⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز بیستم ✅[٢٠] الأمانة امانت ١ - من استهان بالأمانة، و رتع في الخيانة، و لم ينزّه نفسه و دينه عنها، فقد أحلّ‌ بنفسه الذّلّ‌ و الخزي في الدّنيا، و هو في الآخرة أذلّ‌ و أخزى. ١ - كسى كه امانت را خوار شمرد و در خيانت گام بردارد و خود و دينش را از آن منزه نسازد، درهاى ذلّت و رسوايى را در دنيا به روى خود گشوده و در قيامت خوارتر و رسواتر خواهد بود. ٢ - من لم يختلف سرّه و علانيته، و فعله و مقالته، فقد أدّى الأمانة، و أخلص العبادة. ٢ - كسى كه پنهان و آشكارش، كردار و گفتارش، با هم اختلاف نداشته باشد بحق، امانت الهى را ادا كرده و بندگى خدا را خالصانه انجام داده است. ٣ - لا تخن من ائتمنك، و إن خانك. ٣ - به كسى كه به تو اطمينان كرده، خيانت مكن هر چند او به تو (قبلا) خيانت كرده باشد. ٤ - كلّ‌ خلق من الأخلاق، فإنّه يكسد عند قوم من النّاس إلاّ الأمانة، فإنّها نافقة عند أصناف النّاس، يفضّل بها من كانت فيه. ٤ - هر خويى از اخلاقيات انسان به نزد گروهى از مردم بى‌رونق است مگر امانتدارى، كه نزد همه قشرهاى انسانى رايج است، و كسى كه امانتدار باشد بر ديگران برترى دارد. ٥ - أداء الأمانة مفتاح الرّزق. ٥ - اداى امانت، كليد روزى است. ٦ - من أداء الأمانة المكافأة على الصّنيعة، لأنّها كالوديعة عندك. ٦ - پاداش نيكى دادن از جملۀ اداى امانت است، زيرا كار نيك نزد تو همچون سپرده‌اى است. ٧ - الخيانة تبطل الأمانة. ٧ - خيانت، امانت را از بين مى‌برد. ٨ - أدّوا الأمانة إلى من ائتمنكم. ٨ - كسانى كه شما را امين دانستند، امانتشان را ادا كنيد. ٩ - أدّ الأمانة إذا ائتمنت، و لا تتّهم غيرك إذا ائتمنته، فإنّه لا إيمان لمن لا أمانة له. ٩ - اداى امانت كن هرگاه مورد اعتماد قرار گرفتى، و كسى را متهم نكن در آن هنگام كه به او اعتماد كردى، به راستى كه ايمان ندارد آن كس كه امانتدار نيست. ١٠ - من عمل بالأمانة فقد أكمل الدّيانة. ١٠ - كسى كه به امانت عمل كند (و آن را ادا نمايد)، بدرستى ديندارى را به كمال رسانده است. ١١ - من استهان فى الأمانة وقع في الخيانة. ١١ - كسى كه امانت را سبك شمرد در خيانت واقع خواهد شد. ١٢ - رأس الإسلام الأمانة. ١٢ - امانتدارى، اساس و ريشه اسلام است. ١٣ - إذا أحبّ‌ اللّه سبحانه عبدا حبّب إليه الأمانة. ١٣ - هرگاه خداوند سبحان بنده‌اى را دوست بدارد امانتدارى را نزدش محبوب گرداند. ١٤ - إذا قويت الأمانة كثرة الصّدق. ١٤ - اگر امانتدارى استوار شود، راستى بسيار گردد. ١٥ - الأمانة فوز لمن رعاها. ١٥ - امانت رستگارى است براى كسى كه رعايت آن كند. ١٦ - الأمانة صيانة. ١٦ - امانتدارى، حفاظت و نگهبانى است. ١٧ - الأمانة إيمان، البشاشة إحسان. ١٧ - امانتدارى ايمان است و گشاده‌رويى احسان. ١٨ - الأمانة تؤدّي إلى الصّدق. ١٨ - امانتدارى، انسان را به راستى مى‌كشاند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز بیست و یکم ✅[٢١] الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر: امر به معروف و نهى از منكر ١ - ما أعمال البرّ كلّها، و الجهاد في سبيل اللّه عند الأمر بالمعروف و النّهى عن المنكر إلاّ كنفثة في بحر لجّيّ‌. ١ - تمامى اعمال و كارها حتى جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منكر مانند قطره‌اى در مقابل يك درياى بزرگ و پهناور است. ٢ -[فرض اللّه] الأمر بالمعروف مصلحة للعوام، و النّهي عن المنكر ردعا للسّفهاء. ٢ - خداوند متعال امر به معروف را براى صلاح و مصلحتهاى جامعه و نهى از منكر را براى راندن بى‌خردان (نادانان) از گناه، واجب كرد. ٣ - من لم يعرف بقلبه معروفا، و لم ينكر منكرا، قلب فجعل أعلاه أسفله، و أسفله أعلاه. ٣ - آن كه كارهاى خوب را به دل، نيك نشمارد و كارهاى زشت را به دل، ناپسند نشمرد، چنان واژگونه گردد بالاى او پايين، و پايين او بالا مى‌گردد (يعنى تشخيص خوب و بد را از دست مى‌دهد). ٤ - من أمر بالمعروف شدّ ظهور المؤمنين، و من نهى عن المنكر أرغم أنوف الكافرين (المنافقين). ٤ - آن كس كه به نيكيها فرمان دهد، پشت مؤمنان را محكم كرده است و كسى كه از زشتيها نهى كند بينى كافران (منافقان) را به خاك ماليده است. ٥ - أيّها المؤمنون، إنّه من رأى عدوانا يعمل به و منكرا يدعى إليه، فأنكره بقلبه، فقد سلم و برئ، و من أنكره بلسانه فقد أجر، و هو أفضل من صاحبه، و من أنكره بالسّيف لتكون «كَلِمَةُ‌ اللّهِ‌ هِيَ‌ الْعُلْيا» و كلمة الظالمين هي السفلى، فذلك الّذي أصاب سبيل الهدى، و قام على الطّريق، و نوّر في قلبه اليقين. ٥ - اى مؤمنان! به راستى آن كس كه ستمى را ببيند كه انجام مى‌شود و زشتى را كه بدان فرا خوانده مى‌شود، اگر تنها با قلب خود زشت بداند، به سلامت خواهد ماند و گناهى بر او نيست (در صورتى كه قدرت بيشتر از آن ندارد)، و اگر به زبان ناپسند بشمارد البته پاداش الهى خواهد داشت و مقامش برتر از گروه نخست است، و هر كه با شمشير براى بزرگداشت نام خدا و پستى سخن ستمگران به مبارزه برخيزد، راه هدايت را يافته و به جاده حقيقى گام نهاده و نور يقين بر دلش تابيده است. ٦ - إنّ‌ الأمر بالمعروف و النّهي عن المنكر لخلقان من خلق اللّه سبحانه و إنّهما لا يقرّبان من أجل و لا ينقصان من رزق. ٦ - به راستى كه امر به معروف و نهى از منكر دو صفت از صفات خداوند سبحان است كه نه مرگ كسى را نزديك مى‌كنند و نه از روزى كسى مى‌كاهند. ٧ - لعن اللّه الآمرين بالمعروف التّاركين له، و النّاهين عن المنكر العاملين به. ٧ - نفرين خدا بر آن كسانى باد كه امر به معروف كنند و خود آن را ترك گويند، و نهى از منكر كنند و خود مرتكب آن شوند. ٨ - مر بالمعروف تكن من أهله، و أنكر المنكر بلسانك و يدك، و باين من فعله بجهدك. ٨ - به نيكيها فرمان ده تا از اهل آن باشى و زشتى را با دست و زبان، ناپسند بشمار و بكوش تا با آن كس كه آن را انجام مى‌دهد، بيگانه باشى. ٩ - الأمر بالمعروف أفضل أعمال الخلق. ٩ - برترين كارهاى مردم، امر به معروف (و نهى از منكر) است. ١٠ - ائتمروا بالمعروف و أمروا به، و تناهوا عن المنكر و انهوا عنه. ١٠ - هم خود به كارهاى نيك بپردازيد و هم ديگران را به آن فرمان دهيد و از كارهاى زشت دورى كنيد و ديگران را هم از آن باز داريد. ١١ - كن آمرا بالمعروف و عاملا به، و لا تكن ممّن يأمر به و ينأى عنه، فتبوء بإثمه، و تتعرّض لمقت ربّه. ١١ - هميشه امر به معروف كن و خود به آن عمل نما و از آنانى مباش كه به نيكى فرمان دهند و خود از آن شانه خالى كنند، كه چنين افراد به گناه خويش گرفتارند و مورد خشم پروردگار واقع مى‌شوند. ١٢ - كن بالمعروف آمرا، و عن المنكر ناهيا، و بالخير عاملا، و للشّر مانعا. ١٢ - در همه حال امر كننده به معروف و باز دارنده از منكر باش، به خوبيها عمل كن و بديها را مانع باش. ١٣ - قوام الشّريعة الأمر بالمعروف، و النّهي عن المنكر، و إقامة الحدود. ١٣ - قوام و پايدارى شريعت به امر به معروف و نهى از منكر و بپا داشتن حدود الهى است. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⏬⏬⏬⏬⏬ ٢١ - الأمل أبدا في تكذيب، و طول الحياة للمرء تعذيب. ٢١ - آرزو، همواره در دروغ واداشتن است و زندگانى طولانى براى مرد شكنجه است. ٢٢ - الأمل كالسّراب، يغرّ من رآه، و يخلف من رجاه. ٢٢ - آرزو، مانند سراب است، بيننده‌اش را مى‌فريبد و اميدوارش را باز مى‌دارد. ٢٣ - نعم عون العمل قصر الأمل. ٢٣ - كوتاهى آرزو كه ياور خوبى براى عمل است. ٢٤ - من أمّل ما لا يمكن طال ترقّبه. ٢٤ - كسى كه چيزهاى دست نيافتنى را آرزو كند، انتظارش به درازا مى‌كشد. ٢٥ - من اغترّ بالأمل خدعه. ٢٥ - هر كس با آرزو فريفته شود، او را اغفال مى‌كند. ٢٦ - كم من مؤمّل ما لا يدركه. ٢٦ - چه بسا آرزومندى كه به آرزويش نخواهد رسيد. ٢٧ - قد ذهب عن قلوبكم أصدق الأجل، و غلبكم غرور الأمل. ٢٧ - راست ترين اجل (و وعده مرگ) از دلهاى شما رخت بربست و فريب آرزو بر شما چيره شد. ٢٨ - في غرور الآمال انقضاء الآجال. ٢٨ - در فريب آرزوها، زندگى‌ها به پايان مى‌رسد. ٢٩ - عجبت لمن لا يملك أجله كيف يطيل أمله‌؟! ٢٩ - در شگفتم براى كسى كه مالك اجلش نيست چگونه آرزويش را طولانى مى‌كند! ٣٠ - ضياع العمر بين الآمال و المنى. ٣٠ - زندگى آدمى ميان اميدها و آرزوها تباه مى‌شود. ٣١ - ذلّ‌ الرّجال في خيبة الآمال. ٣١ - خوارى مردان در ناكامى آرزوهاست. ٣٢ - ربّ‌ رجاء خائب لأمل كاذب. ٣٢ - چه بسا اميد زيانبارى كه در پى آرزويى دروغين است. ٣٣ - ربّ‌ طمع كاذب لأمل خائب. ٣٣ - چه بسا طمع و چشمداشت دروغينى كه به دنبال آرزوى زيانبار است. ٣٤ - ربّ‌ أجل تحت أمل. ٣٤ - بسا مرگى كه در زير آرزو نهفته است. ٣٥ - ثمرة الأمل فساد العمل. ٣٥ - نتيجه آرزو، تباهى تلاش و كوشش است. ٣٦ - ببلوغ الآمال يهون ركوب الأهوال. ٣٦ - با آرزوهاى دراز، انجام كارهاى خطرناك، آسان مى‌شود. ٣٧ - الأمل سلطان الشّياطين على قلوب الغافلين. ٣٧ - آرزو، وسيله فرمان شيطانها بر دلهاى بى‌خبران است. ٣٨ - الأمل يقرّب المنيّة، و يباعد الأمنيّة. ٣٨ - اميد واهى، مرگ را نزديك و آرزوها را دور مى‌سازد. ٣٩ - الأمل حجاب الأجل. ٣٩ - آرزو، حجاب مرگ است. (و انسان را از ياد مرگ غافل مى‌سازد. ٤٠ - الآمال لا تنتهي. ٤٠ - آرزوها، پايان يافتنى نيست. ٤١ - الآمال تدني الآجال. ٤١ - آرزوها، مرگ‌ها را نزديك مى‌سازد. ٤٢ - الأمل خوّان. ٤٢ - آرزو، بسيار خيانتكار است. ٤٣ - من أطال أمله ساء. ٤٣ - كسى كه آرزويش زياد گردد، كردارش بد مى‌شود. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز بیست و دوم ✅[٢٢] الأمل: آرزو ١ - أيّها النّاس، إنّ‌ أخوف ما أخاف عليكم اثنان: اتّباع الهوى، و طول الأمل، فأمّا اتّباع الهوى فيصدّ عن الحقّ‌، و أمّا طول الأمل فينسي الآخرة. ١ - اى مردم! براستى كه ترسناكترين چيزى كه از آن بر شما هراسانم دو چيز است: پيروى هواى نفس و آرزوى طولانى، اما پيروى هوا و هوس انسان را از حق باز مى‌دارد، و آرزوى دراز، سبب فراموشى آخرت مى‌شود. ٢ - من أطال الأمل أساء العمل. ٢ - آن كه آرزويش طولانى شود كار و عملش را بد انجام مى‌دهد. ٣ - لا تكن ممّن يرجو الآخرة بغير العمل، و يرجّي التّوبة بطول الأمل يقول فى الدّنيا بقول الزّاهدين و يعمل فيها بعمل الرّاغبين. ٣ - از آنانى مباش كه بدون كار نيك، اميد سعادت آخرت را دارند و با درازى آرزو، اميدوار به توبه هستند، در دنيا همچون زاهدان سخن گويند ولى مانند دنياپرستان عمل مى‌كنند. ٤ - من جرى في عنان أمله عثر بأجله. ٤ - آن كس كه لجام آرزويش را رها كرد با مرگ به زمين خواهد خورد. ٥ - من لهج قلبه بحبّ‌ الدّنيا التاط‌ قلبه منها بثلاث: همّ‌ لا يغبّه، و حرص لا يتركه، و أمل لا يدركه. ٥ - هر كه دل به دنيا بندد به سه چيز دلبسته گردد: اندوهى دائم، حرصى كه او را وا ننهد و آرزويى كه به آن نخواهد رسيد. ٦ - اعلم يقينا أنّك لن تبلغ أملك، و لن تعدو أجلك. ٦ - يقين بدان هرگز به همه آرزويت نخواهى رسيد و از مهلت زندگيت تجاوز نخواهى كرد. ٧ - و اعلموا أنّ‌ الأمل يسهي العقل، و ينسي الذّكر، فأكذبوا الأمل، فإنّه غرور و صاحبه مغرور. ٧ - بدانيد كه آرزو، عقل را گمراه مى‌كند و ياد خدا را به فراموشى مى‌سپارد، پس آن را دروغ پنداريد چرا كه آرزو، فريب است و آرزومند فريب خورده. ٨ - إنّما هلك من كان قبلكم بطول آمالهم، و تغيّب آجالهم، حتّى نزل بهم الموعود الّذى تردّ عنه المعذرة، و ترفع عنه التّوبة، و تحلّ‌ معه القارعة و النّقمة. ٨ - به راستى كه پيشينيان و گذشتگان شما به خاطر آرزوهاى طولانى و پنهان بودن پايان زندگى‌اشان، هلاك شدند تا آن كه مرگشان فرا رسيد، مرگى كه عذرها را رد مى‌كند و توبه را در آن راهى نيست و كوبندگى و درد را به همراه دارد. ٩ - أيّها الناس، الزّهادة قصر الأمل، و الشّكر عند النّعم، و التّورّع [الورع] عند المحارم. ٩ - اى مردم، پارسايى، كوتاهى آرزو و سپاسگزارى از نعمتها و خوددارى از محرمات الهى است. ١٠ - بادروا المعاد، و سابقوا الآجال، فإنّ‌ النّاس يوشك أن ينقطع بهم الأمل، و يرهقهم الأجل، و يسدّ عنهم باب التّوبة. ١٠ - به سوى قيامت [روز معاد] مبادرت ورزيد و قبل از فرا رسيدن مرگ كار كنيد، چرا كه نزديك است رشته آرزوى مردم قطع گردد و مرگشان فرا رسد و در توبه به رويشان بسته شود. ١١ - الزّهد في الدّنيا قصر الأمل. ١١ - پارسايى در دنيا كوتاهى آروزست. ١٢ - ربّ‌ أمل خائب، و طمع كاذب. ١٢ - چه بسا آرزويى كه ناكام مى‌ماند و طمعى كه دروغين است. ١٣ - من علم أنّه يفارق الأحباب، و يسكن التّراب، و يواجه الحساب، و يستغني عمّا ترك، و يفتقر إلى ما قدّم، كان حريّا بقصر الأمل، و طول العمل. ١٣ - كسى كه دانست از دوستانش جدا مى‌شود و در خاك جاى مى‌گيرد و با حساب رو به رو مى‌گردد و از آنچه پشت سر گذارده بى‌نياز مى‌شود و به آنچه كه پيش فرستاده نيازمند مى‌گردد، سزاوار است كه آرزو را كوتاه و تلاش را فراوان كند. ١٤ - من عرف أجله قصّر امله. ١٤ - كسى كه اجل خود را شناخت، آرزويش را كوتاه خواهد كرد. ١٥ - كثرة الآمال تقطع أعناق الرّجال. ١٥ - بسيارى آرزوها، گردن مردان را مى‌شكند. ١٦ - أفضل الدّين قصر الأمل، و أعلن العبادة إخلاص العمل. ١٦ - بالاترين ديندارى كوتاه كردن آرزو و والاترين بندگى اخلاص در عمل است. ١٧ - إنّ‌ اللّه سبحانه ليبغض الطّويل الأمل السّيّئ العمل. ١٧ - به راستى كه خداوند سبحان آن كس را كه آرزويش دراز و كارهايش بد است، دشمن مى‌دارد. ١٨ - أطول النّاس أملا أسوؤهم عملا. ١٨ - بدكردارترين مردم آن است كه درازترين آرزوها را دارد. ١٩ - إيّاك و الثّقة بالآمال، فإنّها من شيم الحمقى. ١٩ - از تكيه كردن بر آرزوها، سخت بپرهيز كه آن از شيوه بى‌خردان است. ٢٠ - الجاهل يعتمد على أمله، و يقصّر من عمله. ٢٠ - نادان به آرزوهايش تكيه مى‌كند و از كار و كوشش مى‌كاهد. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan ⏬⏬⏬⏬⏬⏬

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز بیست و سوم ✅[٢٣] الأمنيّة آرزوهاى نابجا ١ - الأمانيّ‌ تعمى أعين البصائر. ١ - آرزوها چشمهاى دل را كور مى‌كند. ٢ - أشرف الغنى ترك المنى. ٢ - برترين بى‌نيازى، ترك آرزوهاست. ٣ - الدهر يخلق الأبدان، و يجدّد الآمال، و يقرّب المنيّة، و يباعد الامنيّة، من ظفر به نصب، و من فاته تعب. ٣ - روزگار بدنها را كهنه و آرزوها را زنده و مرگ را نزديك و خواسته‌ها را دور مى‌سازد. كسى كه به روزگار برسد خسته مى‌شود و هر كه آن را از دست بدهد به زحمت و رنج مى‌افتد. ٤ - رحم اللّه امرء سمع حكما فوعى و دعى الى رشاد فدنا... و كذّب مناه، جعل الصبر مطيّة نجاته. ٤ - خداوند بيامرزد كسى را كه سخن حكيمانه بشنود و آن را فراگيرد و به جانب حق هدايت شود و آن را بپذيرد.. و آرزوهاى نابجا را تكذيب كند و صبر را وسيلۀ نجات خويش قرار دهد. ٥ - الشيطان المضلّ‌ و الأنفس الأمّارة بالسوء، غرّتهم (اى الخوارج) بالأمانيّ‌ و فسحت لهم بالمعاصي و وعدتهم الإظهار، فاقتحمت بهم النّار. ٥ - شيطان گمراه كننده است و نفس اماره آنها [خوارج نهروان] را با آرزوهاى نابجا فريب داد و ميدان گناه را برايشان گشود و به آنها وعده پيروزى داد، پس آنها را به جهنم فرستاد. ٦ - إيّاك و الاتّكال على المنى، فإنّها بضائع النّوكى. ٦ - از تكيه بر آرزوها بپرهيز، پس همانا سرمايۀ احمقان است. ٧ - قلّما تصدقك الامنيّة. ٧ - كم اتفاق افتد كه آرزوها تو را تصديق كنند. ٨ - من ذكر المنيّة نسي الأمنيّة. ٨ - آن كه به ياد مرگ باشد، آرزوها را از ياد ببرد. ٩ - من غرس أشجار التقى اجتنى ثمار المنى. ٩ - هر كه درخت پرهيزكارى بكارد، ميوه‌هاى آرزو [و به هدف رسيدن] بچيند. ١٠ - إذا حضرت المنيّة افتضحت الامنيّة. ١٠ - چون مرگ فرا رسيد، آرزوها رسوا شوند. ١١ - أنفع الدّواء ترك المنى. ١١ - سودمندترين داروها، ترك آرزوهاست. ١٢ - حاصل الأماني الأسف. ١٢ - حاصل آرزوها، پشيمانى است. ١٣ - ضياع العمر بين الآمال و المنى. ١٣ - تباهى عمر ميان اميدها و آرزوهاست. ١٤ - نال المنى من عمل لدار البقاء. ١٤ - هر كه براى آخرتش كار كند به آرزويش خواهد رسيد. ١٥ - طوبى لمن كذب مناه و أخرب دنياه لعمارة اخراه. ١٥ - خوشا به حال كسى كه آرزويش را دروغ پندارد و دنيايش را براى آبادى آخرتش خراب كند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز بیست و چهارم ✅[٢٤] الانتقام كيفر دادن ١ - إنّ‌ اللّه سبحانه وضع الثّواب على طاعته، و العقاب على معصيته، ذيادة لعباده على نقمته، و حياشة لهم إلى جنّته. ١ - خداوند سبحان ثواب را بر پيرويش و عقوبت را بر معصيتش قرار داده تا بندگانش را از نزديك شدن به نقمت و كيفرش باز دارد و به سوى بهشتش گسيل دارد. ٢ - أيّها النّاس، ليركم اللّه من النعمة و جلين كما يراكم من النقمة فرقين. ٢ - اى مردم! بايد خداوند شما را به هنگام فراوانى نعمت ترسان ببيند، همان گونه كه در بروز نقمت و گرفتارى شما را هراسان مى‌بيند. ٣ - اتّقوا سكرات النّعمة، و احذروا بوائق النّقمة. ٣ - از مستى نعمت بپرهيزيد و از سختى نقمتها و بلاها بر حذر باشيد. ٤ - إياكم و كفر النعم، فتحلّ‌ بكم النّقم. ٤ - از ناسپاسى بر نعمتها دورى كنيد چون بلاها بر شما فرود خواهد آمد. ٥ - لا سؤدد مع انتقام. ٥ - بزرگى و آقايى با انتقام گرفتن نشايد. ٦ - اتّقوا البغي فإنّه يجلب النّقم و يسلب النّعم و يوجب الغير. ٦ - از ظلم و ستم بترسيد كه گرفتاريها را به دنبال دارد و نعمتها را از بين مى‌برد و مايۀ تغيير و دگرگونى است. ٧ - حلول النّقم في قطيعة الرّحم. ٧ - فرود گرفتاريها و بلاها در بريدن از خويشان است. ٨ - شكر النّعمة أمان من حلول النّقمة. ٨ - سپاس نعمت، امان از فرود آمدن گرفتاريهاست. ٩ - صلة الرّحم تدرّ النّعم و تدفع النّقم. ٩ - پيوند با خويشان، نعمت را فرود آورد و نقمت و گرفتارى را از بين مى‌برد. ١٠ - ظلم اليتامى و الإماء ينزل النّقم و يسلب النّعم. ١٠ - ستم بر يتيمان و كنيزان، گرفتاريها را فرود مى‌آورد و نعمتها را سلب مى‌كند. ١١ - مجاهرة اللّه سبحانه بالمعاصي تعجّل النّقم. ١١ - آشكارا خداوند سبحان را معصيت كردن به سوى كيفر خدا شتافتن است. ١٢ - المبادرة إلى الانتقام من شيم اللّئام. ١٢ - مبادرت به انتقام، روش فرومايگان است. ١٣ - أقبح أفعال المقتدر الانتقام. ١٣ - زشت‌ترين كردار قدرتمند، انتقام و كينه‌توزى است. ١٤ - لكلّ‌ ظالم انتقام. ١٤ - هر ستمگرى را كيفرى است. ١٥ - من انتقم من الجاني أبطل فضله في الدّنيا، وفاته ثواب الآخرة. ١٥ - كسى كه از جنايتكار انتقام كشد برترى خود را باطل كرده و ثواب آخرت را از دست داده است. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز بیست و پنجم ✅[٢٥] الإنصاف برابرى، عدل ١ - و سئل عليه السلام: فمن الشريف‌؟ فقال عليه السلام: من أنصف الضّعيف. ١ - از امام عليه السلام سؤال شد: شريف كيست‌؟ فرمود: كسى كه با ناتوان به عدل و انصاف عمل كند. ٢ - خف الضّعيف إذا كان تحت راية الإنصاف أكثر من خوفك القويّ‌ تحت راية الجور، فإنّ‌ النّصر يأتيه من حيث لا يشعر، و جرحه لا يندمل. ٢ - از ضعيفى كه زير پرچم انصاف است ترس تو بيشتر باشد از نيرومندى كه زير پرچم ستم است، زيرا براى ضعيف از جايى يارى مى‌رسد كه خود نمى‌داند و جراحت آن معالجه نمى‌شود. ٣ - اختر أن كنت مغلوبا و أنت منصف، و لا تختر أن تكون غالبا و أنت ظالم. ٣ - مغلوب بودن همراه با عدل و انصاف را برگزين و چيرگى با ظلم و ستم را انتخاب نكن. ٤ - ثلاثة من أشدّ الأعمال: ذكر اللّه على كلّ‌ حال، و مواساة الإخوان بالمال، و انصاف النّاس من نفسك. ٤ - سه چيز از سخت‌ترين كارهاست: به ياد خدا بودن در هر حال، يارى برادران به مال خود و با مردم به برابرى عمل كردن. ٥ - الإنصاف يرفع الخلاف، و يوجب الإئتلاف. ٥ - عدل و انصاف، اختلاف را از بين مى‌برد و الفت و برادرى را به بار مى‌آورد. ٦ - المؤمن ينصف من لا ينصفه. ٦ - مؤمن با كسى كه با او به انصاف رفتار نكرده است، به انصاف رفتار خواهد كرد. ٧ - الإنصاف يستديم المحبّة. ٧ - انصاف و برابرى، دوستى را پايدار مى‌دارد. ٨ - الإنصاف شيمة الأشراف. ٨ - انصاف، روش بزرگان و شرافتمندان است. ٩ - إنّ‌ أفضل الإيمان إنصاف الرّجل من نفسه. ٩ - همانا برترين ايمان آن است كه مرد با خودش به انصاف عمل كند. ١٠ - إنّ‌ أعظم المثوبة مثوبة الإنصاف. ١٠ - همانا بزرگترين پاداش، پاداش عدل و انصاف است. ١١ - أنصف الناس من أنصف من نفسه بغير حاكم عليه. ١١ - با انصاف‌ترين مردم كسى است كه بدون آن كه حاكمى بر او حكومت كند با خودش به انصاف و برابرى رفتار نمايد. ١٢ - أعدل الناس من أنصف عن قوّة، و أعظمهم حلما من حلم عن قدرة. ١٢ - عادلترين مردم كسى است كه از روى توانايى به انصاف عمل كند و بردبارترين آنها كسى است كه در حال قدرت، بردبار باشد. ١٣ - زكاة القدرة الإنصاف. ١٣ - زكات قدرت، انصاف و برابرى است. ١٤ - عامل سائر النّاس بالإنصاف، و عامل المؤمنين بالإيثار. ١٤ - با همه مردم به انصاف و برابرى عمل كن اما با مؤمنان با از خودگذشتگى و ايثار رفتار كن. ١٥ - غاية الإنصاف أن ينصف المرء نفسه. ١٥ - نهايت انصاف و برابرى آن است كه مرد با خودش به انصاف رفتار نمايد. ١٦ - من لم ينصف المظلوم من الظالم سلبه اللّه قدرته. ١٦ - كسى كه داد مظلوم را از ظالم نگيرد خداوند او را از قدرت محروم گرداند. ١٧ - من منع الإنصاف سلبه اللّه الإمكان. ١٧ - كسى كه مانع عدل و انصاف شود، امكاناتش از بين خواهد رفت. ١٨ - مع الإنصاف تدوم الاخوّة. ١٨ - با انصاف و برابرى، برادرى پايدار مى‌ماند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز بیست و ششم ✅[٢٦] أهل البيت عليهم السلام: خاندان پيغمبر عليهم السلام ١ - انظروا أهل بيت نبيّكم فألزموا سمتهم و اتّبعوا أثرهم فلن يخرجوكم من هدى و لن يعيدكم فى ردى، فإن لبدوا فالبدوا و إن نهضوا فانهضوا و لا تسبقوهم فتضلّوا و لا تتأخّروا عنهم فتهلكوا. ١ - به خاندان پيامبرتان بنگريد و همراه آنان باشيد به هر سمتى كه گام برمى‌دارند، شما هم به همان سمت گام برداريد، زيرا آنها هرگز شما را از راه راست خارج نمى‌كنند و به سستى باز نمى‌گردانند، پس اگر سكوت كردند شما هم سكوت كنيد و اگر قيام كردند شما هم قيام كنيد و از آنها پيشى نگيريد كه گمراه خواهيد شد و از آنان عقب نمانيد كه هلاك خواهيد شد. ٢ - فيهم [فى اهل البيت عليهم السلام] كرائم القرآن، و هم كنوز الرّحمن، إن نطقوا صدّقوا، و إن صمتوا لم يسبقوا. ٢ - آيات كريمۀ قرآن در شأن و منزلت اهل بيت عليهم السلام نازل شده است و آنها گنجهاى علوم خداوند رحمان هستند، اگر سخن بگويند راست است و اگر سكوت كردند از آنها سبقت گرفته نشود. ٣ - نحن الشّعار و الأصحاب و الخزنة و الأبواب، و لا تؤتى البيوت إلاّ من أبوابها فمن أتاها من غير ابوابها سمّى سارقا. ٣ - ما محرم اسرار حق و ياران راستين و گنجينه‌ها و درهاى علوم پيامبريم، و هيچ كس به خانه‌اى مگر از درش وارد نمى‌شود و كسى كه از غير در وارد شود سارق است. ٤ - لا يقاس بآل محمد صلى اللّه عليه و آله من هذه الامّة أحد و لا يسوّي بهم من جرت نعمتهم عليه أبدا، هم أساس الدين و عماد اليقين اليهم يفىء الغالي، و بهم يلحق التالي، و لهم خصائص حقّ‌ الولاية و فيهم الوصيّة و الوراثة، الأن إذ رجع الحقّ‌ إلى أهله و نقل إلى منتقله. ٤ - كسى را از اين امت با آل محمد صلى الله عليه و آله مقايسه نتوان كرد و آنان كه ريزه‌خوار نعمت آل محمدند با آنها برابر نخواهند بود، آنان اساس دينند و اركان يقين، غلو كننده به سوى آنان باز گردد و عقب مانده بايد به آنان ملحق شود ويژگيهاى ولايت و حكومت از آنان است و وصيت پيامبر صلى الله عليه و آله و وراثت او در ميان آنان است، هم اكنون حق به اهلش (على عليه السلام) بازگشت و دوباره به جايى كه از آن جا منتقل شده بود باز گرديده است. ٥ - هم (اهل البيت) موضع سرّه و لجأ أمره و عيبة علمه و موئل حكمه و كهوف كتبه و جبال دينه، بهم أقام انحناء ظهره و أذهب ارتعاد فرائصه. ٥ - خاندان نبوت نگهدارنده اسرار خدا و ملجأ و پناه دستورات اويند، آنان خزينه علم و مرجع احكام و پناهگاه كتابها و كوههاى استوار دينند، به وسيلۀ آنان خميدگى كمر دين راست و لرزشهاى اندام اسلام زايل مى‌گردد. ٦ - أشدّ النّاس عمى من عمي عن حبّنا و فضلنا و ناصبنا العداوة بلا ذنب سبق منّا اليه إلاّ أنّا دعوناه إلى الحقّ‌ و دعاه سوانا إلى الفتنة و الدّنيا، فآثرها و نصب العداوة لنا. ٦ - كور باطن‌ترين مردم كسى است كه در دوستى و فضيلت ما اهل بيت، كور و در دشمنى و عداوت با ما پافشارى كند، با آن كه گناهى از ما به وى نرسيده مگر آن كه ما او را به سوى حق فرا خوانده و ديگران او را به فتنه و ظواهر دنيا دعوت نموده‌اند او دعوت ديگران را پذيرفته و در دشمنى با ما اصرار مى‌ورزد. ٧ - أسعد النّاس من عرف فضلنا و تقرّب إلى اللّه بنا، و أخلص حبّنا، و عمل بما إليه ندبنا، و انتهى عمّا عنه نهينا، فذاك منّا، و هو في دار المقامة معنا. ٧ - خوشبخت‌ترين مردم كسى است كه برترى و فضيلت ما را بشناسد و به وسيله ما در پيشگاه الهى تقرّب جويد، دوستى خالصانه براى ما خاندان داشته باشد و به آنچه او را دستور داديم عمل كند و از آنچه نهى كرديم دورى نمايد، چنين كسى از ماست و در سراى جاويد با ما خواهد بود. ٨ - أحسن الحسنات حبّنا و أسوء السّيّئات بغضنا. ٨ - بهترين خوبيها، دوستى ما اهل بيت و بدترين بديها، بغض و دشمنى با ماست. ٩ - أولى النّاس بنا من والانا و عادى من عادانا. ٩ - نزديكترين مردم به ما كسى است كه ما را دوست بدارد و دشمن ما را دشمن بدارد. ١٠ - إنّ‌ اللّه تعالى اطّلع إلى الأرض فاختارنا و اختار لنا شيعة ينصروننا و يفرحون لفرحنا و يحزنون لحزننا، و يبذلون أنفسهم و أموالهم فينا، فأولئك منّا و إلينا و هم معنا في الجنّة. ١٠ - خداوند تعالى به زمين توجهى كرد و از ميان آفريدگانش ما را برگزيد و براى يارى ما پيروانى قرار داد كه در شادى ما شاد و در اندوه ما اندوهناكند آنها به خاطر محبت ما جان و مال خويش را نثار مى‌كنند، پس آنان از ما هستند و به سوى ما مى‌آيند و در بهشت با ما خواهند بود. ١١ - إنّ‌ أمرنا صعب مستصعب، لا يحتمله إلاّ عبد امتحن اللّه قلبه للإيمان، و لا يعي حديثنا إلاّ صدور أمينة و أحلام رزينة. ١١ - براستى كه كار (پايدارى در دوستى) ما اهل بيت سخت است و آن را تحمّل نمى‌كند مگر بنده‌اى كه خداوند دلش را به ایمان آزموده و احادیث ما را به دل نمی‌پذیرد مگر سینه‌های امین و اندیشه‌های استوار. ⏬⏬⏬⏬

⏬⏬⏬⏬⏬ ١٢ - ألا و إنّ‌ أهل البيت أبواب الحلم، و أنوار الظلم، و ضياء الأمم. ١٢ - آگاه باشيد كه خاندان پيامبر عليهم السلام درهاى حلم و بردبارى و روشنايى تاريكيها و نور دل امتها هستند. ١٣ - أنا و أهل بيتي أمان لأهل الأرض، كما أنّ‌ النّجوم أمان لأهل السّماء. ١٣ - من و خاندانم براى اهل زمين مايه ايمنى از عذابيم همان گونه كه ستارگان امان براى اهل آسمانند. ١٤ - بنا اهتديتم الظّلماء، و تسنّمتم العلياء و بنا انفجرتم عن السّرار. ١٤ - (شما مردم) به وسيله ما از تاريكى گمراهى هدايت يافتيد و به مقام والاى انسانيت رسيديد و از شب تيره به صبح روشن وارد شديد. ١٥ - طريقتنا القصد و سنّتنا الرّشد. ١٥ - راه ما هدايت و سنت ما رشد و تعالى است. ١٦ - عليكم بحبّ‌ آل نبيّكم، فإنّه حقّ‌ اللّه عليكم، و الموجب على اللّه حقّكم، ألا ترون إلى قول اللّه تعالى:«قُلْ‌ لا أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ‌ فِي الْقُرْبى‌». ١٦ - بر شما باد، دوستى و محبت خاندان پيامبرتان زيرا كه آن حق خداست بر شما و واجب كننده حق شماست بر خدا، آيا به سخن خداوند متعال نمى‌نگريد كه فرمود: ((اى پيامبر) بگو: من از شما اجر و مزدى نمى‌خواهم مگر محبت و دوستى خاندانم را). ١٧ - من ركب غير سفينتنا غرق. ١٧ - كسى كه به غير كشتى دوستى و محبت ما سوار شود غرق خواهد شد. ١٨ - من تمسّك بنا لحق. ١٨ - هر كس به محبت ما چنگ زند، به ما خواهد پيوست. ١٩ - من تخلّف عنّا محق. ١٩ - هر كس از ما تخلّف و نافرمانى كند هلاك خواهد شد. ٢٠ - لنا على النّاس حقّ‌ الطّاعة و الولاية، و لهم من اللّه حسن الجزاء. ٢٠ - حق ما بر مردم، اطاعت و ولايت است، و حق آنها از خداوند پاداش نيكو گرفتن است. ٢١ - من تولاّنا أهل البيت فليلبس للمحن إهابا.٦ ٢١ - كسى كه ولايت ما اهل بيت را بپذيرد بايد براى پوشيدن جامه بلا آماده باشد. ٢٢ - نحن دعاة الحقّ‌ و أئمّة الخلق و ألسنة الصّدق، من أطاعنا ملك و من عصانا هلك. ٢٢ - ما دعوت كنندگان به حق، و پيشوايان خلق، و زبانهاى راستگوى خداونديم، هر كس از ما پيروى كند به ملك و دولت رسد و هر كس از ما نافرمانى كند، هلاك گردد. ٢٣ - نحن باب حطّة، و هو باب السّلام، من دخله سلم و نجا، و من تخلّف عنه هلك. ٢٣ - ما درگاه ريزش گناهانيم و آن آستان سلامتى است پس كسى كه داخل آن شود به سلامت خواهد بود. ٢٤ - نحن أمناء اللّه سبحانه على عباده، و مقيموا الحقّ‌ في بلاده، بنا ينجو الموالي، و بنا يهلك المعادي. ٢٤ - ما امينان خداوند سبحان بر بندگانيم و برپا دارنده حق در زمين اوييم، دوستان به واسطۀ ما نجات يابند و دشمنان به واسطه ما هلاك گردند. ٢٥ - هم دعائم الإسلام، و ولائج الاعتصام، بهم عاد الحقّ‌ في نصابه، و انزاح الباطل عن مقامه، و انقطع لسانه عن منبته، عقلوا الدّين عقل وعاية و رعاية، لا عقل سماع و رواية. هم كنوز الإيمان، و معادن الإحسان، إن حكموا عدلوا، و إن حاجّوا خصموا. ٢٥ - اهل بيت پيامبر عليهم السلام آنان ستونهاى اسلام و پناهگاه چنگ زنندگان به دامنشان هستند، به واسطه آنهاست، كه حق در مدار خود و باطل از جايش ريشه كن و زبانش از بيخ قطع مى‌گردد. آنان كسانى‌اند كه دين را يافتند از روى نگهداشتن و به گوش دل گرفتن نه از روى شنيدن و روايت كردن. آنان گنجهاى ايمان و معدنهاى احسانند اگر داورى كنند به عدالت باشد و اگر دليل و برهان آورند مورد دشمنى قرار گيرند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز بیست و هفتم ✅[٢٧] الإيمان و المؤمن راه هدايت ١ - سئل عن الايمان، فقال: الإيمان معرفة بالقلب، و إقرار باللّسان، و عمل بالأركان. ١ - در باره ايمان سؤال شد، امام عليه السلام فرمود: ايمان شناخت و معرفت با قلب (عقل) و اقرار به زبان و عمل كردن به اعضا و جوارح است. ٢ - لا يصدق إيمان عبد حتّى يكون بما في يد اللّه أوثق منه بما في يده. ٢ - هيچ كس در ادعاى ايمان راستگو و صادق نمى‌باشد مگر زمانى كه اعتمادش به آنچه نزد خداوندست بيشتر از آنچه نزد خودش است، باشد. ٣ - فرض اللّه الإيمان تطهيرا من الشّرك. ٣ - خداوند براى پاكيزگى دلها از زنگار شرك، ايمان را واجب كرده است. ٤ - الإيمان أن تؤثر الصّدق حيث يضرّك على الكذب حيث ينفعك، و ألاّ يكون في حديثك فضل عن عملك (علمك) و أن تتّقي اللّه في حديث غيرك. ٤ - از نشانه‌هاى ايمان اين است كه: راستى را كه به تو زيان و خسارت مى‌رساند بر دروغى كه به تو سود و بهره مى‌بخشد، مقدم دارى و گفتار و سخنت بيش از كردارت (علم و دانشت) نباشد، و اين كه به هنگام سخن گفتن و اظهار نظر در بارۀ ديگرى از خداوند بترسى. ٥ -[فى صفة المؤمن:] المؤمن بشره في وجهه، و حزنه في قلبه، أوسع شيء صدرا، و أذلّ‌ شيء نفسا، يكره الرّفعة، و يشنأ السّمعة، طويل غمّه، بعيد همّه، كثير صمته، مشغول وقته، شكور صبور، مغمور بفكرته، ضنين بخلّته، سهل الخليقة، ليّن العريكة ، نفسه أصلب من الصّلد، و هو أذلّ‌ من العبد. ٥ - در وصف مؤمن مى‌فرمايد: مؤمن كسى است كه شاديش در چهره و اندوهش در دل، سينه‌اش از هر چيز گشاده‌تر و نفسش از هر چيز خوارتر است، بلندپروازى را ناخوش و خودنمايى (رياكارى) را دشمن مى‌شمرد، اندوهش طولانى و همتش بلند، سكوتش بسيار و وقتش به تمام مشغول (كار خدايى) است، او بسيار شاكر و شكيبا و همواره در انديشه و تفكر است، و به درخواست خدا از ديگرى بخل مى‌ورزد و اظهار حاجت نمى‌نمايد (با هر كسى زود طرح دوستى نمى‌ريزد) اخلاقش ملايم، برخوردش توأم با نرمش است، دلش از سنگ خارا محكمتر و در پيشگاه خدا از غلامى خوارتر است. ٦ - للمؤمن ثلاث ساعات: ساعة يناجي فيها ربّه، و ساعة يرمّ معاشه، و ساعة يخلّي بين نفسه و بين لذّاتها فيما؟ يحلّ‌ و يجمل. ٦ - ساعات مؤمن به سه بخش تقسيم مى‌شود: بخشى را به مناجات پروردگارش مى‌گذراند، و بخشى را در پى سامان بخشيدن به زندگيش مى‌گذراند، و در بخشى ديگر، از لذتهاى حلال و دلپسند بهره مى‌برد. ٧ - سئل عن الايمان‌؟ فقال: الإيمان على أربع دعائم: على الصّبر، و اليقين، و العدل، و الجهاد. ٧ - در باره ايمان سؤال شد، حضرت فرمود: ايمان بر چهار پايه استوار است: صبر، يقين، عدالت و پيكار در راه خدا. ٨ - أنا يعسوب المؤمنين، و المال يعسوب الفجّار. ٨ - من پيشواى مؤمنانم و مال و ثروت پيشواى بدكاران است. ٩ - غيرة المرأة كفر، و غيرة الرّجل إيمان. ٩ - غيرت زن، كفر و غيرت مرد ايمان است (زن اگر به همسر ديگر مرد، حسادت كند، مخالفت با حكم خدا و كفر است، اما غيرت مرد نسبت به بيگانه‌اى كه قصد خيانت به همسرش را دارد، ايمان است.) ١٠ - سوسوا إيمانكم بالصّدقة٤. ١٠ - ايمانتان را با دادن صدقه، پاس داريد. ١١ - لا إيمان كالحياء و الصّبر. ١١ - هيچ ايمانى همانند حيا و صبر نيست. ١٢ -[الايمان] سبيل أبلج المنهاج، أنور السّراج، فبالايمان يستدلّ‌ على الصالحات، و بالصالحات يستدلّ‌ على الإيمان، و بالايمان يعمر العلم. ١٢ - ايمان، روشنترين راه و نورانى‌ترين چراغ است، پس انسان در پرتو ايمان به سوى اعمال شايسته راهنمايى مى‌شود و با اعمال شايسته به ايمان استدلال مى‌شود، و با ايمان، كاخ علم و دانش آباد مى‌گردد. ١٣ - إنّ‌ المؤمنين مستكينون، إنّ‌ المؤمنين مشفقون، إنّ‌ المؤمنين خائفون. ١٣ - به راستى مؤمنان، افرادى فروتن و مهربان و پند دهنده‌اند، و نسبت به مسئوليتشان ترسناكند. ١٤ - إنّ‌ الإيمان يبدو لمظة٥ في القلب، كلّما ازداد الإيمان ازدادت اللّمظة. ١٤ - همانا ايمان ابتدا به صورت نقطه درخشانى در قلب آدمى ظاهر مى‌شود و هر چه ايمان افزوده شود به درخشندگى آن افزوده مى‌شود. ١٥ - المؤمن أخو المؤمن، فلا يغشّه، و لا يعيبه، و لا يدع نصرته. ١٥ - مؤمن، برادر مؤمن است، پس با او تقلّب نمى‌كند و از او عيب نمى‌گيرد و از ياريش سر باز نمى‌زند. ١٦ - لا تشاقق مؤمنا فتلح كما يلحى القضيب من لحائه. ١٦ - با مؤمن، دشمنى و عداوت نكن كه پوستت كنده مى‌شود چنانچه چوب از پوستش جدا مى‌شود (يعنى دشمنى با مؤمن موجب ريخته شدن حسنات انسان مى‌شود.) ١٧ - إتّقوا فراسة المؤمن، فإنّه ينظر بنور اللّه. ١٧ - از هوشيارى و زيركى مؤمن بترسيد زيرا او به نور خدا مى‌نگرد. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز بیست و هشتم ✅[٢٨] الباطل باطل، نادرست ١ - الرّاضي بفعل قوم كالدّاخل فيه معهم، و على كلّ‌ داخل في باطل إثمان: إثم العمل به، و إثم الرّضى به. ١ - كسى كه به كار گروهى راضى باشد مانند همراه آنها در آن كار است، و بر كسى كه در كار باطل دخالت كند دو گناه است: گناه انجام كار، گناه رضايت به آن. ٢ - ألا و من أكله الحقّ‌ فإلى الجنّة و من أكله الباطل فإلى النّار. ٢ - آگاه باشيد، آن كه در كام حق فرو رفت (يعنى شهيد شد) جايگاهش بهشت و آن كه در كام باطل رفت جايگاهش جهنم است. ٣ - أما إنّه ليس بين الحقّ‌ و الباطل إلاّ أربع أصابع، فسئل عليه السلام عن معنى قوله هذا، فجمع أصابعه و وضعها بين اذنه و عينه ثم قال: الباطل أن تقول سمعت، و الحقّ‌ أن تقول رأيت. ٣ - آگاه باشيد كه ميان حق و باطل چهار انگشت فاصله است: از امام عليه السلام معنى اين گفته سؤال شد، حضرت انگشتانش را كنار هم گذاشت و بين گوش و چشم خود قرار داد، سپس فرمود: باطل آن است كه بگويى شنيدم، و حق آن است كه بگويى ديدم. ٤ - الحقّ‌ ينجي، و الباطل يردي. ٤ - حق، آدمى را نجات مى‌دهد و باطل به هلاكت مى‌اندازد. ٥ - قيل: فمن العاقل‌؟ قال عليه السلام: من رفض الباطل. ٥ - از امام عليه السلام سؤال شد: عاقل كيست‌؟ فرمود: كسى كه باطل را رها كند. ٦ - رضى النّاس غاية لا تدرك، فتحرّ الخير بجهدك، و لا تبال بسخط‌ من يرضيه الباطل. ٦ - رضايت مردم هدفى است كه قابل دسترسى نيست، بنا بر اين با جديت خود در جستجوى خير باش، و از خشم كسى كه باطل او را راضى مى‌كند پروا نداشته باش. ٧ - الفرقة أهل الباطل و إن كثروا، و الجماعة أهل الحقّ‌ و إن قلّوا. ٧ - اهل باطل پراكنده‌اند اگر چه بسيار باشند و اهل حق متحدند اگر چه كم باشند. ٨ - الأباطيل موقعة في الأضاليل. ٨ - باطلها انسان را در ضلالت و گمراهى واقع مى‌سازد. ٩ - التّظافر على نصر الباطل لؤم و خيانة. ٩ - همكارى بر يارى باطل، پستى و خيانت است. ١٠ - من نصر الباطل ندم. ١٠ - آن كه باطل را يارى كند پشيمان گردد. ١١ - من ركب الباطل أهلكه مركبه. ١١ - آن كس كه بر مركب باطل سوار شد (يعنى به راه باطل برود)، همان مركب او را هلاكش خواهد كرد. ١٢ - من شهد لك بالباطل، شهد عليك بمثله. ١٢ - كسى كه به سود تو شهادت باطل دهد، روزى هم بر زيان تو شهادت باطل خواهد داد. ١٣ - لا يعزّ من لجأ إلى الباطل. ١٣ - آن كه به باطل پناه برد، عزيز و سربلند نمى‌شود. ١٤ - مستعمل الباطل معذّب ملوم. ١٤ - سرگرم به كار باطل، گرفتار عذاب و ملامت است. ١٥ - سئل عن امير المؤمنين: كم بين الحق و الباطل‌؟ فقال عليه السلام: أربع أصابع، و وضع أمير المؤمنين عليه السلام يده على اذونه و عينيه، فقال: ما رأته عيناك فهو الحق و ما سمعته اذناك فاكثره باطل. ١٥ - از امير المؤمنين عليه السلام سؤال شد: فاصله بين حق و باطل چقدر است‌؟ حضرت فرمود: چهار انگشت و دستش را روى گوش و چشمش گذاشت و فرمود: آنچه كه دو چشم تو ببيند همان حق است و آنچه گوشهايت بشنود، بيشترش باطل است. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز بیست و‌ نهم ✅[٢٩] البخل (الشّح): زفتى و تنگ‌نظرى ١ - البخل جامع لمساوئ العيوب، و هو زمام يقاد به إلى كلّ‌ سوء. ١ - بخل، جامع تمام عيبهاست و آن افسارى است كه آدمى را به سوى هر بدى مى‌كشاند. ٢ - البخل عار و الجبن منقصة و الفقر يخرس الفطن عن حجّته، و المقلّ‌ غريب فى بلدته. ٢ - بخل، ننگ و ترس، نقصان است، و فقر، شخص زيرك را از بيان دليلش گنگ مى‌سازد و آدم فقير در شهر خودش هم غريب است. ٣ - عجبت للبخيل، يستعجل الفقر الّذي منه هرب، و يفوته الغنى الّذي إيّاه طلب، فيعيش في الدّنيا عيش الفقراء، و يحاسب في الآخرة حساب الأغنياء. ٣ - از بخيل تعجب مى‌كنم، زيرا او به شتاب به سوى فقرى مى‌رود كه از آن گريخته است و غنايى را كه خواهان آن است از دست مى‌دهد، در دنيا همچون تهيدستان زندگى مى‌كند و در آخرت چون توانگران مورد حسابرسى واقع مى‌شود. ٤ -[يا بنيّ‌] إيّاك و مصادقة البخيل، فإنّه يقعد عنك أحوج ما تكون إليه. ٤ - (اى فرزندم) از دوستى با افراد بخيل بپرهيز چرا كه در هنگام شدت نياز و حاجت به او، رهايت مى‌سازد. ٥ - خيار خصال النّساء شرار خصال الرّجال: الزهو، و الجبن، و البخل، فإذا كانت المرأة مزهوّة لم تمكّن من نفسها، و إذا كانت بخيلة حفظت مالها، و مال بعلها، و إذا كانت جبانة فرقت من كلّ‌ شيء يعرض لها. ٥ - خصلتهاى خوب زنان، خصلتهاى بد مردان است مانند: تكبّر، ترس و بخل، زيرا هرگاه زنى متكبر باشد بيگانه را به خود راه نمى‌دهد و اگر بخيل باشد مال خود و همسرش را حفظ‌ مى‌كند و اگر ترسو باشد از هر چيز كه به آبرويش صدمه بزند فاصله مى‌گيرد. ٦ - إنّ‌ البخل و الجبن و الحرص غرائز شتّى يجمعها سوء الظّنّ‌. ٦ - به راستى كه بخل، ترس و حرص غرايز و تمايلات متعددى هستند كه مجموعۀ آنها سوء ظن به خداوند متعال است. ٧ - كثرة العلل آية البخل. ٧ - بسيار بهانه آوردن نشانه بخل است. ٨ - أنفق في حقّ‌، و لا تكن خازنا لغيرك. ٨ - در راه خدا انفاق كن و نگهدارنده مال براى ديگران مباش. ٩ - الشّحّ‌ يجلب الملامة. ٩ - بخل، ملامت و سرزنش را در پى دارد. ١٠ - [لا تكوننّ‌] على البخل أقوى منك على البذل. ١٠ - بخل و تنگ نظرى نبايد براى تو نيرومندتر از بخشش و گشاده دستى باشد. ١١ - بشّر مال البخيل بحادث أو وارث. ١١ - به مال بخيل مژده ده كه دچار حادثه مى‌شود يا نصيب بازماندگان مى‌گردد. ١٢ - لا برّ مع شحّ‌. ١٢ - هيچ نيكى، همراه بخل نخواهد بود. ١٣ - الشّحّ‌ أضرّ على الإنسان من الفقر، لأنّ‌ الفقير إذا وجد اتّسع، و الشّحيح لا يتّسع و إن وجد. ١٣ - براى انسان، بخل زيانبارتر از فقر و تنگدستى است زيرا فقير اگر مالى بيابد گشايشى براى اوست ولى بخيل هر چه بيابد گشايشى در زندگيش نيست. ١٤ - اجتماع المال عند البخلاء أحد الجدبين. ١٤ - جمع شدن مال نزد انسان بخيل يكى از دو قحطى و خشكسالى است. ١٥ - إيّاكم و الشحّ‌، فإنّه أهلك من كان قبلكم، و هو الّذي سفك دماء الرّجال، و هو الّذى قطع أرحامها، فاجتنبوه. ١٥ - از بخل بپرهيزيد زيرا بخل پيشينيان شما را هلاك كرد، بخل است كه خون مردان را ريخته و پيوند خويشاوندان را بريده است، پس از آن دورى كنيد. ١٦ - البخلاء من النّاس يكون تغافلهم عن عظيم الجرم أسهل عليهم من المكافأة على يسير الإحسان. ١٦ - نزد افراد بخيل، ناديده انگاشتن جرمى سنگين آسانتر است از پاداش دادن بر احسان اندك است. ١٧ - صديق البخيل من لم يجرّبه. ١٧ - دوست بخيل كسى است كه آزموده نشده است. ١٨ - غيظ‌ البخيل على الجواد أعجب من بخله. ١٨ - خشم بخيل بر انسان بخشنده از بخل او شگفت‌آورتر است. ١٩ - لا تدخلنّ‌ في مشورتك بخيلا، يعدل بك عن الفضل، و يعدك الفقر. ١٩ - مبادا با بخيل مشورت كنى زيرا تو را از بخشيدن منصرف و به فقر بيم مى‌دهد. ٢٠ - لا يبقي المال إلاّ البخيل، و البخيل معاقب. ٢٠ - مال را جز بخيل، نگاه ندارد و بخيل عقوبت عملش را خواهد ديد. ٢١ - لا مروّة لبخيل. ٢١ - براى بخيل، مروت و جوانمردى نيست. ٢٢ - لا تبخل فتفتقر، و لا تسرف فتفرط‌. ٢٢ - بخل نورز كه تنگدست و فقير خواهى شد و اسراف نكن كه از بين مى‌روى. ٢٣ - ما عقد إيمانه من بخل بإحسانه. ٢٣ - كسى كه از احسان به ديگران بخل ورزد رشتۀ ايمانش را محكم نبسته است. ٢٤ - ما أقبح البخل بذوي النّبل! ٢٤ - چه زشت است بخل ورزيدن به افراد با فضيلت. ٢٥ - ما أقبح البخل مع الإكثار! ٢٥ - چه زشت است بخل ورزيدن در حال دارايى. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan