eitaa logo
رایحه ی احکام «تخصصی»
36.4هزار دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
3.9هزار ویدیو
126 فایل
امـام خـمـيـنــی ره : راه مــاآن روزتمـام میشـودکه هــمـه احـکام اسـلام جـاری شـود«صـحـیفـه» سؤالات شرعی 👇 https://eitaa.com/36182/54383 ارتباط بامدیریت👈 @khosravi11253 تبلیغات ارزان👇 https://eitaa.com/mmmm1253/235
مشاهده در ایتا
دانلود
@khosravi1253 🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷 🔷 گریه وبی قراری کودک و نماز مادر 🔷 🔷 🔷 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🔷 سوال: مادری که به علت بی قراری فرزندش نتوانسته تا آخر وقت نماز بخواند و امکان جدا شدن از وی برایش فراهم نیست، چگونه نماز بخواند؟ 🔷 پاسخ: ⬇️⬇️ 🔹 آیت الله مکارم: در فرض سوال در حالی که کودک را در دارد، نماز بخواند و در حال و ، کودک را بر زمین بگذارد؛ البته در حال نماز خواندن باید به نحوی عمل کند که صورت نماز بهم نخورد. [1] 🔹 آیت الله شبیری زنجانی: می تواند را در حال نماز در آغوش بگیرد و امثال این امور مجوز ترک نماز نیست. [2] 🔹 آیت الله وحید: هر شخصی می تواند بچه اش را در آغوش بگیرد و را بخواند. [3] 🔹 آیت الله فاضل: اگر بچه روی زمین نمی شیند و کسی دیگر هم برای بچه نباشد و راه دیگری نباشد، باید در وقت نماز بچه را در بغل بگیرد و نماز را بخواند و در وقت سجده نیز هر طوری که می تواند بچه را یک لحظه زمین بگذارد و سجده را بجا بیاورد. ترک نماز برای نگذاشتن بچه نیز عمدا حرام و گناه است، هرطوری که بتواند باید نماز را بخواند. [4] ================ 🔷 پی نوشت: ⬇️⬇️ [1]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9509200038. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 36269. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید؛ کد استفتا: 26548. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502816. =============== 🔷 رسانه تخصصی رایحه ی احکام 🔷 @khosravi1253 👌لطف نشردهنده احکام باشیم،در حدامکان یک مسئله از کانال همراه بالینک به دیگران ارسال کنیم🌹🌹
🍄🍄🍄🍄 🍄🍄🍄 🍄🍄 🍄 ◀️ اشتباه در تشخیص و اقتدا به نیت شخص خاص *️⃣ ❓سوال: اگر به نیت شخص در نماز جماعت اقتدا کنیم و بعدا مشخص شود که شخص دیگری امام بوده، نماز صحیح است؟ ✅ پاسخ: ⬇️⬇️ ✍ امام خامنه ای: اگر امام جماعت باشد، نماز جماعت صحيح است و اگر عادل نباشد، در صورتی که به نماز اضافه نکرده باشد نمازش صحیح و فرادا است. [1] ✍ آیت الله مکارم: در صورتی که نیت او امام بوده مانعی ندارد. [2] ✍آیت الله شبیری زنجانی: نماز جماعت صحیح است مگر قصد جماعت را به امامت نفر اول کند. [3] ✍آیت الله وحید: نمازش صحيح است در صورتى كه كارى كه نماز فرادى را اگر چه باطل مى كند ـ مثل زياد كردن ـ انجام نداده باشد. [4] ✍ آیت الله فاضل: اگر به نیت به عنوان امام به نماز جماعت اقتدا کند و در وسط نماز متوجه شود که امام جماعت کسی دیگر است. اگر کسی که پیش نماز است، عادل باشد نمازش با جماعت صحیح است، اما اگر عادل نباشد در این صورت نماز جماعت باطل است . [5] —------------— ◀️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 516475. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9405140051. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 12525. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9303665. _*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_* ❣🆔 لینک کانال http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 به اشترا بذارین👆
◀️ اشتباه در تشخیص امام جماعت و اقتدا به نیت شخص خاص *️⃣ ❓سوال: اگر به نیت شخص در نماز جماعت اقتدا کنیم و بعدا مشخص شود که شخص دیگری امام بوده، نماز صحیح است؟ ✅ پاسخ: 👇 ✍ امام خامنه ای: اگر امام جماعت باشد، نماز جماعت صحيح است و اگر عادل نباشد، در صورتی که به نماز اضافه نکرده باشد نمازش صحیح و فرادا است. [1] ✍ آیت الله مکارم: در صورتی که نیت او امام بوده مانعی ندارد. [2] ✍ آیت الله شبیری زنجانی: نماز جماعت صحیح است مگر قصد جماعت را به امامت نفر اول کند. [3] ✍آیت الله وحید: نمازش صحيح است در صورتى كه كارى كه نماز فرادى را اگر چه باطل مى كند ـ مثل زياد كردن ـ انجام نداده باشد. [4] ✍آیت الله فاضل: اگر به نیت به عنوان امام به نماز جماعت اقتدا کند و در وسط نماز متوجه شود که امام جماعت کسی دیگر است. اگر کسی که پیش نماز است، عادل باشد نمازش با جماعت صحیح است، اما اگر عادل نباشد در این صورت نماز جماعت باطل است . [5] —------------— ◀️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 516475. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9405140051. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 12525. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9303665. --------------------------- ---------------------- کانال تخصصی رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 عزیزان کانابو به دیگران معرفی کنیدلطفا
✨💫✨💫✨💫✨ 🔄 گفتن ذکر مخصوص در و برعکس☝️ --------------------------- فقط به بگذارید🌿 ⠀ ⠀ོ ⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ོ ⠀⠀⠀ོ ╭═⊰🍂🌺🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🍂⊱━╯ ‌‌╲\ ╭``┓ ‌ ╭``🌺``╯ ┗``╯ \╲‌
ملحق شدن به نماز جماعت در رکعت سوم یا چهارم سؤال: اگر در بین ، به ملحق شود و به خيال اينكه امام در ركعت اول يا دوم است، حمد و سوره نخواند و سپس بفهمد امام در ركعت سوم يا چهارم بوده، چه وظیفه ای دارد؟ ✍جواب: اگر پس از بفهمد كه در ركعت سوم يا چهارم بوده، نمازش صحيح است؛ ولى اگر پيش از ركوع بفهمد بايد را بخواند، و اگر وقت ندارد بايد فقط حمد را بخواند و در ركوع خود را به امام برساند. ============= ☑️ منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ___________________🔺فقط به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ ‌‌╲\ ╭``┓ ‌ ╭``🌺``╯ ┗``╯ \╲‌
🗣جابه جا کردن و 🗣 سوال: ⁉️ آیا می توان ذکر رکوع را در سجده و ذکر سجده را در رکوع گفت؟پاسخ: آیات عظام: مکارم و زنجانی: بنابر احتیاط واجب ذکر رکوع را در رکوع و ذکر سجده را در سجده بگوید. [1] ✍بقیه مراجع: اگر از باب مطلق ذکر باشد و به قصد ورود نباشد، اشکال ندارد. [2] ------------------- پی نوشت: [1]. مکارم، توضیح المسائل، م 931؛ زنجانی، توضیح المسائل، م 1037. [2]. امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 1، ص 562، م 1028 و 1049؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 480. ____________ 🔴فقط به بگذارید🌿 ⠀ ⠀ོ ⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ོ ⠀⠀⠀ོ ╭═⊰🍂🔴🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🔴🍂⊱━╯
💠آرام ایستادن پس از رکوع💠 ⁉️سوال: آیا ایستادن از واجب است؟ ✅پاسخ: 🖌بعد از تمام شدن ذکر رکوع نمازگزار باید راست بایستد و بعد از آرام گرفتن بدن، به سجده برود و اگر به عمد، این کار را ترک کند(پیش از ایستادن یا قبل از آرام گرفتن بدن به سجده برود) نمازش باطل است. [1] ✍🏽آیت الله سیستانی: بعد از تمام شدن ذکر رکوع باید راست بایستد و بنابر احتیاط واجب پس از آرام گرفتن بدن به سجده رود و اگر به عمد پیش از ایستادن به سجده رود، نمازش باطل است. همچنین بنابر احتیاط واجب اگر به عمد پیش از آرام گرفتن بدن به سجده رود، نمازش باطل است. [2]‌ ➖➖➖➖➖➖ 📕پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1040؛ امام، تحریرالوسیله، ج1، القول فی الرکوع، م 8، ص 310؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1،‌ الرکوع، قبل از م 1، الرابع؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1005؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج1، قبل از م 638 و المسائل المنتخبه، بعد از م 297؛ صافی، جامع الاحکام، ج1، س 248 و هدایه العباد، ج1، م 792. [2]. سیستانی، توضیح المسائل، م 1027. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1، ص 101. به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🎊😍
💠آرام ایستادن پس از رکوع💠 ⁉️سوال: آیا ایستادن از واجب است؟ ✅پاسخ: 🖌بعد از تمام شدن ذکر رکوع نمازگزار باید راست بایستد و بعد از آرام گرفتن بدن، به سجده برود و اگر به عمد، این کار را ترک کند(پیش از ایستادن یا قبل از آرام گرفتن بدن به سجده برود) نمازش باطل است. [1] ✍🏽آیت الله سیستانی: بعد از تمام شدن ذکر رکوع باید راست بایستد و بنابر احتیاط واجب پس از آرام گرفتن بدن به سجده رود و اگر به عمد پیش از ایستادن به سجده رود، نمازش باطل است. همچنین بنابر احتیاط واجب اگر به عمد پیش از آرام گرفتن بدن به سجده رود، نمازش باطل است. [2]‌ ➖➖➖➖➖➖ 📕پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1040؛ امام، تحریرالوسیله، ج1، القول فی الرکوع، م 8، ص 310؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1،‌ الرکوع، قبل از م 1، الرابع؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1005؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج1، قبل از م 638 و المسائل المنتخبه، بعد از م 297؛ صافی، جامع الاحکام، ج1، س 248 و هدایه العباد، ج1، م 792. [2]. سیستانی، توضیح المسائل، م 1027. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1، ص 101. ☆☆☆☆☆🌼🍃 @F_Gh14 👈پاسخگویی به سوالات ☆☆☆☆☆🌼🍃 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🌺 با ☝️
💠آرام ایستادن پس از رکوع💠 ⁉️سوال: آیا ایستادن از واجب است؟ ✅پاسخ: 🖌بعد از تمام شدن ذکر رکوع نمازگزار باید راست بایستد و بعد از آرام گرفتن بدن، به سجده برود و اگر به عمد، این کار را ترک کند(پیش از ایستادن یا قبل از آرام گرفتن بدن به سجده برود) نمازش باطل است. [1] ✍🏽آیت الله سیستانی: بعد از تمام شدن ذکر رکوع باید راست بایستد و بنابر احتیاط واجب پس از آرام گرفتن بدن به سجده رود و اگر به عمد پیش از ایستادن به سجده رود، نمازش باطل است. همچنین بنابر احتیاط واجب اگر به عمد پیش از آرام گرفتن بدن به سجده رود، نمازش باطل است. [2]‌ ➖➖➖➖➖➖ 📕پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1040؛ امام، تحریرالوسیله، ج1، القول فی الرکوع، م 8، ص 310؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1،‌ الرکوع، قبل از م 1، الرابع؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1005؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج1، قبل از م 638 و المسائل المنتخبه، بعد از م 297؛ صافی، جامع الاحکام، ج1، س 248 و هدایه العباد، ج1، م 792. [2]. سیستانی، توضیح المسائل، م 1027. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1، ص 101. ☆☆☆☆☆🌼🍃 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🌺 با ☝️
┄┅═✧🌼﷽🌼✧═┅┄ 🔰🌺حکم گفتن مخصوصِ در سجده، و برعکـــــــس☝️ 〰〰〰〰🖊✒️〰〰〰〰 🖍بالینک اشتـــراک بگذارید ╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯
📿ثمرات قیام متصل به رکوع📿 سوال: ⁉️تکلیف کسی که به اشتباه رکوع را انجام نداده یا روی صندلی نماز می خواند، چیست؟ ✅ پاسخ: ✍ اگر شخصی به اشتباه به سجده رفته و رکوع به جا نیاورده باشد، در این صورت باید بایستد و از حالت ایستاده به رکوع برود. [1] افرادی که بر روی صندلی نماز می خوانند و در هنگام قرائت حمد و سوره نمی توانند بایستند اما برای به جا آوردن رکوع و سجده مشکلی ندارند، این افراد بعد از تمام شدن حمد و سوره باید بایستند و از حالت ایستاده به رکوع بروند. [2] نــــــکته👇🏽 قیام در تکبیره الاحرام رکن نماز و واجب است؛ لذا افراد مذکور در فرض سوال هنگام تکبیره الاحرام نیز باید بایستند. ------------------- 📚 پی نوشت: [1]. امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 1، ص 396، م 726؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، ص 536، م 958 و 960. [2]. همان، ص 541، م 972. -------------------〰〰〰〰 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🔰 اقتدا در حال ركوع‏ 🔸هنگامى كه امام جماعت در ركوع است و مأموم به او اقتدا مى‏كند، يكى از اين حالت‏ها پيش مى‏آيد: 💡1. پيش از تمام شدن ذكر ركوع امام جماعت، به ركوع امام مى‏رسد. در اين حال نمازش به جماعت صحيح است. (1) 💡2. هنگامى‏به حد ركوع مى‏رسدكه ذكر ركوع امام جماعت تمام شده ولى هنوز امام درركوع است نمازش به جماعت صحيح است. (2) 💡3. مأموم به‏ركوع مى‏رود ولى به ركوع امام نمى‏رسد و يا شك مى‏كند كه رسيده يا نه، در اين صورت نمازش به طور فرادى صحيح است و بايد آن را تمام كند و طبق نظر اكثر مراجع نماز را اعاده نمايد. (3) 💡4. اگر موقعى كه امام در ركوع است اقتدا كند و پيش از آن كه به اندازه ركوع خم شود، امام سر از ركوع بردارد، مى‏تواند نيت فرادى كند يا صبر كند تا امام براى ركعت بعد برخيزد و آن را ركعت اول نماز خود حساب كند. (4) ولى اگر برخاستن امام به قدرى طول بكشد كه نگويند اين شخص نماز جماعت مى‏خواند، بايد نيت فرادى نمايد. (5) آية الله فاضل لنکرانی: جماعتش باطل است ولى نماز او به‏صورت فرادى صحيح است و لذا آن را ركوع ركعت اول حساب كند و نماز خود را ادامه دهد، هرچند احتياط مستحب اعاده است. آية الله سيستانى: مى‏تواند نماز را فرادى تمام كند و مى‏تواند براى رسيدن به ركعت بعد نماز را قطع كند. آية الله مکارم شیرازی: نمازش را به‏طور فرادى تمام كند و بنابر احتياط واجب اعاده نمايد. (6) ------------------ 📚 پی‌نوشت: 1. توضيح المسائل مراجع، م 1427. 2. همان. 3. همان، م 1427 و 1428 .. 4. توضيح المسائل مراجع، م 1427 و 1428. 5. همان، م 1429. 6. همان، ص 808 --------------------------------  🔖 به بگذارید👇 ╭═⊰🍃🍄🍃⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍃🍄🍃⊱━╯