یک سؤال آیا در شهر شما هم خبری از دعا برای فرج امام زمان ارواحنافداه هست؟

ممکنه در پاسخ این سوال بگید: در شهر ما کسی از این کارها نمیکنه.😞 ببینید خدا چه می‌فرماید: ⬅️آیه قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلهِ مَثْنى وَ فُرادى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذابٍ شَديدٍ (آیه ۴۶ - سوره سبأ) ✅بگو: «شما را تنها به يك چيز اندرز مى‌دهم، دو نفر دو نفر يا به تنهایى براى خدا قيام كنيد، سپس بينديشيد اين دوست و همنشين شما (محمّد) هيچ‌گونه جنونى ندارد، او فقط بيم‌دهنده‌ی شما در برابر عذاب شديد [الهى] است»! سؤال آیا فکر نمی کنید آن یک نفر در این آیه شما باشید⁉️

😭😭😭

💠 حضرت مهدی صلوات الله علیه فرمودند: أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُم‌. 💫 بسیار برای تعجیل در فرج دعا کنید که همانا آن فرج و گشایش است برای شما. إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ، وَ بَرِحَ الْخفاءُ، وَ انْكَشف الْغِطاءُ، وَ انْقطعَ الرَّجاءُ، وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّماءُ، وَ أَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكى، وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخاءِ، اللَّهُمَّ صَلِّ علَى محمدٍ وَ آل محمَّد، أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعتهمْ، وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتهمْ، فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عَاجِلاً قَرِيباً، كَلَمْحِ الْبَصَرِ، أَوْ هُوَ أَقْرَبُ، يَا محَمّدُ يَا علِيُّ، يَا عَلِيُّ يَا محمَّدُ، اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كافیانِ، وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصرانِ، يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ، الْغَوثَ الْغوثَ الْغوثَ، أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي، السَّاعةَ الساعةَ السَّاعةَ، الْعجل الْعجل الْعجلَ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، بِحقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلهِ الطاهرین 🌺🌺🌺🌺🌺🌱🌱🌱🌱🌱

ابوحمزه ثمالی نقل می‌کند: از امام باقر علیه‌السلام درباره‌ی آیه: قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ ... پرسیدم. حضرت پاسخ داد: «یعنی شما را تنها به ولایت علی پند می‌دهم و ولایت علی همان واحده (یکی) است که خداوند تبارک‌وتعالی در مورد آن فرمود: إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۳۶۸  الکافی، ج۱، ص۴۲۰/ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۳۹۲/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۴۶۷/ فرات الکوفی، ص۳۴۵/ القمی، ج۲، ص۲۰۴؛ «انما اعظکم بواحدهًْ» محذوف/ نورالثقلین/ البرهان

سلام علیکم ورحمه الله وبركاتة تقبل الله صیامکم یه چهارتا برادر یتیم هست که کمی محتاج کمک مالی هستن.هرکی درتوانش هست کمک کنه. ماه رمضانه بیاده ایتام امیر المومنین ایتام رو کمک کنید 5894631204395404 مرتضی علی پور

و در زمان ما ولایت پدر مهربانمان امام زمان ارواحنافداه واجب فراموش شده است. موعظه خدا را بپذیریم قبل از اینکه دیر شود. قبل از آن که بگوییم: آیه أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ في جَنْبِ اللهِ وَ إِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرينَ (آیه ۵۶ - سوره زمر) مبادا كسى روز قيامت بگويد: «افسوس بر من از كوتاهى‌هايى كه در اطاعت فرمان خدا كردم و از مسخره‌كنندگان [آيات او] بودم»!

جنب الله ائمه معصومین علیهم السلام و امام زمان ارواحنافداه هستند. امام کاظم (علیه السلام)- از امام کاظم (علیه السلام) روایت شده که ایشان درباره‌ی کلام خداوند عزّوجلّ: أَن تَقُولَ نَفْسٌ یَا حَسْرَتَی علَی مَا فَرَّطتُ فِی جَنبِ اللهِ فرمود: «جَنب خدا، امیرمؤمنان (علیه السلام) و پس از او اوصیاء او در جایگاه والایشان هستند تا اینکه به آخرین نفر از ایشان پایان یابد». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۲۶۶ الکافی، ج۱، ص۱۴۵/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۱۹۲/ بصایرالدرجات، ص۶۴/ بصایرالدرجات، ص۶۲/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۵۰۹؛ «الأخیر» بدل «آخرهم»/ نورالثقلین/ البرهان

در حدیثی از آقا امیرالمؤمنین علیه السلام نقل شده که فرمودند:  انسان در هنگام مرگ، به ناگاه از صحّت و سلامت، به مریضی گرفتار می‌شود و از سلامتی و کمال به نقص و سستی می‌رسد، به فکر درمان درد و محاسبه رنج و گرفتاریش می‌افتد، نفس به شماره می‌افتد [و به احتضار می‌افتد] و ناله‌اش بلند می‌شود؛ به دختران و پسرانش خیره شده و حیران می‌ماند، گرفتار یک حادثه‌ای شده که او را با بیم و هول فراوان به خود مشغول کرده، زبانش را می‌چرخاند و مشتش را گره می‌کند و ناگهان بلا او را در بر می‌گیرد و همه چیز را در دنیا باقی می‌گذارد و دنیا را ترک می‌کند و هیچ کس [از بستگانش] نه می‌تواند به او کمکی کند و نه می‌تواند جلوی آنچه بر او می‌رود را بگیرد. خدای عزّوجلّ در کتابش می‌فرماید: اگر هرگز در برابر اعمالتان جزا داده نمی‌شوید، پس آن (روح) را بازگردانید اگر راست می‌گویید!. (واقعه/۸۷-۸۶) بعد از این گرفتاری‌ها، بیم‌های روز قیامت آغاز می‌شود؛ و روز افسوس و پشیمانی، روزی که ترازوی محاسبه‌ی اعمال آورده می‌شود نامه‌های اعمال برای شمردن هر گناه کوچکی و آشکارنمودن هر گناه بزرگ گشوده می‌شود، خدای تعالی در کتابش می‌فرماید: و [این درحالی است که] همه‌ی اعمال خود را حاضر می‌بینند و پروردگارت به هیچ‌کس ستم نمی‌کند. (کهف/۴۹) ای مردم! هم اکنون [به فکر باشید] پیش از پشیمان‌شدن، اینکه نفس بگوید: یا حَسْرَتی عَلی ما فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللهِ وَ إِنْ کُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِینَ و می‌گوید اگر خدا مرا هدایت می‌کرد از پرهیزکاران بودم یا می‌گوید وقتی که عذاب را می‌بیند، کاش بازگشتی برایم بود پس از نیکوکاران بودم. و خدای جلیل پاسخ داده و می‌فرماید: آری، آیات من به‌سراغ تو آمد، امّا آن را تکذیب کردی و تکبّر نمودی و از کافران بودی! به خدا قسم، درخواست بازگشت به دنیا نمی‌کنند مگر برای اینکه کار خوب انجام دهند. و هیچ‌کس را در عبادت پروردگارش شریک نکند! (کهف/۱۱۰) ای مردم! هم اکنون، هم اکنون که اعتماد آزاد است، چراغ روشن است و در توبه باز است [به فکر قیامت خود باشید] پیش از اینکه قلم بخشکد و نامه [اعمالتان] پیچیده شود، و پیش از آنکه رزق و روزیتان قطع شود و دیگر اعمالتان بالا نرود [و ثبت نشود] امروز زمان عمر است و فردا روز پیشی‌گرفتن است، و شما نمی‌دانید بهشتی هستید یا دوزخی و من از خدا طلب آمرزش برای خود و شما می‌کنم». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۲۶۴  بحارالأنوار، ج۷۴، ص۳۷۵/ الأمالی للطوسی، ص۶۸۴/ مجموعهًْ ورام، ج۲، ص۸۹؛ «فاجاب» بدل «فأصاب» و «او تقول لو ان... استغفرالله لی ولکم» محذوف