هدایت شده از طلاب الکریمه
💢هنجارشکنی زائری با نظرسنجیهای انحرافی
⚠️محمدرضا #زائری اخیرا در صفحه #اینستاگرام خود مطالب زاویهدار و جنجال برانگیزی را در استوری به نظرسنجی میگذارد. وی در آخرین نظرسنجی خود با توهین به رئیس #مجمع_تشخیص_مصلحت_نظام، این سوال را مطرح کرده:
‼️«150 سال دیگر که آیندگان تجربه این سالها را مرور میکنند و از ما بنویسند!
کدامیک را آبرومندتر خواهید دید؟
امیرعباس هویدا / آملی لاریجانی».
🔹 او در استوری قبلی خود نیز با توهین به شورای نگهبان پرسیده بود:
«اگر شما دشمن ايران و انقلاب اسلامي بوديد و ميخواستيد پروژه نفوذ را كليد بزنيد، مهرهچيني در كداميك برايتان اولويت داشت؟
اینستاگرام / شورای نگهبان».
✅فعالیتهای انتشاراتی و مطبوعاتی زائری از گذشته تاکنون طیف گستردهای را در برگرفته . وی در زمینههای مختلفی از جمله راهاندازی مجله سینمایی، برنامهسازی در سیما و سینما، سردبیری روزنامه همشهری، تاسیس انتشارات «ترینگل» و مجله کمیکاستریپ «جدید» در بیروت، موسسه و ماهنامه «خیمه»، نویسندگی کتاب، معلمی و ... به فعالیت پرداخته و همچنین در فضای مجازی و شبکههای اجتماعی #تلگرام، اینستاگرام و #توئیتر به بیان دیدگاه خود میپردازد. او که در گذشته مطبوعاتی خود سابقه زندان هم دارد ، سال 97 پس از ابراز نظرهای جنجالی از جمله درباره حجاب از برنامههای صدا و سیما کنار گذاشته شد.
🔰محمدرضا زائری همانند #مهدی_نصیری به دلیل ضعف مبانی دینی و تحلیلهای غلط، نمایندگی طیفی از جامعه را برعهده گرفتهاند که خواهان گشایشهای بیشتر در فضای فرهنگی و اجتماعی و مخالف قوانینی مانند: فیلترینگ فضای مجازی و حجاب الزامی هستند.
زائری با ارائه چهرهای فعال و مردمی از خود در مقابل نظام، برای نقشآفرینیهای آینده خیز برداشته است و به نظر میرسد اقدامات وی که معمولا در امتداد خط دشمن است، در نهایت به زیر سوال بردن اصل انقلاب منجر شود.
@tollabolkarimeh 🌷
هدایت شده از روزنه
#برجامیان در #عصر_حیرت!
اشارتی به گفتگوی اخیر #ظریف و #مهدی_نصیری
💥تلنگر
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
⭕️این گفتگو از جهات مختلف قابل ارزیابی و تحلیل دقیق است اما اجمالا:
۱/ایده برنامه نصیری در این زمان از کدام اتاق فکر پنهان برخاسته و در کجا؟
تهران یا قم؟
۲/ سوژه های گفتگو برخلاف ظواهر، شباهت های فکری مهمی دارند؛ احمدی نژاد و ظریف هر دو (مستقیم و غیرمستقیم) به تفکر و تشکیلات #انجمن_حجتیه نزدیک اند. مسئله ای که در تحلیل دولت قبل و این دولت، مغفول مانده است.
۳/ نصیری نیز گرچه سوابق انقلابی داشته و اکنون نیز به عبور از انقلابی گری اذعان نمی کند اما واقعیت آن است او به خاستگاه نواخباریان تعلق دارد و از این جهت به پایگاه فکری ولایتی ها و انجمنی ها بسیار نزدیک است.
۴/ انجمنی ها در همه ادوار دولتمداری در عصر جمهوری اسلامی حضور موثر داشته اند. طیف های مختلف شان با همه تفاوتهای غیرقابل انکار سیاسی و فکری، پیوندهای وثیق تشکیلاتی و فکری دارند و همدیگر را خوب پیدا می کنند و پوشش می دهند. لذا بعید نیست طیفهای اصلاح طلب منتسب به انجمن مثل ابطحی و دیگران، میهمان برنامه های آتی باشند.
۵/ظریف در این گفتگو همچنان بر ذهنیت اولیه و شعارهای سال ۹۲ پا فشاری کرد؛ از برد برد سخن گفت، مرعوب هیمنه دشمن بود، برجام را تمام قد تطهیر نمود، #مذاکرات را ایده رهبری معرفی کرد، #انقلابیون_اصیل_و_عاقل مثل حجت الاسلام #نبویان را بارها #تمسخر کرد!
۶/وقتی برخی پدرخوانده ها با #محاسبات_غلط یا آلودگی به #محافظهکاری و.. وارد میدان شوند و از راه های مختلف مانع نقد صحیح و صریح عاملان وضع موجود شوند، بدنه حزب اللهی ها و به تبع عموم مردم، آسیبهای ۸ ساله اخیر را نمی توانند دقیق ببینند تا بتوانند دقیق و درست تحلیل کنند. با این وجود نمیتوان آنان را برای تصمیم نادرست در ۱۴۰۰ ملامت کرد!
وقتی به فاصله چند ماه مانده به پایان عمر دولت، تجربه فاجعه بار حکمرانی جریان غربگرا برای مردم و نخبگان بازکاوی نشود، باید منتظر طلبکاری و رجزخوانی و احتمالا #تکرار تجربه تلخ دولت اعتدال در ۱۴۰۰ باشیم!
۷/اگر نقد مستدل، مستند، محترمانه، حکیمانه و در عین حال صریح، نسبت به عملکرد دولت صورت بگیرد، امثال ظریف نمی توانند با طعنه و طلبکاری، سودای امتداد اعتدال را در سر بپرورانند.
۸/ گاهی برخی #جیغ_های_توخالی بی واسطه و یا با واسطه، تکمیل پازل برجامی هاست؛ زیرا ذهنیت عمومی را از ضرورت نقد دقیق و صریح دولت منحرف میکند یا اساسا نقد به دولت را مساوی جیغ های غیرمستند و فاقد استحکام لازم نشان می دهد.
۹/ نصیری در نقل دیدگاه های مخاطبان و مخالفان، امانت داری را رعایت نمی کند.
حرفی را که بسیار سست است به منتقدان دولت نسبت می دهد و بعدا خودش و ظریف جواب شبهه سست او را می دهند مثلا!
او اگر راست می گوید از امثال حسین شریعتمداری و نبویان حرف حزب الله را در قالب سوالات دقیق بگیرد و از امثال ظریف بپرسد تا عیار او و میهمانش مشخص شود!
۱۰/ نصیری یک #عدالتخواه است؛ عدالتخواهی طیف های متنوعی را شامل می شود که بحث مجزایی می طلبد؛ از بچه های متدین و ضابطه مند با انگیزه های انقلابی گرفته تا طیف #عدالتخواهان_عرفی یا #عدالتخواهان_مقدس_نما.
مهدی نصیری اما در عدالتخواهی هم #متحیر است! این تحیر در برنامه های آتی بیشتر رخ نمایی خواهد کرد.
@rozaneebefarda
♨️ #عصر_حیرت با حضور مهدی نصیری و دوستان!
🔻تاکنون پنج قسمت از پروژه عصر حیرت #مهدی_نصیری انتشار یافته است. دقت در اظهارات مختلف مهدی نصیری و مهمان هایش در برنامه ی #عصر_حیرت، هدف اصلی وی از برگزاری این گفتگوها را روشن می کند.
🔻نصیری در هر برنامه به کمک مهمانش یکی از ارکان نظام را زیر سوال می برد مثلا در برنامه چهارم و با حضور #علی_مطهری عملکرد #شورای_نگهبان در #تأیید_صلاحیت ها و ... را در بوته نقد قرار داد و فاجعه در برنامه پنجم بیشتر نمایان شد وقتی که در آستانه سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، همراه با #علیرضاعلوی_تبار به موضوعاتی چون عدم شفافیت دیدگاه حضرت امام(ره) در مسأله حکومتداری، نگاه پوپولیستی امام راحل به مردم، ضرورت محدودیت برای ولایت مطلقه و... پرداخته شد.
👈پی نوشت:
🔷مهدی نصیری که در حال حاضر رادیکال تر از اصلاح طلبان ظاهر شده است تلاش می کند تا مواضع و دیدگاه های ساختارشکنانه ی خود را از زبان مهمانان برنامه به گوش مخاطب برساند و به همین دلیل سراغ چهره هایی می رود که از نظر فکری به وی نزدیک هستند.
🔻 "نصیری و همفکرانش" سعی میکنند در آستانه ی #انتخابات_1400 به نهادهای دلسوز برچسب #دیکتاتور بزنند چراکه #شورای_نگهبان را به منزله ی سد محکمی در برابر خواسته های نامشروع خود میبینند. خواسته هایی که برآورده شدن آنها منجر به وارد شدن خسارتی همچون #برجام به کشور و مردم خواهد شد.
#انتخابات_1400
#مهدی_نصیری
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
📱 http://instagram.com/khabarehowzeh
این آوینی ستیزها
تبارشناسی مخالفان فکری و سیاسی شهید آوینی/ به بهانه سالگرد شهادت
اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️شهید سیدمرتضی آوینی از جمله جوانانی بود که در عصر انحطاط فرهنگی پهلوی رشد کرد و با قرار گرفتن در مسیر نسیم الهی انقلاب اسلامی، منقلب شد و با انفاس قدسی امام روحالله، سیر و سلوک کرد و بعد یک عمر خدمت و مجاهدت، دفتر عمرش به خط شهادت امضا شد و از سوی ولی فقیه زمان خود، #سید_شهیدان_اهل_قلم نام گرفت.
▫️تبارشناسی مخالفان فکری و سیاسی شهید آوینی، حاوی نکات مهم و عبرت آموزی است؛ جماعتی بر راوی مجاهد دفاع مقدس، هجوم کردند که سرانجام شان به تئوریزه کردن #سازش_با_شیطان_بزرگ انجامید!
▫️گرچه مرور بی لکنتِ مستندات و جزئیات تهاجم علیه سید مرتضی آوینی، امری است ضروری و البته مغفول، اما مرور اسامی مخالفان او، تا حدود زیادی در تبارشناسی خط آوینی ستیزی، راهگشاست.
🔻از #اکبر_هاشمی_رفسنجانی(رئیسجمهور وقت)، #محمد_هاشمی(رئیس وقت صدا و سیما)، #محمدعلی_زم(رئیس وقت حوزه هنری)، #سیدمحمد_خاتمی(وزیر فرهنگ و ارشاد وقت)، #مسیح_مهاجری(مدیر مسئول و سردبیر وقت روزنامه جمهوری)، #مهدی_نصیری(سردبیر وقت روزنامه کیهان) و #محسن_مخملباف(فیلمساز فراری که از توبه نصوح به [س...] و فلسفه رسید!) میتوان بعنوان مخالفان دوآتشه آوینی نام برد.
⭕️آوینی امروز عاقبت به خیر شده و بر خوان کرامت سیدالشهدا علیه السلام میهمان است و این جماعت سردرگم و حیران، در بند سیاست بازی های غلط خویش، به تئوریزه کردن خط سازش و هزینهتراشی برای نظام و رهبری، مشغول اند!
🔹مطالب مرتبط:👇
۱) کاریکاتور موهن روزنامه جمهوری به سردبیری مسیح مهاجری علیه سیدمرتضی آوینی
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7758
۲)وقتی هاشمی رفسنجانی، سیدمرتضی را دشمن خود معرفی میکرد!
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7761
@rozaneebefarda
این آوینی ستیزها
تبارشناسی مخالفان فکری و سیاسی شهید آوینی/ به بهانه سالگرد شهادت
اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️شهید سیدمرتضی آوینی از جمله جوانانی بود که در عصر انحطاط فرهنگی پهلوی رشد کرد و با قرار گرفتن در مسیر نسیم الهی انقلاب اسلامی، منقلب شد و با انفاس قدسی امام روحالله، سیر و سلوک کرد و بعد یک عمر خدمت و مجاهدت، دفتر عمرش به خط شهادت امضا شد و از سوی ولی فقیه زمان خود، #سید_شهیدان_اهل_قلم نام گرفت.
▫️تبارشناسی مخالفان فکری و سیاسی شهید آوینی، حاوی نکات مهم و عبرت آموزی است؛ جماعتی بر راوی مجاهد دفاع مقدس، هجوم کردند که سرانجام شان به تئوریزه کردن #سازش_با_شیطان_بزرگ انجامید!
▫️گرچه مرور بی لکنتِ مستندات و جزئیات تهاجم علیه سید مرتضی آوینی، امری است ضروری و البته مغفول، اما مرور اسامی مخالفان او، تا حدود زیادی در تبارشناسی خط آوینی ستیزی، راهگشاست.
🔻از #اکبر_هاشمی_رفسنجانی(رئیسجمهور وقت)، #محمد_هاشمی(رئیس وقت صدا و سیما)، #محمدعلی_زم(رئیس وقت حوزه هنری)، #سیدمحمد_خاتمی(وزیر فرهنگ و ارشاد وقت)، #مسیح_مهاجری(مدیر مسئول و سردبیر وقت روزنامه جمهوری)، #مهدی_نصیری(سردبیر وقت روزنامه کیهان) و #محسن_مخملباف(فیلمساز فراری که از توبه نصوح به [س...] و فلسفه رسید!) میتوان بعنوان مخالفان دوآتشه آوینی نام برد.
⭕️آوینی امروز عاقبت به خیر شده و بر خوان کرامت سیدالشهدا علیه السلام میهمان است و این جماعت سردرگم و حیران، در بند سیاست بازی های غلط خویش، به تئوریزه کردن خط سازش و هزینهتراشی برای نظام و رهبری، مشغول اند!
🔹مطالب مرتبط:👇
۱) کاریکاتور موهن روزنامه جمهوری به سردبیری مسیح مهاجری علیه سیدمرتضی آوینی
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7758
۲)وقتی هاشمی رفسنجانی، سیدمرتضی را دشمن خود معرفی میکرد!
https://eitaa.com/rozaneebefarda/7761
@rozaneebefarda
195.pdf
208.2K
بیانیه جناب استاد ابوالقاسم علیدوست در واکنش به سخنان جناب استاد مسعود عالی
دفاعی عقیم و پرهزینه
حکومت علوی: بعثت عدالت
بيانات استاد عالی را اینجا ببینید:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/13132
جوابیه استاد عالی به بیانیه جناب آقای علیدوست را اینجا ببینید:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/13134
🔶حاشیه روزنه
بعد از سخنرانی استاد عالی در حسینیه امام خمینی و در محضر رهبر معظم انقلاب اسلامی که در بخشی از آن به درستی به مسئله فساد در حکومت علوی اشاره شده بود، بیانیه تندی از سوی آقای علیدوست صادر شد که واکنشهای متعددی را در پی داشت.
قبل از این نیز او در واکنش به برخی مواضع مشابه بعضی سخنرانان انقلابی، موضعگیری کرده بود.
غیر از آقای علیدوست، آقای #سیدمحمدجواد_علوی_بروجردی نیز در مصاحبه با #مهدی_نصیری، نسبت به این موضوع واکنش نشان داده بود.
واقعیت آن است که مسئله وجود کارگزاران فاسد در حکومت علوی امری غیر قابل انکار است و پنهانکاری نسبت به این واقعیت تاریخی، به معنای دفاع از حضرت نیست زیرا بازخوانی برخوردهای محکم ایشان با کارگزاران فاسد در تبیین سیره سیاستورزی معصومانه ایشان کفایت میکند و طرح این موضوع هزینه خاصی هم ندارد و نیاز نیست امثال آقایان علوی بروجردی و علیدوست از این جهت نگران باشند!
اساسا حقایق تاریخی قابل پنهانکاری نیست وانگهی! عصر این گونه پنهانکاری ها هم گذشته است. و از این گذشته، بازخوانی #تجربه_حکمرانی صدر اسلام نه تنها هزینه ندارد بلکه ناگزیر از آنیم تا مشخص شود که مسئله خطیر حکمرانی چه لوازم و صعوبتهایی در پی دارد.
@rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ببینید|| کنایه معنادار مهدی نصیری و علوی بروجردی به نقل تاریخ زمان حکومت امیرالمؤمنین (ع)
به جای اینکه خودمان را اصلاح کنیم آنان را خراب میکنیم و توجه نمیکنیم که با اعتقاد مردم چه میکند.
🔸حاشیه روزنه
1. شاید هیچکس تصور نکند که کسی از این گزاره دچار شبهه اعتقادی شود:
«وجود فساد بهصورت نسبی در هر حکومتی طبیعی است و مهم برخورد عادلانه است چنانچه در حکومت امیرالمؤمنین نیز برخی مفسدهها بود و حضرت با آنان برخورد میکردند.»
«اعتدال در فهم» یکی از شروط ابتدایی مفاهمه و نقد است و معلوم نیست چرا برخی مدعیان «اعتدال» از این گزاره دچار شبهه اعتقادی شدهاند.
2. همراهی کلامی آقای #ابوالقاسم_علیدوست با آقای #علوی_بروجردی و عناصر افراطی نظیر #مهدی_نصیری، در تخریب عناصر انقلابی معنای خاص خود را دارد. طبق گفته برخی خبرنگاران آقای علیدوست هدف خود از حضور در «نشست دورهای اساتید» را «تعدیل برخی موضعگیریها» عنوان کرده است اما ظاهرا ماجرا عمیقتر از این حرفهاست.
3. آقای علوی بروجردی میگوید:«آقای بروجردی فرموده بودند مردم عقاید خود را از روی برهان و استدلال یاد نگرفتهاند هرکجا عالمی بوده مهذب بوده نگاه به او کردند و زندگیاش را دیدهاند و معتقد شدند.»
این محور اشتباه مشترک آقای علوی بروجردی، نصیری و علیدوست است. این آقایان گمان کردهاند جوانِ امروز همان جوان صد سال قبل است که بدون مطالعه و با صرف خوشاخلاقی روحانی محل دین خود را پذیرفته و توان تحلیلی ندارد البته شکی نیست که اخلاق عالمان در تقویت دینداری مردم مؤثر است اما نادیده گرفتن قوت فکری جوان امروز جفاست.
@rozaneebefarda