🔴 وقتی صدها خبر کذب میشنویم چه اتفاقی در قوه شناخت ما رخ می‌دهد؟ 👈اگر دلمان را راحت در اختیار هر خبری گذاشتیم، باید منتظر این تاثیرات و عواقب آن باشیم... مراقب ورودی‌ها باشیم داده‌ها را کنترل کنیم ریزش در دوران ظهور فراوان است ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─

🔹کرامتهایی که یکی از رفقای شیخ رجبعلی خیاط از او دیده بود 🔸حجت الاسلام والمسلمین عالی ┄┅═✧🌺یازهرا🌺✧═┅┄

🔸 نا امیدی از رحمت خدا تا حد جنون 🔹حجت الاسلام والمسلمین رفیعی ┄┅═✧🌺یازهرا🌺✧═┅┄

◈ ✍ #سخــــن_بــــزرگان 🌿 آیت‌اللـہ بهـــاءالـدینـی(ره) : لذات روحانی نصیب چشم و گوشِ هرز نمی‌شود، باید خود را اصــلاح ڪرد تا لذّات معنـــوی را درڪ کرد 🔷

#نماز_اول_وقت آیت الله بهجت : 🌼ترک معصیت در اعتقادات و اعمال ، و مراقبت بر نماز اول وقت ، کافی و وافی است برای رسیدن به مقامات عالیه .

#ویدیو #کلیپ #شیوه_ها #شیوه_10 《شیـوه آسان سازی》 #بی_تفاوت_نباشیم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر

🔴 یک لحظه غفلت مسئولین، سیلی محکم به ملت ایران! ❌ فرزندانی که در باتلاق فرهنگی دست و پا می‌زنند!! ⭕️ ولنگاری فرهنگی و ولنگاری مجازی 🔹

شروط جالب شهید مطهری برای پذیرش امام جماعتی مسجد الجواد: مهدی جمشیدی، پژوهشگر حوزه فرهنگ و نویسنده کتاب «نظریه فرهنگی استاد مطهری» با تحلیل یک اتفاق در حیات علمی و سیاسی شهید مطهری سعی کرد زوایای شخصیتی این شخصیت بارز اندیشه‌ای را مورد ارزیابی قرار دهد. در ادامه روایت او را از شهید مطهری می‌خوانیم.  از حسینیه ارشاد تا مسجدالجواد: پس از آن‌که استاد مطهری از حسینیه ارشاد کناره‌گیری کرد، از طرف هیأت امنای مسجد الجواد تهران دعوت شد که امامت جماعت این مسجد را بپذیرد. او این دعوت را قبول کرد و در مدت اندکی، این مسجد تحول یافت و به یکی از مهم‌ترین پایگاه‌های تفکّر اصیل اسلامی و انقلابی تبدیل شد. از این‌رو، حکومت پهلوی نتوانست بیش از دو سال، حضور استاد مطهری را در این مسجد تحمّل کند و در نهایت، آن را تعطیل کرد. مسأله مهمی که در این میان وجود دارد و مغفول مانده است، شرط‌های استاد مطهری برای پذیرش امامت این مسجد است. اودر تاریخ ۲۶ تیرماه سال ۱۳۵۰، نامه‌ای به هیأت متولیان مسجد الجواد می‌نویسد که مشتمل بر نکته‌های فکری و فرهنگیِ بسیار تعیین‌کننده‌ای است. پایگاه «مسجد»، به مثابه منشأ اثر اجتماعی:  نویسنده کتاب نظریه فرهنگی استاد مطهری افزود: وی در ابتدای این نامه تأکید می‌کند: ((برای این بنده، قبول جایگاه امام جماعت در یک مسجد، «وسیله» است، نه «هدف» و من از آن نظر این جایگاه را می‌پذیرم که در محل، امکان ایجاد یک «مرکز اسلامی» که شعاعش از حدود ناحیه و حتّی از حدود یک شهر، وسیع‌تر باشد وجود داشته باشد.)) (مرتضی مطهری، نامه‌ها و ناگفته‌ها، صفحه۱۰۹ـ۱۱۰). او به دنبال این بوده است که یک «قرارگاه فکری و فرهنگی» ایجاد کند که روی جامعه اثر بگذارد؛ چنان‌که این قرارگاه، نه فقط «محله» و «شهر» را در بر بگیرد، بلکه جنبه‌های «ملّی» نیز داشته باشد. حساسیت مطهری نسبت به «شعاع تأثیر مسجد»، یادآور سخن شهید حاج قاسم سلیمانی است که می‌گفت امام جماعت باید آنچنان تلاش کند که محله را در اختیار خود داشته باشد و بتواند محله را به منطقه عملیات خود تبدیل کند. در بیان مطهری، حتّی باید از محله و بلکه شهر نیز فراتر رفت و هدف‌های ملّی را دنبال کرد. واکنش حکومت پهلوی در کوتاه‌مدّت نسبت به این مسجد، گویای این حقیقت است که مطهری توانست منشأ اثر شود و دامنه تأثیر خود را بگستراند و برای آنها، چالش جدّی ایجاد کند. انحصارطلبی در مسیرِ صحیح!: آن‌گاه مطهری می‌نویسد برای این‌که چنین هدفی عملی شود، چند شرط لازم است که نخستین آن، ((اختیارات کامل در همه شؤون اعم از اداری، مالی، تبلیغاتی و تعلیماتی» است.)) (همان، صفحه۱۱۰). مطهری می‌داند که چنانچه زمام و عنان کار در اختیار همگان باشد، کار پیش نخواهد رفت و تجربه تلخ حسینیه ارشاد تکرار خواهد شد. از این‌رو، در همین نقطه آغاز تأکید می‌کند که لازمه ایجاد قرارگاه فکری و فرهنگی، «وحدت فرماندهیِ» آن است. کسی، چون او باید بتواند برنامه‌های حکیمانه و خلّاقانه خود را با خیال آسوده و فراغ بال به اجرا بگذارد و توانش صرف چانه‌زنی با نیرو‌های دیگر نشود. در غیر این صورت، تعارض‌ها و سنگ‌اندازی‌ها و ندانم‌کاری‌ها، ظرفیّت‌ها را صرف «اصطکاک‌های درونی» خواهد کرد. توجه به ظواهر و شعائر: شرط دوّمی که مطهری نگاشته این است که، ((چون وضع «جلسات ختم»، به‌خصوص با شرکت بانوان، حیثیّت این مؤسسه را پایین می‌آورد و هرگز نخواهد گذاشت این مؤسسه، یک مؤسسه آبرومند و مورد احترام بشود، لازم است از جلسات ختم صرف‌نظر شود و بودجه دیگری در نظر گرفته شود.)) (همان، صفحه ۱۱۰). بیان شدن این شرط از فیلسوفی همچون مطهری که وجودش غرق در تحقیق و مطالعه و فهم عمیق دین است، بسیار جالب است. شاید در نگاه خام، تصوّر شود که مطهری چنین حساسیت‌هایی نداشته است و این قبیل دغدغه‌ها، «نازل» و «پیش‌پاافتاده» هستند، اما مطهری با آن مقام عملی و معرفتی برجسته، آشکارا چنین شرطی را مطرح کرده است. این دقت‌نظر وی نسبت به «حجاب بانوان» که یکی از شعائر اسلامی است، نشان می‌دهد که مطهری اگرچه اهتمام به «بنیان‌های فکری» دارد، امّا از «ظواهر» و «شعائر» نیز غافل نمی‌شود و مسیر تساهل و بی‌تفاوتی و سبک‌انگاری نسبت به پوسته دین را در پیش نمی‌گیرد. زنده نگه داشتن روح انقلابی: مطهری در توصیف شرط سوّم می‌نویسد: ((متأسفانه، بعضی از مقامات دولتی، هر چندی یک‌بار، برخلاف نظر اولیای مؤسسه، جلسه‌ای در آن تشکیل می‌دهند که تا حدودی به این مؤسسه رنگ دولتی می‌بخشد. با توجّه به روحیه مردم ما، این کار هر چند هیچ ربطی به اولیای مؤسسه ندارد، اما مانع رشد مؤسسه خواهد شد. این مشکل از مشکل جلسات ختم، کوچک‌تر نیست.)) (همان، صفحه ۱۱۰)

🎥 میگن انتشار ندین اشاعه فحشاست.... ⏪اینجا ایلام منطقه تفریحی تنگ رازیانه است. اینها هم از تهران رفتند اونجا رو به گند بکشونند ▪️ایلام مردمش مذهبی و با ولایت و انقلابی هستند .دشمن داخلی با راه انداختن تورهای گردشگری به این شکل و پوشش در نقاط مختلف کشور بدنبال عادی سازی بی‌حجابی و ولنگاری زنان و مردان در همه جا هستند حتی نقاطی که بدحجابی هم وجود ندارد. ▪️اینهایی هم که می‌گویند فیلم اینها را منتشر نکنید اشاعه فحشا هست ،در واقع دارند به اشاعه دهندگان واقعی فحشا کمک می‌کنند تا در حاشیه امن بدون ایجاد حساسیت همه جای مملکت را به فساد بکشانند.... ▪️مسئولان مملکت هم که از ترس هوچی‌گری این جماعت فاسد اجازه برخورد نمی‌دهند و دنبال کار فرهنگی موهومی هستند. ⏪ما با یک شبکه سازمان یافته اشاعه فساد و فحشا و بی‌حجابی مواجه هستیم...

ماجرای جداسازی اجباری کودک از والدین مسلمان در اروپا! 🔹ویدیوی جدا کردن اجباری کودک آلمانی از والدین مسلمان خود در روزهای گذشته ترند فضای مجازی شد و واکنش کاربران را در جهان در پی داشت. 🔹جداسازی اجباری کودکان از والدین تنها در آلمان رایج نیست و در کشورهایی مانند سوئد ، کانادا و هلند نیز این اتفاق امری معمول به شمار می‌رود بطوریکه کشور سوئد تنها در سال ۲۰۲۰ ، ۹ هزار کودک را بدون رضایت خانواده‌هایشان از آنها جدا کرده‌است. 🔹درصد زیادی از این خانواده‌ها مسلمان هستند و در اکثر مواقع علت این جداسازی تفاوت‌های مذهبی و اعتقادی افراد با دولت‌های حاکم است، همان طور که علت جدا کردن کودک آلمانی از والدین خود اعتقادات خانواده او در رابطه با منع همجنس‌گرایی عنوان شد. 🌹 🍁 🌺🌷💐

♦️بازخوانی نیم ساعت قبل از شهادت شهیدان امر به معروف و نهی از منکر ✍ «علی جهانبخش، قاضی دادگستری» 🔹شهید: خواهرم لطفا حجاب خودتون رو کمی بیشتر رعایت کنید، ممکنه بعضی از مردهای مریض و بی اخلاق این وقت شب به خودشون اجازه بدن که به شما بی حرمتی کنند. 🔸خانم بی حجاب: من خواهر شما نیستم، به شما ربطی نداره، اصلا دلم می خواد لخت بشم. برو خواهر و مادر خودت رو امر به معروف کن، عیسی به دین خود، موسی به دین خود. 🔹شهید: ولی آخه همه تو یه جامعه زندگی می کنیم و شما هم مثل خواهر و مادر من هستید و با اونا فرقی ندارید. 🔸خانم بی حجاب با صدای بلند: برو گم شو، این دیگه چه مملکتیه، مگه قانون نداره! مگه اینکه آمریکا بیاد ما رو از شر شما نجات بده (همزمان فیلمبرداری با موبایل و ارسال برای شبکه تروریستی سعودی نشنال و تکرار جمله زن زندگی آزادی، مرد میهن آبادی). #نیم_ساعت_بعد👇 🔸آن خانم بی حجاب لحظاتی قبل از شهادت شهید: کمک، کمک، کثافتِ بی شرف به من دست نزن، مگه خودت خواهر و مادر نداری؟ خدایا یعنی یه بسیجی که حاضر شد برا مردم سوریه بجنگه پیدا نمیشه به من که «««ناموس خودشم»»» کمک کنه؟ این دیگه چه مملکتیه، مگه قانون نداره؟ برادر، برادر (خطاب به یک بسیجی وطن پرست در فاصله دور) کمک کنید، فک کنید منم خواهر و مادر خودتونم! «بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ، وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ» و این قصه ادامه دارد، لبیک یا زینب... ♦️آری، اینگونه بود که جنگِ ترکیبی دشمن به وسیله اینترنشال، یه ضدارزش (بی حجابی) را ارزش قلمداد، برخی اشخاص دلسوز (آمرین به معروف و مدافعان امنیت) را دشمن تلقی و در ادامه شعار زن زندگی آزادی را به «زن» «هرزگی» «بردگی» تبدیل و شعار مرد میهن آبادی را نیز، مرد میهن «ویرانی» (مرگ جوانان وطن و داغدار شدن مادرانشان) تفسیر کرد! 🔹این روزها صحنه شهادت آمرین به معروف (منظورم ناهیان از منکر هست) تداعی‌گر این جمله شهید آوینی است که فرمود: «در جمهوری اسلامی همه آزادند به جز بچه حزب اللهی ها!» درست گفت سید، این روزها انسان های بی دین در آدم ربایی، تجاوز و... برای خودشان حقی قائل اند اما حزب اللهی ها حتی برای انجام واجباتشان (نهی از منکر) عملاً حقی نداشته و باید جان خود را تقدیم کنند! 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی

🎥سخنان طوفانی حجت الاسلام رفیعی در مراسم سالگرد سردارشهید حاج حسین بادپا علیه سخنان و اقدامات رذیلانه ی #حسن_روحانی و #سید_محمد_خاتمی 🔹 من تو دل شب نفرینشان می کنم. چون با همین انتخابات و در همین نظام به مسئولیت و ریاست جمهوری رسیدند. باهمین نظام به قدرت رسیدند. حالا ویدئو پر میکنند علیه رهبری و علیه نظام صحبت می کنند. حرفهایی که خودشون در اون زمان کسی جرات نمی کرد بهشون چیزی بگه. خدا ازشما نگذره . شما پیش خدا مسئولید. بترسید از خدا. جواب باید بدید روز قیامت. عجیبه که اینطور ادمها خودشون رو پیرو شهید سلیمانی میدونند. شهید سلیمانی که می فرمود والله والله والله عاقبت بخیری در گروی پیروی از ولایت فقیه هست. خجالت بکشید. پ ن ؛ کاش همه خطبای انقلابی مثل حاج آقا رفیعی و بدون ملاحظه و مصلحت اندیشی اینطور مقتدرانه روشنگری میکردند #انتشار_حداکثری_