🔰عقبه حِکمی معنوی انقلاب ۲۴ آبان سالروز رحلت مفسر بزرگ قرآن مرحوم علامه طباطبایی 🔹هفته‌نامه ۹دی/ علیرضا معاف: اگر شکل‌گیری، پیروزی و دوام انقلاب اسلامی را علاوه بر شخصیت بی‌نظیر تاریخ اسلام و رهبر منحصر به فرد این انقلاب یعنی حضرت امام خمینی (ره)، مدیون و مرهون دو شخصیت استثنایی عصر حاضر یعنی علامه محمدحسین طباطبایی و آیت الله محمدتقی بهجت نیز بدانیم، ادعای گزافی مطرح نکرده ایم. 🔹ساده انگاری است اگر انقلاب بزرگ روح‌الله کبیر را منحصر در تغییرات سیاسی صرف و روبنایی بدانیم و از عقبه عمیق و باطن انیقش در عرصه اندیشه، فلسفه، معرفت، فقه، معنویت و عرفان غافل شویم؛ هر چند این انقلاب فکری فلسفی هنوز در رگ و پی بسیاری از ساختارها و ساز و کارهای نظامِ برآمده از انقلاب اسلامی، ریشه نداونیده است. 🔹بی شک شخصیت ممتاز و مکتب فکری، فلسفی و قرآنی علامه طباطبایی و مکتب سلوکی و شخصیت معنوی عجیب آیت الله بهجت، دو پشتوانه و تکیه گاه انقلاب اسلامی در عرصه اندیشه و معنویت بوده و هستند. 🔹در این میان مرحوم علامه طباطبایی ویژگیهایی دارد که او را نسبت به دیگران در عصر حاضر متمایز و در برخی حوزه ها منحصر به فرد کرده است. جامعیت او در جمع بین قرآن، برهان و عرفان از یک سو؛ اشراف دقیق او بر تحولات فکری دنیا و فلسفه غرب به عنوان تمدن رقیب یا دشمن انقلاب اسلامی از سوی دیگر و انضمامی بودن حکمت سرشارش که به حکمت متعالیه امتداد اجتماعی سیاسی بخشید و روایتی نو از ملاصدرا ارائه داد از سوی سوم سبب شد انقلاب اسلامی در تبیین فرهنگ، تفکر و فلسفه خود برای حل مسائل مبناییِ مبتلا به و حتی ترسیم ساختارهای جدید اسلامی بر مکتب او تکیه کند. 🔹سخنی منسوب به رهبر معظم انقلاب نقل شده که فرموده اند عمق انقلاب اسلامی را به درستی درک نکردیم تا زمانی که تفسیر المیزان علامه طباطبایی را خواندیم. 🔻ساختار سازی و فرماندهی فکری فرهنگی شاگردان علامه 🔹نقش محوری علامه و مکتب فکری ایشان در بسترسازی فرهنگی برای نهضت امام خمینی(ره) و شكلگیری و همچنین بقای انقلاب اسلامی، در شاگردان ایشان بروز بیشتری دارد. حلقه یاران علامه، که عمدتاً شاگردان و ارادتمندان شخصیت بینظیر تاریخ حضرت امام خمینی بودند، نخستین هسته مركزی را برای ایجاد یك نهضت فكری پویا گرد این عالم ربانی بوجود آوردند. 🔻کوههای معنوی؛ اوتاد زمین 🔹در مورد پایه های معنویت انقلاب اسلامی و توجه به این بعد از تاثیرگذاری علمای بزرگ اخلاق و عرفان کمتر سخن به میان آمده است؛ بعد سلوکی، عرفانی و معنوی علامه طباطبایی هر چند در میان اکثر شاگردان بزرگ او تداوم یافته است اما در برخی پر رنگ تر و پر نقش تر ظاهر شده است. 🔹شاید حضور پرعظمت شخصیت نادر و استثنایی مرحوم آیت الله بهجت در میان مردم به مثابه اقیانوس کبیر معنویت و به عنوان پشتیبان معنوی انقلاب و رهبر انقلاب، یکی از دلایلی است که به بعد تاثیرگذاری معنوی شاگردان مکتب سلوکی علامه در انقلاب اسلامی کمتر توجه عمومی صورت گرفته است. 🔹حمایتهای بی دریغ این شخصیتها از ولایت فقیه، رهبر انقلاب و انقلاب اسلامی به عنوان شخصیتهای محبوب و مقبول عموم مردم تنها لایه ظاهری پشتیبانیهای آنان از انقلاب است. 🔹اگر کمی عمیق نگاه کنیم، مکتب اخلاقی و عرفانی این علما و عرفا، به گونه ای است که شاگردان و مریدان و ارادتمندان را نه تنها به کناره گیری از سیاست و حکومت و مسئولیت پذیری فرا نمی خواند بلکه عرفان و حکومت و سیاست و اخلاق و مسئولیت و سلوک را با هم عجین و ترکیب می کند. 🔹در لایه عمیق تر، تاثیرات معنوی و فرازمینی این علما در همراه کردن قلوب مردم با جهتگیری کلان نظام اسلامی، مقابله با فتنه ها، دفع بلاها و شر شیاطین انس و جن و .... قابل ذکر است که در جای مناسب خود باید درباره آن بحث شود. 🔻گام دوم، جوانان انقلابی، دولت اسلامی و ضرورت رجوع به مکتب علامه 🔹امروز هم در گام دوم انقلاب و برای شکل دهی دولت اسلامی با حضور جوانان مومن انقلابی از سه جهت مبنایی نیاز به رجوع به مکتب علامه طباطبایی احساس می شود. 🔹اول؛ التزام به معنویت و سلوک اخلاقی مکتب علامه یک واجب عینی برای همه جوانان انقلابی‌ای است که حضور در سیاست و مسئولیت را برای خود جهاد می دانند. 🔹دوم؛ دولت سازی، نظام سازی و ساختارسازی در گام دوم برای پیشبرد انقلاب و حل مسائل و مشکلات مزمن کشور، جز با ابتناء بر فلسفه سیاسی و فلسفه اجتماعی اسلام محقق نخواهد شد. در این مسیر قطعا مکتب حِکمی علامه پیش رو و پیش گام است. 🔹سوم؛ تقویت بنیه فکری و اعتقادی جوانان که مدیران آینده هستند، در دورانی که افکار بی ریشه غرب با سرعت و شدت به مغز و قلب جوانان پمپاژ می شود هم ضرورت دیگری است که مکتب فکری و فلسفی علامه نشان داده می‌تواند به خوبی از پس آن برآید. 👈🏻متن کامل در ۹دی ۴۶۰: jaaar.com/kiosk/archives/9day @noheday

🔰هوچی‌گری برای قهرمان‌دزدی با ارائه مستنداتی از یک مستند اجتماعی، فرهادی به سرقت داستان فیلم قهرمان متهم شده است 🔹هفته نامه ۹دی: بیست و چهارم آبان، داوود مرادیان مدیر گروه مستند بنیاد «روایت فتح» در حین سخنانی که محور اصلی‌اش انتقاد از دیکتاتوری جریان روشنفکری سینما و رفتارهای فاشیستی آن بود اشاره کرد: «آقای اصغر فرهادی فیلمساز تیزهوشی است که هم حکومت را دارد و هم بیرون حکومت را. اصغر فرهادی با هر آنکه دوست داشته است فالوده خورده و می‌خورد. همین اصغر فرهادی چقدر با جریان روشنفکری نزدیک است؟ کاملاً در بطن جریان روشنفکری حضور داشته و دارد اما فقط چون از امیر جدیدی که سابقه بازی در یک فیلم ملی با موضوع گرفتن یک تروریست خشن و کثیف را در کارنامه‌اش دارد، در فیلمش حضور داشته، ببینید محمد رسول‌اف با او چه کرد؟ یعنی از نظر این‌ها تو حق بازی در فیلم ضد تروریسم هم نداری. یعنی به وضوح دست رسول‌اف با ریگی و داعش در یک سفره است. این خیلی ترسناک است.» 🔻گدایی جایزه یا فرار از شکست در گیشه و اسکار؟ مساله این است! علاوه بر مخالفت جریان روشنفکری با فرهادی در ایام جشنواره کن، قهرمان فرهادی حتی هنگام اکران در ایران با تکیه بر ظرفیتهای فنی و هنری خودش هم نتوانست موجی در سینمای ایران ایجاد کند و حامیان همیشگی فرهادی در فضای رسانه ای و هنری در مورد این فیلم سکوت را ترجیح دادند. البته ریشه این سکوت را در همان موضعگیری رسول اف باید جستجو کرد. 🔹فرهادی که در ایام کن هم با یک موضع جنجالی ضد جمهوری اسلامی شائبه «گدایی جایزه کن» را در ذهن منتقدان تقویت کرده بود – هرچند او سخنان جنجالی اش را ناشی از ترجمه اشتباه خبرنگار عنوان کرد- اینبار هم در شرایطی که مستنداتی دال بر سرقت ادبی او در خصوص فیلمنامه قهرمان در فضای مجازی منتشر شده، دوباره به بهانه سخنان داوود امیریان مواضعی صریح و تند علیه جمهوری اسلامی گرفت. اینبار البته اتهام سرقت ادبی هم برای فرهادی دردسرهایی ایجاد کرده است. 🔻هوچیگری فرهادی بعد از ماجرای اتهام کپی کاری در فیلم قهرمان اصغر فرهادی در فرار رو به جلو به موضع مرادیان واکنش تند نشان داد و نوشت: «من از شما بیزارم! من نه هیچ‌گاه قرابتی با تفکر و منش واپسگرای شما داشته‌ام و نه سرسوزنی به گزافه‌گویی‌هایتان در پوشش حمایت و تمجید نیاز دارم... چگونه من را به حکومتی منتسب می‌کنید که ... نظرم را به صراحت درباره مسائلی که همه این سال‌ها موجب شده گفته‌ام، نوشته‌ام، و نوشته‌ها و گفته‌هایم درباره تمام آنها موجود است» 🔹جلیل زاده خبرنگار فرهیختگان در همین رابطه نوشت: «این جملات اصغر فرهادی آیا به نظر شما چنان که خودش می‌گوید، واقعاً در واکنش به کسی بوده که او را نمی‌شناخته و فرهادی را «همزمان منتسب به حکومت و خارج از کشور» کرده است؟ آیا پس از ماجرای اکران فیلم قهرمان، موج جدیدی از حملات نیروهای افراطی منتسب به حکومت را نسبت به کارگردان آن دیدیم؟ اصلاً از این جماعت تندرو، کسی راجع‌به فرهادی حرفی زده که به چشم آمده باشد؟ آیا اساساً این فیلم و این شخص، دیگر برای جریان‌های به اصطلاح تندروی داخلی، همچنان مسئله هستند، یا این که برعکس، عده‌ای از همپالگی‌های قدیمی خود اصغر فرهادی که امروز به سلک برانداز درآمده‌اند، از نشست خبری جشنواره کن به این طرف، باعث ایجاد یک موج بزرگ علیه او شده‌اند؟.... روزگاری با همین شیوه مینیمال و خاکستری، می‌شد مورد توجه طیف وسیعی از مخالفان امیدوار و محتاط در داخل و خارج از کشور بود اما حالا دیگر افق زمانه عوض شده است. حالا فروش کم فیلم‌‌تان و نرسیدن تعداد مخاطبانش به دویست‌هزار نفر را غیر از تغییر افق زمانه، به چه علتی نسبت می‌دهید؟» 🔻انتظار از وزارت ارشاد دولت سیزدهم برای اقدام قاطع در برابر زیاده خواهیهای جریان روشنفکری مرادیان پاسخ فرهادی را در نوشته‌ای داد و به خوبی در جوابیه اش، مصادیقی از رانتهای حکومتی فرهادی را برشمرد؛ اما نکته این است که این اتفاقات تنها متعلق به فرهادی نیست؛ اساسا جریان روشنفکری سینما و هنر، چهل سال است که از همه مواهب عمومی و اختصاصی و رانتهای ویژه نظام جمهوری اسلامی بهره مند هستند و در همان حال، با ژست اپوزیسیون شدیدترین مخالفتها را هم با نظام می کنند. محتوای فیلمهایشان هم که جشنواره ای است و هر چه ایران را سیاه تر و کثیف تر نشان دهد، در جشنواره های خارجی و داخلی مقبول تر می افتد! 🔹بازسازی انقلابی ساختارهای فرهنگی و رسانه ای که رهبر انقلاب از مدیریت فرهنگی دولت سیزدهم خواسته است با تعارف، مسامحه و مماشات با جریان فاشیستی روشنفکری ریشه دوانده در هنر و سینما محقق نخواهد شد. امیدواریم مدیران فرهنگی جمهوری اسلامی به ویژه مدیران دولت سیزدهم در عرصه فرهنگ و هنر، انقلابی و قاطع عمل کنند! 👈🏻متن کامل در ۹دی ۴۶۱ jaaar.com/kiosk/archives/9day @www_9day_ir

🔰واقع‌بینی رهبر انقلاب و واگرایی روشنفکرنماها با نخبگان/ بخش اول در حاشیۀ تصویرسازی‌های خیال‌اندودِ مهدی نصیری ✍🏻مهدی جمشیدی 1️⃣ «حاکمیّت» نسبت به نخبگان، مسئولیّتهای مهمّ دارد 🔹رهبر معظم انقلاب می‌گوید: آن چیزی که نخبه را نخبه میکند، علاوۀ بر استعداد و ظرفیّت ذهنی، «قدرشناسی» از این نعمت است؛ یعنی بر اساس آن، «کار» و «تلاش» انجام بگیرد. این قدرشناسی، اوّلاً به عهدۀ «خود نخبه» است، ثانیاً به عهدۀ «محیط» است؛ یعنی پدر و مادر، معلّم، استاد دانشگاه و مجموعۀ حکمرانی. تردیدی نیست که «دستگاه حکمرانی کشور» نسبت به وضع نخبه، «مسئولیّتهای مهمّی» دارد و امیدواریم که مسئولان کشور، خود بنده و دیگران، بتوانیم به این مسئولیّتمان به بهترین وجهی عمل کنیم، امّا «عمدۀ قدرشناسی» باید به وسیلۀ خود نخبه انجام بگیرد(در دیدار جمعی از نخبگان، ۱۴۰۰/۰۸/۲۶). 🔹پس مسأله این نیست که آیت‌الله خامنه‌ای، از «حاکمیّت»، رفع مسئولیّت کرده و بار را تنها بر شانۀ «نخبگان» نهاده است، بلکه ایشان از «مسئولیّت‌های مهمّ حاکمیّت دربارۀ نخبگان» سخن می‌گوید و حتّی بخشی از این‌ مسئولیّت‌ها را متوجّه «خویش» می‌شمارد؛ یعنی «شخص ایشان» نیز نسبت به وضع و حال نخبگان، موظّف است. این‌چنین نگاهی، متفاوت با نگاه «یک‌سویه» و «طلبکارانه» به نخبگان است. 2️⃣ گاهی باید نخبگان به دنبال «مبارزه با موانع» باشند 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای می‌گوید: جوان نخبه هم باید در قبال مسائل کشور، «احساس مسئولیّت» کند؛ چنان‌که گاهی لازم است که جوان نخبه با «سختی‌ها» هم بسازد؛ این یک «نکتۀ اخلاقیِ بسیار مهمّ» است. این برداشت که همه‌چیز باید آماده و در جای خود باشد تا نخبه بتواند کار کند، برداشت درستی نیست؛ بلکه گاهی باید با موانع، «مبارزه» کرد. ما «مطّلعیم» که در دستگاه‌های مختلفِ حکمرانیِ کشور، گاهی نسبت به نخبگان، «نامهربانی» می‌شود، امّا اینها نباید نخبه را از ادامۀ راه منصرف کند(همان). 🔹این سخن بدان معنی است که اگر در مقاطعی، وضع کشور دچار «دشواری‌ها» و «تنگناها»یی شد، یا «مدیران دیوان‌سالار و اداری»، به نخبه بها ندادند، نخبه نباید بی‌اعتنا به «مصالح ملّی»، تنها به «خودش» توجّه کند و «راحتی» و «رفاه» و «تنعّم» را بطلبد، بلکه باید بداند که در مسیر شدن‌های نخبگی، سختی‌ها و موانعی نیز وجود دارند که باید پاره‌ای از آنها را «تحمّل» کرد و پارۀ دیگر را «علاج». توقع حرکت در جادّه‌ای هموار را داشتن و اگر چنین نبود، «از میدان به در رفتن» و «به بیگانه پناه بردن»، سازگار با اخلاق نیست. زندگی، پهنۀ «مبارزه با موانع» و «غلبۀ بر دشواری‌ها» و «عبور از نشدن‌ها» است. بیشتر بزرگان عرصۀ علم و معرفت نیز، از متن همین «چالش‌ها» و «سنگ‌اندازی‌ها»، توانستند بجوشند و راه خویش را بیابند و قافلۀ علم را به پیش ببرند؛ چنان‌که گویا از نظر تاریخی و اخلاقی، «رویش‌ها و جوشش‌های علمی»، با «وضع‌های نه‌چندان خوشایند»، گره‌خورده هستند. 3️⃣ «تشویقِ جوان نخبه به مهاجرت»، خیانت است 🔹رهبر انقلاب می‌گوید: این‌که یک وقت دانشجو بر اساس نیازهای فکری‌اش یا بحث خانوادگی‌اش مایل است در کشوری تحصیل کند، اشکال ندارد؛ عمده این است که فراموش نکند که بدهکار کشورش است و درس بخواند و برگردد. آن چیزی که اشکال دارد «مهاجرفرستی» است. در «بعضی از دانشگاه‌ها»، عناصری هستند که جوان نخبه را به ترک کشور «تشویق» میکنند؛ من صریح میگویم که این «خیانت» است. اینکه یک جوانی را نسبت به آیندۀ کشور، «ناامید» و «دلسرد» کنیم و آینده را «تلخ» و «سیاه» به او نشان بدهیم که او مهاجرت کند، این را «خیانت» میدانم(همان). 🔹اوّلاً، در اینجا، سخن در این نیست که همه‌چیز بر وفق مراد است و حاکمیّت به تمام مسئولیّت‌های خویش عمل کرد و اوضاع، به‌سامان است. ثانیاً، بحث بر سر این است که چرا پاره‌ای از استادان دانشگاه، نه‌فقط مرهمی بر زخم نمی‌نهند و گامی برای اصلاح و بازسازی برنمی‌دارند، بلکه آنچنان را آنچنان‌تر می‌کنند و با «سیاه‌نمایی» و «یأس‌پراکنی»، دل جوان نخبه را تهی می‌نمایند و بذر تشویش و تزلزل را در روحش می‌پاشند؟! «تشویق به مهاجرت از وطن»، از اندیشۀ وطن‌دوستانه برمی‌خیزد؟! این طریق، به صلاح و سعادت ایران می‌انجامد؟! ثالثاً، به‌واقع، وضع آن‌گونه است که اینان می‌نمایانند؟! این همه جوان نخبه که در دانشگاه‌ها و پژوهشگاه‌ها و مؤسسات علمیِ خصوصی، در حال تحقیق و فعّالیّت هستند، از اوضاع خراب حکایت می‌کند؟! حاکمیّتی که سه دهه پیش، پرچم تولید علم را برافراشته و علم را یکی از سه موضوع اصلی ایران انگاشته، نخبه‌ستیز است؟! رابعاً، همچنان که جهنم ساختن از ایران خطاست، بهشت ساختن از غرب نیز نارواست؛ خاطرات شخصیِ نخبگان مهاجر نشان می‌دهد که اگر از دردهایی جَسته‌اند، به زخم‌های دیگری مبتلا گشته‌اند. 👈🏻ادامه در بخش دوم @www_9day_ir

🔰واقع‌بینی رهبر انقلاب و واگرایی روشنفکرنماها با نخبگان/ بخش دوم و پایانی در حاشیۀ تصویرسازی‌های خیال‌اندودِ مهدی نصیری ✍🏻مهدی جمشیدی 4️⃣ باید حاکمیّت به‌سوی «استفادۀ از جوانان نخبه»،‌ چرخش کند 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای می‌گوید: امروز در کشور ما، جوان‌های نخبه میتوانند رشد کنند(همان). آیا این سخن به این معنی است که ایشان از دشواری‌ها و تلخی‌ها بی‌اطّلاع است و ارتباطی با «واقعیّت‌های عینی» در زندگی روزمرّۀ نخبگان ندارد؟! مگر ایشان ادّعا کرده است که هیچ‌گونه عوامل مانع و مزاحمی در میان نیستند؟! 🔹ایشان که در بندهای پیشین، به صراحت از وجود چالش‌ها سخن گفت و به سفارش‌های حاکمیّتی خود و ضرورت مقاومت نخبگان جوان اشاره کرد. ایشان که چندی پیش، تصریح کرد که ساختارهای رسمی، آنچنان که باید، ما را به سوی ارزش‌ها و آرمان‌های انقلاب سوق نمی‌دهند و چاره‌ای جز «تحوّل‌خواهی بنیادی» وجود ندارد و باید با «حرکتی جهش‌گونه و پُرشتاب»، گام بلندی برداشت. ایشان که پس از این، از «بازسازیِ انقلابی» سخن گفت که بر ایجاد «دگرگونی‌های اساسی و ریشه‌ای» دلالت دارد. این قبیل «تعبیرهای درشت» و «مطالبه‌های جدّی»، آگاهی عمیق و تجربی ایشان را از آنچه که می‌گذرد، روایت نمی‌کند؟! 5️⃣ باید حاکمیّت به‌سوی «استفادۀ از جوانان نخبه»،‌ چرخش کند 🔹رهبر معظم انقلاب می‌گوید: من برای «استفادۀ از جوان‌های نخبه»‌ در مدیریّتهای میانی و پایین و حتّی سطح بالا، به وزرا سفارش میکنم؛ چنان‌که به دولت قبل خیلی سفارش میکردم -که در یک مواردی هم بی‌تأثیر نبود- و به این دولت هم همین‌ جور(همان). 🔹«بیانیۀ گام دوّم انقلاب»، بر این حقیقت دلالت داشت که پس از گذشت چهل سال، اینک باید «نخبگان جوان»، عهده‌دار پیشروی و حرکت شتابان شوند و «چرخش نخبگان» صورت بپذیرد. فکر استفادۀ از «حلقه‌های میانی» برای طرّاحی ِعاقلانۀ این گذار نیز، در همین راستا قرار داشت. پس از این، اندیشۀ «استقرار دولت جوان حزب‌اللهی» نیز ریشه در همین خاستگاه داشت. پس «انسداد سیاسی» در میان نیست و باید «چرخۀ تکراریِ مدیریّت‌ها» شکسته شود و نیروهای نخبۀ جوان، پا به میدان بگذارند. این جابجاییِ کلان و پهن‌دامنه، از سوی عالی‌ترین مقام سیاسی در جمهوری اسلامی، مطرح شده و هم اوست که در چند سال اخیر، آن را آشکارا طلبیده و حتّی برای آن، چاره‌اندیشی نیز کرده است. این‌همه، از «گشودگی سیاسی» و «انفتاحِ حاکمیّتی» حکایت می‌کند و نشان می‌دهد که نظام از درون خویش، دیگری‌های «بیرون از قدرت» و «حاشیه‌نشین» را به میدان کنشگری فرامی‌خواند و می‌خواهد «مرداب مدیریّتی» و «یکنواختیِ سیاستی»، پدید نیاید. 6️⃣ جوان نخبه باید خودش هم در پی «جایابیِ ساختاری» باشد 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای می‌گوید: امّا شما هم باید «جای خودتان» را پیدا کنید؛ یعنی «خودتان» پیدا کنید که در پیشرفت کشور چه نقشی می‌توانید ایفا کنید. نخبگی شما، اینجا هم باید خودش را نشان بدهد که مشخّص کنید «جایگاه شما» کجا است(همان). 🔹رهبر انقلاب، افزون بر این‌که سازوکارهای رسمی را در جهت «نوسازیِ جوانانۀ ساختار سیاسی»، تسهیل می‌کند و می‌کوشد با ورود مستقیم به مسأله، ورق را به نفع نیروهای جوان نخبه برگرداند، خود نخبگان را نیز به «کنشگری مستقل» و «بازی خودجوش» دعوت می‌کند و آنها را برمی‌انگیزد که بر اساس استعدادهای نخبگی خویش، راه‌ها و مسیرها را بیابند و در انتظار «فرصت‌های پیش‌ساخته» و «موقعیّت‌های آماده» نباشند. جالب است که ایشان با وجود حضور در رأس قدرت سیاسی، جانب نخبگان جوان را می‌گیرد و به آنها یاد می‌دهد که چگونه می‌توانند توانمندی‌های خود را در متن «ساختارهای رسمی»، محقّق کنند. چنین نظامی در برابر نخبگان جوان نیست، بلکه نخبگان جوان را از خود می‌داند و در کنار خود می‌نشاند. @www_9day_ir

🔰 شورایی در تراز گام دوم انقلاب ضرورت روزآمدسازی شورای عالی انقلاب فرهنگی ✍🏻 علیرضا معاف 🔹تعابیر مندرج در حکم جدید انتصاب اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی از سوی رهبر معظم انقلاب را می توان سومین گام از سلسله و زنجیره سخنان و مواضع انقلابی و راهبردی حضرت آیت الله خامنه ای در حوزه فرهنگ طی سه ماه اخیر دانست. 🔹اولین گام، با به کاربردن تعبیر «بازسازی انقلابی ساختارهای فرهنگی کشور» رقم خورد که رهبر انقلاب در دیدار با اعضای دولت سیزدهم به دولت جدید تکلیف کردند. 🔹دومین گام، ابتکار اوصاف چهارگانه و چهارضلعی آوردگاه، آسایشگاه، قرارگاه و دانشگاه برای رسانه ملی بود که در حکم انتصاب رئیس جدید صدا و سیما بیان شد و سومین گام هم انتظارات و توقعات ایشان از مهمترین قرارگاه فرهنگی کشور یعنی شورای عالی انقلاب فرهنگی است که در متن حکم جدید اعضای این شورا درج شده است. 🔹رهبر معظم انقلاب درابتدای حکم انتصاب اعضای جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی می فرمایند: «ورود در دومین چهلواره‌ی انقلاب اسلامی که با آغاز سده‌ی جدید هجری شمسی همزمان شده است، نگاهی نو، آسیب‌شناسانه و روزآمدساز، به مجموعه‌ئی از زیرساختهای تمدنی را ضروری میسازد. در رأس این مجموعه، مقوله‌ی فرهنگ است. فرهنگ، جهت دهند‌ه‌ی همه‌ی اقدامهای اساسی و زیر بنائی جوامع بشری و شتاب‌دهنده یا کُندکننده‌ی آن است.» اشاره ظریف رهبر انقلاب به چهلواره دوم انقلاب اسلامی نشان از آن دارد که ایشان در انتظار یک شورای انقلاب فرهنگی گام دومی و متناسب، متوازن و ترازمند با شرایط چهل ساله دوم انقلاب اسلامی هستند. چهلواره دوم اشاره معنادار به بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی دارد. باید توجه کنیم که گام دوم یک «گام» است و گام هم از جنس «اقدام» است. 🔹روزآمدسازی و بازسازی را باید عملیاتی، علی الارض، انضمامی و کاربردی فهمید و مطالبه کرد. الفاظ راهبردی و تعابیر گویای بازسازی، آسیب شناسی، روزآمدسازی و ... که در این حکم آمده، در شرایطی مطرح می شود که یک سیستم و ساختار مدیریتی دچار به هم ریختگی، آشفتگی، درهم ریختگی، عقبگرد، ضعف شدید، ویرانی و هرج و مرج شده است. در واقع باید گفت «بازسازی» امری فراتر از اصلاح یا نوسازی و یا بازآرایی است و حکایت از یک شرایط آنتروپیک (بی نظم)، آنتالپیک، اینرسیک و آنومیک در توصیف و تشریح وضع فرهنگی موجود دارد. 🔹«روزآمدسازی» باید در همه فرایندها، روندها، آیین نامه ها، قوانین، ساختارها، ساختها و حتی منابع انسانی حوزه فرهنگ معنا یابد و واضح است که روزآمدسازی نسبت نزدیکی با جوانسازی، کارآمدسازی، اجتماعی سازی و بازسازی دارد. باید گفت «روزآمدسازی» شورای عالی انقلاب فرهنگی، نقطه عزیمت «بازسازی ساختارهای انقلابی فرهنگی» است که در تکمیل سلسله و زنجیره مواضع اخیر رهبری در حوزه فرهنگ، در حکم اخیر اعضای شورا بیان شده است. 🔹همچنین باید منصفانه و البته بسیار صریح وضعیت مدیریت فرهنگی کشور و شوراهای متکثر و متعدد بالادستی و به خصوص شورای عالی انقلاب فرهنگی را آسیب شناسی، ضعف پژوهی، تهدیدپژوهی، دردشناسی و نقد کرد تا مسیر و معبری جدید بازگشایی شود. در یک کلام اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی و مدیران جدید فرهنگی کشور باید عازمانه و عالمانه خود را ملتزم به تحقق انتظارات رهبر حکیم انقلاب کنند. 👈🏻متن کامل در ۹دی۴۶۱ و لینک زیر: http://fna.ir/4wmcw @noheday

💠 462 امین شماره هفته نامه ۹دی 👈یکشنبه روی دكه‌های مطبوعات 🔻 رسانه واقعاً ملی 🔹 ملاحظات و پیشنهاداتی برای استمرار تحولات مثبت صدا و سیما در دوره جدید 🔻 تثبیت حضور بسیج در باشگاه بازی‌سازهای دنیا 🔹 گزارش اختصاصی 9دی از بازی فاخر «فرمانده مقاومت؛ نبرد آمرلی» همراه با تصاویرویژه از محیط بازی 🔸 متن دفاعیه رسایی در باره شکایت ناطق‌نوری 🔸چهار تحول ضروری در آموزش و پرورش برای اجرای سند تحول ♨ فروش نسخه pdf هفته نامه ۹ دی ♨ با توجه به درخواست مکرر برخی علاقمندان داخلی و بویژه عزیزان خارج از کشور، از سال ۹۸ فروش نسخه دیجیتال ۹دی آغاز شد. برای خرید نسخه PDF روی لینک زیر بزنید: ‏jaaar.com/kiosk/archives/9day هفته نامه ۹ دی 👇 @noheday مدیر مسئول 👇 @rasaee

🔰رسانه واقعاً ملی/ بخش اول ملاحظات و پیشنهاداتی برای استمرار تحولات مثبت صدا و سیما در دوره جدید 🔹هفته‌نامه ۹دی- نزدیک به دو ماه از انتصاب پیمان جبلی به ریاست سازمان صداوسیما می‌گذرد. طی این مدت تغییر و تحولات محسوس و قابل تقدیری در صدا و سیما اتفاق افتاده است. آخرین مورد پوشش ویژه و لحظه ای اعتراضات آبی در اصفهان و چهارمحال و بختیاری بود. این پوشش خوب و به موقع تا اینجای کار توانسته جریانات همیشه لاشخور ضد انقلاب را ناکام بگذارد؛ به گونه ای که جمعه ای که گذشت شاهد بودیم برخی اوباش مزدبگیر چگونه تلاش کردند از تجمع پرجمعیت و آرام ده روز قبل اصفهانیها در زاینده رود را با آتش زدن موتور نیروی انتظامی و حمله به ماموران و آتش زدن به چادرهای کشاورزان معترض، انتقام بگیرند. 🔹روز جمعه، بیست و هشتم آبان ماه رسانه ملی اقدام به پوشش خبری تجمع کشاورزان و مردم اصفهان کرد. معمولاً در سال‌های گذشته صداوسیما کمتر تجمعات اعتراضی اقشار مختلف را منعکس می‌کرد. هفته گذشته هم تجمع مردم شهرکرد را به صورت زنده پوشش داد و حسینی بای را به میان جمعیت فرستاد. 🔹انتشار خبر استخدام بدون ضابطه دختر یکی از نمایندگان مجلس در وزارت نفت، ماجرای حکم انتصاب داماد شهردار تهران، انعکاس تفاوت دیدگاه‌ها درباره رسالت نماز جمعه و ... بخشی از تغییر رویکرد و روش صداوسیما در برخورد با مسائل حائز اهمیت برای جامعه در هفته‌های اخیر بوده است. 🔻تحول در عرصه آوردگاهی؛ تحول در سه عرصه دیگر هنوز صورت نگرفته است 🔹تا اینجای کار می توان گفت جبلی تحول را در عرصه نقش «آوردگاه»ی صدا و سیما به صورت ملموس و محسوسی رقم زده است. این تحول توانسته تا حدی عقب ماندگی و ضعف صدا و سیما در همگامی و هماهنگی با فضای مجازی را جبران کند؛ اما هنوز راه طولانی ای برای ایجاد تحول در سه عرصه دیگر مورد تاکید رهبر انقلاب برای نقش آفرینی رسانه ملی، باقی مانده است. تحول در عرصه نقشهای «دانشگاه»، «قرارگاه» و «آسایشگاه» بودن صدا و سیما نیازمند تدابیر میان مدت و بلند مدت جدی است و منوط به نکات متعددی است. 🔻انتخاب بین دوگانه‌ها 🔹صدا و سیمای کنونی با مجموعه ای از دوگانه‌ها درگیر است که برای ایجاد یا تداوم تحول، باید در هر کدام از این دوگانه ها انتخاب درست، مدبرانه و هوشمندانه صورت گیرد. یا یکی از از دو مسیر یا گزینه سوم. 🔹مثلا دوگانه روابط عمومی دولتها بودن یا صدای مردم بودن؛ دوگانه جذابیت یا محتوا (مخاطب محوری/ محتوا محوری)؛ دوگانه تلویزیون به مثابه سرگرمی یا تلویزیون به مثابه دانشگاه، آوردگاه و قرارگاه؛ یا دوگانه چهره سازی و قهرمان پروری یا مجری سالاری و سلبریتی زدگی. 🔻به عرصه های چهارگانه رسانه ملی نباید جزیره ای نگاه کرد 🔹این تصور که عملکرد صدا و سیما در هر یک از عرصه های چهارگانه آوردگاه، قرارگاه، آسایشگاه و دانشگاه به مثابه جزایر جداگانه باید باشد غلط است؛ همین نگاه تفکیک‌گرایانه غلط است که وضعیت کنونی شبکه های تخصصی سیما را رقم زده است. شبکه ۴، شبکه قرآن، شبکه ۳، شبکه افق، شبکه ایران کالا و .... هریک دنیای مجزایی برای خود دارند. 🔹هم سریالهای ما علاوه بر جذابیت و رویکرد آسایشگاهی برای مردم باید دانشگاه معرفت افزایی، آوردگاه مقابله با محاصره تبلیغاتی و قرارگاه امیدآفرینی باشند و هم گفتگوهای تخصصی شبکه چهار و برنامه های قرآنی ما باید علاوه بر دانشگاه بودن، آسایشگاه جذاب و آرامی برای عموم مردم و آوردگاهی برای موج تفتین جبهه رسانه ای دشمن باشند. 🔹برآورد وضعیت کنونی صدا و سیما نشان می دهد پرمخاطب ترین برنامه های سیما صرفا سرگرمی و عاری از هرگونه محتواست و چه بسا حاوی محتوای سخیف و هجو هزل است. در مقابل در برنامه های ملی، رویدادهای انقلابی و ملی و ... تقریبا شاهد هیچ گونه خلاقیت، ابتکار، جذابیت و هوشمندی در تولید نیستیم. 🔻استقامت دربرار سنگ اندازان و روایت صادقانه برای مردم 🔹بدون شک صداوسیما اگر بتواند در نقد سیاست نهادها و سازمان‌های حاکمیتی ثابت‌قدم باشد و به خواست و نیازهای جامعه توجه کند می‌تواند مورد اقبال طیف‌های بیشتری از جامعه قرار گیرد. البته اتخاذ گرایش تحولی و نقادی اصحاب و سیاست‌های قدرت منجر به مخالفت‌ها و مقاومت‌هایی خواهد شد و آن‌ها حتماً تلاش خواهند کرد به هر شیوه ممکن صداوسیما را از ادامه این راه بازدارند. 🔹طبیعتاً عافیت‌طلبی، محافظه‌کاری، کنج عزلت بودن و نظاره کردن حوادث و وقایع، در کوتاه‌مدت هزینه‌های کمتری دارد اما صداوسیما را از فلسفه وجودی‌اش تهی خواهد کرد. بنابراین ضرورت دارد صداوسیما همیشه راوی صادق و واقعی واقعیت‌ها و میدان‌دار شکل دادن به افکار عمومی باشد. 👈🏻ادامه در بخش دوم @noheday

🔰رسانه واقعاً ملی/ بخش دوم ملاحظات و پیشنهاداتی برای استمرار تحولات مثبت صدا و سیما در دوره جدید 🔹حمايت از نگاه و رویکرد تحولی حاکم بر صداوسیما ضرورت دارد تا احیاناً در مسیر بهتر شدن آن خللی رخ ندهد. جبلی در حساب کاربری صفحه مجازی خود نوشت: «تحول در صداوسیما یک گزینه نیست، یک ضرورت است. تمرکز اهالی تحول با داستان‌پردازی و توهمات تحول‌ستیزان بر هم نمی‌خورد». اشاره جبلی به تلاش برخی جریانات خاص بود که این روزها به هر دری می زنند تا جلو موفقیت رسانه ملی در دوره جدید را بگیرند. 🔹جریاناتی که گزینه مطلوبشان نتوانست اعتماد رهبر انقلاب را جلب کند حالا به جای همکاری با فرد مورد اعتماد رهبری، از ابتدا علم مخالفت را بلند کرده اند. یک روز به بهانه تغییر معاون سیاسی رسانه ملی، روز دیگر به بهانه همین اقدام خوب پوشش تجمع مردم اصفهان و موارد ریز و درشت دیگر با خبرسازی و ادراک سازی در مسیر پر پیچ و خم مقابل جبلی در مدیریت صدا و سیما در حال سنگ اندازی هستند. 🔹اما راه و چاره مقابله با داستان‌پردازی‌ها و فضاسازی‌ها و ادامه تحول مثبت چیست؟ الف) ضرورت دارد رویکرد تحولی مدیریت جدید رسانه ملی با استحکام و قاطعیت ادامه پیدا کند اما با هوشمندی، آرامش، تدبیر و با سر و صدای کم جلو برود. اقدامات دفعی و یک‌باره شاید مشکل‌ساز شود. ب) بر همه دستگاه‌ها و نهادها و رسانه‌ها واجب است از شیوه و اصلاحات جدید در سازمان صداوسیما حمایت کنند. البته قطعاً ضرورت دارد این روش حمایتی توأم با نقادی برای انجام بهتر اصلاحات باشد. ج) موضوع حائز اهمیت دیگر آن است اگر مردم با دگرگونی‌های جدید همدل و همراه شوند کنار گذاشتن و حذف نگاه حاکم شده بسیار سخت خواهد شد. در آن صورت قاطبه مردم به‌عنوان حامیان رویکرد جدید صداوسیما تبدیل می‌شوند. 🔻رسانه ملی باید برای مردم «دیدنی‌تر» شود 🔹رسانه مردم شدن در قرن بیست و یکم منوط به انعکاس مطالبات، خواسته‌ها و دغدغه‌های توده جامعه است. به‌ویژه آن‌که رقابت بسیار سختی بین شبکه‌های تلویزیونی برای کسب رضایت مردم وجود دارد. این قضیه در قبال رسانه‌های جمهوری اسلامی ایران از اهمیت بسیار بیشتری برخوردار است؛ چراکه رسانه‌های فارسی‌زبان خارج از کشور به‌عنوان بخشی از پازل سیاست فشار غرب همیشه در تلاش هستند تا روایت خود را از حوادث و رویدادها به‌عنوان روایت واقعی به مردم تحویل دهند. 🔹بنابراین در زمانه‌ای که جنگ اقتصادی غرب و سوء مدیریت‌های دولت‌های مختلف مشکلات عدیده‌ای پیش روی مردم قرار داده و اقشار مختلف اجتماع اعم از کارگران، مالباختگان، زیان‌دیده‌های بورس و ... هرازگاهی تجمعاتی اعتراضی در یکی از شهرهای بزرگ کشور برگزار می‌کردند، صداوسیما می‌باید به‌تمامی آن‌ها بپردازد. به عبارتی بهتر صداوسیما باید تجلی مشکلات و مسائل کل کشور و مردم باشد تا رسانه‌های وابسته با زرق‌وبرق مدعی مردم‌داری نشوند. 🔹برای اینکه این اتفاق بیفتد و صدا و سیما صدای مردم شود، رادیو و تلویزیون باید برای مردم شنیدنی تر و دیدنی تر شوند. مرجعیت صدا و سیما در افکار عمومی از دست رفته یا خیلی کم شده است. این مرجعیت باید احیا شود. راه احیاء مرجعیت صدا و سیما صدای مردم شدن، عدالتخواه شدن، احیاء کارکردهای چهارگانه (دانشگاه، آوردگاه، آسایشگاه و قرارگاه) و در یک کلام «دیدنی‌تر» شدن است. 🔻نفوذیها را جدی بگیرید! 🔹توجه به برخی گلوگاههای ساختاری و سازمانی در انتصابات و تحولات؛ فی المثل مدیر تولید یا مدیر گروه یک شبکه در عمل و میدان واقعیت، به مراتب نقش موثرتری در روند سریال سازی و برنامه سازی در آن شبکه از مدیر شبکه دارد. 🔹نگاه دقیق در خروجی کنونی صدا و سیما ما را به این تحلیل سوق می دهد که متاسفانه حضور نفوذیها و حضور تفکرات ناشی از نفوذ جریانی دشمن در بخشهای مختلف رسانه ملی جدی است. جبلی باید مساله نفوذ و نفوذیها را در صدا و سیما جدی بگیرد! 👈🏻پايان @noheday

#کلیپ_تصویری 📺سخنرانی استاد عالی ✍️موضوع: مومن نباید خودشیفته باشد

🎥افشاگری نایب رئیس مجلس از انتقال نمایندگان مجلس به وزارت نفت توسط زنگنه🔸امیرآبادی فراهانی: زنگنه در دوره #اصلاحات ۲۵ نماینده مجلس و در دوره روحانی ۳۵ نماینده مجلس را به وزارت نفت منتقل کرده است. ـــــــــــــ کانال رسمی اصولگرایان خانه بچه های انقلاب👇 🇮🇷 @OsoulgaraNews

قالیباف: کار دولت در مورد کرونا کارستان بود رئیس مجلس: 🔹دولت سیزدهم انصافا در این ۱۰۰ روز تلاش خوبی داشته است، سفرهای استانی دولت علی‌رغم برخی حرف‌ها موثر است. 🔹دغدغه مردم باید همیشه در نمایندگان باقی بماند. ـــــــــــــ کانال رسمی اصولگرایان خانه بچه های انقلاب👇 🇮🇷 @OsoulgaraNews