⚫️🍃💚🍃⚫️┄✦💚✦༻‌﷽‌༺‌‌‌✦💚✦┄ 💚🍃اولین سلام صبح گاهی تقدیم به ساحت قدسی قطب عالم امکان، حضرت صاحب العصر و الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ⚫️🌿صبح مان را آغازمی کنیم، با سلام به ساحت مقدس چهارده معصوم علیهم السلام و حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام و حضرت زینب کبری سلام الله علیها، به نیابت از امام خمینی رضوان الله علیه و تمامی شهدا، علما، شهیدحاج قاسم سلیمانی، مؤمنین مؤمنات: ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💚🍃 ﯾﺎ ﺭَﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ⚫️🌿 ﯾﺎ ﺍﻣﯿﺮَﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏِ💚🍃 ﯾﺎ ﻓﺎﻃﻤةُ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ⚫️🌿 ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺍﻟﻤﺠﺘﺒﯽ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💚🍃 ﯾﺎ ﺣﺴﯿﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺳﯿﺪَ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀِ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ⚫️🌿 ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﺍﻟﺤﺴﯿﻦِ ﺯﯾﻦَ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦَ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💚🍃 ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ِ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ⚫️🌿 ﯾﺎ ﺟﻌﻔﺮَ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💚🍃 ﯾﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻦَ ﺟﻌﻔﺮٍ ﺍﻟﮑﺎﻇﻢُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ⚫️🌿 ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﻮﺳَﯽ ﺍﻟﺮﺿَﺎ ﺍﻟﻤُﺮﺗﻀﯽ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💚🍃 ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ⚫️🌿 ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﺍﻟﻬﺎﺩﯼ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💚🍃 ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ العسکری ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ⚫️🌿 ﯾﺎ ﺑﻘﯿةَ ﺍﻟﻠﻪِ، یا اباصالحَ المهدی و رحمةُ الله و بركاته. 💚🍃 الهی ⚫️🌿 یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد 💚🍃 یا عالیُ بِحَقِّ علی ⚫️🌿 یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه 💚🍃 یا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحسن ⚫️🌿 یا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ الحُسَیْن 💚🍃عجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ صاحبَ العصرِ والزَّمان ⚫️🍃💚🍃⚫️🍃💚 https://eitaa.com/khoban72

🖤🍃🖤🍃🖤🍃 💚🍃آقا ابا عبدالله الحسین علیه السلام 🌷🍃درمورد به میدان رفتن علی اکبر علیه السلام: 🟢🍃خداوندا! شاهد باش جوانی را برای جنگ با کفّار به میدان فرستادم که از نظر جمال و خلق و خوی و سخن گفتن، شبیه ترین مردم به رسول الله(صلی الله علیه وآله) تو بود و ما هر وقت که مشتاق دیدار پیامبر(ص) تو می شدیم، 🔺به صورت او نظر می کردیم ⚫️🍃خداوندا مارا در صف لشکر امام حسین علیه اسلام قراربده و جوانان مارا درزمره جوان کربلا علی اکبر قراربده 🔺و از لغزش‌های آخرالزمان محفوظ شان بدار https://eitaa.com/khoban72

⚫️🍃ذکر روز چهارشنبه 100 مرتبه یا حیّ یا قیّوم🍃⚫️ https://eitaa.com/khoban72

🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷 🔳با معارف قرآن کریم بیشتر آشنا شویم🔳 📌سوره توبه (برائت) آيه 63 📌 🟢🍃63- أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِداً فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْىُ الْعظِيمُ‏ ⚪️🍃آیا ندانستند كه هركس با خدا و پیامبرش دشمنى كند، كیفرش آتش دوزخ است و پیوسته در آن خواهد بود؟ این است خوارى و رسوائى بزرگ (كه بهره ى مخالفان است). 🌹نکته ها: ⚫️🍃«یُحادِد اللَّه»، یا به معناى محدود كردن قدرت خداست، گویا خداوند در اِعمال قهر نسبت به آنان محدود است. یا این كه خدا را دست بسته مى پنداشتند. ⚪️🍃فخر رازى، این واژه را از «حَدید» به معناى سرسختى دانسته و گفته است: «محادّة» یا به معنى تجاوز از قانون الهى است یا به معناى آنكه خود را یك طرف و خدا را در سوى دیگر پنداشتن است. 🌹پيام ها: 📌1- مخالفت با رهبرى حق، مخالفت با خداست. «مَن یُحادد اللَّه و رسوله» ⭕️2- حفظ آبرو از طریق سوگند دروغ، نمونه ى دشمنى و سرسختى با خداست. «یحلفون باللّه... یحادد اللّه» 🔥3- ثمره ى سرسختى افراد آگاه در برابر دین خدا، دوزخ ابدى است. «ألم یعلموا... فانّ له نار جهنّم» ♨️4- یاد دوزخ مى تواند مانع سرسختى و لجاجت باشد. «فانّ له نار جهنّم» https://eitaa.com/khoban72

⚫️🍃تفسیر سوره توبه (برائت) آیه 63 (صوتی) حجت الاسلام قرائتی حفظه الله⚫️🍃 https://eitaa.com/khoban72

🔳شرح چهل حديث( اربعين حديث)🔳 🌷🍃امام خمینی رضوان الله علیه: 2️⃣1️⃣ حدیث دوازدهم، تفکر ⬅️ تتميم در بيان تفكر ممنوع و مرغوب در ذات حق‌ 🟢🍃ببايد دانست كه اينكه ما گفتيم تفكر در ذات و اسماء و صفات، ممكن است جاهل گمان كند كه تفكر در ذات ممنوع است به حسب روايات، و نداند كه آن تفكر كه ممنوع است تفكر در اكتناه(به کنه چیزی رسیدن) ذات و كيفيت آن است، چنانچه از روايات شريفه استفاده مى‌شود. و گاهى نيز غير اهل را منع كردند از نظر به بعضى معارف كه مقدمات دقيقه داشته، 🔺چنانچه حكما نيز در هر دو مقام موافق‌اند. ⚫️🍃اما استحاله(محال بودن) اكتناه ذات در كتب آنها مبرهن(آشکار) است [1]، و منع از تفكر آن نزد جميع مُسَلّم. و اما شرايط دخول در اين علوم و منع تعليم غير اهل، در كتب آنها مذكور و وصيت آنها در اوايل كتب يا اواخر آن مسطور است، چنانچه دو امام فن و فيلسوف بزرگ اسلام، شيخ ابو على سينا، و صدر المتألّهين [2]، در آخر اشارات‌ [3]، و اوّل اسفار [4]، 🔺وصيت بليغ در اين باب فرمودند. فراجع. ⚪️🍃و اما نظر در ذات براى اثبات وجود و توحيد و تنزيه و تقديس آن، غايت ارسال‌، انبيا و آمال عرفا بوده، و قرآن كريم و احاديث شريفه مشحون(پُرشده) از علم به ذات و كمالات و اسماء و صفات ذات مقدس است، و ملحدين اسماء را حق تعالى تعيير(سرزنش) فرموده. و هيچ كتابى از كتب حكما و متكلمين بيشتر از كتاب كريم الهى و كتب معتبره اخبار، مثل اصول كافى و توحيد شيخ صدوق، 🔺غور(دقت کردن) در اثبات ذات و اسماء و صفات ننمودند. 🔻🔻🔻

🟢🍃و فرق بين مأثورات(نقل شده) از انبيا و كتب حكما فقط در اصطلاحات و اجمال و تفصيل است، نه چنانچه فرق بين فقه و اخبار راجعه به فقه در اصطلاحات و اجمال و تفصيل است، 🔺نه در معنى. 📌ليكن مصيبت در آن است كه در لباس اهل علم بعضى از جاهلان پيدا شده در قرون اخير كه نديده و نسنجيده و از كتاب و سنّت عارى و برى بوده، مجرد جهل خود را دليل بطلان علم به مبدأ و معاد دانسته، براى رواج بازار خود نظر در معارف را، كه غايت مقصد انبيا و اوليا، سلام اللّه عليهم، است و سر تا پاى كتاب خدا و اخبار اهل بيت، سلام اللّه عليهم، مشحون(پُر) از آن است، حرام شمرده و هر ناسزايى و تهمتى را از اهل آن دريغ ندانسته و قلوب بندگان خدا را از علم به مبدأ و معاد منصرف كرده 🔺و اسباب تفرقه كلمه و شتاب(تندی) جمعيت مسلمين گرديده، ⁉️و از او اگر سؤال شود كه اين همه تكفير و تفسيق براى چيست، متشبّث شود به حديث لا تتفكّروا في ذات اللّه [5]. اين بيچاره جاهل از دو جهت در اشتباه و جهالت است: يكى آنكه گمان كرده حكماء تفكر در ذات مى‌كنند، با آنكه آنها تفكر در ذات را و اكتناه آن را ممتنع مى‌دانند، و اين خود يكى از مسائل مبرهنه آن علم است. و ديگر آنكه معنى حديث را ندانسته، 🔺گمان كرده مطلقا راجع به ذات مقدس نبايد اسمى برده شود. 🥀پاورقی [1] شرح اصول كافى، صدر المتألهين، ج 1، ص 251، «كتاب التوحيد»، «باب النهى عن الكلام في الكيفيّة». و نقد النصوص في شرح نقش الفصوص، جامى، ص 27 و 28. [2] محمد بن إبراهيم شيرازى (979- 1050) ملقب به «صدر الدين» و «صدر المتألهين» معروف به صدرا و ملّا صدرا از بزرگان حكماى اسلامى است. وى بنيانگزار «حكمت متعاليه» است و صاحب آراء بديعى در فلسفه مى‌باشد. مكتب فلسفى صدر المتألهين پس از او بر ديگر مكاتب فلسفى برترى يافت. و بيشتر حكماى اسلامى پس از او از پيروان مكتب او بشمار مى‌روند. مهمترين اثر وى اسفار اربعه است كه در بر دارنده آراء و نظريات فلسفى او بنحو گسترده مى‌باشد. از آثار ديگر اوست: تفسير القرآن الكريم، شرح اصول كافى، مبدأ و معاد، مفاتيح الغيب، شواهد الربوبيّه، اسرار الآيات، حاشيه بر شفا. وى از شاگردان محقق داماد، مير فندرسكى و شيخ بهائى است. ملا محسن فيض و عبد الرزاق لاهيجى (فيّاض) از شاگردان معروف او هستند. [3] اشارات، ج 3، ص 419، «خاتمه و وصية». [4] اسفار، ج 1، مقدمه، ص 10. [5] تفسير القرآن الكريم، ج 4، ص 421 و همچنين اين مفهوم با عبارات مختلف نقل شده است. اصول كافى، ج 1، ص 93، «كتاب التوحيد» باب النهى عن الكلام في الكيفيه، حديث 7. توحيد صدوق، ص 454- 457، باب 67، احاديث 1 و 2 و 9. علم اليقين ج 1، ص 95. المحجة البيضاء، ج 8، ص 193 و 210. https://eitaa.com/khoban72

🖤🍃🖤🍃🖤🍃 🔳در محضر ولایت 🟢🍃روایت امام خامنه ای حفظه الله: 🌷🍃از ماجرای شهادت حضرت علی اکبر(علیه‌السلام) #اللهم_ارزقنا_کربلا_به حق_الحسین_علیه السلام https://eitaa.com/khoban72