✳️ حکایت ناب ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✍️ 🔴 🌕 🔴 معجزه استغفار شخصی خدمتِ امام رضا(علیه السلام) آمد و از «خشکسالی» شکایت کرد. حضرت در بیان راهِ چاره فرمودند: «استغفار کن». شخص دیگری به پیشگاه حضرت آمد و از «فقر و ناداری» شکایت کرد. حضرتش فرمودند: «استغفار کن» .فرد سومی به محضرش شرفیاب شد و از حضرت خواست تا دعایی فرماید که خداوند پسری به او عطا فرماید. حضرت، به او فرمودند: «استغفار کن». حاضران باتعجّب پرسیدند: سه نفر با سه خواسته متفاوت، خدمتِ شما آمدند و شما همه را به «استغفار» توصیه فرمودید؟! فرمود: من این توصیه را از خود نگفتم. همانا در این توصیه از کلامِ خداوند الهام گرفتم و آن گاه این آیات سوره نوح را تلاوت فرمودند: «اِستَغفروا ربَّکم اِنَّه کانَ غَفّاراً یرسِلِ السَّماءَ علیکُم مِدراراً ویمدِدکُم بِاَموال وبنین وَیجعَل لَکُم جَنّاتٍ ویجعَل لکم اَنهاراً؛ از پروردگار خود آمرزش بخواهید که او بسیار آمرزنده است؛ تا باران های مفید و پر برکت را از آسمان بر شما پیوسته دارد و شما را با مال بسیار و فرزندان متعدّد یاری رساند و باغ های خرّم و نهرهای جاری به شما عطا فرماید. 📚مجمع البیان، ذیل تفسیر سوره نوح ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

✳️ احادیث ناب در عظمت کربلا ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✍️ 🔴 🌕 🔴 اوصاف کربلای معلی حریم پاک 🔻رسول الله صلی الله عليه و اله: ▪️هيَ أَطْهَرُ بِقَاعِ الْأَرْضِ وَ أَعْظَمُها حُرْمَةً وَ إِنَّها لَمِنْ بَطْـحاءِ الْجَنَّـةِ؛ 🍁کربلا پاک‌ترین بقعه روى زمین و از نظر احترام بزرگترین بقعه‌ها است و الحق که کربلا از بساط‌هاى بهشت است.(بحار الأنوار، ج ۲۸، ص۵۹؛مجمع البیان، ذیل تفسیر سوره نوح) سرزمین نجات قـالَ رَسُولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: يُقْبَرُ اِبنْى بِأَرْضٍ يُقالُ لَها كَرْبَلا هِىَ الْبُقْعَةُ الَّتى كانَتْ فيها قُبَّهُ اْلأَسْلامِ الَّتى عَلَيْهَا الْمؤمِنينَ الَّذينَ امَنوُا مَعَ نُوحٍ فِى الطُّوفانِ. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: پسرم حسین در سرزمینی به خاک سپرده می شود که به آن کربلا گویند، زمین ممتازی که همواره گنبد اسلام بوده است، چنانکه خدا، یاران مؤمن حضرت نوح را در همانجا از طوفان نجات داد.(کامل الزیارات، ص 269، باب 88، ح 8) مسلخ عشق قـالَ أميرُالمُؤمِنينَ عَلِىٌّ عليه السلام: هـذا ... مَصارِعُ عُشّـاقٍ شُـهَداءِ لايَسْبِقُهُمْ مَنْ كانَ قَبْلَهُمْ وَ لايَلْحَقُهُمْ مَنْ كانَ بَعْدَهُمْ. حضرت علی علیه السلام روزی گذرش از کربلا افتاد و فرمود: اینجا قربانگاه عاشقان و مشهد شهیدان است شهیدانی که نه شهدای گذشته و نه شهدای آینده به پای آنها نمی رسند.( تهذیب، ج 6، ص 73 و بحار، ج 98، ص 116) عطر عشق قـالَ عَـلِىٌّ عليه السلام: وَاها لَكِ أَيَّتُهَا التُّرْبَةُ لَيَحْشُـرُنَّ مِنْـكَ قَـوْمٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرحِسابٍ. امیر المؤمنین علیه السلام خطاب به خاک کربلا فرمود: چه خوشبوئی ای خاک! در روز قیامت قومی از تو بپا خیزند که بدون حساب و بی درنگ به بهشت روند.(شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 4، ص 169) ستاره سرخ محشر قـالَ عَـلِىُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلام: تَزْهَرُ أَرْضُ كَرْبَلا يَوْمَ الْقيامَةِ كَالْكَوْكَبِ الدُّرّىّ وَتُنادِى أَنَا أَرْضُ الْمُقَدَّسَةُ الطَّيّبَةُ الْمُبارَكَةُ الَّتى تَضَمَّنَتْ سَيِّدَالشَّهَداءِ وَ سَيِّدَ شَبابِ أَهْلِ الجَنَّةِ.. امام سجاد علیه السلام فرمود: زمین کربلا، در روز رستاخیز، چون ستاره مرواریدی می درخشد و ندا در می دهد که من زمین مقدس خدایم، زمین پاک و مبارکی که پیشوای شهیدان و سالار جوانان بهشت را در بر گرفته است.(ادب الطف، ج 1، ص 236، به نقل از کامل الزیارات، ص 268) ❌ ادامه در پست های بعدی... ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

✳️ حدیث ناب ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✍️ آثار و برکات زیارت امام حسین علیه‌السلام 🍂الإمامُ الباقر عليه السلام: ▪️ مرُوا شِیعَتَنَا بِزِیَارَةِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ علیه‌السلام فَإِنَّ إِتْیَانَهُ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ یَمُدُّ فِی الْعُمُرِ وَ یَدْفَعُ مَدَافِعَ السُّوءِ وَ إِتْیَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَی کُلِّ مُؤْمِنٍ یُقِرُّ لَهُ بِالْإِمَامَةِ مِن اللَّهِ. ▫️شیعیان ما را به زیارت امام حسین علیه‌السلام امر کنید؛ چرا که زیارتش روزی را افزون می‌کند و عمر را طولانی می‌گرداند و بلاها و بدی‌ها را دفع می‌کند و زیارت کردن امام حسین علیه‌السلام بر هر مؤمنی که اقرار به امامت او از جانب خدا داشته باشد، واجب است. 📚تهذیب‌الاحکام، ج۶، ص۴۲. ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

✳️ قدرت ملی ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✍️ مبانی قدرت ملی ۱- هر ایرانی که صبح از خواب بیدار می‌شود باید سهم خود را در تولید قدرت ملی و ولو اندک از باب ارتقای دین و دانش کشور ادا کند. امام خامنه‌ای در مراسم بزرگداشت شهدای جنگ تحمیلی ۱۲ روزه فرمودند: - جمهوری اسلامی بر دو پایه دین و دانش بنا شده است. - ملت ایران دست پُر خود را در این نبرد به دنیا نشان داد. - جنگ اخیر موجب بروز اراده و قدرت جمهوری اسلامی است. ۲- جمهوری اسلامی آن هنگام پا به عرصه حیات در مختصات قدرت جهانی گذاشت که فیلسوفان شرق می‌گفتند دین افیون توده‌هاست و فیلسوفان غرب دین را افیون دولت‌ها و حکومت‌ها می‌دانستند. هر دو این جماعت می‌گفتند جایی که دین هست دانش نیست و جایی که دانش هست دین نیست آن‌ها دوگانه دین و دانش را در تئوری‌های حکمرانی نمایندگی می‌کردند. امروز پس از گذشت نیم قرن جهان با نظامی روبه‌رو است که اساس و پایه «قدرت ملی» آن «دین» و «دانش» است. قدرت‌های جهانی امروز سلاح برکشیدند و کمر به قتل «دین» و «دانش» در کشور ما بستند. ۳- قدرت ملی چیست؟ قدرت ملی به توانایی‌های یک کشور برای دستیابی به اهداف و منافع ملی خود در عرصه داخلی و خارجی گفته می‌شود. این مفهوم شامل تمامی منابع و ظرفیت‌های مادی و معنوی است. امروز جمهوری اسلامی به پایمردی ملت ایران در اوج قدرت نظامی ، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی ، اطلاعاتی و امنیتی است. این قدرت در جنگ تحمیلی آمریکا و رژیم صهیونیستی در به‌کارگیری کل استعداد رزمی، اطلاعاتی و امنیتی ناتو علیه ملت ایران رونمایی شد. جهان امروز خود را در برابر یک ابرقدرت به نام ایران می بیند. ابرقدرتی که توانسته است خنجر موشک و پهپاد را به رگ‌های حیاتی آمریکا و اسرائیل در منطقه بگذارد. «قدرت ملی» ایرانیان توانست اشغالگران قدس را بر تلی از ویرانی و خاکستر در شهرهای حیفا و تل‌آویو و دیگر مناطق اشغالی بنشاند. امروز مردم جهان از خود سؤال می‌کنند، چگونه است که از جنگ جهانی دوم تاکنون هیچ قدرتی در جهان به خود اجازه نداده است که حتی یک فشنگ به سوی آمریکا و اسرائیل شلیک کند، اما ملت ایران توانسته است با عبور از موانع پدافندی چندلایه پایگاه‌های آمریکا و اسرائیل را ویران کند! منشأ این قدرت از کجاست؟ پاسخ روشن است، ابتنای «دین» و «دانش» موتور متحرک این «قدرت ملی» است. این حقیقت علی‌رغم همه تئوری‌های سکولار و لیبرال که سایه خود را بر دانش بشری انداخته است مثل خورشید می‌درخشد که دانش برخاسته از دین، اساس تولید قدرت ملی است. ۴- بیانیه روشنگرانه و عالمانه اخیر ۳۱۳ استاد دانشگاه در تبیین ظهور چنین قدرتی قبل از بیانات اخیر رهبری در نقد دیدگاه‌های روایت سکولار از نظام و روایت‌سازی مجعول روشنفکران لیبرال از قدرت ملی خواندنی است. ۳۱۳ استاد دانشمند دانشگاه در بیانیه خود تصریح کرده‌اند: «ما گرفتار یک منازعه تمدنی و هویتی در یک جنگ وجودی هستیم.» غرب، تمدن مبتنی بر دین و دانش را برنمی‌تابد. لذا تنها راه را برای مقابله با ملت ایران، تیغ کشیدن بر علمای دین و دانشمندان می‌داند. بیانیه در بازخوانی فتح‌الفتوح اخیر ملت ایران در جنگ ۱۲ روزه می‌افزاید؛ «فروپاشی نظام و نابودی انقلاب اسلامی یک افسانه است، اما فروپاشی دنیای استکبار یک روایت واقعی است کمااین‌که در فروپاشی شوروی دیدیم.» نظام مبتنی بر «دین و دانش» کارآمدی ولایت فقیه را در اداره جامعه نشان می‌دهد. چنین ساخت درونی قدرت را هیچ قدرتی در داخل و خارج نمی‌تواند متزلزل کند. ۵- حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدحسن خمینی در یک تعبیر هوشمندانه گفته است؛ دوگانه‌ای که امروز مطرح است دوگانه «وطن‌فروشی» و «وطن‌دوستی» است. تمامی کسانی که وطن‌دوست هستند در جهت درست تاریخ ایستاده‌اند و دفاع از وطن دارند، دست‌اندرکار بازتولید قدرت ملی هستند. کسانی هم که با فعل یا سخن خود چنگ به چهره دین این ملت می‌اندازند یا در پیشرفت‌های علمی کشور اخلال می‌کنند و نسخه تسلیم می‌پیچند، در صف دیگر قرار می‌گیرند. تاریخ از آنان با نام ننگین وطن‌فروشان یاد خواهد کرد. 📚 مشرق ، محمدکاظم انبارلویی؛ ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

✳️ رسوایی رئیس کنست ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✍️ قالیباف رئیس کنست را با استناد به گزارش‌های رسمی رسوا کرد رئیس مجلس شورای اسلامی در پی دروغ‌های رئیس کنست اسرائیل با استناد به گزارش‌های رسمی سازمان ملل وی را رسوا کرد. محمدباقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی در پاسخ به اظهارات دروغ امیر اوهانا رئیس پارلمان رژیم صهیونسیتی(کنست) که ادعاهای قالیباف را فیک نیوز خوانده بود، در صفحه توییتری خود نوشت: تو مایهٔ ننگ بشریت هستی؛ همه سازمان‌های حقوق بشری و امدادی دروغ می‌گویند و فقط تو راست می‌گویی؟وی ادامه داد: «رئیس جنایتکار کنست ادعا می‌کند که گرسنگی کودکان غزه «خبر جعلی» است. شرم بر شما!‏رئیس مجلس افزود: جهان شاهد بزرگترین ‌ #نسل‌کشی⁩ تاریخ به دست شماست. آیا کارشناسان سازمان ملل، یونیسف و سازمان‌های امدادی دروغ می‌گویند، در حالی که فقط شما حقیقت را می‌گویید؟ شما مایه ننگ بشریت هستید».قالیباف همچنین در توییت خود به چهار گزارش اخیر آژانس‌های سازمان ملل استناد کرد تا دروغگویی رییس کنست اسراییل برملا شود؛ این چهار گزارش عبارتند از: ۱- گزارش رسمی کمیساریای عالی حقوق بشر در سازمان ملل متحد با عنوان «کارشناسان سازمان ملل می‌گویند کشورها با انتخابی سرنوشت‌ساز روبرو هستند: به نسل‌کشی در حال وقوع پایان دهید یا شاهد پایان زندگی در غزه باشید.»۲- آخرین گزارش کمیساریای عالی حقوق بشر در سازمان ملل متحد با عنوان «تشنگی به عنوان سلاح»: کارشناسان سازمان ملل متحد، بی‌آبی و گرسنگی عمدی مردم فلسطین توسط اسرائیل را محکوم می‌کنند. ۳- گزارش گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد در سرزمین‌های اشغالی فلسطین خانم فرانچسکا آلبانیز با عنوان «آناتومی نسل‌کشی» که وقوع نسل‌کشی و قحطی عمدی در غزه را تایید می‌کند.۴- گزارش رسمی روز گذشتهٔ یونیسف با عنوان «آژانس‌های سازمان ملل هشدار میدهند که غزه از آستانه قحطی عبور کرده است». به گزارش فارس، بعد از آن‌که قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی رژیم صهیونیستی را «نازی‌های قرن ۲۱» خواند و تصاویر ۲ کودک شهید غزه‌ای و ایرانی را نشان داد، رئیس کنست به‌شدت عصبانی شد.رئیس کنست رژیم صهیونیستی منکر گرسنگی کودکان غزه شد و بدون اشاره به گزارش‌های رسمی سازمان ملل، رسانه آمریکایی نیویورک‌تایمز را به خاطر انتشار یکی از این تصاویر، زیر سوال برد.در ادامه، رئیس کنست با نمایش ویدئویی از شعار «مرگ بر اسرائیل» نمایندگان مجلس ایران، سعی کرد افکار عمومی را منحرف کند. این درحالیست که تا لحظه نگارش این خبر، بر طبق گزارش الجزیره، آمار رسمی شهدای غزه توسط حملات ارتش رژیم صهیونیستی از مرز ۶۰ هزار نفر گذشته است که قسمت اعظم این کشته ها زنان و کودکان هستند.لازم به ذکر است بر اساس آمار غیر رسمی تلفات به مراتب بیش از آمار فوق می باشد.همچنین این رژیم به کشتار مستقیم اهالی غزه بسنده نکرده و با بستن مسیرهای ورودی، آب و غذا در این باریکه دیگر قابل دسترس نیست و بزرگترین کشتار قرن از طریق اعمال نظامی و قحطی مصنوعی در حال به وقوع پیوستن است. 📚 خبرگزاری فارس ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

✳️ امان از شر شیاطین ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✍️ توصیه‌های حجت‌الاسلام قرائتی برای امان از شر شیاطین مقابله و رهایی از شر دشمنان، نه مختص به امروز است و نه دیروز و فردا؛ دشمنان همواره در تمام طول تاریخ وجود داشته‌اند و گاهی مثل جنگ ۱۲ روزه نیز ممکن است از حد خود تجاوز کرده و کار را به درگیری نظامی بکشانند اما آنچه مسلم است اینکه در کنار تمام ابزارهای فیزیکی و سخت‌افزاری، نباید از آیه ۳ سوره احزاب و توکل به خداوندی که تعیین‌کننده امور و حافظ بندگان است، غافل شد. خداوند در این آیه می‌فرماید: «وَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ ۚ وَکَفَیٰ بِاللَّهِ وَکِیلًا؛ بر خدا توکل کن و همین بس که خداوند حافظ و مدافع (انسان) باشد.» وقتی دعا می‌تواند قضاوقدر را هم تغییر دهد همان‌طور که می‌دانید توکل به معنای اعتماد، تکیه و واگذارکردن امور به خداوندی است که بدون اراده او اتفاقی رخ نمی‌دهد و این اراده نیز با استفاده از ابزار قدرتمندی چون دعا و نیایش می‌تواند به سمت بهترین اتفاقات سوق پیدا کرده و حتی تقدیر الهی را تغییر دهد، همان‌طور که رسول اکرم (ص) می‌فرماید: «لا یَرُدُّ القَضاءَ إلاَّ الدُّعاءُ؛ قضا را چیزی جز دعا بر نمی‌گرداند.» (مکارم‌الاخلاق)؛ دقیقاً به همین دلیل است که در فرهنگ ما ایرانی‌ها، دعا و خواندن برخی اذکار و آیات جایگاه ویژه‌ای دارد و در شرایط مختلف و به لطف خداوند می‌تواند گره از امورات بسیاری باز کند. در همین راستا حجت‌الاسلام قرائتی استاد خوش‌رو و خوش‌بیانی که در تفسیر آیات قرآن تبحر خاصی دارد و همه او را به‌عنوان فردی مأنوس و آشنا با کلام الهی می‌شناسیم، توصیه‌هایی دارد تا سایه دشمنان به بهترین نحو ممکن از سرمان کم شود. این روحانی محبوب که این روزها به سبب شرایط جسمانی خاصش، کمتر از وجودش بهره می‌بریم، در گفت‌وگو با خبرگزاری فارس به چند توصیه مهم بسنده کرده و می‌گوید: «هرآنچه آقا می‌گویند، طبق همان عمل کنید. همچنین برای حفظ از خطرات، آنچه در روایات آمده باید موردتوجه قرار گیرد که مهم‌ترین این موارد صدقه دادن، مداومت بر خواندن آیت‌الکرسی و چهارقل (کافرون، توحید، فلق و ناس) است تا ان‌شاءالله ایمنی در برابر خطرات و بلایا حاصل شود.» رهایی از دشمن و شیاطین با چند آیه و سوره خاص حجت‌الاسلام قرائتی که تمام عمر با قرآن مانوس بوده، در بین تمام آیات الهی، روی خواندن چهارقل و آیت‌الکرسی تأکید دارد، اما مگر این آیات و سوره‌ها چه ویژگی‌هایی دارند که اکثر اساتید مذهبی، خواندن آن‌ها را توصیه می‌کنند؟ امام محمدباقر (ع) از امیرالمؤمنین (ع) روایت فرموده‌اند: «هنگامی که آیت‌الکرسی نازل شد، رسول خدا (ص) فرمود آیت‌الکرسی آیه‌ای است که از گنج عرش نازل شده و زمانی که این آیه نازل گشت هر بتی که در جهان بود با صورت به زمین خورد.» آیت‌الکرسی به‌عنوان آیه ۲۵۵ سوره بقره، از فضائل بسیاری برخوردار است که با مروری بر معانی و تفاسیر آن می‌توان به اهمیت و جایگاه این آیات پی برد، آیاتی که بیانگر صفاتی از خداوند همچون وحدانیت، علم، قدرت، حیات، مالکیت بر هستی و شفاعت هستند و اعلام می‌کنند که کرسی خداوند پهنای آسمان‌ها و زمین را دربرگرفته و حفظ و نگهداری از آن‌ها برای خداوند دشوار نیست. دفع بلا، استجابت دعا، حفاظت و ایمنی در برابر شیاطین، بخشی از فضائل آیت‌الکرسی به شمار می‌رود که به همین جهت نیز همواره نسبت به خواندن آن‌ها در شرایط خاص توصیه می‌شود. همچنین چهارقل نیز به‌مانند آیت‌الکرسی به طور خاص از چنان فضایل و معجزاتی برخوردارند که می‌توانند در دفع چشم‌زخم، سحر و جادو، بلا و آفت، و بیماری‌ها مؤثر واقع شوند. در حدیثی از پیامبر (ص) که به حدیث ذات‌القلاقل شهرت دارد، خواندن چهارقل برای تعویذ و درامان‌ماندن خود، فرزندان و اموال از هر نوع گزند و آسیبی توصیه شده است. (بحارالانوار). همچنین خوب است بدانید که عالمان دینی معتقدند چهارقل یک سیر و ترتیبی دارند که باید به ترتیب سوره‌های کافرون، توحید، فلق و ناس خوانده شوند. احتمالاً اگر مروری بر معنای این ۴ سوره کوتاه داشته باشید به‌خوبی متوجه می‌شوید که هر فردی با خواندن چهارقل چگونه برای رهایی از کفار و شیاطین خودش را به خدا می‌سپارد و شاید راز برکات و اثربخشی این سوره‌ها نیز در تفسیر همین آیات نهفته است. 📚 خبرگزاری فارس ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

✳️ باج دادن دشمن✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✍️ یمن، آمریکا را مجبور به باج دادن کرد در تحولی بسیار مهم در مناسبات ژئوپلیتیک منطقه شاخ آفریقا، مقامات سومالی‌لند پیشنهاد بی‌سابقه‌ای را روی میز واشنگتن گذاشته‌اند: به رسمیت شناختن استقلال سومالی‌لند در برابر امتیازهای استراتژیک به آمریکایی‌ها از جمله پایگاه دریایی در کرانه راهبردی خلیج عدن و دسترسی به مواد معدنی کمیاب خاکی. گروه اقتصادی خبرگزاری فارس؛ براساس گزارش اختصاصی بلومبرگ، سومالی‌لند که سالهاست سودای استقلال از سومالی را دارد، با امید به تثبیت جایگاه جهانی و تحکیم مناسبات اقتصادی و نظامی، پیشنهاد ساخت و واگذاری یک پایگاه قدرتمند نظامی در شرق آفریقا را مطرح کرده؛ پایگاهی درست در گوشه تنگه باب‌المندب، شاهراه کاریزماتیک تجارت جهانی که اتصال‌دهنده خلیج عدن به دریای سرخ و کانال سوئز محسوب می‌شود. این پیشنهاد در شرایطی ارائه میشود که تحرکات نظامی یمنی‌ها و تنش‌های رو به افزایش میان یمن با آمریکا و رژیم صهیونیستی، اهمیت استقرار نظامی واشنگتن در این محدوده را بیش‌ازپیش برجسته ساخته است. آمریکا برای محافظت از خط تجاری تنگه باب‌المندب که سالانه میلیاردها دلار کالا از آن عبور می‌کنند، بارها با حملات یمنی‌ها مواجه شده است. تسلط بر این تنگه و برپایی یک پایگاه مدرن، به آمریکا این امکان را می‌دهد تا عملاً بر دومین گذرگاه راهبُردی تجارت دریایی جهان بعد از تنگه هرمز، نیم‌نگاهی مستقل و اثرگذار داشته باشد.در کنار مزیت نظامی، سومالی‌لند حاضر شده سهم قابل توجهی از معادن عناصر کمیاب خاکی را در اختیار آمریکا بگذارد؛ عناصری که جزء مواد اولیه حیاتی برای صنایع فناوری نوین، ریزتراشه‌ها و حتی تسلیحات پیشرفته به شمار می‌آیند. این معامله بالقوه می‌تواند وابستگی آمریکا به زنجیره تأمین آسیای شرقی به‌ویژه چین، را کاهش داده و موقعیتی حیاتی را در زنجیره جهانی فناوری برای واشنگتن رقم بزند.به گفته کارشناسان ژئوپلیتیکی، پذیرش این پیشنهاد از سوی کاخ سفید، می‌تواند فصل تازهای از رقابت‌های ژئوپلیتیکی در شاخ آفریقا و غرب آسیا رقم بزند و بازار انرژی و عبور کالا را وارد حساسیتی بی‌سابقه کند. هنوز واکنش رسمی واشنگتن درباره این درخواست منتشر نشده، اما لابی‌گری‌های سومالی‌لند و اهمیت ژئواستراتژیک منطقه، آمریکا را در وضعیتی قرار داده که احتمال «آری» به این معامله بزرگ، بیش از هر زمان دیگری است. 📚 خبرگزاری فارس ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

🦋 منبر کوتاه بسم الله الرحمن الرحیم 🕊 حدیثی مهدوی از امام حسن مجتبی علیهما السلام قال الامام الحسن المجتبی علیه السلام: «...مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَ يَقَعُ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ الَّذِي يُصَلِّي رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ علیه‌السلام خَلْفَهُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُخْفِي وِلَادَتَهُ وَ يُغَيِّبُ شَخْصَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِأَحَدٍ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ إِذَا خَرَجَ ذَلِكَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ أَخِي الْحُسَيْنِ ابْن سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يُطِيلُ اللَّهُ عُمُرَهُ فِي غَيْبَتِهِ ثُمَّ يُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِي صُورَةِ شَابٍّ دُونَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ذَلِكَ لِيُعْلَمَ‌ أَنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.» کمال الدین، مرحوم صدوق قمی, ص۳۱۶.

🦋 منبر کوتاه بسم الله الرحمن الرحیم 🦋 منبر کوتاه بسم الله الرحمن الرحیم 🕊 حدیث اربعینی ➖چهارده توصیه امام صادق(علیه السلام) برای زائران امام حسين(علیه السلام) 🛑عنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِم‏ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ(علیه السلام) قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِذَا خَرَجْنَا إِلَى أَبِيكَ أَ فَكُنَّا فِي حَجٍّ قَالَ بَلَى قُلْتُ فَيَلْزَمُنَا مَا يَلْزَمُ الْحَاجَّ قَالَ مِنْ مَا ذَا قُلْتُ مِنَ‏ الْأَشْيَاءِ الَّتِي يَلْزَمُ الْحَاجَّ قَالَ يَلْزَمُكَ حُسْنُ الصَّحَابَةِ لِمَنْ يَصْحَبُكَ وَ يَلْزَمُكَ قِلَّةُ الْكَلَامِ إِلَّا بِخَيْرٍ وَ يَلْزَمُكَ كَثْرَةُ ذِكْرِ اللهِ وَ يَلْزَمُكَ نَظَافَةُ الثِّيَابِ وَ يَلْزَمُكَ الْغُسْلُ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ الْحَائِرَ وَ يَلْزَمُكَ الْخُشُوعُ وَ كَثْرَةُ الصَّلَاةِ وَ الصَّلَاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ يَلْزَمُكَ التَّوْقِيرُ لِأَخْذِ مَا لَيْسَ لَكَ وَ يَلْزَمُكَ أَنْ تَغُضَّ بَصَرَكَ وَ يَلْزَمُكَ أَنْ تَعُودَ إِلَى أَهْلِ الْحَاجَةِ مِنْ إِخْوَانِكَ إِذَا رَأَيْتَ مُنْقَطِعاً وَ الْمُوَاسَاةُ وَ يَلْزَمُكَ التَّقِيَّةُ الَّتِي قِوَامُ دِينِكَ بِهَا وَ الْوَرَعُ عَمَّا نُهِيتَ عَنْهُ وَ الْخُصُومَةِ وَ كَثْرَةِ الْأَيْمَانِ وَ الْجِدَالِ الَّذِي فِيهِ الْأَيْمَانُ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ تَمَّ حَجُّكَ وَ عُمْرَتُكَ وَ اسْتَوْجَبْتَ مِنَ الَّذِي طَلَبْتَ مَا عِنْدَهُ بِنَفَقَتِكَ وَ اغْتِرَابِكَ عَنْ أَهْلِكَ وَ رَغْبَتِكَ فِيمَا رَغِبْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ بِالْمَغْفِرَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَانِ». 🔰راوی می‌‌‌‌گويد به امام صادق(علیه السلام) عرض كردم: اگر به زيارت پدر شما برويم حج كرده‌‌ايم؟ فرمود: آرى. پرسيدم: پس آنچه بر حاجى لازم است بر ما نيز لازم است؟ فرمود: چه چيز؟ عرض كردم: چيزهايى كه براى حاجى لازم است. فرمود: لازم است؛ با همسفرت خوش رفتار باشى، كمتر حرف بزنى، مگر در خير و خوبى، فراوان به ياد خدا باشي، لباست تميز باشد، پيش از رسيدن به حائر [حسينى] غسل كنى، خاشع باشى، و نماز زياد بخوانى، و بر محمّد و آل محمّد بسيار صلوات فرستى، از برداشتن آنچه مال تو نيست خوددارى كنى، چشمت را [از حرام] فرو بندى، اگر ديدى يكى از همسفرانت، توشه‌‌اش تمام شده و از سفر بازمانده، لازم است به او رسيدگى و كمك مالى كنى، تقيّه را(كه قوام و استحكام دين تو به آن است) رعايت كنى، و از محرمات و آنچه نهي شده‌‌اي پرهيز کني، و از دلخوري و قسم خوردن زياد و جر و بحث، كه در آن سوگند خورده شود، دورى كنى. پس، اگر اينها را رعايت كردى حج و عمره تو به طور كامل انجام شده است. و بخاطر هزينه‌‌ها و دور شدن از خانواده‌‌ات و خودداری از آنچه به آن مايل هستى، از کسي(خدايی) كه آنچه نزدش بوده و تو آن را طلب كردى، استحقاق پيدا مى ‏كنى كه از سفرت برگردی در حالى كه مغفرت و رحمت و رضوانش شامل تو شده باشد. 📚: كامل الزيارات ۱۳۰

➖قاتلین کربلاء چه کسانی بودند؟ شیعیان؟ یا عثمانی‌مذهبان؟)1 🕌 تعریف و شاکلهٔ فکری عثمانیّه فرقهٔ عثمانیّه به گروهی اطلاق می‌شود که: - در محبت و حمایت از خلیفهٔ سوم، عثمان بن عفّان، افراط می‌کردند؛ - با امیرالمؤمنین علی علیه‌السّلام دشمنی ورزیده و او را خلیفه‌ای مشروع نمی‌دانستند؛ - ایشان را در واقعهٔ قتل عثمان، همدست با قاتلان قلمداد می‌کردند. ⚔️ موضع‌گیری سیاسی و نقش در قیام کربلا - پیروان عثمانیّه در دورهٔ خلافت امام علی (علیه السلام) و پس از آن، در صف مخالفان اهل‌بیت قرار گرفتند. - در سپاه عمر بن سعد (لعنه‌الله علیه) که با امام حسین (علیه السلام) در کربلا جنگید، اکثریت با عثمانی‌مذهبان بود. - پاسخ مشهور برخی از سربازان عمر سعد به حضرت سیدالشهدا (علیه السلام): - «بُغْضاً لِأَبِیکَ» یعنی: از سر دشمنی با پدرت، علی بن ابی‌طالب علیهماالسلام، قصد جان تو را داریم. ✅ بر این اساس، روشن است که در لشکر عمر سعد، شیعه‌ای حضور نداشت و فضای اعتقادی آن کاملاً متأثر از تفکر عثمانیّه بود ➖عثمانیه در کربلاء)2 ✍🏻واقعه‌ی کربلا، در اصل، تجلّی تقابل میان مکتب عثمانی و مکتب علوی بود.به همین سبب، تعابیرِ رایج در میان جنگجویانِ هر دو جبهه، بازتابی از این اختلاف عقیدتی است. دو گزارش پیش‌رو، به‌روشنی نمایانگر این تضاد هستند؛ - 🔺قال حدثنى يحيى بن هانئ بن عروة أن نافع ابن هلال كان يقاتل يومئذ وهو يقول * أنا الجملى أنا على دين على * قال فخرج إليه رجل يقال له مزاحم ابن حريث فقال أنا على دين عثمان فقال له أنت على دين شيطان)1 🔸یحیى بن هانئ بن عروه روایت کرده است: نافع بن هلال در آن روز (روز عاشورا) در حال نبرد بود و هم‌زمان چنین می‌گفت: «من از قبیله جَمل هستم، و بر دین علی علیه‌السلام هستم.» در این هنگام، مردی به نام مزاحم بن حریث در برابر او ظاهر شد و گفت: «من بر دین عثمان هستم!» نافع در پاسخ به او گفت: «تو بر دین شیطان هستی!» 🔺 وخرج يزيد بن معقل لعنه الله [من عسكر عمر بن سعد] ، فقال : يا بُرير بن حُضير ، كيف ترى الله صنع بك؟ قال [بُرير] : صنع الله والله بي خيراً ، و صنع الله بك شرّاً. قال [يزيد بن معقل] : كذبت وقبل اليوم ما كنت كذّاباً ، هل تذكر ـ وأنا أُماشيك في بني لوذان ـ وأنت تقول إنّ عثمان بن عفّان كان على نفسه مسرفاً ، و إنّ معاوية بن أبي سفيان ضالّ ، و إنّ إمام الهدى والحقّ علي بن أبي طالب عليه‌السلام. فقال له بُرير : أشهد أنّ هذا رأيي و قولي. فقال له يزيد بن معقل : فإنّي أشهد أنّك من الضالّين. فقال له بُرير بن حُضير : هل لك فلأباهلك ولندع الله أنْ يلعن الكاذب وأنْ يقتل المبطل ، ثمّ أخرج فلأبارزك. فخرجا فرفعا أيديهما إلى الله يدعوانه أنْ يلعن الكاذب ، و أن يقتل المحقُّ المبطلَ. ثمّ برز كلّ واحد منهما لصاحبه فاختلفا ضربتين ، فضرب يزيد بن معقل بُرير بن حُضير ضربة خفيفةً لمْ تضرّه شيئاً ، وضربه بُريرُ بن حُضير ضربة قَدَّتِ المغفر وبلغت الدّماغ ، فخرّ كأنّما هوى من حالق [مرتفع] وإنّ سيف ابن حُضير لثابت في رأسه ، فكأنّي أنظر إليه ينضنضه [يتحركه ليخرجه] من رأسه)2 🔸یزید بن معقل (لعنت خدا بر او) از لشکر عمر بن سعد بیرون آمد و گفت: ای بُریر بن خُضَیر، نظرت درباره کاری که خدا با تو کرده چیست؟ بُریر پاسخ داد: خدا با من به‌راستی نیکی کرده، ولی با تو بدی کرده است. یزید گفت: دروغ گفتی؛ و پیش از این تو را دروغ‌گو نمی‌شناختم. آیا به یاد داریوقتی با هم در میان قبیله بنی لوذان راه می‌رفتیم—که می‌گفتی عثمان بن عفان فردی افراطی است، معاویه بن ابی‌سفیان گمراه است، و امام هدایت و حق علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام است؟ بُریر گفت: گواهی می‌دهم که این نظر و باور من است. یزید بن معقل پاسخ داد: پس من نیز گواهی می‌دهم که تو از گمراهان هستی. بُریر گفت: اگر مایلی، با هم مباهله کنیم و از خدا بخواهیم که دروغ‌گو را لعنت کند و باطل‌گو را بکشد. سپس بیرون بیا تا با هم نبرد کنیم. آن‌دو بیرون آمدند، دست‌هایشان را به سوی خدا بلند کردند و دعا کردند که خدا دروغ‌گو را لعنت کند و حق‌گو، باطل‌گو را بکشد. سپس هر یک به نبرد با دیگری پرداختند. ضربه‌ای میان آن‌ها رد و بدل شد: - یزید ضربه‌ای سبک به بُریر زد که هیچ آسیبی نداشت. - بُریر ضربه‌ای وارد کرد که کلاه‌خود یزید را شکافت و تا مغزش رسید. یزید به زمین افتاد، گویی از بلندی سقوط کرده باشد. شمشیر بُریر در سر او فرو رفته بود، و من گویی می‌دیدم که دارد شمشیر را از سرش بیرون می‌کشد... 📚منابع: 1: تاريخ الطبري ج 4 ص331 2: التاريخ للطبري ٤، ص ٣٢٨

➖عثمانیه در کربلا)3 ✍️با توجه به اینکه سپاه مقابل از پیروان مذهب عثمانی است و در دل خود نسبت به امیرالمؤمنین علیه‌السلام بغض و کینه دارد، لذا امام حسین علیه‌السلام باید در برابر این دشمنی آشکار، از مقام و منزلت امیرالمؤمنین علیه‌السلام با صلابت و روشن‌گری دفاع کند 👇متن رجز👇 🛑كفر القوم وقدما رغبوا * عن ثواب الله رب الثقلين قتلوا قدما عليا وابنه * حسن الخير كريم الطرفين حنقا منهم وقالوا اجمعوا * نفتك الآن جميعا بالحسين يالقوم من أناس رذل جمعوا * الجمع لأهل الحرمين ثم صاروا وتواصوا كلهم * باحتياج لرضاء الملحدين لم يخافوا الله في سفك دمي * لعبيد الله نسل الكافرين وابن سعد قد رماني عنوة * بجنود كوكوف الهاطلين لا لشئ كان مني قبل ذا * غير فخري بضياء الفرقدين بعلي الخير من بعد النبي * والنبي القرشي الوالدين خيرة الله من الخلق أبي * ثم أمي فأنا ابن الخيرتين فضة قد خلقت من ذهب * فأنا الفضة وابن الذهبين من له جد كجدي في الورى * أو كشيخي فإنا ابن القمرين فاطم الزهراء أمي وأبي * قاصم الكفر ببدر وحنين عروة الدين علي المرتضى * هادم الجيش مصلي القبلتين وله في يوم أحد وقعة * شفت الغل بقبض العسكرين ثم بالأحزاب والفتح معا * كان فيها حتف أهل القبلتين في سبيل الله ماذا صنعت * أمة السوء معا بالعترتين عترة البر التقي المصطفى * وعلى القرم يوم الجحفلين عبد الله غلاما يافعا * وقريش يعبدون الوثنين وقلى الأوثان لم يسجد لها * مع قريش لا ولا طرفة عين طعن الأبطال لما برزوا * يوم بدر وتبوك وحنين 📚:الإحتجاج ج 2 ص301