eitaa logo
فقه و احکام اراک♡
4.1هزار دنبال‌کننده
24.3هزار عکس
9هزار ویدیو
436 فایل
♡فقه و احکام تخصصی دفتر نماینده مقام معظم رهبری (اراک) مسائل شرعی،استخاره 32275225-32275255-32274047 ♡http://leader.ir پاسخگو♡ @GomnamArak 🌸به جامع ترین کانال تخصّصی♡❁‌‌‌احــــکـــــام شــــیـعــــــه♡❁‌‌‌درایتا بپیوندید 🌸👇
مشاهده در ایتا
دانلود
💬پرسش ارتباط با نامحرم داشتم هدیه ها ی برای من خریدن پول دادن بدون هیچ شرطی آیا این پولها حرام هستن بهش گفتم بر می‌گردانم اما قبول نکردن کمکم کنید چیکار کنم اون دنیا گردنم نباشه مقلد آیت الله مکارم ✅پاسخ این گونه ارتباطات که مستلزم وقوع در حرام و معصیت الهی است باید ترک شود ولی اگر هدیه ای داده شود ملکیت حاصل می شود.پس میتوان نگاه داشت و استفاده کرد. 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای تصرف در این اموال جایز است و توبه و استغفار کنید و هرگونه ارتباط با نامحرم حرام است 🔹 آیت‌الله سیستانی در صورتی که رضایت داشته باشند مانعی ندارد ولی اگر چنین پولی مقدمه ارتباط حرامی باشد اشكال داردکه باید برگرداند و اگر برگرداندن مفسده داشته باشد آن را صدقه می دهد. 🔹 آیت‌الله مکارم شیرازی ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
💬پرسش اگر شخصی وسیله نقلیه ای برای کارهای شخصی خود خریده باشد و بعد از چند سال به دلیل تنگی معیشت مجبور به کار با آن شود، آیا باید خمس آن را بدهد؟ ✅پاسخ موتوروماشین اگر برای انجام امور مربوط به کار و کسب او باشد، حکم ابزار کار را در وجوب خمس دارد، ولی اگر شخصی ماشینی برای کارهای شخصی خود خریده باشد و بعد از چند سال به دلیل تنگی معیشت مجبور به کار با آن شود به نظر مقام معظم رهبری: در فرض سؤال خمس ندارد. ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
💠 حکم دریافت پول برای جوایز مسابقات 💬 سؤال: اگر براى برگزارى يك دوره مسابقه ورزشی، از شركت كنندگان پول (حق شركت يا ثبت نام) دريافت شود و قرار باشد كه از محل همان دريافت‌ها جوايزى به شركت كنندگان برتر داده شود، آيا اين رويه شرعاً ايراد دارد يا خير؟ ✅ پاسخ: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: اگر برگزارکننده مسابقه مبلغی را از شرکت‌کنندگان به عنوان حق الزحمه و شرط شرکت در مسابقه برای خودش دريافت کند و بعد از مالكيت با مال خود جايزه بدهد، مانعی ندارد. 🔹 آیات‌عظام مکارم‌شیرازی و سیستانی: در صورتی که از شرکت کنندگان پولی بگيرید و از محل پول های دريافتی جوايزی به برندگان بپردازند، اين کار حرام است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
💬 فتوای آیات عظام (خامنه‌ای، سیستانی و مکارم): احتیاط واجب آن است که فرد مُحرمِ، حشراتی (مانند پشه، مگس، مورچه و امثال آن) که روی بدنش می‌نشینند را نکشد، مگر آنکه دارای ضرر و خطر برای محرِم باشد. 📚 منابع: مناسک حج آیت‌الله سیستانی، مسئله ۲۹۴، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۴۸٠، استفتائات مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
💬پرسش جدیدا خانمها قند تولید میکنند که نام ائمه روی آن نوشته شده .آیا این کار اشکال دارد؟ خوردن قندها چطور؟ ✅پاسخ فتوای مراجع معظم درباره آیات و اسامی متبرکه این است: تماس دهان (فضای داخلی دهان، لبها و زبان ) با نوشته اسما مبارکه بر روی خوراکی بدون وضو اشکال دارد و با همزدن نوشته پیش از خوردن آن (به طوری که کلمه مبارکه از بین برود) اشکال بر طرف میشود. 📚 منبع : سایت مقام معظم رهبری ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
💠 قیم شرعی کسی که هوش و حواس ندارد 💬 سؤال: اینجانب مدتی پیش مبلغی از مادر خانم خود، جهت سرمایه گذاری در مضاربه دریافت کردم و ماهانه جهت امرار معاش وی درآمد حاصل از آن را به ایشان می‌دادم. اخیراً وی هوش و حواس خود را از دست داده و به حد محجوریت رسیده است. تکلیف ادامه تصرفات بنده چیست؟ ✅ پاسخ: 🔹 ادامه تصرفات در اموال کسی که در فقدان هوش و حواس به حد محجوریت رسیده و اجازه تصرفات از قبل انجام شده موکول به نظر قیّم شرعی شخص یاد شده است، باید اولاً (از طریق دادگاه صالحه) بر او نصب قیّم شود، سپس از قیّم او راجع به مراتب فوق نظر بخواهید. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
💢 مستحبات و مکروهات اُضحيّه 🔹 کسانی که در روز عید قربان در خانه خود قربانی می‌کنند می‌توانند یک سوم آن را برای خود و خانواده‌اش بردارد و می‌تواند یک سوم آن را هدیه بدهد و احتیاط مستحب و افضل آن است که یک سوم آن را نیز به فقرای مسلمان صدقه بدهد. 🔸 فروش پوست قربانی و نیز دادن آن به قصاب، به عنوان اجرت، کراهت دارد. 📚 پی‌نوشت: توضیح‌المسائل جامع، ج2 ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
📢مرور مسائل شرعی «رساله نماز و روزه» 🔸از مسئله شماره ۶۵ تا ۷۸ 🖥 رسانه‌ی KHAMENEI.IR مسائل شرعی بیان‌شده در رساله نماز و روزه را به ترتیب خود کتاب مرور می‌کند. در این مطلب، مسائل شرعی درباره «شرایط پوشش نمازگزار » مرور شده است. ✏️شرایط پوشش نمازگزار: مواردی که پاک بودن بدن یا لباس نمازگزار لازم نیست 🔸مسأله ۶۵) در چهار صورت اگر بدن یا لباس نمازگزار نجس باشد، نماز صحیح است: 🔻اول: خون زخم، جراحت و دمل 🔹مسأله ۶۶) اگر در بدن یا لباس نمازگزار، خون زخم، جراحت یا دمل باشد، چنانچه آب کشیدن بدن یا لباس یا عوض کردن لباس برای بیشتر مردم یا برای شخص او سخت و مستلزم حرج و مشقت است، تا وقتی که زخم، جراحت یا دمل خوب نشده است، می تواند با آن خون نماز بخواند. همچنین چرکی که با خون بیرون می آید یا دوایی که روی زخم می گذارند و نجس می شود، همین حکم را دارد. 🔸مسأله ۶۷) خون بریدگی ها و زخم هایی که به زودی خوب می شود و شستن آنها آسان است، این حکم را ندارد و نماز با آن باطل است. 🔹مسأله ۶۸) اگر مقداری از بدن یا لباس که معمولاً به رطوبت زخم آلوده می شود، به رطوبت آن نجس شود، نماز خواندن با آن اشکال ندارد، ولی اگر جایی از بدن یا لباس که با زخم فاصله دارد، با رطوبت زخم نجس شود و با آن نماز بخواند، نمازش باطل است. 🔸مسأله ۶۹) اگر چند زخم در بدن طوری نزدیک هم باشند که یک زخم حساب شوند، تا وقتی همۀ آنها خوب نشده اند، نماز خواندن با خون آنها اشکال ندارد ولی اگر به قدری از هم دور باشند که هر کدام یک زخم مجزا حساب شوند، هر کدام که خوب شد، باید آن قسمت از بدن و لباس را برای نماز تطهیر کرد. 🔹مسأله ۷۰) هرگاه یقین کند خونی که در بدن یا لباس اوست، خونی است که نماز با آن صحیح است؛ مانند اینکه یقین کند خون زخم، جراحت یا دمل است، چنانچه بعد از نماز بفهمد خونی بوده که نماز با آن باطل است، نمازش صحیح است. 🔻دوم: خون کمتر از یک بند انگشت اشاره 🔸مسأله ۷۱) اگر بدن یا لباس نمازگزار به خونی غیر از آنچه در صورت قبل(۱) ذکر شد آلوده باشد، درصورتی که مقدار آن کمتر از یک بند انگشت اشاره باشد، (با شرایطی که گفته می شود) نماز با آن اشکال ندارد، ولی اگر به اندازۀ بند انگشت اشاره یا بیشتر از آن باشد نماز با آن باطل است. 🔹مسأله ۷۲) صحّت نماز با خون کمتر از بند انگشت اشاره، چند شرط دارد: ۱. خون حیض نباشد؛ اگر اندکی هم از آن خون بر بدن یا لباس نمازگزار باشد، نماز باطل است و بنابر احتیاط واجب خون نفاس و استحاضه نیز همین حکم را دارد. ۲. خون حیوان نجس العین (سگ و خوک) و حیوان حرام گوشت و مردار و انسان کافر نباشد. ۳. رطوبتی از خارج به آن خون نرسیده باشد مگر در صورتی که رطوبت با خون مخلوط شده و در آن مستهلک شود و مجموع آنها هم بیش از اندازۀ مجاز نشود که در این صورت، نماز با آن صحیح است و در غیر این صورت نماز با آن بنابر احتیاط واجب صحیح نیست. 🔸مسأله ۷۳) اگر بدن یا لباس خونی نشود ولی به واسطۀ برخورد با خون، متنجس شود؛ مانند اینکه دست یا لباس نمازگزار که خیس است به خون خشک شده ای، برخورد کند و متنجس شود ولی عین خون منتقل نشود، اگرچه مقداری که نجس شده، کمتر از یک بند انگشت باشد، نمی توان با آن نماز خواند. 🔹مسأله ۷۴) اگر عین خون از بدن یا لباس برطرف شود، ولی محل آن تطهیر نشود، در صورتی که بیشتر از اندازۀ مجاز نباشد، می توان با آن نماز خواند. 🔸مسأله ۷۵) اگر خون روی لباسی که آستر دارد بریزد و به آستر آن برسد و یا به آستر بریزد و روی لباس هم خونی شود، اگر مجموع خون روی لباس و آستر کمتر از یک بند انگشت باشد، نماز با آن صحیح و اگر به اندازه‌ی بند انگشت اشاره یا بیشتر از آن باشد، نماز باطل است. 🔻سوم: متنجس بودن لباس های کوچک 🔹مسأله ۷۶) اگر لباس های کوچک نمازگزار، مانند جوراب، دستکش و عرقچین که با آنها نمی توان عورت را پوشاند و نیز انگشتر، دستبند و مانند آن، با نجاستی تماس پیدا کند و نجس شود، نماز با آن صحیح است. 🔸مسأله ۷۷) اگر اشیایی از قبیل دستمال، کلید و چاقوی نجس در نماز همراه انسان باشد، نماز با آن اشکال ندارد. 🔻چهارم: اضطرار به پوشیدن لباس نجس 🔹مسأله ۷۸) کسی که به خاطر سرما یا نداشتن آب و مانند آن ناچار شود که با بدن یا لباس نجس نماز بخواند، نمازش صحیح است. ⁉️ پی نوشت: ۱. یعنی غیر از خون زخم و جراحت و دمل که تطهیر آن مشقت دارد. ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
🔰احڪـ🔎ــام‌ سجــــ💠ــــده ♦️ آیات سجده دار ✅ فتوای آیات عظام (خامنه‌ای، سیستانی و مکارم): در چهار سوره از قرآن کریم، آیه‌هایی وجود دارد که اگر آن را گوش دهید یا قرائت کنید، بعداز تمام شدن آن آیه، باید فوراً و بدون فاصله سجده کنید و کوتاهی درسجده‌کردن حرام است؛ و اگر فراموش کنید یا متوجّه نشوید که این آیه‌ای که خواندید یا شنیدید از آیات سجده‌دار است، هر وقت یادتان آمد، باید سجده کنید. 🍃🌸🍃🕊 📚 منابع: رساله نماز و روزه رهبر معظم انقلاب، مسئله ۲۸۲، ت. ضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۴۱۸، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۹۷۹ ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
11.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰احڪـــ🔎ـــام تقلیــ📚ــد 📝همه چیز در مورد انتخاب مرجع تقلید ⬇️⬇️ ⁉️ چرا و از چه کسی باید تقلید کنیم؟🧐 ✅ پیشنهاد دانلود👌 ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
هدایت شده از فقه و احکام اراک♡
فقــــــه و احــــکـــــام دفــــتــــــرمقــــام معظـــــم رهــــبــــــری اراکــــــــــ♡ ❄️بِســــــــــمِ اللهِ الرَّحــمنِ الرَّحیـــــــم❄️ ♡❁‌‌‌تــــرویــــــج احــــکـــــام تــــخــــصــّـــصـــــی ❁♡ طــــبـــــق نــــظــــــرات امـــــــــام خــــامنــــــه ای ومراجــــع عـــــظــــام تـــــقــــلـــــیــــدشیـــــــــعــــــه❁♡🔰 https://eitaa.com/leaderarak ♡❁‌‌‌بــــه جــــــامــــع تـــــریــــن کــــــانــــال ♡❁‌‌‌فــــقــــــه واحــــکـــــام شــــیـعــــــه♡❁‌‌‌درایــــتــــــابـــپــــیــــونـــــدیـــــد❁♡🔰 https://eitaa.com/leaderarak ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
هدایت شده از فقه و احکام اراک♡
فقه واحکام دفــــتــــــرمقــــام معظـــــم رهــــبــــــری اراکــــــــــ♡ ✅پاسخگوی احکام شرعی،دفــــتــــــرمقــــام معظـــــم رهــــبــــــری اراک ،حجت الاسلام مـحــمّــدبابایــی 👇 ✳شماره ایتا : ۰۹۱۸۱۶۱۰۶۵۵♡ ♡http://leader.ir@GomnamArak 🌸به جامع ترین کانال ♡❁‌‌‌احــــکـــــام شــــیـعــــــه♡❁‌‌‌درایتا بپیوندید 🌸👇 https://eitaa.com/leaderarak