#گفتمان_مهدوی #سه_جبهة_دجّال با درنگ در #اسناد_دینی (قرآن و روایات) در می‌یابیم دشمن اصلی؛ یعنی #یهود در سه جبهه با رسالت و آرمان‌های الهی‌اش به ستیز خواهد پرداخت:👇 🔻 #جبهه_ای_جهانی 🔻 #جبهه_ای_در_جهان_اسلام 🔻 #جبهه_ای_درون_مرزهای_شیعه 1⃣ #دجّال_یهودی ⭕️ دجّال یک جریان یهودی است، از یهودیّه می‌آید و #ضد_منجی است. انطباق این آموزه‌های روایی بر استراتژی تبیین شدة قرآن که شدیدترین دشمن را یهود معرفی می‌کند، ما را به این یقین می‌رساند که یهود برای مواجهه با تشیّع (اسلام ناب) دست به ایجاد یک جبهه جهانی می‌زند. ⭕️ #رژیم_غاصب_اسرائیل در دنیای کنونی فقط یک قطعه از این #پازل است و باید سراغ لایه‌های سیاسی، حقوقی، فرهنگی آن را در بقیة مناسبات، به ظاهر، بی‌طرف بین‌المللی هم گرفت. بر نویسندگان و پژوهشگران لازم است ردّپای این دشمنی را در این مناسبات و قواعد ادارة جهان کنونی بیابند و افشا کنند. 2⃣ #یهودیان_تنزیلی ؛👈 #زمینه_سازان_دجّال 🔰 #جبهة_دوم دشمن اصلی در خطوط جهان اسلام برای ضربه زدن به کانون رسالت حضرت محمّد(ص) تشکیل خواهد شد. اینها از خون و نژاد یهود #نیستند، ولی در حکم یهودند. هم سزای یهود برای آنهاست و هم مرام یهود را کسب کرده، در خدمت او در آمده‌اند. بنابراین آنان را #یهودیان_تنزیلی نام می‌نهیم. ✨ مستند این جبهه، حدیثی شریف از امام صادق(ع) است. احمد بن محمّد برقی در #کتاب_محاسن از محمّد بن مروان از حضرت صادق(ع) روایت کرده که پیامبر(ص) فرمود: «هر کس بر بغض و دشمنی با ما بمیرد، یهودی محشور می‌شود❗️» سؤال شد: چرا یهودی❓در حالی که آنها مسلمان زاده بوده‌اند⁉️ 💥👈 فرمود: «چون اگر دجّال خروج کند از سپاهیان او خواهند شد.» 3⃣ #شیعیان_صهیونیست❗️ 🔰 #جبهة_سوم را یهود ـ دشمن اصلی ـ #درون_مرزهای_تشیّع تشکیل می‌دهد تا به کانون اصلی رسالت الهی اسلام ناب نزدیک و زمینة ضربه را فراهم کند. ☀️ واضح است این جبهه هم به نوبة خود زمینه‌ساز خسارت #سفیانیسم و سپس #دجّال است. ✨ مستند افشای این جبهه روایتی از امام رضا(ع) است که فرمود: «از کسانی که راه مودّت ما اهل‌بیت را برگزیدند، کسانی هستند که فتنة آنها از #دجّال_شدیدتر است.» می‌پرسند: چگونه #فتنه می‌کنند❓ می‌فرماید: «به واسطة #دوستی کردن با دشمنان ما اهل‌بیت و #دشمنی کردن با دوستان اهل‌بیت(ع). زمانی که این اتفاق افتاد #حقّ و #باطل در هم آمیخته می‌شود و امر #مشتبه می‌گردد.»👈وسائل الشیعه، ج16، ص179. 📚برگرفته از ماهنامه موعود شماره 115 .مقاله زمینه‌سازان خروج دجّال http://eitaa.com/safiran1357 http://sapp.ir/safiran1357

🎧 استاد میرباقری | سازگاریِ «حضور اختیار در فهم» با «واقع‌گراییِ فهم» ⚡️ «حضور اختیار در معرفت»، منافاتی با «معطوف بودنِ معرفت به واقع» ندارد. هم‌چنان‌که «تفسیر واقعیت از روزنۀ مفروضات اساسی، یا پارادایم‌‌ها» منافاتی با «واقع‌نمایی علمی» ندارد. ⚡️ اگر می‌گوییم قوۀ فاهمه، متأثر از اختیار است، معنایش این نیست که فاهمۀ ما ارتباطِ با واقع برقرار نمی‌کند. نظام اختیارات اجتماعی در فهم اجتماعی عمل می‌کند و در عین حال، فهم اجتماعی، معطوف به واقع و بلکه #متصرف_در_واقع هم هست. ⚡️ از قدیم به ما القاء کرده‌اند که «بدان که آدمی را قوه‌ای است درّاکه که در او منقش گردد صور اشیاء، چنان‌که در آینه»! ما می‌گوییم: بدان که انسان جهان را می‌فهمد و فهم او از جهان، ممکن است به #خطا برود یا به #باطل برود، و #منطق باید هر دو را تصحیح کند. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3398 ☑️ @mirbaqeri_ir

♦️وقتی شهید مطهری از کتابی به ظاهر اسلامی 300 غلط کشف می‌کند! 🔰مبارزات شهید مطهری با التقاط به روایت روحانیت انقلابی/5 ▶️ادامه روایت شهید محمد جواد باهنر از مبارزات شهید آیت‌الله مطهری 🔹ایشان، بسیار پرحافظه بود . به خوبی مطالب به یادش می ماند، عجیب بود ، عجیب بود هیچ مسئله‌ای از مسائل فلسفی، اجتماعی وسیاسی ، تاریخی نبود که در محضر ایشان مطرح بشود و ایشان فوری به دنبال همین مسئله‌ای که گفته شد چند تکه تاریخی، چند تا روایت، يك تكه آیه، يك تكه از فلان نویسنده و فیلسوف، يك قطعه از فلان جامعه‌شناس به عنوان شاهد این مطلب بیان نکند. گویی يك فرهنگ سیاری است و بعد هم می‌دیدیم در عین این‌که آن عمق و ژرفای فکری و فلسفی را داشت روان می‌گفت و روان می نوشت این روان‌نویسی و ساده‌نویسی هنری است که برای یك فیلسوف مشکل است. 🔸چون فیلسوف در آن ژرفای فکری عمیق فلسفی که دارد نمو می‌کند اگر بخواهد حرفش را روان بنویسد که همه بتوانند بفهمند، هنری است، و ایشان این هنر را داشت و عجیب است از #داستان_راستان نوشتن که داستان برای بچه‌های ۱۰، ۱۱ ساله است تا پاورقی برای #روش_رئالیسم نوشتن که مطالب فلسفی بسیار سنگین است برای کسی که آشنایی‌های فلسفی و علمی داشته باشد. یعنی این طیف وسیع را در نویسندگی از داستان كودك تا بحث‌های فلسفی عمیق، و نقد مثلا بر #ملاصدرا یا دیگران در بحث‌های فلسفی‌اش. 🔹بنابراین این استاد بزرگوار عمدتاً #پاسدار_اسلام بود. و هوشیار در برابر اسلام، یادم نمی‌رود که يك کتابی را ایشان شنیده بود که این کتاب منتشر شده است. من اسم این کتاب را نمی‌برم چون ترويج از يك كتاب #باطل می‌شود ایشان می‌گفت این کتاب را از هر جا هست برای من پیدا کنید. ما مأمور شدیم برای این‌که این کتاب را بگردیم و بالاخره برای ایشان پیدا کنیم گشتیم و بالاخره یک نسخه پیدا کردیم آن نسخه به دست ما که رسید منحصر به فرد بود. ۴۰۰ صفحه کتاب بود. من به زحمت ۳، ۴ نسخه از آن را فتوکپی گرفتم و بعد، یک نسخه خدمت ایشان و يك نسخه پیش خود ما بود، شاید، ۲ روز بیشتر نگذشت ایشان فرمودند با آن کتاب چه کردی؟ گفتم : من هنوز گذاشتم ان شا ا... دقت کنم مطالعه کنم. بعد دیدم این کتاب را ایشان تمامش را خوانده است سطر به سطر نظر را روی آن تحریر کرده است نقطه‌های ضعف آن را در آورده بود و در حدود ۳۰۰، ۳۵۰ مورد علیه اسلام، به نام اسلام نوشته شده است. یعنی کتابی که به عنوان يك بحث تاریخی اسلام بود و دقیقا می‌خواست بگوید این کتاب، کتاب اسلامی است. ولی بیش از ۳۰۰ مورد ایشان در این کتاب که به اسم اسلام نوشته شده بود علیه اسلام دید مطلب در آن است و در آورد. خوب این هوشیاری و این حضور، حضور همیشه در صحنه علمی و دفاع فكری از اسلام بسیار محترم است. 🔸خوب چه می‌شود يك وقت دشمن بعد از انقلاب این چنین مغز بزرگ، فیلسوف و نویسنده بزرگ را هدف قرار می دهد؟ چرا این مغز را هدف قرار می‌دهد؟ شاید ظاهرا هم آن‌چنان چشمگیر در صحنه سیاسی مرحوم شهید مطهری ظاهرا حاضر نبود در عین این‌که در پشت پرده حاضر بود این را من برای بعضی از برادرها و خواهرهایی که درست حضور ایشان را در مبارزه، شاید اطلاع نداشته باشند عرض کنم. 🔹 دقیقا در تنظیم اعلامیه‌های ۱۰ سال قبل، ۱۵ سال قبل، در تفسیر آثار امام که از نجف می‌رسید در تهیه بعضی از پیام‌های مخفیانه‌ای که بعدها مردم نمی‌دانستند از کجا این پیام‌های مبارزاتی صادر شد؟ و ظاهرا تصور نمی‌کردند که مثلا مرحوم مطهری این‌طور حضور داشته باشد. این‌ها پشت‌پرده توسط ایشان افرادی مثل ایشان تهیه می‌شود. یا در آن #تنظیم_راهپیمایی‌ها و یا انتخاب به عنوان عضو شورای انقلاب و اولین آن توسط امام بزرگوار و تماس با #نجف و تماس با پاریس، در جریان #مسائل_انقلاب، در عین این‌که حضور سیاسی داشت، اما حضور فکری و فلسفی و اسلام‌شناسی او در انقلاب بیشتر بود و لذا دشمن وقتی دید انقلاب اسلامی شده است و آن مغزهای سیار و متفکری که باید اشباع و تغذیه کند انقلاب را و خط راستین مکتب و خط اصیل را که سعی دارد از چپ و راست رفتن و از هرگونه آمیختگی، #التقاط_انحراف، کج و راست منحرف شدن خودش را حفظ کند اینچنین مغزی را هدف قرار می‌دهند. 📔ویژه نامه ششمین سالگرد شهادت آیت الله مرتضی مطهری،نشریه شماره ۷۴، تهیه و تنظیم حزب جمهوری اسلامی (ص۹۰-۸۲) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

✳ شیطان دستگاه ارزیابی انسان را خراب می‌کند 🔻 #شیطان نه جان از ما می‌خواهد، نه خاک؛ جان و خاک گرفتن کار دشمن بیرونی و مربوط به جهاد اصغر است. شیطان از ما #ایمان و #آبرو می‌خواهد. تمام تلاش او این است که اولًا انسان را اسیر بگیرد و ایمان را از کف او برباید تا کافر شود. ثانیاً او را بی‌آبرو و بی‌حیثیت کند. بالاخره انسان کافر آبرویی هم دارد و با آن آبرو زندگی می‌کند. شیطان می‌خواهد این آبرو را هم از بین ببرد. ⁉ شیطان برای این‌که دین و آبرو را از ما بگیرد چه می‌کند؟ کارش این است که آن دستگاهی که #حق و #باطل را ارزیابی می‌کند خراب کند و از ما بگیرد. یعنی انسان قدرت تشخیص حق از باطل را از دست بدهد. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 ص ۴۰ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✅ حتما بخوانید: دو راهبرد انتقاص و اذلال در مواجهه با باطل صحیفه سجادیه پر است از دستورالعمل های خاص در مسائل مختلف. کافی است با آن انس بگیریم تا چراغ راهمان شود. برای نمونه ببینید چگونه مولایمان امام سجاد علیه السلام در خصوص نحوه بر خورد با باطل راه نشان می دهد: در #دعای_ششم در یک فرازی می خوانیم: ▪️...وَانْتِقَاصِ الْبَاطِلِ وَإذْلالِه.... یعنی: خدایا به من توفق بده....باطل را کوچک بشمارم و ذلیل کنم.... اما نکات این فراز: ۱. اولا برای برخورد با باطل امام از خداوند طلب #توفیق می کند تا این نکته را گوشزد کنند که: در مواجهه باباطل بدون اتکال به خدا راه به جایی نخواهید برد! ۲. امام بجای اینکه بر برخورد با #اهل‌باطل تأکید کنند بر #تنقیص و #اذلال باطل تأکید دارند تا به این نکته تذکر دهند که مواجهه را #گفتمانی کنید! ۳. منظور از #باطل هرچیزی است که #غیر_حق باشد که نشانه های همچون، ناپایداری، ظلم آوری، تخریب، بی رحمی و قساوت ، تعدی از حدود و .... را دارد. ۴. #انتقاص از باب افتعال به معنی طلب نقص کردن است و انتقاص باطل به این معنی است که باید مؤمنين به دنبال #بی_ارزش_نشان_دادن_باطل باشند مثلا بی حجابی به عنوان یک امر باطل است و انتقاص آن به معنی بی ارزش نشان دادن و بد نشان دادن بی حجابی است. یعنی همیشه از بی حجابی به بدی یاد شود. ۵. اما در مواجهه با باطل انتقاص کافی نیست بله #اذلال هم لازم است. خوار و زبون و پست بی اهمیت کردن باطل به همان اذلال آن است. ۶. دقت کنید مثلا امور باطلی مثل رباخواری، چشم چرانی، بی حیایی، بی حجابی و ....باید مورد تهاجم و تخریب قرار گیرد نه افراد! البته در مواردی لازم است برخورد با شخص هم صورت بگیرد و آن زمانی که شخص و شخصیت فرد، مصداق باطل باشد. ۷. به نظرم در مواجهه با موضوعات اجتماعی و سیاسی که مصداق باطل بودن آن محرز شده است، دو راهبرد انتقاص و اذلال بهترین راهبرد می تواند باشد. نظر شما چیست؟ ارسال کنید👈 @hajfathi ✍ محمد علی فتحی #رسانه_حاج_فتحی 👇 🆔 @hajfathi_ir

وااااای چه با اشتها میخوره😍 شنیده سیب ویتامین داره اما نه دیگه سر نماز😂 یه خورده جدی باشیم🧐 👈 خوردن و آشامیدن نماز را #باطل می کند⛔️ #لبخند #خنده_حلال 🔅🔅🔅🔅🔅 🆔 @namazmt