✅چرا زیارت، چرا پیاده و چرا اربعین(۲) خلاصه جواب به هر سه سؤال:👇 این خواست امامان معصوم علیهم السلام بوده و روایات در این مورد، فراوان است👇 امام صادق عليه السلام فرمودند: 🌸«مَنْ أَتَی الْحُسَینَ(ع) مَاشِیاً کتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکلِّ خُطْوَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَیئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ فَإِذَا أَتَیتَ الْفُرَاتَ فَاغْتَسِلْ وَ عَلِّقْ نَعْلَیک وَ امْشِ حَافِیاً وَ امْشِ مَشْی الْعَبْدِ الذَّلِیلِ فَإِذَا أَتَیتَ بَابَ الْحَیرِ فَکبِّرِ اللَّهَ أَرْبَعاً...» 📚کامل الزیارات: ص ۲۵۵ و ص ۳۹۲ 🌸 هر کسی پیاده به زیارت قبر امام حسین علیه السلام برود، خداوند برای هر قدمی هزار حسنه نوشته و هزار گناه از او پاک می‌کند و رتبه اش هزار درجه بالا می‌رود. پس هرگاه به فرات رسیدی، غسل کن و کفش‌هایت را درآور و پابرهنه راه برو؛ به مانند عبد ذلیل راه برو؛ پس وقتی به درب حَرَم رسیدی، چهار بار تکبیر بگو... 👌و یکی از مهم‌ترین زمان‌های زیارت، اربعین حسینی است که برای آن حدیث و زیارت‌نامه خاص از امام صادق علیه السلام وجود دارد. ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

🔴 فرماندهی امام مهدی و بهره گیرى از نیروهاى جان برکف یاران امام زمان علیه‌السلام، با تمام وجود شیفته جنگ و جهاد در راه خدا و در رکاب امام زمانشان هستند؛ آنان به چنان درک و فهمی از مقام عظیم امامت و ولایت رسیده‌اند که جان و خون خود را که تمام هستى یک انسان میباشد را در طبقی از اخلاص تقدیم به امـیر لشکر خـود می‌نمایند، و برای نائل شدن به مقام پرفیض شهادت و عشق بازی در راه معبود خویش، لحظه شماری میکنند؛ آقا امام صادق صلوات الله علیه، روحیه شـهادت طلبی و جانثارى یاران باوفای حضرت مهدی علیه‌السلام را چنین توصیف میفرمایند: «آنان از ترس خدا بیمناکند؛ برای شهادت دعا می‌کنند و آرزوی کشته شدن در راه خدا را در سر می پرورانند. شعارشان این است: یا لثارات الحسین!» عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: وَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ اَللَّهِ مُشْفِقُونَ يَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ يَتَمَنَّوْنَ أَنْ يُقْتَلُوا فِي سَبِيلِ اَللَّهِ شِعَارُهُمْ يَا لَثَارَاتِ اَلْحُسَيْنِ 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۰۷ 📗سرور أهل الإيمان، ج ۱، ص ۹۶ ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

🔴 فضائل ناب و اختصاصی امیرالمومنین پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: علی علیه السلام، در آسمان هفتم به خورشید روز در زمین، و در آسمان دنیا به ماهِ شب در زمین شباهت دارد؛ خداوند جزئی از فضیلت را به علی علیه السلام، عطا فرموده که اگر بر همه زمینیان تقسیم می‌شد، همه را در بر می‌گرفت. خداوند آن قدر به وی فهم مرحمت فرموده که اگر به کل ساکنان روی زمین داده می‌شد، همه را کفایت می‌کرد! قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: عَلِیٌّ فِی السَّمَاءِ السَّابِعَةِ کَالشَّمْسِ بِالنَّهَارِ فِی الْأَرْضِ وَ فِی السَّمَاءِ الدُّنْیَا کَالْقَمَرِ بِاللَّیْلِ فِی الْأَرْضِ أَعْطَی اللَّهُ عَلِیّاً مِنَ الْفَضْلِ جُزْءاً لَوْ قُسِمَ عَلَی أَهْلِ الْأَرْضِ لَوَسِعَهُمْ وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْفَهْمِ لَوْ قُسِمَ عَلَی أَهْلِ الْأَرْضِ لَوَسِعَهُمْ. 📗کتاب سُليم، ج ۲، ص ۹۵۹ 📗الأمالی (للصدوق)، ج ۱، ص ۸ 📗مدینة معاجز، ج ۲، ص ۳۵۲ ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

❤️تشرفات محضر ولی عصر(عج) آیت الله مظاهری ضمن درس اخلاق خود حکایتی نقل کردند با این مضمون : یکی از علمای بزرگ، در زمان قدیم در تخت فولاد خدمت امام زمان «ارواحنا‌فداه» رسیده بود و از آن حضرت درخواست «علم اکسیر» کرده بود. در حالی که یاد گرفتن علوم غریبه حرام است و گفت و شنود و تعلیم و تعلّمش نیز حرام است. آن حضرت به او فرموده بودند: علوم غریبه به تو چه ربطی دارد؟ من به جای آن ختمی به تو یاد می‌دهم که بهتر از اکسیر است. بعد فرموده بودند: به پنج تن و امام زمان توسّل پیدا کن و در توسّل‌هایت بگو: «یا محمّد یا علی یا فاطمه یا حسن یا حسین، ‌یا صاحب الزمان ادرکنی و لا تهلکنی». آن عالم نقل می‌کند: وقتی حضرت فرمودند: «ادرکنی»، به ذهنم خطور کرد که باید بفرمایند: «ادرکونی»، یعنی برای درخواست کمک از پنج نور مقدّس، باید فعل جمع به کار ببریم، پس چرا ایشان فعل مفرد به کار برده و می‌فرمایند: «ادرکنی و لاتهلکنی»؟! وقتی چنین تصوّری کردم، امام زمان «ارواحنا‌فداه» تبسّم کردند و فرمودند: همین است که گفتم. برای اینکه واسطه فیض این عالم، فعلاً من هستم. یعنی اگر در زمان حاضر توسّلی به پیغمبر اکرم صلی ‌الله‌ علیه ‌و آله ‌و سلّم یا سایر حضرات معصومین سلام ‌الله ‌علیهم بشود، فیض الهی به واسطه وجود مقدّس امام زمان «ارواحنا‌فداه» به بندگان می‌رسد. 📘به نقل از تبیان ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

🔴 شرط وصال یكى از علماء بزرگ (مرحوم آیة الله سید باقر مجتهد سیستانى پدر آیة الله سید على سیستانى ومرحوم سید محمود مجتهد سیستانى ) در مشهد مقدس براى آنكه به محضر امام زمان عجل اللّه شرفیاب شود ختم زیارت عاشورا در چهل جمعه هر هفته در مسجدى از مساجد شهر آغاز می كند ایشان فرمودند: در یكى از جمعه هاى آخرین ، ناگهان شعاع نورى را مشاهده كردم كه از خانه ى نزدیك آن مسجدى كه من در آن مشغول به زیارت عاشورا بودم مى تابید، حال عجیبى به من دست داد، از جاى برخاستم و بدنبال آن نور به در آن خانه رفتم ، خانه كوچك و فقیرانه اى بود، از درون خانه نور عجیبى مى تابید. در زدم وقتى در را باز كردند، مشاهده كردم حضرت ولى عصر امام زمان عجل اللّه فرجه در یكى از اتاق هاى آن خانه تشریف داشتند و در آن اتاق جنازه اى را مشاهده كردم كه پارچه اى سفید بروى آن كشیده بودند، وقتى من وارد شدم و اشك ریزان سلام كردم ، حضرت بمن فرمودند: چرا اینگونه دنبال من مى گردى و رنج ها را متحمّل مى شوى؟ مثل این باشید (اشاره به آن جنازه كردند) تا من دنبال شما بیایم! بعد فرمودند: این بانوئى است كه در دوره بى حجابى (رضا خان پهلوى ) هفت سال از خانه بیرون نیامده مبادا نامحرم او را ببیند! 📚شيفتگان حضرت مهدى(عج)، ج 3، ص ۱۵۸، گوهر صدف، ص 48 ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

🔺موضوع👇👇🔺 ✳️ کاش تمام دنیا یک شب بود اویس قرنی برخی از شب‌ها را شب رکوع می‌نامید و با یک رکوع، شب را صبح می‌کرد و شبی را شب سجود می‌نامید و با یک سجده، شب را به پایان می‌برد. گفتند: ‌ای اویس! این چه زحمتی است که به خود روا می‌داری؟ گفت: کاش از ازل تا ابد یک شب بود و من آن یک شب را با یک سجده صبح می‌کردم. هر کس به برش خرقه اویس قرنی نیست هر شیشه گلرنگ عقیق یمنی نیست حُسن آیت روح است، بنازک بدنی نیست ارشاد القلوب، ج۲، ص۳۸. ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

✳️ حدیث ناب ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✍️ده صفت داخل کننده در بهشت 🔻الإمام الباقرُ عليه السلام: ▪️عشْرٌ مَنْ لَقِيَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِنَّ دَخَلَ اَلْجَنَّةَ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ ص وَ اَلْإِقْرَارُ بِمَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِقَامُ اَلصَّلاَةِ وَ إِيتَاءُ اَلزَّكَاةِ وَ صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ حِجُّ اَلْبَيْتِ وَ اَلْوَلاَيَةُ لِأَوْلِيَاءِ اَللَّهِ وَ اَلْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَاءِ اَللَّهِ وَ اِجْتِنَابُ كُلِّ مُسْكِرٍ؛ 🍁ده چيز است كه هر كس با آنها خدا را ملاقات كند به بهشت داخل می‌شود گواهی بر اينكه خدايی بجز خداوند نيست و اينكه محمد(ص) فرستاده خدا است و اقرار بر آنچه از نزد خدای عز و جل آورده است و بر پا داشتن نماز و پرداخت زكاه و روزه ماه رمضان و حج خانه خدا و دوستی با دوستان خدا و بيزاری از دشمنان خدا و كناره گيری از هر چه كه مستی آورد. 📚 الخصال، ج۲، ص۴۳۲. ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

✳️ نکته ناب ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✳️ آرزوی حضرت مریم علیهاالسلام بعد از آنكه حضرت مریم علیهاالسلام از دنیا رفت، حضرت مسیح علیه السلام جنازه مادرش را به خاك سپرد. سپس روح مادر را در خواب دید، از او پرسید: مادر! آیا هیچ آرزویی داری؟ مریم علیهاالسلام پاسخ داد: آرزویم این است كه در دنیا بودم و شبهای سرد زمستانی به مناجات و عبادت در درگاه خدا به بامداد می‌رساندم و روزهای گرم تابستانی را روزه می‌گرفتم. حکایت‌های شنیدنی، ج۵، ص۶۲. ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

✳️ قابل توجه✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✍️چند «برداشت» از «روایت» عراقچی در روزگاری که برخی سعی در دوپاره‌سازی نظام دارند، یک بخش متمایل به جنگ و میدان، و بخشی دیگر متمایل به صلح و گفتگو، سخنان عراقچی یادآور یک حقیقت کلیدی است. مصاحبه اخیر عراقچی، فرازهایی مهم از نحوه تصمیم‌گیری در کشور را روشن می کند؛ پیشنهاد می کنم حتما بخوانید. یکم. روایت: در نخستین بخش مشخص می‌شود که در زمان وعده صادق 3 هیچ‌کس با اصل پاسخ مخالف نبوده و اختلاف بر سر زمان و روش پاسخ بوده است. نکته جالب اینکه این تردید، بیش از همه از سوی فرماندهان نظامی مطرح می شود. برداشت: این یعنی حتی در اوج فشار افکار عمومی، تصمیم‌گیری نظامی نیز تابع تحلیل و محاسبه است، نه شتاب یا شعار. دوم. روایت: عراقچی به جلسه‌ای اشاره می‌کند که در آن، یکی از حاضران، رئیس‌جمهور را به مخالفت با عملیات «وعده صادق ۳» متهم می‌کرد. در همان جلسه، شهید باقری با قاطعیت پاسخ می‌دهد که تصمیم به عملیات، در اختیار اوست و هنوز به آن مرحله نرسیده‌ایم. او حتی تصریح می‌کند که تاکنون نظر رئیس‌جمهور را نپرسیده است. برداشت: این روایت، تصویری شفاف از انسجام درونی نظام به‌دست می‌دهد؛ اینکه فرمانده نظامی از جایگاه رئیس‌جمهور دفاع می‌کند. این سطح از هماهنگی و مسئولیت‌پذیری، دقیقاً نقطه مقابل تصویری است که برخی از حاکمیت دوگانه می‌سازند. سوم. روایت: در مورد آتش‌بس نیز عراقچی می گوید که صرفاً اعلام‌کننده آتش‌بس بود، نه تصمیم‌گیر آن. چراکه اگر آتش‌بس واقعاً بدون هماهنگی بود، چرا نیروهای مسلح آن را اجرا کردند؟ بدیهی است که تصمیم از جایی دیگر گرفته شده بود و فقط ابلاغ آن بر عهده دیپلماسی گذاشته شده بود. برداشت: این یعنی نهادسازی در بالاترین سطح، یعنی تصمیم‌سازی مبتنی بر خرد جمعی. این‌جا روشن می‌شود که حتی حساس‌ترین تصمیم‌ها، در یک مسیر نهادی و حقوقی با تأیید رهبری پیش می‌رود. این یعنی آتش‌بس محصول «روند»، نه «فرد» چهارم. روایت: بخش مهم‌تر ماجرا اما به مصوبه شورای عالی امنیت ملی بازمی‌گردد: آتش‌بس بدون پیش‌شرط از قبل مصوب شده و به تأیید مقام معظم رهبری نیز رسیده بود. برداشت: این یعنی، تصمیم‌های حساس جنگی هم در مسیر رسمی، نهادینه و زیر نظر عالی‌ترین مرجع نظامی–سیاسی کشور گرفته می‌شوند. پنجم: روایت: در ادامه مصاحبه، عراقچی به موضوع مذاکرات نیز می‌پردازد. او تصریح می‌کند که مذاکره تصمیم «کشور» بوده، نه فقط وزارت خارجه، و اینکه گفته شود «دیپلماسی فریب خورد» توهینی به کل ساختار تصمیم‌گیری کشور است. برداشت: دیپلماسی در جمهوری اسلامی، صرفاً یک ابزار است، نه یک بازیگر مستقل. مذاکره در شرایط امروز از اراده حاکمیتی برمی‌خیزد و اجرای آن در اختیار وزارت خارجه است؛ این یعنی دولت، نظام، میدان و دستگاه دیپلماسی در هماهنگی هستند، نه رقابت. ششم. روایت: در نهایت، عراقچی از منطق راهبردی مذاکرات دفاع می‌کند؛ اینکه حتی اگر توافق نهایی حاصل نشود، باز هم مذاکره می‌تواند به نفع کشور باشد، مشروعیت‌آفرین باشد، بازدارنده باشد، و فرصتی برای مانور در عرصه بین‌الملل بسازد. برداشت: این نگاه، نشان‌دهنده درک عمیق‌تری از مفهوم برد سیاسی است. عقلانیت، فقط در توافق فوری نیست؛ گاهی اثبات حقانیت، حفظ زمان، یا خنثی‌کردن دشمن، بزرگ‌تر از هر امتیاز ملموس است. در نهایت اینکه؛ در روزگاری که برخی سعی در دوپاره‌سازی نظام دارند، یک بخش متمایل به جنگ و میدان، و بخشی دیگر متمایل به صلح و گفتگو، سخنان عراقچی یادآور یک حقیقت کلیدی است و آن اینکه در تصمیمات حساس: نظام جمهوری اسلامی در یک "ساختار واحد" ، "عقلانی" و "هماهنگ" پیش می‌رود. هر نهاد، هر مسئول، و هر تصمیم‌گیر، بخشی از این پازل هوشمندانه است. و آنچه این پازل را کامل می‌کند، عقلانیتی است که نه شخصی، نه جناحی، بلکه جمعی است. اما آیا همین نیز قابل نقد نیست؟ حتما هست. نقد کنیم. مطالبه کنیم. گلایه کنیم. تذکر دهیم. اما مراقبت کنیم اصل این عقلانیت جمعی را نادیده نگیریم. 📚 مشرق، محسن مهدیان ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

کارشناس مسائل سیاسی افزود: بسیاری از افراد و گروه‌های سیاسی که در این صحنه حضور دارند، به هیچ‌وجه نشان‌دهنده توسعه‌یافتگی سیاسی نیستند. یعنی این افراد بیشتر به دنبال امتیازگیری هستند تا دفاع از کیان کشور. وی خاطرنشان کرد: آن‌ها فکر می‌کنند که کشور در شرایط ویژه‌ای قرار دارد و می‌توانند از این شرایط به نفع گروه یا حزب خودشان، به‌طور فرصت‌طلبانه استفاده کنند. اگر نقطه ضعفی وجود دارد و بر اساس آن با آن‌ها برخورد شده، سعی دارند از این نقطه ضعف برای امتیازگیری بهره‌برداری کنند، یعنی گذشته خود را به گونه‌ای پاک کنند تا در موقعیت بالاتری قرار بگیرند. این شایسته نیست. کارشناس مسائل سیاسی اظهارکرد: البته این به این معنی نیست که ما ضعفی نداشتیم. کمااینکه ملت ایران با علم به اینکه بسیاری از مسئولین ما دچار ضعف‌هایی بوده‌اند و از مشکلاتی رنج می‌بردند، این را می‌دانستند. بااین‌حال، هرگز این مسائل مانع از آن نشد که ملت ایران برای دفاع از کشور و مقابله با دشمن متحد شوند، ولی همه این مشکلات، آفاتی بودند که باید برطرف می‌شدند. 📚 مشرق، روزنامه صبح نو ؛عباس سلیمی‌نمین ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

✳️ نکته ناب✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✍️قدرت انسجام و همبستگی شناخت ماهیت صهیونیست‌ها در منطقه و تلاش بیشتر برای مصون ماندن از گزند آن‌ها، تنها راه پیش‌روی دلسوزان مردم خواهد بود. ما در گذشته یک شناخت نسبت به ماهیت صهیونیسم داشتیم و آگاه بودیم که ایجاد این پایگاه، به معنای ایجاد پایگاه نژادپرستی در منطقه است، برای عقب نگه داشتن ملت‌های مسلمان و به طور کلی منطقه. ماهیت صهیونیسم و اهداف آن در منطقه وی با بیان اینکه این امر را از اهداف آن‌ها که برایشان ترسیم شده بود، می‌دانستیم، ادامه داد: اظهارات سردمداران صهیونیست‌ها مثل اینکه به صراحت گفته‌اند. هدف ما ایجاد برج و باروی تمدن غرب در دل بربریت است، یعنی ملت‌های مسلمان را بربر می‌خوانند. این پایگاه قرار است کنترل یک‌سری جماعت بربر را به عهده بگیرد. کارشناس مسائل سیاسی تصریح کرد: این مسائل را از اظهارات سردمداران صهیونیست مطالعه کرده بودیم، اما آنچه که خودمان با آن مواجه شدیم، این بود که در جنگ ۱۲ روزه، آن‌ها به صراحت اعلام کردند که ما می‌خواهیم بنیان‌سازی ایران را نابود کنیم، می‌خواهیم حکومت ایران را سرنگون و سپس ایران را تجزیه کنیم. این سه هدف که به نوعی مکمل یکدیگر هستند، بر ما کاملا روشن کرد که چگونه آن‌ها در پی عقب نگه داشتن همه ملت‌ها با ساختاری مشخص هستند. یعنی اگر ایران توانمندی پیشرفت دارد، حتما باید این توانمندی نابود شود وگرنه مأموریت خود را به درستی انجام نداده‌اند. جنگ ۱۲ روزه و اهداف صهیونیستی علیه ایران سلیمی‌نمین افزود: آنها می‌خواهند شخصیت‌ها و توانمندی‌های نیروی انسانی ما را از دسترس ما دور کنند تا ملت ایران به لحاظ فرهنگی عقب‌افتاده بماند، ولی با وجود این، نتوانستند اراده ملت ایران را بشکنند. در دوره پهلوی هم تجربه‌ای مشابه بود که نهایتا ملت ایران با وحدتی کم‌نظیر، به سلطه صهیونیست‌ها، آمریکا و انگلیس در ایران پایان داد. این یک شکست فاحش برای صهیونیست‌ها بود. وی خاطرنشان کرد: صهیونیست‌ها از روز ۲۳ بهمن ۱۳۵۷ تمام توان خود را مجددا به کار گرفتند تا ملت ایران را یک بار دیگر تحت سلطه خود درآورند. بر اساس آنچه که برگمن در کتاب نبرد مخفی علیه ایران می‌نویسد، به صراحت و با جزئیات، همه اقدامات ضد ایرانی را طی چند دهه شرح می‌دهد. یک لحظه هم صهیونیست‌ها از فکر تضعیف ایران دور نشدند و تمام توان خود را برای این هدف به کار گرفتند. خوشبختانه نتوانستند به نتیجه برسند، اما در این ۱۲ روز برای اولین‌بار، آمریکایی‌ها را قانع کردند که وارد صحنه شوند. تجربه تاریخی ملت ایران در مواجهه با سلطه‌گران کارشناس مسائل سیاسی یادآور شد: یکی از انتقادات صهیونیست‌ها از سیاست آمریکایی‌ها این بود که در مقابله با ایران، عملا همراه آن‌ها نشدند. در این ۱۲ روز، برای اولین‌بار آمریکایی‌ها هم وارد میدان شدند، اما وحدت ملت ایران بیشتر شد، چیزی که آن‌ها فکر نمی‌کردند. سلیمی‌نمین تصریح کرد: تصور می‌کردند که در جریان انقلاب اسلامی، ملت ایران با هم متحد شدند، اما بعد به دلیل تحریم‌ها و فشارهای گسترده، جامعه ایران تضعیف خواهد شد. اما زمانی که جنگ را برای نیل به آن سادگی که اشاره کردیم، آغاز کردند، دوباره با ملت متحدی مواجه شدند که با تمام وجود از استقلال و پیشرفت خود دفاع می‌کند. وی گفت: در این ۱۲ روز، ملت ایران واقعیت‌هایی را از نزدیک مشاهده کردند که به‌طور قطع صهیونیست‌ها هرگز راضی نخواهند شد که تنها تغییر حاکمیت در ایران رخ دهد و توانمندی ملت ایران آسیب نبیند. آن‌ها در تاریخ این موضوع را آزموده‌اند و در دوران پهلوی نیز لطمات زیادی به ما زدند، ولی ملت ایران با اتحاد دوباره توانست قدرت خود را به میدان آورد و ضربه‌ای تأثیرگذار به سلطه‌گران وارد کند. کارشناس مسائل سیاسی گفت: بنابراین، ملت ایران کاملا درک کرد که صهیونیست‌ها هرگز راضی نخواهند شد به تغییرات سیاسی بسنده کنند. آن‌ها باید ملت ایران را به لحاظ اجتماعی و قدرت تضعیف کنند و این توانمندی را از بین ببرند. سلیمی‌نمین افزود: در نتیجه، این هوشیاری بر اساس شناخت شکل‌ گرفته باعث توقف یا اعلام آتش‌بس از سوی آمریکایی‌ها شد. همان صهیونیست‌هایی که از آمریکا خواسته بودند وارد میدان مقابله با ایران شود، به آمریکایی‌ها فشار آوردند که هر چه سریع‌تر آتش‌بس اعلام کنند. وی تأکید کرد: ملت ایران اگر متحد باشد، به هیچ‌وجه دشمنانی مانند نژادپرستان حاکم بر سرزمین‌های اشغالی قادر نخواهند بود به ایران ضربه بزنند. حتما باید این قدرت تضعیف شود، با جنگ روانی و ایجاد اختلافات مختلف. لذا می‌بینید که این روزها شبکه‌های مختلف فعال شده‌اند تا به اختلافات دامن بزنند. آن‌ها از تمام ضعف‌های سیاسی گروه‌ها استفاده می‌کنند و آن‌ها را به مسیری هدایت می‌کنند که باعث افزایش اختلافات شود، درحالی‌که ملت ایران بسیار هوشمند و فرهیخته ظاهر شده است. انتقاد از امتیازگیری سیاسی در شرایط حساس کشور

✳️ دقت کنید ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✍️ دشمن مرور کند که چه بارشی بر سرش فرود آمد مشاور فرمانده کل سپاه گفت: رژیم صهیونسیتی مرور کند که در جنگ ۱۲ روزه چه اتفاقی برایش رخ داد و چه بارشی بر سرش فرود آمد. حجت الاسلام حسین طائب درباره تهدیدات رژیم صهیونیستی، اظهار کرد: آنها ۱۲ روز جنگیدند و آمریکا را به پشتیبانی خود آوردند، ولی مرور کنند که چه اتفاقی برایشان رخ داد و چه بارشی بر سر آنها فرود آمد و بعد تصمیم بگیرند و تهدید کنند. وی ادامه داد: ملت ما نشان داد که ایستاده و استقامات دارد. نیروهای مسلح کشورمان هم آماده هستند و سخت‌تر از گذشته درس پشیمان‌کننده‌ای به دشمن خواهند داد. طائب همچنین گفت: ما با دشمن در جنگ هستیم. امروز جنگ اطلاعاتی و امنیتی در جریان است. رژیم صهیونیستی و آمریکا تلاش می‌کنند که به این ملت فشار بیاورند. به هر میزانی که سطح انسجام اجتماعی ما بیشتر شود، این انسجام بسترساز برای ایجاد امنیت در کشور خواهد بود. دستگاه‌های اطلاعاتی هم آمادگی لازم را دارند و تا زمانی که همبستگی و انسجام اجتماعی وجود داشته باشد، پیروز خواهیم بود. 📚 مشرق، حسین طائب ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا