در باره یاداشت در باره سخنان جناب فتاح برخی دوستان تذکراتی را دادند تکرار می کنم دفاع از شخص فتاح نیست دفاع از عدالت و عدالت خواهی است خوب یا بد جناب فتاح باید از اموال در اختیار بنیاد ( که صحیح یا غلط توسط دیگران تقسیم شد و به غنیمت گرفته شد !) حفاظت کند اگر سخنان فتاح راست باشد که متاسفانه راست است باید فاتخه بیت المال را خواند ! بیت المال سالها بیت الحال برخی از مسئولان چپ و راست شده است ! فتاح چه گفت که هم حسین شریعتمدار بر می آشوبد و هم تاج زاده ! فتامل گفتنی ها می گوید بسیاری از اموال بنیادمستضعفان، کمیته امداد ، ستاد اجرایی فرمان امام ، اوقاف ، و... مهریه و کابین حقیقی و حقوقی برخی از مسئولان نظام است و باز پس نمی دهند !

حوزه/ روزنامه نگار و مدرس و پژوهشگر فقه رسانه با تأکید بر لزوم موضع گیری انقلابی اهالی رسانه در برابر خط تحریف تصریح کرد: فعالیت خبرنگاران کشور ما باید در تراز گفتمان انقلاب اسلامی باشد. حجت الاسلام و المسلمین محمدعلی لیالی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، ضمن تبریک عید سعید غدیر و گرامیداشت روز خبرنگار اظهار داشت: در جامعه و نظام اسلامی، رسالت و وظیفه اصحاب رسانه نسبت به تحولات جامعه و به خصوص نشر معارف دینی یک وظیفه بسیار مهم و سنگین است و مهم هم این است که این فعالیت ها در تراز گفتمان انقلاب اسلامی باشد https://www.hawzahnews.com/news/913019/اهالی-رسانه-نسبت-به-خط-تحریف-موضع-انقلابی-داشته-باشند کانال تاملات فقهی، فلسفی، تاریخی، سیاسی محمد علی لیالی https://eitaa.com/layali_taamolat sapp.ir/malayali

یاداشتهای فقهی ، سیاسی ، تاریخی و....

*باعرض سلام و ادب خدمت همراهان محترم* *بیستمین نشست مجازی* باحضور حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی لیالی استاد حوزه و دانشگاه از قم. *با موضوع جریان‌شناسی در کربلا و انقلاب اسلامی ایران* زمان: جمعه شب ساعت 22 گروه روحانیون تمدن ساز انقلابی (جنوب)

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی درگذشت مرحوم مغفور آیت‌الله حاج شیخ یوسف صانعی را تسلیت گفتند. متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم‌الله‌الرحمن الرحیم  درگذشت مرحوم مغفور آیت‌الله آقای حاج شیخ یوسف صانعی رضوان‌الله‌علیه را به فرزندان و خاندان مکرّم و به برادر معززّ و محترم ایشان و نیز به شاگردان و علاقمندان و دوستان آن عالم بزرگوار تسلیت عرض میکنم. آن مرحوم از شاگردان پر تلاش درسهای فقه و اصول و از نزدیکان حضرت امام خمینی اعلی‌الله‌مقامه بودند و پس‌از پیروزی انقلاب در مسئولیتهای مهمّ قضائی و غیره به خدمت اشتغال داشتند و امید است این همه مقبول درگاه احدیّت و موجب اعتلای مقامات اخروی ایشان باشد. رحمت و مغفرت حضرت حق را برای آن مرحوم مسألت میکنم.  سیّدعلی خامنه‌ای  ۲۲ شهریور ۱۳۹۹

انا لله و انا الیه راجعون ارتحال استاد بزرگوار مرحوم آیت الله صانعی ره را به حوزه فقه و فقاهت و حوزه های علمیه تسلیت عرض می نمایم در اواخر سالهای دهه شصت و اوایل دهه هفتاد توفیق شرکت در برخی از درسهای عمومی و خصوصی ایشان را داشتم همراهی با انقلاب در دهه ۶۰ در مناصب قضایی ،؛شورای نگهبان ، امامت جمعه و فاصله از انقلاب و آرمانهای انقلاب در دهه های بعدی از خاطرات شیرین و تلخ ایشان در گذر ایام بود تند مزاجی ، اثر پذیری از دیگران ، پیروی از تجربه تلخ همسایگان و همقطاران ( مرحومان منتطری و آذری قمی و.. ) مایه ناراحتی دوستان انقلاب و خوشحالی دشمنان انقلاب بود آخرین دیدار در اواخر دهه ۸۰ بود و گلایه هایی را از مواضع ایشان مطرح و از برخی از افراد بیت ( که از دوستان قدیم بودند ) گلایه مند شدم به تندی پاسخ داد احتمال تغییر را ندادم و رابطه مان گسست آیت الله صانعی رفت با کوله باری از تجربیات تلخ و شیرین و قطعا محتاج دعای خیر دوستان و رحمت و رضوان الهی ٱللَّٰهُمَّ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إِحَسَانِهِ وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ وَٱغْفِرْ لَهُ ٱللَّٰهُمَّ ٱجْعَلْهُ عِنْدَكَ فِي أَعْلَىٰ عِلِّيِّينَ وَٱخْلُفْ عَلَىٰ أَهْلِهِ فِي ٱلْغَابِرِينَ وَٱرْحَمْهُ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ ٱلرَّاحِمِينَ حوزه مقدسه قم - محمد علی لیالی کانال تاملات فقهی، فلسفی، تاریخی، سیاسی محمد علی لیالی https://eitaa.com/layali_taamolat sapp.ir/malayali

کانال تاملات فقهی، فلسفی، تاریخی، سیاسی محمد علی لیالی https://eitaa.com/layali_taamolat sapp.ir/malayali

کلام حاج آقاانصاریان نزارین تو بیمارستان بمیرم منو ببرین خونه بعد بالا سرم روضه گودال بخونین روضه اباعبدالله بخونین خدایا به حق سیدالشهداء (ع) به حاج آقا انصاریان شفا عنایت بفرما

سوال : چرا جمهوری اسلامی که داعیه اسلام و مسلمانی دارد از مسلمانان ایغوری در ایالت سین چیانگ ( کیانگ ) چین حمایت نمی کند ؟ چرا در مقابل کشتار مسلمانان ایغوری توسط دولت چین سکوت می کند .... ؟ پاسخ : ۱.ایالت سن چیانگ چین در حدود ۲۵ میلیون جمعیت مسلمان دارد که در حدود نیمی از آنها بیش از ۱۰ میلیون نفر مسلمان ایغوری هستند ۲. ایغوری ها ذاتا و ماهیتا ترک و ترک تبار و تا حدودی پان ترک هستند ۳. ایغوری ها به دنبال استقلال و استقلال طلبی و جدایی طلبی از چین هستند ۴. اعتراضات ایغوری ها جنبه دینی ندارد بلکه ماهیت قومی و قبیله ایی و استقلال طلبی است ۵. ایغوری ها مسلمان و اهل سنت و با گرایش به جریان های سلفی و تکفیری ( وهابی و ... ) هستند و برخی از ایغوری ها به داعش و النصره پیوستند ۶. ایغوری ها در اسلام و مسلمانی به خشونت و افراط گرایی و بمب گذاری متهم هستند ۷. برخی از ایغوری ها در سوریه و عراق علیه جریان مقاومت به جریان های سلفی تکفیری پیوستند ( جمعیت آنها در سوریه و عراق در حدود ۵- تا ۱۰ هزار جنگجو است)؛ ۸. کشورهای رقیب ایران ( عربستان ، ترکیه و..‌ ) از ایغوری ها حمایت می کنند ۹. ایغوری ها به مبارزه با آمریکا و اسراییل و آزادی فلسطین اعتقادی تدارند بلکه مورد حمایت جریانهای غربی ، عربی و عبری بر علیه چین و جریان مقاومت هستند ۱۰ رسانه های غربی بحث کشتار ایغوری ها را برجسته و فشاری بر علیه چین و ایران و روسیه ( حامیان جریان مقاومت ) قرار دادند کانال تاملات فقهی، فلسفی، تاریخی، سیاسی محمد علی لیالی https://eitaa.com/layali_taamolat sapp.ir/malayali

M Layali: دوستان سلام و ارادت در حاشیه گفت گوها در باره حجاب الزامی و دیدگاهها و نظریه ها ۱. فعلا وارد نقد مبانی گفتمان حجاب اجباری و الزامی و یا حجاب اختیاری و پایان و غایت کارکردی این نظریه ها و دیدگاهها نمی شوم ۲. وارد خبط و خطای دیدگاهای آقای مهدی نصیری و زائری و...دیگران در باره حجاب اختیاری و نفی الزام در حجاب از طرف حاکمیت و حکومت هم نمی شوم ۳. اما در این گفت گوها چند نکته مهم و خطرناک وجود دارد : - طرح مباحث در اردوگاه داخلی و خروج تدریجی مهدی نصیری ها از باورها و عملکردهای چهل سال گذشته و نوعی تسلیم در مقابل هجمه و تهاجم فرهنگی و دینی دشمن و پذیرش تلاش های دشمن و تسلیم در مقابل دشمن ! ( چون موفق نبودیم پس تجدید نظر طلبی کنیم و.... ) - پذیرش برخی از مولفه های سکولاریسم و لیبرالیسم و رسوخ اندیشه عرفی و عرفی شدن و عرفی گرایی دینی - ملاک دانستن خواست و اراده اکثریت مردم در پذیرش شریعت و احکام شریعت - پذیرش تعارض بین مشروعیت دینی و مقبولیت مردم - مستند سازی دیدگاهها و تئوری های ذهنی با آمارها و پیمایش های جهت دار مراکز داخلی و خارجی ( هر پیمایش و آماری از هر جهت می تواند مورد خدشه باشند ! ) راستی پایان عرف و عرفی شدن و خواست مردم کجاست ؟ کانال تاملات فقهی، فلسفی، تاریخی، سیاسی محمد علی لیالی https://eitaa.com/layali_taamolat sapp.ir/malayali