eitaa logo
خزینة الجواهر
1.2هزار دنبال‌کننده
31.5هزار عکس
29.4هزار ویدیو
35.2هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
⚠️ آقایان مسئول مراقب رفتار و گفتار خود باشید 🔻آیت الله استادی امروز در صحن علنی مجلس: 🔹زندگی شما مسئولان بر دینداری مردم تأثیرگذار است بنابراین بیش از دیگران باید بر رفتار و گفتار خود مراقبت داشته باشید. 🔹روز قیامت زمین، زمان، فرشتگان شهادت می‌دهند که آقایان مسئول چه موضعی گرفتند، چه صحبتی داشتند، کجا چه رأیی دادند و چه رأیی ندادند و همچنین اگر رأیی داده نشده باشد آن را به عنوان حساب و کتاب می‌شود. روز قیامت گفته می‌شود آقایان در چه زمان و مکانی، چه موضعی گرفتند، چه کاغذی را کردند و چه رأیی را ندادند و تمام این وقایع شهادت داده می‌شود. اگر می‌خواهید کسی متدین شود باید با دیگران را متدین کنید. 🔹به قول حاج آقا بهجت(ره) کاری که شما انجام می‌دهید، حرفی که شما می‌زنید، امام زمان (عج) می‌شنود، اگر انسان به این حرف‌ها توجه داشته باشد حتماً در زندگی او اثر می‌گذارد. 🔹ممکن است ما با عملمان مردم را از انقلاب و دین دور کنیم و با ایجاد مشکلات به جای اینکه هر روز مردم به انقلاب و اسلام اعتقاد و اعتماد پیدا کنند از دین فاصله بگیرند. امید است که این آیات و روایات برای همه و بنده موثر باشد و به فکر این باشیم که مراقب خودمان باشیم. http://hawzahnews.com/detail/News/462697@HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه
هدایت شده از معرفت
✨امام علی (ع): «مَنْ قَصَّرَ فِي الْعَمَلِ ابْتُلِيَ بِالْهَمِّ؛ کوتاهی در عمل موجب غم و اندوه می‌شود. » ↩️ نهج البلاغه، حکمت ۱۲۷. و نتیجه در 🆔 @MaharateTabligh
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در همایش ملی «المیزان وعلوم انسانی اسلامی»:🔻 ✅ مردم #عمل میخواهند نه قول بی‌عمل، باید با عمل جامعه را هدایت کرد و در این مسیر بگیر و ببند آخرین گزینه باشد ✅ اصرار مرحوم علامه طباطبایی در المیزان این است كه قرآن، كتابی است كه هم‌اكنون گوینده آن با ما حرف می‌زند. ✅ همان‌طور كه خون شهید جامعه را طیب و طاهر می‌كند، مركّب قلم یك عالم نیز میتواند جامعه را طیب و طاهر ‌كند. این مركّب عالم است كه شهیدپرور و شهادت‌ساز است در نتیجه یقیناً این قلم از خون شهید بالاتر است. خبر: yon.ir/tRwpK تصاویر: yon.ir/bfHan @HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه
🔴 حق با پناهیان است 🔹🔸 طرح دوفوریتی در رد شد. لذا پیگیری و تصویب این طرح بصورت عادی با توجه به حجم کاری مجلس، ماهها به عقب میفتد و به احتمال زیاد از دستور کار مجلس دهم خارج میشود. نکته عجیب آن جاست درحالیکه 207 نماینده طرح را امضا کرده اند، دو فوریت آن در مجلس با 60 رای نمی آورد‼️این یعنی بخش اعظم در از شفافیت یا سایر طرحها حمایت و حتی مصاحبه میکنند، اما در به آن رای نمی‌دهند. چرا؟ چون امضاها علنی و رسانه ای است و رای . معنای واضح چنین رفتاری، و در وجه عمیق تر، چیزی جز نیست. اما دلیل تمایل این نمایندگان به مخفی کاری چیست؟! 1️⃣ عدم شفافیت آرا سبب میشود نمایندگان مسئولیت تصمیمات و مواضع غلط خود را نپذیرند و شانه خالی کنند. درحالیکه با شفافیت آرا، با احساس مسئولیت بیشتری عمل خواهند کرد. 2️⃣ برخی نمایندگان با قولهای غیرشرافتمندانه کسوت نمایندگی را به دست می آورند، یا با متصل شدن به کانونهای سیاسی و مالی، آلوده میشوند و در بزنگاهها به نفع کانونهای فساد عمل می کنند. دو نماینده کمیسیون اقتصادی مجلس در موضوع و اخلال در خودرو نمونه آشکار این ماجراست. ماجرای معروف پاپس کشیدن برخی نمایندگان از برخی وزرا با یک شام و وعده، مورد دیگر است. طرح شفافیت آرا و اموال نمایندگان، مانع بزرگی بر سر این نوع فسادها ایجاد میکند. 3️⃣برخی نمایندگان برای فرار از شفافیت به تمسک میکنند که طبق آن، نمایندگان در مقام ایفای وظایف نمایندگی در اظهارنظر و رای خود کاملا است. واضح است تمسک به اصل نمایندگان، تنها بهانه برای شفافیت است. چراکه شفافیت آرا، مخل آزادی نمایندگان نیست. بلکه اسباب کردن آنهاست. طبق ماده 29 برنامه ششم هم آراء نمایندگان هم تمامی حقوق‌، دستمزدها، پاداش‌ها و حتی دارایی‌های مردم ایران باید شفاف شود. این ابتدایی ترین حق است که از رای و موضع نماینده خود مطلع باشند. نه تنها رای او که هزینه‌های انتخاباتی نمایندگان، حضور و غیاب، سفر‌های خارجی و… چرا که نماینده مجلس، نماینده شخص خودش نیست، نماینده گروهی از مردمی است که به او رای داده اند. 4️⃣ تذکر حجت الاسلام در اعتراض به رد شدن فوریت طرح شفافیت آرا باعث برآشفتن برخی نمایندگان و توهین این روحانی شده. آنان که شفافیت را مانع راه خود میبینند، مطالبه به حق و آزادیخواهانه ایشان را با الفاظی چون هتاکی و فحاشی محکوم کرده اند. اما نکته آنجاست که این اعتراضها دست و پا زدن در باتلاق است، بسیاری از آنان که در "امضا" و "رای" دوچهره بودند، با فریاد انقلابی آقای پناهیان روی آب آمدند. بی توجه به آنکه مردم منتظر بودند نقاب زدگان را بیشتر بشناسند. و پناهیان نفاق عده ای را خوب کنار زد. این خاصیت (ع) و اوست. ✍️ محمد عبدالهی 🇮🇷کانال اساتید انقلابی http://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
🔰🔰🔰 خلاصه 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 🔔ما در زندگیمون دچار علم‌زدگی و ایمان‌زدگی هستیم، اما قرآن بیشتر به دستور می‌ده 🔹انتظار داریم اول به حدّ اعلای و برسیم بعداً اعمالِ خوب انجام بدیم؛ این تلقی غلطه 🔹هر کسی عملش کم بود، نباید او را متهم کرد به اینکه «ایمانش کم است!» 🤔 ما فکر می‌کنیم که عمل، میوه و نتیجۀ آگاهی و ایمانه و باید مدام آگاهی و ایمان خودمونو زیاد کنیم تا این میوه را به ما بده ❌این اشتباهه ❌ 👌خیلی‌جاها فهم برخی از آگاهی‌ها، نیاز به ظرفیت دارد. ❌ایمان‌زدگی و محبت‌زدگی هم یعنی اینکه مدام بخواهیم بدون اصلاح رفتار، ایمان و علاقه را افزایش دهیم و مدام توصیه کنیم «ایمان‌تان را زیاد کنید!» 📢 خدا در قرآن بیشتر از اینکه بفرماید «ایمان‌تان را زیاد کنید» به عمل توصیه می‌کند. 👈در دستورات قرآن، آمارِ «بدانید» هم زیاد نیست، اما دستور به «عمل» زیاده. 👌 قرآن بارها می‌فرماید «اتقوا الله» (متقی یعنی کسی که در عمل، مراقب باشد) و عمل‌های جزئی را ذکر کرده و فرموده: «این کار را بکنید...آن کار را بکنید...» ⭕️اگر عمل را میوۀ ایمان بدانیم، نتیجه‌ش این می‌شه که «تا وقتی حسّ و حال پیدا نکردیم، عمل نمی‌کنیم!» 😏می‌گن: چرا نمی‌خونی؟ می‌گیم: «حسّش رو ندارم!» 🍃 نسبت عمل به نهال ایمان مثل میوه نسبت به درخت نیست، بلکه مثل برگ و شاخه است. همان‌طور که برگ درخت، با انجام عملیات فوتوسنتز-اکسیژن و نور را می‌گیرد و- ریشۀ درخت را تقویت می‌کند، عمل هم موجب تقویت ایمان می‌شه. همین‌که یک‌ذره ایمان، به عمل منجر بشه، حرکت آغار می‌شه و همین عمل موجب تقویت ایمان می‌شه. 🤔 ما به چه‌مقدار آگاهی احتیاج داریم؟ یک‌ذره! به چه‌مقدار عمل نیاز داریم؟ خیلی! 📚 خیلی‌ها آگاهی دارند ولی عمل نمی‌کنند و آگاهی‌شون اثر نمی‌زاره، عاشق و مؤمن نمی‌شن. 👈 آگاهیِ بی‌فایده کم نیست اما تقریباً عملِ بی‌فایده نداریم. ✅ عمل آدم را علاقه مند و عاشق می کنه ❤️ مثالش «اُنس» است. بعد از سال‌ها، از کنار دیوار مدرسه‌ات عبور می‌کنی، یک‌دفعه‌ای می‌گویی «آه! دیوار مدرسه‌ام...» 👈چون با در و دیوار مدرسه‌ات اُنس پیدا کرده‌ای و عاشقِ آن شده‌ای! اما با این‌همه علم و آگاهی‌ دربارۀ خدا و خوبی‌ها، عاشق خدا و خوبی‌ها نشده‌ای. 👌اگر می‌خواهی عاشقِ چیزی بشوی، با عمل و رفتار، عاشق شو! 😍😭 اگر می‌خواهی عاشقِ حسین(ع) بشوی هر روز صبح در یک ساعت مخصوص بگو « » بگو «حسین‌جانم می‌خواهم به تو عادت کنم تا عاشق تو بشوم تا به تو عارف بشوم» 🌸 امام باقر(ع) می‌فرماید: خودتان را به خوبی‌ها عادت بدهید. «عَوِّدُوا أَنْفُسَكُمْ الْخَيْرَ»(الخرائج/۲/۵۹۶) 👈خودت را به خوبی‌ها عادت بده تا عاشق و عارف بشوی! 🔔 ببین به چه چیزی عادت داری؟ به همان می‌شوی! عاشقی به همین سادگی است! با کتاب نمی‌شود! زوری که نمی‌شود عاشق شد! @jalasaaat
خلاصه 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 👶 در «روان‌شناسی رشد» به این می‌پردازند که «در فرایند رشدِ کودک-در سنین مختلف-چه‌ باید کرد؟» 👌توصیه‌های روایات ما هم در فرآیند رشد بچه، غالباً از جنس است، یعنی می‌فرمایند: این رفتارها باید انجام شود... 👈بچه مدام دارد رفتار انجام می‌دهد؛ یا بازی می‌کند، یا غذا می‌خورد، یا حرف می‌زند یا لباس می‌پوشد یا... همین‌‌‌ها معلم‌های حقیقیِ او هستند ❌و اگر شیوۀ این رفتارها درست نباشد- بچه را نابود می‌کند قبل از اینکه برسد به سنّی که بخواهیم آگاهی معارف دینی به او بدهیم. 👹 چرا اجازه می‌دهیم بازی‌های بچه‌های ما را صهیونیست‌ها طراحی کنند و بدون فکر و آگاهی، به خوردِ بچه‌های ما بدهند؟! همچنین طراحی بقیه قسمت‌های زندگی را هم به آنها می‌سپاریم. 🔔حالا این رفتارها، ذهن و روح بچه را خراب و نابود کرده است، آن‌وقت بچه را می‌آورند پیش ما و می‌گویند: «حاج آقا از دین و ایمان برایش حرف بزن، می‌خواهم بچه‌ام مذهبی بشود!» دیگر چیزی از او باقی نمانده که معارف دینی را به او یاد بدهم❗️ 🤔 آیا بعداً ظرفیت فکری و روحی لازم را خواهد داشت که ما بخواهیم برایش از ایمان و معرفت دینی حرف بزنیم⁉️ ⭕️چرا فرموده‌اند که بچه را از هفت‌سالگی به وادار کنید و از چهارده‌سالگی احکام دین را به او یاد بدهید؟(کافی/6 /47) ⭕️توصیه فرموده‌اند که وقتی می‌خواهی بدهی، به بچه‌ات بده تا او صدقه را بدهد. بگذار این پرداخت را او انجام دهد. 😒 ولی ما می‌گوییم: «نه! الان بچه معنای صدقه را نمی‌فهمد اول باید برایش توضیح دهیم...» به عملِ خوب که می‌رسد، یک‌دفعه‌ای فیلسوف می‌شویم! 👈انسان از کجا باید شروع کند؟ همین‌که یک‌ذره آگاهی و ایمان و علاقه داشت، کافی است، حالا باید به رفتار و عمل بپردازد و رفتارهایش را درست کند. ✅ مکرراً از آیت‌الله بهجت(ره) می‌پرسیدند: چه‌کار کنیم عارف شویم؟ ایشان-بر اساس روایات- می‌فرمود: عمل کنید! به آنچه می‌دانی عمل کن، در و دیوار برایت استاد می‌شود! 🌸 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: «مَنْ يَعْمَلْ يَزْدَدْ قُوَّةً» (غررالحکم/7990) کسی عمل انجام دهد قوتش زیاد می‌شود! قوتِ ایمانش، قوت علاقه‌اش، قوت فهمش و همۀ قوت‌های روحی انسان با عمل، زیاد می‌شود. 😍 علی(ع) می‌فرماید: کسی که عمل انجام دهد، مشتاق می‌شود. «مَنْ عَمِلَ اشْتَاقَ» (غررالحکم/7729) 👈 اگر می‌خواهی عاشق و مشتاق شوی، رفتارت را تنظیم کن. 🍃یکی از اعمال مهم ما عزاداری و سینه‌زنی برای امام حسین(ع) است. همین‌که علیه السلام برمی‌داری(مثلاً حرکت می‌کنی به جلسۀ روضۀ امام حسین(ع) می‌روی، یا در اربعین، پیاده به سمت کربلا قدم برمی‌داری) حسّ و حالت عوض می‌شود، ایمانت افزایش پیدا می‌کند و دلت عاشق می‌شود. 🏴 لذا هرکاری می‌توانی (هرچند کوچک) برای حسین(ع) انجام بده؛ مثلاً یک درِ خانه‌ات بزن... @jalasaaat
خلاصه 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🍃 ایمان قبل از عمل، لازم است و در آیات قرآن اکثراً بر مقدم شده است (آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات...) ولی سؤال ما این است که «به چه‌مقدار ایمان نیاز هست؟» 👈 یک‌مقدار ایمان و آگاهی و محبت‌های خوب، برای شروع کافی است؛ حالا نوبت به و است! ولی متاسفانه در فرهنگ ما برعکسِ این تلقی وجود دارد و در حوزه و دانشگاه، به‌گونۀ دیگری کار می‌شود. ❌بنده نمی‌گویم که علم را کنار بگذاریم! بنده بی‌سوادی را ترویج نمی‌کنم! 👌خودِ علم، دارد این را می‌گوید که «عمل و ، ظرفیتِ فهم و درک آگاهی ایجاد می‌کند.» 👈 یعنی تا شما نکنی نمی‌توانی بفهمی که چرا خدا این دستور را داد! اول رفتار کن بعداً متقاعد می‌شوی؛ چرا اول می‌خواهی خودت را متقاعد کنی و بعداً رفتار کنی؟! ❓❓ چند سال باید وقت بگذاری و درس بخوانی تا به انجام واجبات-مثل خواندن نماز- متقاعد بشوی❓ 🤔 آیا برای کارهای دیگر هم اول صبر می‌کنی که متقاعد بشوی و بعداً انجام بدهی؟ 🤒 مثلاً وقتی مریض شدی و پزشک به تو نسخه داد، می‌گویی «من اول باید بفهمم چرا این دارو برای این بیماری تجویز شده؟» یعنی باید سال‌ها درس پزشکی بخوانی تا بفهمی اثر این دارو بر بدنت چیست، آن‌وقت ممکن است در این سال‌ها در اثر همان بیماری‌ات، بمیری! 👶 آیا دربارۀ سلامتی و تغذیۀ فرزندت نیز همین‌طوری رفتار می‌کنی؟ ❌مثلاً تا وقتی بچه‌ات نفهمیده که این خوردنی‌ها برایش ضرر دارد، اجازه می‌دهی بخورد، تا بعداً خودش بفهمد و متقاعد بشود که این خوردنی‌ها ضرر دارد⁉️ چرا بدون اجازۀ بچه، به او غذای خوب می‌دهی❓❓ 👌 به همان دلیل باید بازیِ خوب هم به بچه‌ات پیشنهاد بدهی و باید رفتار مؤدبانه هم به بچه‌ات یاد بدهی. 🔔خیلی از رفتارها(مثل طرز غذاخوردن و لباس‌پوشیدن و رعایت بهداشت و...) را به بچه یاد می دهیم بدون اینکه بچه اول متقاعد شود، اما وقتی به رفتارهای دینی مثل می‌رسیم، می‌گوییم «بچه اول باید متقاعد بشود و بفهمد، بعداً نماز بخواند!» 😳😳 💪 مثلاً اگر بخواهید ورزشکار حرفه‌ای برای تیم‌ملی تربیت کنید، لازم نیست سه سال برایش کلاس آناتومی بگذارید و آگاهی بدهید! بلکه با یک آگاهی مختصر، را شروع می‌کنید. @jalasaaat
خلاصه 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 👌 هرچقدر که دین ما برای و انسان اهمیت و ارزش قائل شده‌ است، هم همان‌قدر دارای اهمیت و ارزش است. ⭕️مفهوم دیگری که خیلی با مفهوم سبک‌زندگی ارتباط دارد، است. 👈چون سبک‌زندگی، رفتاری را در بر می‌گیرد که انسان آن را انجام بدهد و رفتاری که دائماً انجام شود، تبدیل به عادت خواهد شد. 👌 در متون دینی و روایات هم به ما سفارش شده است که داشته باشید و عادت‌های بد را تغییر دهید. 😳 حتی شاید گاهی لازم بشود که آدم یک عادت خوب خودش را هم تغییر بدهد یا گاهی خلاف عادت خودش رفتار کند (اصل بر این است که آدم داشته باشد) 👈 به خیلی ارتباط پیدا می‌کند و صورت و ظاهر رفتار آدم را خیلی در بر می‌گیرد. 🍳 مثلاً سبک‌زندگی شما در -اگرچه نوعِ غذای شما را هم در بر می‌گیرد ولی- انگار بیشتر «فرم غذاخوردن» را در بر می‌گیرد؛ 👈یعنی اینکه شما چه‌شکلی، غذاخوردن را شروع می‌کنید و ادامه می‌دهید؟ ⭕️یکی دیگر از ویژگی‌های سبک‌زندگی، است (که در مفهوم عادت، درباره‌اش بحث کردیم) ♦️ سبک‌زندگی این است که یک امر انتخابی است. ✨ یعنی زیاد مواظب شما نیست که این کار را بکنید! اگر هم انجام ندهید، معمولاً جرم تلقی نمی‌شود، بلکه بیشتر یک امر فرهنگی و یک امر انتخابی است. یعنی یا دوست‌داشتنی است یا به دلائلی، شما این کار را انتخاب می‌کنید ⭐️ ما یک مفهومی را در دین داریم که خیلی نزدیک به سبک‌زندگی است و آن مفهوم بسیار باعظمت است. 👈ادب هم مانند سبک‌زندگی به «فرم» یا شکلِ رفتارها، خیلی اهمیت می‌دهد. مثلاً می‌گویند🔰🔰 🕌 🍗 👰 🏴 و...👚 ⭕️در مفهوم ادب هم مثل سبک‌زندگی، ویژگی وجود دارد. 🤔 به چه کسی گفته می‌شود؟ کسی که همیشه یک آدابی را در رفتارش رعایت می‌کند ❌کسی که یک رفتار خوب را انجام دهد، به او باادب نمی‌گویند! ❌ ❌مفهوم ادب، زیاد با ارتباط ندارد و این یک نکتۀ مثبت است. 👈 چون قانون یک حالت دارد، بسیاری از رفتارهای خوب ما باید کنترل و اصلاح شود و ارتقا پیدا کند. 😱 وقتی قانون آمد، یعنی سطح آن جامعه خیلی پایین است. 🔔🔔 الان کشور ما یکی از پُرقانون‌ترین کشورهای جهان است؛ این خودش علامت ضعف فرهنگی ما است و علامت برخی اشکالات اساسی است. 👌👌 و معمولاً با ، زیاد کنترل نمی‌شود. 🙈 بعضی‌ها فقط تحت تأثیر قانون، برخی از رفتارها را انجام می‌دهند یا ترک می‌کنند و این خوب نیست. 🌸 أمیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: جزو کسانی نباش که از و و اندرز، متأثر نمی‌شوند مگر اینکه-با یک قانون- او را وادارش کنند! آدمِ از بهره‌مند می‌شود- یعنی اگر به او بگویند «این کار مؤدبانه است» انجامش می‌دهد- و جز با چوب، پند و موعظه نمی‌پذیرند! (...وَ الْبَهَائِمَ لَا تَتَّعِظُ إِلَّا بِالضَّرْب؛ تحف‌العقول/ 83) ❓❓ که بخواهند ما را صرفاً (اکثراً) با ، اداره کنند؟! البته قانون در جامعه لازم است؛ چون بعضی‌ها دوست دارند همیشه مثل چهارپایان زندگی کنند! ولی ما اکثراً باید بر اساس ، رفتار کنیم نه قانون! @jalasaaat
هدایت شده از قاسم روانبخش
👓 ⚠️ لااقل را از محتوا خالی نکنید! 🔹 بلای کرونا، حقیقتا ابتلایی بود که سبب شد درون ناپاک و ذهن آشفته برخی، به خوبی نمایان شود! کسانی که در این حدود ۲سال بخاطر اغراض گوناگون، مفاهیمی نظیر ، ، ، و... همگی را از محتوا خالی کرده و تفسیر خود را بجای تفسیر رهبری به خورد مردم داده اند! 🔹 آخرین شاهکار این جماعت تغییر مفهوم مهم است، که اگر این سنگر آخر هم فرو بریزد، مرز حق و باطل کاملا از میان می‌رود! ❗️ کیست؟ ضد ولایت قطعا به معنی مخالفت با ولایت نیست، چه بسا بنده از جهت با برخی دستورات رهبری موافق نباشم، کما اینکه مراجع انقلابی بزرگ نیز چه بسا از جهت نظری با برخی رهبری موافق نباشند، پس‌ با جنبه فعلا کاری نداریم. 🔹 در یک کلام: کسی است که نه تنها به حرف رهبری در گوش نمی‌دهد و از رهبری ندارد، بلکه را نیز به سمت مخالفت با رهبری سوق می‌دهد! مثلا در نه تنها خودش در خوشبین به مذاکره است، بلکه مردم را نیز به سمت خوشبینی سوق می‌دهد! پس معنای واضح است. 🔹 حال این آقایانی که همه را از معنا تهی کردند به هم رحم نکردند و برای اینکه عنوان به تنشان زار نزند! بجای خود، معنای ضدولایت را تنگ کرده اند و به این نحو با مغالطه، همه را کردند! از نظر اینان، کسی که حرف رهبری را عمل نمی‌کند، مردم را هم به مخالفت با رهبری ترغیب می‌کند، در نظر هم اوامر رهبر را خطا می‌خواند، رهبر را هم و و ساده لوح و تحت نفوذ می‌داند، این شخص نیز نه تنها نیست بلکه است!! 🔻 پی‌نوشت: این بیچاره ها که الان عملا با این توجیه کاری کردند که نداشته باشیم، تا دیروز همه را می‌دانستند!!! فتامل @HozeTwit @روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️خود زندگی غیر از شرایط زندگی است‏ 💠علامه شهید آیت الله مطهری (ره): 🔹آیا یعنی نفس کشیدن و هوا را فرو بردن و بیرون دادن؟ نه، این معنی زندگی نیست، اینها برای ما است نه خود زندگی. خود زندگی (به معنی دانایی) و است. ما از آن جهت به خدا حی مطلق می‌ گوییم که دانا و توانای مطلق است، از آن جهت به خداوند تبارک و تعالی حی می‌گوییم که آثار حیات بر وجود مقدس او بار می‌شود. رأفت و رحمت است، رحیم و رحمن است. پس یعنی و ؛ 🔹و برنامه دانایی و توانایی است، همان برنامه‌ای که قرن‌ها آن را در عمل پیاده کرد. پس آن طرز که نتیجه‌اش دانایی یا توانایی نباشد، و نیز طرز تفکری که نتیجه‌اش و و بی‌ خبری و بی‏ اطلاعی باشد، از اسلام نیست. است. دین حیات با بی‌خبری و با ناتوانی و عجز ناسازگار است؛ شما همین را می‌توانید به عنوان یک برای شناخت اسلام همیشه در دست داشته باشید. کوشش و دارد که در خود را وابسته به او معرفی کند، یعنی انسان را متکی به اراده خودش بکند. 🔹 می‌گوید ای انسان! تو به تو بستگی دارد، تو هم به تو بستگی دارد. آیا عمل انسان به چه چیز بستگی دارد؟ به خواست و . در نتیجه انسان یک موجود متکی به خود و متکی به کردار و شخصیت خود می‌شود. آیا فکر می‌کنید این مسئله‌ شوخی است که به بشر بگویند: «وَ انْ لَیسَ لِلْانْسانِ الّا ما سَعی‏». [۱] و از این صریح‌تر دیگر نمی‌شود. برای جز آنچه با و کوشش و به دست آورده چیزی نیست. با یک حصر عجیبی می‌گوید. این خودش است، عامل بیداری و بینایی و توانایی است. پی نوشت؛ [۱] قرآن کریم، سوره نجم، آيه ۳۹ 📕احیای تفکر اسلامی، مرتضی مطهری (نسخه سایت)، ص ۵۵ منبع: پورتال جامع استاد شهید مطهری @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 موضع صریح رئیس‌جمهوری محترم پیرامون : نظر من در مورد عفاف و حجاب نظر اسلام است. نظر اسلام و شرع وجوب را حکم می‌کند و ما هم موظف هستیم نظر اسلام را عمل کنیم. برخی می‌گویند اعتقاداتم آن چیزی نیست که شما می‌گویید؛ کشور بر مدار قانون می‌چرخد، باید همه با هر سلیقۀ سیاسی و گرایشی به قانون پایبند باشند. هم مردم و هم دولت. 🔶حاشیه روزنه ضمن تقدیر از صراحت‌گویی رئیس‌جمهوری، انتظار آن است بدنه دولت و همه دستگاه‌های تابعه همین خط و مشی را دنبال کنند. موضع‌گیری صریح و صحیح گام نخست است؛ که البته و و را نا امید می‌کند اما اکنون وقت و است. اینکه امروز همین مواضع صریح هم برای عده‌ای عجیب می‌نماید و لسان تقدیر ما را برانگیخته، خودش گویای آن است که در مواجهه با و این ، هنوز در مقدمات مانده‌ایم. باید همه با هم شویم برای تحقق ؛ فرصت دارد از دست می‌رود. @rozaneebefarda
💠 عمل بدون بصيرت 🌷 امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمودند: كسى كه بدون بصيرت عمل كند، مانند كسى است كه به دنبال سراب بيابان راه پيمايد، او هر چه تندتر رود دورتر مى‏‌افتد. 📚امالی‌مفید،صفحه۴۲ | | @hadisenoor_ir