💫🟡صوت کوتاه🟡💫 💫🤍به یاد آقا علی بن موسی الرضا علیه السلام🤍💫 💫🟡صلوات خاصه حضرت

🟡🤍🟡🤍🟡┄✦🤍✦༻‌﷽‌༺‌‌‌✦🤍✦┄ 💫🟡اولین سلام صبح گاهی تقدیم به ساحت قدسی قطب عالم امکان، حضرت صاحب العصر و الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 💫🤍صبح مان را آغازمی کنیم، با سلام به ساحت مقدس چهارده معصوم علیهم السلام و حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام و حضرت زینب کبری سلام الله علیها، به نیابت از امام خمینی رضوان الله علیه و تمامی شهدا، علما، شهیدحاج قاسم سلیمانی، مؤمنین مؤمنات: ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🟡 ﯾﺎ ﺭَﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﺍﻣﯿﺮَﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏِ💫🟡 ﯾﺎ ﻓﺎﻃﻤةُ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺍﻟﻤﺠﺘﺒﯽ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🟡 ﯾﺎ ﺣﺴﯿﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺳﯿﺪَ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀِ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﺍﻟﺤﺴﯿﻦِ ﺯﯾﻦَ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦَ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🟡 ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ِ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﺟﻌﻔﺮَ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🟡 ﯾﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻦَ ﺟﻌﻔﺮٍ ﺍﻟﮑﺎﻇﻢُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﻮﺳَﯽ ﺍﻟﺮﺿَﺎ ﺍﻟﻤُﺮﺗﻀﯽ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🟡 ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﺍﻟﻬﺎﺩﯼ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🟡 ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ العسکری ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﺑﻘﯿةَ ﺍﻟﻠﻪِ، یا اباصالحَ المهدی و رحمةُ الله و بركاته. 💫🟡 الهی 💫🤍 یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد 💫🟡 یا عالیُ بِحَقِّ علی 💫🤍 یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه 💫🟡 یا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحسن 💫🤍 یا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ الحُسَیْن

💫🟡ذکر روز چهارشنبه 100 مرتبه یا حیّ یا قیّوم🟡💫

💫🟡سیماى سوره طارق 💫🤍این سوره، هفده آیه دارد و در مكّه نازل شده است. 💫🟡نام سوره برگرفته از آیه اول است و به معناى كوبنده مى باشد. 💫🤍محور مطالب این سوره دو چیز است: 1️⃣ یكى هشدار نسبت به معاد 2️⃣ و دیگرى نعمت قرآن و جایگاه والاى آن. 💫🟡توجّه دادن انسان به منشأ وجودى اش كه آبى پست و ناچیز بوده است، زمینه پذیرش قدرت لایزال الهى بر آفرینش دوباره انسان و حضور او در دادگاه رسواگر قیامت را فراهم مى آورد و اینها همه برگرفته از وحى صادق آسمان است كه مخالفان آن را شوخى مى پندارند، 🔺در حالى كه قطعى و حتمى است و هرچه كافران علیه آن توطئه كنند، به خودشان بازمى گردد.

💫🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹💫 💫🌴با معارف قرآن کریم بیشتر آشنا شویم🌴💫 💫🌷سوره مبارکه طارق آیات 10-1 🌷💫 💫🟢1- وَالسَّمَآءِ وَالطَّارِقِ 2- وَمَآ أَدْرَاكَ مَاالطَّارِقُ 3- النَّجْمُ الثَّاقِبُ 4- إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ 💫🟢5- فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ 6- خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ 7- يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرَآئِبِ 💫🟢8- إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ 9- يَوْمَ تُبْلَى السَّرَآئِرُ 10- فَمَالَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ ⭐️سوگند به آسمان و ستاره طارق. ⁉️ و تو چه دانى كه طارق چیست؟ ⭐️ستاره اى است درخشنده. 🤍(به اینها سوگند كه) هیچ كس نیست مگر آنكه بر او نگهبانى است. 👤پس انسان بنگرد كه از چه آفریده شده است. 💧از آبى جهنده آفریده شده است. 🌷كه از بین كمر و سینه بیرون مى آید. 🤍همانا او بر باز گرداندنش تواناست. 🌷روزى كه اسرار آشكار شود. 🟡پس براى انسان، هیچ قدرتى (از درون) و یاورى (از بیرون) نیست. 🌹نکته ها: 🌑«طارق» به معناى كسى است كه در شب وارد شود و در را بكوبد. «طَرق» كوبیدن و «مِطرقة» وسیله كوبیدن است و «طریق» به راه گفته مى شود، زیرا زیر پا كوبیده مى شود. ⭐️«ثاقب» به معناى سوراخ كردن است، گویا این ستاره با نور خود تاریكى شب را سوراخ مى كند. 🤍«صُلب» به معناى محكم و مراد از آن، ستون فقرات پشت است و «ترائب» به استخوان هاى سینه گفته مى شود. 🟡«تُبلى » از «بلوى » به معناى آزمایش است كه عامل آشكار شدن حقیقت هاست. ⭐️طبق روایتى از امام صادق علیه السلام مراد از طارق، ستاره زُحَل است كه ستاره امیرالمؤمنین(علیه السلام) و اوصیاى اوست.(34) 🔻🔻🔻

📌اشعث بن قیس كه از منافقان بود، شبانه حلوایى براى حضرت على علیه السلام آورد و در خانه را زد تا با هدیه حلواى شب، در روز مرتكب خلافى شود. حضرت، نام او را كه شبانه در خانه اش را كوبید، طارق نامید.(35) 🟡مشابه آیه 4 این سوره را در سوره انفطار مى خوانیم: «و انّ علیكم لحافظین كراماً كاتبین یعلمون ما تفعلون» بر شما نگهبانانى گماشته شده كه بزرگوارانه، بدون كینه و سوء ظنّ، كارهاى شما را مى نویسند و آنچه انجام مى دهید مى دانند. 34) تفسیر برهان. 35) نهج البلاغه، خطبه 224 . 🌹پيام ها: 🟡 1- انسان و تمام كارهاى او تحت حفاظت فرشتگان الهى است. (هم ثبت اعمال و هم حفظ از حوادث) «ان كلّ نفس لمّا علیها حافظ» 🤍 2- چگونگى تولّد فرزند، از انعقاد نطفه تا خروج از شكم مادر، باید مورد مطالعه و دقّت قرار گیرد كه هم زمینه خداشناسى است و هم معادشناسى. «فلینظر الانسان ممّ خلق...» 🟡 3- انسان به خاطر دارا بودن عقل و علم و استعداد باید در آفرینش خود دقت كند. «فلینظر الانسان» 🤍 4- توجّه به آفرینش انسان، زمینه ایمان به معاد است. «على رجعه لقادر» 🟡 5 - معاد جسمانى است و جسم انسان در قیامت دوباره زنده مى شود. «رجعه»

💫🟡تفسیر سوره مبارکه طارق آیات 10-1 (صوتی) حجت الاسلام قرائتی حفظه الله💫🟡

💫🌹 شرح چهل حديث 💫🌷امام خمینی رضوان الله علیه: 5️⃣2️⃣ حدیث بیست و پنجم وسوسه ⬅️ فصل‌ 💫🟢پس از آنكه معلوم شد از طريق اهل معرفت كه وسوسه از اعمال شيطانيه است،- چنانچه در اين حديث شريف كه اكنون در مقام شرح آن هستيم و ساير احاديث ذكر فرمودند- ناچاريم بيان اين مطلب را از طريق ديگر كه با اذهان عامه نزديكتر و مناسبتر باشد بنماييم. گرچه بيان پيش نزد اهلش مطابق موازين عقليه و ضوابط برهانيه و مطابق ذوق اهل معرفت و مشاهدات اصحاب قلوب است، ولى چون بيان مبتنى بر اصول و قواعدى است كه از حوصله اين اوراق خارج است 🔺از آن صرف نظر مى‌نماييم. 📌پس، گوييم كه شاهد بر اينكه اين وساوس و اعمال از بازيچه‌هاى شيطانى و القائات آن ملعون است و داعى دينى و باعث ايمانى در كار نيست، گرچه به خيال باطل صاحبش باشد، آن است كه 🔺آن مخالف با احكام شريعت و اخبار و آثار اهل بيت عصمت و طهارت است. 💫⚪️مثلا در اخبار متواتره از طريق اهل بيت عصمت،عليهم السلام، وارد است كيفيت وضوى رسول خدا، صلّى اللّه عليه و آله، كه با يك غسله(شست و شو) بوده [1]. و از ضروريات فقه است اجزاء يك غرفه(مُشتی) از براى وجه، و يك غرفه براى غسل دست راست، و يكى براى دست چپ. 🔺و اما با دو غرفه يا دو غسله محل خلاف است، [2] 💫🔴 حتى از صاحب وسائل استفاده شود فتواى به عدم جواز، يا تأمل در عدم جواز. [3] و از بعضى ديگر نقل خلاف شده است [4]، گرچه جواز دو غسله نيز محل تأمل نيست، و شهرت عظيمه‌ [5] و اخبار كثيره‌ [6] دلالت بر استحباب آن دارد، ليكن بعيد نيست افضليت يك غسله، 🔺منتها غسله‌اى كه شاداب كند محل را. 🔻🔻🔻

⛔️[و ليكن‌] با سه غسله يعنى سه دفعه شستن، به طورى كه در هر دفعه موضع غسل را آب فرا گيرد، 🔺بلا اشكال بدعت و حرام و مبطل وضو است اگر با فضل آن مسح كند. ⬅️ ادامه دارد... 🥀پاورقی [1] امام صادق (ع) فرمود: و اللّه، كان وضوء رسول اللّه إلّا مرّة مرّة. (به خدا سوگند، وضوى پيامبر جز آن نبود كه بر هر عضوى يك بار آب مى‌ريخت.) وسائل الشيعة، ج 1، ص 308، «كتاب الطهارة»، باب 31 از ابواب «وضو» حديث 10 همچنين حديث 11 و 12. [2] در «غسله» دوم سه قول هست، اكثر فقها حكم به استحباب آن كرده‌اند، و از برخى حكم به جواز و از برخى ديگر حكم به عدم جواز نقل شده است. [3] چنانچه در عنوان باب مى‌فرمايد: باب إجزاء الغرفة الواحدة في الوضوء و حكم الثانية و الثالثة. وسائل الشيعة، ج 1، ص 306، «كتاب الطهارة»، باب 31. [4] ابن ادريس حلى قائل به عدم جواز شده است. مختلف الشيعة، ج 1، ص 282. [6] جواهر، ج 2، ص 266. [5] وسائل الشيعة، ج 1، ص 273، «كتاب الطهارة»، باب 15 از ابواب «وضوء»، حديث 3. و نيز همان كتاب، ج 1، ص 310، «كتاب الطهارة»، باب 31 از ابواب «وضوء»، حديث 28- 29.

💫🥀#فیلم کوتاه 💫🌹امام خمینی رضوان الله علیه: 💫⚪️آنی که انسان را از تزلزل بیرون می آورد 💫🟢ذکر خداست یاد خداست