زنجاني: مسأله- انسان از هرراهي اطمينان پيدا كند كه يكي از موجبات نماز آيات به وقوع پيوسته، بايد نماز آيات بخواند، بنابراين اگر انسان از گفته كساني كه از روي قاعده علمي مي گويند فلان وقت خورشيد يا ماه گرفته، يا مي گيرد و فلان مقدار طول مي كشد، اطمينان پيدا كند، بايد به حرف آنها عمل نمايد. وحید: مسأله- اگر انسان از گفته کسانی که از روی قاعده علمی از گرفتن خورشید یا ماه خبر دهند اطمینان پیدا کند که خورشید یا ماه گرفته باید نماز آیات را بخواند و نیز اگر بگویند فلان وقت خورشید یا ماه می گیرد و فلان مقدار طول می کشد و انسان از گفته آنان اطمینان پیدا کند باید به اطمینان خودش عمل نماید. مظاهری: مسأله- گفته اشخاصی که از گرفتن خورشید یا ماه و زلزله و مانند این ها اطلاع دارند حجت است و باید طبق گفته آنها عمل شود گرچه اطمینان هم حاصل نشود. مسأله 1502- اگر بفهمد نماز آياتي كه خوانده1 باطل بوده، بايد دوباره بخواند و اگر وقت گذشته قضا نمايد. اين مسأله در رساله آيات عظام: مكارم، بهجت و مظاهری نيست 1- سيستاني: نماز آیاتی که برای آفتاب گرفتگی یا ماه گرفتگی خوانده ... مسأله 1503- اگر درو قت نماز يوميّه، نماز آيات هم بر انسان واجب شود، چنانچه براي هر دو نماز وقت دارد1، هر كدام را اول بخواند اشكال ندارد، و اگر وقت يكي از آن دو تنگ باشد2، بايد اول آن را بخواند و اگر وقت هر دو تنگ باشد، بايد اول نماز يوميّه را بخواند. 1- زنجاني: و خواندن هيچ يك از آنها فوريّت ندارد... 2- زنجاني: يا خواندن آن فوريّت داشته باشد مانند نماز آيات به جهت زلزله... مسأله 1504- اگر در بين نماز يوميّه بفهمد كه وقت نماز آيات تنگ است1، چنانچه وقت نماز يوميّه هم تنگ باشد، بايد آن را تمام كند بعد نماز آيات را بخواند2، و اگر وقت نماز يوميّه تنگ نباشد، بايد آن را بشكند و اول نماز آيات ، بعد نماز يوميّه را بجا آورد. این مسأله در رساله آیت الله مظاهری نیست. 1- زنجاني: يا نماز آيات فوري بر عهده اوست... 2- زنجاني: و الا بايد آن را بشكند ، و اول، نماز آيات، بعد نماز يوميّه را بجاآورد. مسأله 1505- اگر در بين نماز آيات بفهمد كه وقت نماز يوميّه تنگ است، بايد نماز آيات را رها كند و مشغول نماز يوميّه شود و بعد از آن كه نماز را تمام كرد، پيش از انجام كاري كه نماز را به هم بزند، بقيه نماز ايات را از همانجا كه رها كرده بخواند. این مسأله در رساله آیت الله مظاهری نیست. مسأله 1506- اگر در حال حيض يا نفاس زن، آفتاب يا ماه بگيرد1 و تا آخر مدتي كه خورشيد يا ماه باز مي شوند در حال حيض يا نفاس باشد نماز آيات بر او واجب نيست2 و قضا هم ندارد. اين مسأله در رساله آيت الله بهجت نيست 1- خوئي، تبريزي: يا رعد و برق و مانند اينها اتفاق بيفتد، نماز آيات بر او واجب نيست و قضا هم ندارد. سيستاني: يا زلزله اتفاق بيفتد، نماز آيات بر او واجب نيست و قضا هم ندارد. 2- فاضل: ولي بنابراحتياط واجب پس از پاك شدن قضا نمايد، و همچنين اگر زلزله يا ساير آيات پديد آید، بنابراحتياط واجب پس از پاك شدن نماز آيات را بجا آورد. ***** گلپايگاني، صافي: مسأله- نماز ايات برحائض و نفساء در حال حيض يا نفاس واجب نيست ولي بعد از پاك شدن بنابراحتياط لازم بايد (صافي: بنابراحتياط مستحب آن را) بجا آورد و در گرفتن ماه و خورشيد بنابراحتياط نيت ادا و قضا نكند ولي در غير اين دو نيت ادا كند. زنجاني: مسأله- حائض و نفساء ، نمي توانند نماز آيات بخوانند و اگر در حال حيض يا نفاس زن، خورشيد يا ماه بگيرد، پس اگر هنگام كسوف يا خسوف خبردار شده است، بنابراحتياط واجب، بايد قضا نمايد و اگر خبردار نشد و كسوف يا خسوف كلي بود بنابر احتياط واجب، قضا دارد و الا ، قضا واجب نيست، و اگر در حال حيض يا نفاس، زلزله يا رعد و برق و مانند اينها اتفاق بيفتد، بنابراحتياط واجب، بايد بعد از پاك شدن، نماز آيات را بخواند. وحید: مسأله- اگر در حال حیض یا نفاس زن، خورشید یا ماه بگیرد نماز آیات بر او واجب نیست و قضا هم ندارد و در غیر موقّت مانند زلزله و رعد وبرق بنابراحتیاط واجب بعد از پاک شدن، نماز را بدون نیت ادا و قضا بجا آورد. مظاهری: مسأله- اگر در حال حیض و نفاس زن یکی از موجبات نماز آیات پیش آید بعد از پاک شدن از حیض یا نفاس نماز آیات بر او واجب نیست و همچنین اگر مجنون و بیهوش و مانند این ها باشد.

احکام نماز آیات منبع پرتال انهار

کودکی که مهارت های "دست ورزی" قوی دارد، در سنین پیش دبستانی قادر به مدادگرفتن و آغاز تمرین نوشتن است اما کودکی که این مهارت را نیاموخته در سنین دبستان با نارسانویسی، درشت نویسی و بدخطی مواجه می شود. برخی والدین می گویند کودک علاقه ای به نقاشی ندارد. درحالی که کودک مهارت های "دست ورزی" را به دست نیاورده است. لازم است والدین کنار کودک بنشینند  و فعالیت های دست ورزی را با او انجام دهند. چه فعالیت هایی مهارت های دست ورزی کودک را تقویت می کنند: * خمیر بازی * گیره زدن * تفکیک کردن اجسام ریز * گل بازی * نقاشی با دست * جورچین * مچاله کردن کاغذ * دوخت و دوز * مهره های رج شونده و ….. نمونه هایی از بازی های دست ورزی هستند @tarbyateslamy

🌺پیشنهاد ما به شما برای به دست آوردن مهارت دست ورزی فرزند دلبندتان درست کردن خمیر بازی در خانه 👇 مقداری آرد و نمک و چند قطره آب و روغن را مخلوط کنید و به خوبی ورز دهید و در آخر به آن رنگ خوراکی بزنید، به همین سادگی 😊 @tarbyateslamy

📎فایل صوتی مروری بر مسائل شرعی بورس حجت الاسلام و المسلمین دکتر عبادی 18 خرداد ۱۳۹۹ مسجد حوزه علمیه امام کاظم (علیه السلام) 🆔👉 @femamkazem

🔰#کتاب_مناسبتی🔰 📚عنوان : لبنان ✍️نویسنده : شهید دکتر مصطفی چمران 📖موضوع : لبنان 📄تعداد صفحات : ۲۱۵ صفحه 📆به مناسبت سالروز شهادت شهید دکتر مصطفی چمران #لبنان 🆔👉 @femamkazem

👆آخرین نصیحت مادر قبل از پرواز و پاسخ آقامصطفی بعد از ۲۲ سال هنگام بازگشت! 🌴 به بهانه سالروز شهادت #شهيد_چمران 🔹امام خمینی(ره): مثل چمران بمیرید. 🔹مقام معظم رهبری: باید دنبال پرورش چمران ها بود؛ حقاً یک نمونه و مظهری بود از آن چیزی که انسان دوست میدارد تربیت جوانان ما و دانشگاهیان ما به آن سمت حرکت کند. 🔻 دست نوشته های شهید: 🔹 ‏ای زمین تو شاهدی که خون از بدنم جاری بود و با خاکهای پاک تو گلی گلگون بوجود آورده بود، احساس میکردم عاشورا است و من در حضور حسین(ع) میجنگم و او چابکی و زبردستی مرا تحسین میکند و از تپش بی پایان من، و قربانی شدن در بارگاه عشق آگاهی دارد. 🔹⁩ ‏من اعتقاد دارم که خدای بزرگ انسان را به اندازه درد و رنجی که در راهش تحمل کرده است پاداش میدهد وارزش هر انسانی به اندازه درد و رنجی است که در این راه تحمل کرده است و می بینیم که مردان خدا بیش از هر کس در زندگی خود گرفتار بلا و رنج و درد شده اند علی بزرگ را بنگرید که خدایِ درد است. #دهلاویه #سی_یکم_خرداد۱۳۶۰ به کانال معاونت فرهنگی تربیتی حوزه علمیه امام کاظم،بپیـوندید. 🆔👉 @femamkazem

🔸جدول وقت وجوب نماز آیات (ادا و قضا شدن آن) باتوجه به پدیده خورشید گرفتگی روز یکشنبه اول تیرماه ۱۳۹۹