اول آن که ، اجازه دهى تا روز قیامت زنده باشم . خدا در جوابش فرمود: اگر مى خواهى از صدمه مرگ و جان کندن نجات یابى یا شربت ناگوار آن را نجس ، اراده من بر این است که هر کس به دنیا آید مزه مرگ را بچشد و اگر کسى مرگ سراغش نیاید در آخرت هم که مردن نیست . آن روز همه زنده مى شوند، مؤمنان در ناز و نعمت بهشت و مشرکان در عذاب و نقمت جهنم خواهند بود. چون نجات از مرگ براى کسى نیست ؛ تو را مهلت مى دهم تا روزى که معلوم است .(61) شاید مراد روز ظهور امام عصر - عجل الله تعالى فرجه الشریف - باشد که به دست لشکر آن حضرت کشته مى شود و شاید هم روز آخر دنیا باشد(62) دوم این که ، خدایا! از تو مى طلبم که در مقابل هر یک از فرزندان آدم ، دو فرزند به من عطا کنى ! از این رو، در اخبار وارد شده : برابر هم یک نفر از اولاد آدم که متولد مى شود، دو شیطان بر او مسلط است و او را اغوا مى کنند. سوم ، گفت : خدایا! از تو مى خواهم که مرا در بدن اولاد آدم مانند خون جریان دهى که از هر جاى بدن او بخواهم ، بتوانم او را به معصیت بکشانم . چهارم . از تو مى خواهم که فرزندان آدم ما را نبینند، ولى ما آنها را ببینیم ! پنجم ، از تو مى خواهم این قدرت را به من بدهى که به هر صورت بخواهم بتوانم در آیم . بنابر این (در هر جا و هر شکلى که مى خواهد در مى آید تا شاید مردم را فریب دهد). همان طور که در روز سقیفه بنى ساعده ، مجلس ‍ شوراى مکه که علیه پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم تشکیل شده بود، خود را به صورت پیرمردى نجدى در آورده و کار را براى آنان آسان کرد (که در داستان شیطان و مجلس شوراى مکه بیان شده است ). و در اول خلافت ابوبکر به شکل پیرمردى زاهد در آمد، اول به ابوبکر بیعت کرد تا مردم تشویق شدند(63) و ده ها داستان دیگر که در مباحث کتاب آورده شده است . ششم . پروردگار! از تو مى خواهم تا روح در بدن اولاد آدم است بر آن مسلط باشم ! هفتم ، عرض کرد: خدایا! از تو مى خواهم مرا مخصوصا در سینه آدم و اولاد او مسلط گردانى تا او را وسوسه کنم . چنان چه در قرآن مى فرماید« الخناس الذى یوسوس فى صدور الناس من الجنه و الناس » « شیطانى که وسوسه و اندیشه بد در دل مردم مى افکند، وسوسه او، هم در دل جن باشد و هم در دل انسان » (64) خداوند هم در پایان هر یک از خواسته هاى او فرمود، راضى شدم . وقتى شیطان این حاجات را از خداوند گرفت ، عرض کرد: « فبعزتک لاغوینهم اجمعین» (65) اى خدا! به عزت و بزرگوارى خودت ، همه آنها را گمراه و از راه راست منحرف مى کنم . سپس شیطان گفت : من آنها را از پیش رو (آنها که آخرت را در پیش دارند در نظرشان کوچک و ساده جلوه مى دهم ) و از پشت سر (آنها را که به جمع آورى اموال و ثروت مشغول هستند به بخل و نپرداختن حقوق واجب دستور مى دهم ) و از طرف راست (امور معنوى را به وسیله شبهه و شک و تردید ضایع مى سازم )، و از طرف چپ (لذت مادى و شهوات را در نظر آنها جلوه مى دهم .) و سراغشان مى روم و تو اکثر آنها را شکر گزار نخواهى یافت(66) .                                         ادامه دارد ... منابع وپی نوشتها: 1- اعراف ، آیه 12. 2- تفسیر قمى ، ص 32، بحار، ج 60، ص 274؛ المیزان ، ج 8، ص 59. 3- حجر، آیه 31 4- طه ، آیه 20 5- اعراف ، آیه 21 6- مائده، آیه 89 7- نهج البلاغه ، خطبه قاصعه .8- تفسیر عیاشى ، ج 1، ص 4، بحار، ج 60، ص 199، 219 .9- علل الشرایع ، ج 2، ص 233، بحار، ج 93، ص 306. 10- همان 11- بحار، ج 14، ص 112 .12- سوره نمل ، آیه 44 .13- کتاب سلیم بن قیس . 14- بقره ، آیه 102 15- کتاب ابلیس ، ص 164 و 165. 16- مکاسب ، شیخ انصارى ، مکاسب محرمه 17- در المنثور، ج 1، ص 51؛ خصال ، ج 1، ص 50؛ بحار، ج 60، ص 222 و 281 18- .سوره ص، آیه 78 19- ص، آیه 74. 20- تفسیر عیاشى ، ج 1، ص 40؛ خصال ؛ ج 1، ص 50؛ بحار، ج 60؛ ص 199، 219. .(موارد 1تا 20 برگرفته از کتاب صالحی حاجی آبادی، نعمت الله، شیطان در کمین گاه) 21- رجوع شودبه کتاب انسان از خاک تا خاک یا از خدا به سوى خدا صالحی حاجی آبادی 22- حجر آیه 27 23- .کهف آیه50 24- آل عمران آیه 194. 25- شورى آیه 19. 26- نهج البلاغه ، خطبه قاصعه 27- سفینه البحارج 1 ص 98) 28-نهج البلاغه خطبه 192) 29- طبرسى، مجمع البیان، ج 1، ص 163، چاپ بیروت 30- بقره آیه 29. 31- تفسیر برهان ، ج 2، ذیل آیات مربوط به آدم و شیطان 32- بحار، ج 11، ص 12؛ حیات القلوب ، ج 1، ص 29. 33- اقتباس از تفسیر برهان جلد 2 ذیل آیات سوره حجر مربوط به آدم ؛ بحار، ج 63، ص 198؛ و حیات القلوب ، ج 1، ص 26. 34- بحار، ج 63، ص 198.

35- بحار، ج 63، ص 200. 36- نهج البلاغه ، خوئى ، ج 2، ص 48؛ حیات القلوب ، ج 1، ص 26 37- حجر آیه 28 تا 30. 38- حیات القلوب ج 1. 39- حیات القلوب ، ج 1. کتاب ابلیس ، ص 4. 40- نهج البلاغه ، خوئى ، ج 2، 48. 41- ص آیه 78. 42- سوره بقره، آیه 35 43- شرح نهج البلاغه خویى ج 2، ص 63. 44- اقتباس از تفسیر برهان ، ج 2، ذیل آیات سوره حجر مربوط به داستان آدم علیه السلام با تغییراتى در عبارات 45- طه آیه 119. 46- اعراف آیه 20. 47- اعراف آیه 22. 48- اقتباس از سوره اعراف و سوره حجر و تفسیر نمونه ، برهان ، ج 2 ذیل آیات مربوط به داستان آدم علیه السلام ، شرح نهج البلاغه خوئى ، ج 2، ص 63. 49- سوره بقره آیه 36 50- تفسیر نورالثقلین، ج 1، ص 62/ 51- . مرکز فرهنگ و معارف قرآن، دائرة المعارف قرآن کریم، به نقل از بحارالانوار. فخرالدین طریحی، مجمع البحرین 52- نهج البلاغه خطبه 192 53- انبیاء آیه 30. 54- حجر آیه 29. 55- ص آیه 47. 56- شرح نهج البلاغه ، خوئى ، ج 2، پاورقى ص 59. 57- کدر و کثیف . 58- وحل به معنى گل . 59- مثنوى ، مولوى ، دفتر اول ، ص 201. 60- آل عمران آیه 194. 61- حجر آیه 35 تا 37. 62- به بحث قاتل شیطان رجوع شود. 63- کتاب سلیم بن قیس 64- ناس آیه 4 و 5. 65- ص ، 38، آیه 81. 66- اعراف آیه 16؛ بحار، ص

#حکایت ✍ ﺯﻧﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺍﻭﺩ ﺭﺳﯿﺪ ﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﺁﯾﺎ ﺧﺪﺍ ﻋﺎﺩﻝ ﺍﺳﺖ؟ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻋﺎﺩﻝ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﭼﻪ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺍﻝ ﺭﺍ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﯽ؟ ﺯﻥ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺑﯿﻮﻩ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ 3ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺩﺍﺭﻡ ، ﺑﻌﺪﺍﺯ ﻣﺪﺗﻬﺎ طناب ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺑﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻣﯿﺒﺮﺩﻡ ﺗﺎ ﺑﺎ ﭘﻮﻟﺶ ﺁﺫﻭﻗﻪ ﺍﯼ ﺑﺮﺍي ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺍﻡ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﭘﺮﻧﺪﻩ ﺍﯼ طناب ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻣﻦ ﺭﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﻭﺭ ﺷﺪ، ﻭ ﺍﻻﻥ ﻣﺤﺰﻭﻥ ﻭ ﺑﯽ ﭘﻮﻝ ﻭ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﯾﻢ . ﻫﻨﻮﺯ ﺻﺤﺒﺖ ﺯﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ، درب خانه حضرت داوود را زدند، و ايشان اجازه ورود دادند، ده نفر از تجار وارد شدند و هرکدام کيسه صد ديناري را مقابل حضرت گذاشتند، و گفتند اينها را به مستحق بدهيد. حضرت پرسيد علت چيست؟ ايشان گفتند در دريا دچار طوفان شديم و دکل کشتي آسیب ديد و خطر غرق شدن بسيار نزديک بود که درکمال تعجب پرنده اي طنابی بزرگ به طرف ما رها کرد. و با آن قسمتهاي آسيب ديده کشتي را بستيم و نذر کرديم اگر نجات يافتيم هر يک صد دينار به مستحق بدهيم حضرت داوود رو به آن زن کرد و فرمود: خداوند براي تو از دريا هديه ميفرستد، و تو او را ظالم مي نامي. اين هزار دينار بگير و معاش کن و بدان خداوند به حال تو بيش از ديگران آگاه هست. #رحمت واسعه

ندای سر بی‌پیکری که به امام حسین(علیه السلام ) سلام داد... 🔹 امام جماعت بود، واحد تعاون لشگر ۲۷ حضرت رسول، بهش می‌گفتند حاج آقا آقاخانی، روحیه عجیبی داشت، زیر آتیش سنگین عراق، تو شلمچه، پیکر شهدا رو منتقل می‌کرد عقب، توی همین رفت و آمدها بود، گلوله مستقیم تانک سرش را جدا کرد... من چند قدمیش بودم، هنوزم تنم‌ می‌لرزه وقتی‌ یادم‌ میاد از سر بریده اش صدا بلند شد: «السلام علیک یااباعبدالله» ✍ راوی: جواد علی گلی 📚 کتاب خط عاشقی ۱، حسین کاجی، انتشارات حماسه یاران، چاپ دوم ۱۳۹۵، ص ۱۴۳(به نقل از کتاب پیشانی سوخته، ستاد اقامه نماز، ص ۹۹٫) #شهیدمحسن‌آقاخانی(حسن) امام‌جماعت‌واحد‌تعاونی لشکر۲۷‌محمدرسول‌اللهﷺ ● سـن: ۱۸ سـال ● متولد: ۱۳۴۷/۰۳/۰۸_تهران ● شهادت: ۱۳۶۵/۱۱/۰۸_کربلای۵، شلمچه 🌷 مـحل مـزار مطهر: بهشت زهرا(سلام الله علیها ) تهران ☆ موقـعیت مـزار در گـلزار شـهدا:🌷 قـطعـه: ۲۹_ردیـف: ۱۲_شـماره: ۴ روزتون شهدایی کانال #اربعین

🔴 نماهنگ «نسل آرمانی ۲» 🎙 کاری از گروه سرود نجم الثاقب #رسانه_قرارگاه_جهادی_اربعینی_ها ____________

🔴 نماهنگ «نسل آرمانی ۲» 🎙 کاری از گروه سرود نجم الثاقب #رسانه_قرارگاه_جهادی_اربعینی_ها ____________

دوستان امروز یک خبری کار کردم که مورد همجمه و فحاشی هواداران آقای پزشکیان قرار گرفتم میخوام در موردش توضیح بدم خواهش میکنم با دقت بخونید چون بسیار مهم هست 👇👇

امروز وقتی آقای پزشکیان اعلام کرد اعداد در بودجه واقعی حساب شده من گفتم این واقعیت نداره که مجدد مورد نوازش حامیان آقای پزشکیان قرار گرفتن. میخوام فقط یک مورد رو به شما توضیح بدم و با هم حساب کنیم. عکس بالایی ردیف پنجم بهره مالکانه دولت از معادن در بودجه سال ۱۴۰۴ مثل سال قبل ۵۵ همت در نظر گرفته شده! (اینکه چرا در اکثر بخش ها درصد رشد نسبت به سال ۱۴۰۳ داشتن اما در این بخش نداشتن هم مهم هست که موضوع بحث ما نیست). عکس پایین سمت چپ میگه سالانه ۱۰۰ میلیون تن فقط سنگ آهن از معادن برداشت میشه. سمت راست ارزش سنگ آهن به دلار رو نشون میده. یعنی ارزش سنگ آهنی که از معادن برداشت میشه به عبارتی میشه ۱۰۰/۰۰۰/۰۰۰(تن)×۱۰۴/۲۳(دلار) =۱۰/۴۲۳/۰۰۰/۰۰۰ (میلیارد دلار) که با دلار مصوب خودشون که ۵۵۰۰۰ تومن در سال ۱۴۰۴ هست میشه بیش از ۵۷۳ همت. ۱۰/۴۲۳/۰۰۰/۰۰۰ ×۵۵۰۰۰= ۵۷۳(همت) تا اینجا درسته؟ حالا بقیه در پست بعد👇👇👇 📌 #خبر_فوری_سراسری بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari

ادامه از قبل👆 برای بودجه ۱۴۰۴ کسری بودجه رو حدود ۸۵۰ همت اعلام کردن(درست یا غلط کاری نداریم) که میخوان به شیوه های مختلف از مردم تحت فشار بگیرن! چون خودشون که توان تامین از راه دیگه ای ندارن و بلد نیستن. اما به یک نکته دقت کنید فقط سنگ آهن بیش از ۵۷۳ همت ارزش واقعیش هست ! (در نظر داشته باشید که معادن دیگه رو حساب نکردیم؛ فقط سنگ آهن) حالا دوباره به ردیف پنجم عکس بالا توجه کنید کل حقوق مالکانه دولت از تمااااام معادن کشور فقط ۵۵ همت تعریف شده! در حالی که اثبات کردیم فقط سنگ آهن ۵۷۳ همت هست. آیا به نظر شما این اعداد و ارقام واقعیه که وقتی من اعتراض میکنم میگید داری اختلاف افکنی میکنی و دولت پزشکیان رو تخریب میکنی؟ بخدا قسم دلم برای اقشار ضعیف میسوزه! شاید الان خودم تولید کننده هستم شرکتی دارم و چه... ولی پدرم کارگر بوده و یه بچه کارگرم و میدونم چقدر سخته و گذشته خودم رو فراموش نکردم. پس بجای داشتن تعصب نابجا نسبت به افراد، کمک کنید نگذاریم حق اقشار مستضعف جامعه ضایع بشه. 📌 #خبر_فوری_سراسری بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari

ادامه هم داره اگه دوست دارید پیام بدید تا بگم