إِسْرٰائِيلَ فِي اَلْكِتٰابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي اَلأَرضِ مَرَّتَينِ قَالَ قَتلُ عَلِيّ وَ طَعنُ اَلحَسنِ وَ لَتَعلُنَّ عُلُوًّا کَبِیراً قَالَ قَتْلُ الْحُسَین
📗تفسیر اهلبیت علیهمالسلام ج۸،ص۸۸
📗تفسير نور الثقلين، ج ۳، ص ۱۳۸
📗تفسير البرهان، ج ۳، ص ۵۰۴
📗الکافی، ج۸، ص۲۰۶
📗بحارالأنوار، ج۵۳، ص۹۳
📗العیاشی، ج۲، ص۲۸۱
معنای وِتر مَوتور برای امام، چیست؟
✍️ يكي از اوصافي كه براي امام حسين (ع) در بعضي از زیارتنامهها ذکرشده «الوتر الموتور» است. در بین معانیای که برای وتر و موتور آمده است، این معنا مناسبتر است که وتر به معناي فرد و موتور به معناي كسي كه افرادي از او کشتهشده باشد، يعني اي حسين يگانهاي كه ياران تو کشتهشدهاند.(1) زيرا حضرت در مقام شهادت، مانندي ندارد. از آغاز دنيا تاکنون مثل او، كسي مظلومانه چنين به قتل نرسيده و اینهمه مصيبت نديده است.
همچنين همه افراد او در کربلا كشته شدند، حتي طفل شيرخواره او، پس همه اصحاب ویارانش در کربلا روز عاشورا كشته شدند، ازاینرو حضرت «مَوتور» است. (2)
ممكن است گفته شود «الوتر الموتور» به معناي فرد و تنهاي بيهمتا و به زبان فارسي خودماني دُردانه است و به ويژگي خاص سيدالشهدا (ع) اشاره دارد. (3)
پینوشتها:
1. لسان العرب، ج 5، ص 273؛ كتاب العين، ج 8، ص 132.
2. شرح زيارت عاشورا.
3. فروغ شهادت، ص 389.
🔴 عاقبت قرآن خوانِ بی تقوا!
در یکی از شبها امیرالمؤمنین علیه السلام از مسجد کوفه به سوی منزل خود حرکت کرد.
کمیل بن زیاد که از یاران خوب آن حضرت بود امام را همراهی مینمود. گذرشان از کنار خانه مردی افتاد که صدای قرآن خواندنش بلند بود و آیه ۹ سوره زمر را با صدای دلنشین و زیبا میخواند.
کمیل از حال معنوی این مرد بسیار لذت برد و در دل بر او آفرین گفت. بدون آنکه سخنی در زبان بگوید.
حضرت به حال کمیل متوجه شد و رو به او کرد و فرمود: «ای کمیل! صدای قرآن خواندن او تو را گول نزد زیرا او اهل دوزخ است (چه بسا قرآن خوانی هست که قرآن بر او لعنت میکند) و بزودی آنچه را که گفتم به تو آشکار خواهم کرد!»
کمیل از این مسئله متحیر ماند، نخست اینکه امام علیه السلام به زودی از فکر و نیت او آگاه گشت، دیگر اینکه فرمود: این مرد با آن حال روحانیش اهل دوزخ است.
مدتی گذشت. حادثه گروه خوارج پیش آمد و کارشان به آنجا رسید که در مقابل امیرالمؤمنین ایستادند و علی علیه السلام با آنان جنگید در حالی که حافظ قرآن بودند.
پس از پایان جنگ که سرهای آن طغیان گران کافر بر زمین ریخته بود، امیرالمؤمنین علیه السلام به یکی از سرها اشاره کرد و فرمود:
«ای کمیل! این همان شخصی است که در آن شب قرآن میخواند و از حال او در تعجب فرو رفتی.» آنگاه کمیل حضرت را بوسید و استغفار کرد.
📚بحارالانوار ج ۳۳، ص ۳۹۹.