eitaa logo
فقه و احکام اراک♡
4هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
9.1هزار ویدیو
437 فایل
♡فقه و احکام تخصصی دفتر نماینده مقام معظم رهبری (اراک) مسائل شرعی،استخاره 32275225-32275255-32274047 ♡http://leader.ir پاسخگو♡ @GomnamArak 🌸به جامع ترین کانال تخصّصی♡❁‌‌‌احــــکـــــام شــــیـعــــــه♡❁‌‌‌درایتا بپیوندید 🌸👇
مشاهده در ایتا
دانلود
4.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 خمس دارایی 💬سؤال: اگر به واسطه قناعت کردن، چیزی از مخارج سال انسان زیاد بیاید، باید خمس آن را بدهد یا خیر؟ ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
6.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠خروج از محل اقامت ده‌روزه 💬 آیا خروج کمتر از مسافت شرعی از محل اقامت ده‌روزه، حکم اقامت را باطل می‌کند؟ ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
💠 تعیین جنسیت جنین 💬 سؤال: آیا تعیین جنسیت جنین از طریق انجام عمل IVF و مانند آن اشکال دارد؟ ✅ پاسخ: 🔹 تعیین جنسیت به خودی خود اشکال ندارد؛ ولی باید از مقدمات حرام (مثل نگاه و لمس حرام) اجتناب شود. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
💠 تصرفات غير مجاز 💬بسيارى از مردم تصرف غيرمجاز را منحصر در غصب ملك ديگران مى‏دانند درحالى‏كه تصرف غاصبانه مصاديق ديگرى همچون موارد زير دارد: 🔹 ۱. تصرف در فضاى غصبى «۱» 🔹 ۲. تصرف در مالى كه خمس به آن تعلق گرفته همچون فرش، لباس و ... 🔹 ۳. تصرف در خانه‏ اى كه صاحب آن مرده باشد و به مردم بدهكار باشد. 🔹 ۴. تصرف در مال بچه صغير، مگر اينكه قيّم صغير به نفع صغير اجازه تصرف داده باشد. 🔹 ۵. تصرف ورثه در ثلث مال ميتى كه از آن مال براى نماز و روزه قضاى خود وصيت كرده است. 🔹 ۶. تلفن‏ زدن از خانه يا موبايل ديگران بدون اجازه آنها. 🔹 ۷. تصرف در امانت ديگران. 🔹 ۸. يادگارى و خوابنامه نوشتن در قرآن و مفاتيح و كتابهاى موقوفه. 🔹 ۹. نوشتن و برچسب چسباندن روى در و ديوار ديگران. 🔹 ۱۰. برداشتن وسايل يا مصالح بنايى ديگران همچون ماسه، آجر، سيمان و ... 📚 منبع: (۱). عروةالوثقى، ج ۱، ص ۵۷۵، م ۲. ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
4.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 واجبات رکنی نماز 💬سؤال: 🔹ارکان نماز چندتاست ؟ 🔹 آیا کم‌ و زیاد کردن رکن نماز موجب بطلان نماز می‌شود؟ 🔹فرق بین واجبات و ارکان نماز چیست؟ ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
💠 پنج نکته درباره آبرو 🔹 ۱. آبروی مسلمان همچون جان او احترام ویژه دارد و دفاع از آبروی مسلمان واجب است. «۱» 🔹 ۲. ترک مهم‌ترین واجبات همچون رفتن به حج، امر به معروف و شکستن نماز برای حفظ آبرو جایز است. «۲» 🔹 ۳. حرمت بسیاری از گناهان کبیره برای جلوگیری از ریختن آبروی مسلمانان است، همچون سوءظن، غیبت، تهمت، افشاگری و... و بیشترین شاهد در احکام فقهی، مربوط به مسائل عرضی و آبرویی است. 🔹 ۴. آبروریزی مسلمان به هر گونه‌ای که باشد حرام است، چه با زبان، چه قلم، چه پیامک، چه فیلم و سی‌دی، چه در مورد بستگان یا غریبه‌ها. 🔹 ۵. اگر کسی آبروی مؤمنی را ببرد، علاوه بر ندامت باید طلب حلالیت و جبران کند. 🔖 امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «مَنْ کَسَرَ مُؤْمِناً فَعَلَیهِ جَبْرُهُ» «3» (هر کس مؤمنی را بشکند باید آن را جبران کند.) 📚 پی‌نوشت: (۱) فرهنگ فقه، صفحه ۹۸ و جلد ۳، صفحه ۳۸۶. (۲) همان. (3) بحارالانوار، جلد ۶۶، صفحه ۱۶۶. ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
💠عبور حائض از مسجد و رفتن به حسینیه 💬 سؤال: اگر مسجد یک درب دارد و در قسمت انتهاء مسجد حسینیه می‌باشد، آیا حائض و جنب می‌توانند با عبور از داخل مسجد به آن نقطه بروند؟ ✅ پاسخ: در فرض سؤال عبور از مسجد و رفتن به حسینیه اشکالی ندارد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
2.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 آیا فرزندان از لحاظ وطن، تابع پدر و مادر هستند؟ 🔹جدیدترین استفتائات و بیشترین پرسش‌های فقهی از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
💠 «رعایت قواعد تجوید در قرائت نماز» 💬 آیا رعایت مَد در قرائت نماز واجب است؟ ✅ مقام معظم رهبری (حفظه الله): اگر حرفِ بعد از مد، مشدد باشد، مثل "ولاالضالّین" رعایت مد به اندازه‌ای که حرف مد و تشدید اظهار شود لازم است و اگر حرفِ بعد از مد مشدد نباشد، رعایت مد فقط به اندازه‌ای که از حرکت (یعنی فتحه، کسره، ضمه) تبدیل به حرف شود لازم است و مَد بیش از این واجب نیست. ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
20.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 کفاره چیه... 💬چه کارهایی کفاره دارند؟ 🔹کفاره روزه چیست؟و زمان پرداخت آن چه موقع است؟ ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡
💠حکم ازدواج با علی الهی 💬سوال: حكم ازدواج با علي الهي چيست؟ ✅جواب: 🔹همه مراجع: اگر اهل حق نعوذ بالله حضرت على (عليه السلام) را خدا بدانند و يا شريك براى خدا بدانند و يا منكر معاد يا يكى از ضروريات دين مثل نماز و روزه باشند كافر و نجس هستند و معاشرت و هم غذا شدن با آنان صحيح نيست و ازدواج فرد شيعه با آنها جايز نيست و اما اگر تمام معتقدات شيعه را قبول دارند فقط براى حضرت على (عليه السلام) احترام خاص و ويژه اى قائل هستند حكم ساير افراد شيعه را دارند و ازدواج با آنها نيز اشكال ندارد البته در مواردى كه با ازدواج، عقايد دينى انسان در معرض سستى و انحراف قرار مى گيرد نبايد به اين ازدواج اقدام كرد. چون مهمترين بخش شخصيت هر فردى را باورها و اعتقادات او تشكيل مى دهد و شخصيت هر فردى نيز تعيين كننده رفتار اوست. بنابراين ما ازدواج با چنين فردى را عموما به صلاح نمى دانيم. 📚منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید ♡❁‌‌‌فــــقــــــه❁و❁‌‌‌احــــکـــــام❁♡