💢 خمس داروهای اضافی
⁉️ سؤال:
اگر سر سال خمسی اشیایی از قبیل دارو در منزل مانده باشند خمس دارند؟
✍️ پاسخ:
🔹 داروها و مانند آن که از درآمد بین سال خریداری شده است، و بدون فاسد شدن تا سر سال خمسی باقی مانده است، اگر خرید آنها جهت استفاده در مواقع نیاز باشد، و در معرض احتیاج هم باشد، جزء موونه است، و خمس ندارد.
📚 پینوشت:
بخش استفتائات پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله خامنهای
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
💠 کیفیت ادای الفاظ نماز
💬 سؤال:
ادای الفاظ نماز چگونه باید باشد؟ اگر هنگام ذکر فقط لب ها تکان بخورد، کفایت میکند؟
✅ پاسخ:
🔹 در نماز، واجب است کلمات بهگونهای ادا شوند که قرائت بر آن صدق کند، از این رو قرائت قلبی، یعنی گذراندن کلمات در قلب و یا صِرف حرکت لب بدون تلفظ آنها، کافی نیست؛ نشانه صدق قرائت این است که نمازگزار (در صورتی که دچار سنگینی گوش یا سر و صدای محیط نباشد)، بتواند آنچه را که میخواند و بر زبان جاری میکند، بشنود.
📚 پینوشت:
بخش استفتائات پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله خامنهای
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
6.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠هدیه گرفتن از نامحرم
💬 از نظر شرعی حکم هدیه گرفتن از جنس مخالف(نامحرم) چیست؟
🔹اگر با هدیه ای که گرفته شده نماز بخوانیم ،آیا نماز صحیح است؟
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
🔸روش بر طرف کردن عین نجاست
⁉️ برای برطرف کردن عین نجاست (خون، ادرار و...) از بدن چند بار باید محل نجس با آب شسته شود؟
✅ برای برطرف کردن عین نجاست، احتیاجی به آب نیست و با دستمال و مانند آن هم ممکن است. در هر حال اگر انسان بخواهد عین نجاست را با آب برطرف کند میزان معینی ندارد و همین قدر که عین آن برطرف شود و بعد از آن، محل نجس، یک مرتبه با آب کر شسته شود، کافی است و طهارت حاصل شده است.
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
📢مرور مسائل شرعی «رساله نماز و روزه»
🔸از مسئله شماره ۲۶۳ تا ۲۷۴
🖥 رسانهی KHAMENEI.IR مسائل شرعی بیانشده در رساله نماز و روزه را به ترتیب خود کتاب مرور میکند. در این مطلب، مسائل شرعی درباره «واجبات نماز و چیزهایی که سجده بر آنها صحیح است» مرور شده است.
✏️واجبات نماز: سجود
🔹مسأله ۲۶۳) اگر هنگام سجده، متوجه شود که پیشانی به خاطر مانعی مانند چادر، با مهر تماس ندارد، واجب است بدون اینکه سر خود را از زمین بلند کند، پیشانی اش را حرکت دهد یا مانع را از زیر پیشانی بکشد تا حداقل به اندازه سر انگشت روی مهر قرار بگیرد و اگر سرش را از زمین بلند کند و بعد از برطرف کردن مانع، دوباره بر مهر قرار دهد، چنانچه این کار بر اثر جهل یا فراموشی بوده و فقط در یکی از دو سجده یک رکعت آن را انجام داده باشد، نمازش صحیح است ولی اگر این کار از روی علم و عمد بوده و یا در هر دو سجده یک رکعت آن را انجام داده، نمازش باطل است.
🔸مسأله ۲۶۴) در رکعت اول تمام نمازها و نیز در رکعت سوم نمازهای چهار رکعتی، بنابر احتیاط واجب باید بعد از سجده دوم بنشیند و سپس برای رکعت بعد برخیزد؛ البته اگر بدون اینکه مقداری بنشیند، برای رکعت بعد برخیزد، نماز باطل نیست.
✏️چیزهایی که سجده بر آنها صحیح است
🔹مسأله ۲۶۵) هنگام سجده پیشانی باید روی چیزی قرار گیرد که سجده بر آن صحیح است.
🔸مسأله ۲۶۶) در سجدۀ نماز باید پیشانی بر زمین یا گیاهان غیر خوراکی و پوشیدنی که از زمین می روید گذاشته شود، مانند سنگ، خاک، چوب، برگ درختان و مانند آن و سجده بر چیزهای خوراکی و پوشیدنی، هر چند از زمین بروید، مانند گندم و پنبه و چیزهای معدنی که از جنس زمین محسوب نمی شود، مانند فلزات و شیشه و مانند آن صحیح نیست.
🔹مسأله ۲۶۷) سجده بر سنگ مرمر و دیگر سنگ هایی که جهت ساخت یا زینت بنا به کار می رود، همچنین بر عقیق، فیروزه، دُرّ و مانند آن صحیح است؛ هر چند احتیاط مستحب آن است که بر دستۀ آخر سجده نکنند.
🔸مسأله ۲۶۸) سجده بر آجر، سفال، گچ، آهک و سیمان صحیح است.
🔹مسأله ۲۶۹) سجده بر چیزهایی که از زمین می روید و فقط خوراک حیوان است، مانند علف و کاه، صحیح است.
🔸مسأله ۲۷۰) سجده کردن بر برگ سبز چای بنابر احتیاط واجب صحیح نیست ولی سجده بر برگ درخت قهوه که خود برگ استفاده خوراکی ندارد، صحیح است.
🔹مسأله ۲۷۱) سجده بر گُل هایی که خوراکی نیستند و نیز داروهای گیاهی که از زمین می روید و فقط برای معالجه بیماری ها به کار می آید، مانند گل ختمی و گل بنفشه صحیح است ولی سجده بر گیاهانی که در موارد غیر معالجه نیز برای خواص طبّی شان به مصرف خوراکی می رسد، مثل خاکشیر و مانند آن، صحیح نیست.
🔸مسأله ۲۷۲) گیاهانی که در بعضی از مناطق یا بین بعضی از مردم، خوردنی شمرده می شود ولی دیگران از آن استفاده خوردنی نمی کنند، خوراکی حساب می شود و سجده بر آنها صحیح نیست.
🔹مسأله ۲۷۳) سجده بر کاغذی که از چوب و گیاه (غیر از کتان و پنبه) تهیه می شود، صحیح است.
🔸مسأله ۲۷۴) اگر چیزی که سجده بر آن صحیح است، در اختیار ندارد، یا به دلیل سرما یا گرما و مانند آنها نمی تواند بر آن سجده کند، چنانچه لباس او از جنس پنبه یا کتان است یا چیز دیگری از جنس پنبه و کتان دارد، باید بر آن سجده کند و احتیاط واجب آن است که تا سجده بر لباسی که از پنبه و کتان است ممکن باشد، بر غیر آن (یعنی غیر از لباسی که از این جنس باشد) سجده نکند و اگر چنین چیزهایی در اختیار ندارد، بنابر احتیاط واجب بر پشت دست خود سجده کند.
#رساله_نماز_و_روزه
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
💢 دیۀ حوادث ورزشی در افراد غیر بالغ
⁉️ سؤال:
دربارۀ بازیهایی مانند فوتبال که غالباً بر اثر برخورد ناخواستۀ بازیکنان به یکدیگر، به بدن آنها آسیبهایی وارد میشود، فرمودهاید: در موارد طبیعی و در حد متعارف، دیه ندارد لیکن در موارد خطای عمدی، دیه دارد؛ آیا این حکم شامل بچههای نابالغ هم میشود؟
✍️ پاسخ:
🔹 احتیاط در این است که اولیای آنها با یکدیگر مصالحه کنند.
📚 پینوشت:
بخش استفتائات پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله خامنهای
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
🍃🌸 ﷽🌸🍃
💎 منتشر نکن، اگر مطمئن نیستی!
🔻امیرالمؤمنین علی علیهالسلام:
⬅️ لا تُحَدِّثِ النَّاسَ بِكُلِّ مَا سَمِعتَ بِهِ، فَكَفَى بِذلِكَ كَذِبًا.
✍ هرچه را شنیدی برای مردم بازگو مکن، که همین برای دروغگویی (تو) کافی است.
📚 نهجالبلاغه، نامه ۶۹
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
💢 حکم نماز مسافری که دو راه برای رسیدن به مقصد دارد
🔹 چنانچه برای رسیدن به مقصد دو راه وجود داشته باشد که یکی طولانی و حداقل هشت فرسخ، و دیگری کوتاه و کمتر از هشت فرسخ باشد؛ چند صورت متصور است:
۱. اگر از راه طولانی برود، نماز قصر است؛ خواه قصد بازگشت از همان راه را داشته باشد یا نه.
۲. اگر از راه کوتاه برود و آن راه حداقل چهار فرسخ باشد، نماز قصر است؛ خواه قصد بازگشت از همان راه را داشته باشد یا نه.
۳. اگر راه کوتاه کمتر از چهار فرسخ باشد و بخواهد از آن راه برود و از راه طولانی برگردد، نماز قصر است.
۴. اگر راه کوتاه کمتر از چهار فرسخ باشد و بخواهد از آن راه برود و از همان راه نیز برگردد، نماز تمام است.
📚 پینوشت:
رساله نماز و روزه آیتالله خامنهای، مسأله ۴۲۰
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
💠روش بر طرف کردن عین نجاست
💬 برای برطرف کردن عین نجاست (خون، ادرار و...) از بدن چند بار باید محل نجس با آب شسته شود؟
✅ برای برطرف کردن عین نجاست، احتیاجی به آب نیست و با دستمال و مانند آن هم ممکن است. در هر حال اگر انسان بخواهد عین نجاست را با آب برطرف کند میزان معینی ندارد و همین قدر که عین آن برطرف شود و بعد از آن، محل نجس، یک مرتبه با آب کر شسته شود، کافی است و طهارت حاصل شده است.
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
💠روی زمین گذاشتن آرنج و ساعد درسجده
💬سؤال:
بعضی از افراد در حال سجده آرنج و ساعد خود نیز روی زمین قرار می دهند حکم شرعی آن بیان فرمائید؟
✅پاسخ:
یکی از واجبات سجده گذاشتن هفت عضو از بدن روی زمین است:
پیشانی، کف دو دست، سرانگشت بزرگ پا و سر زانوی هر دو پا
گذاشتن آرنج و ساعد روی زمین باطل کننده نماز نیست.
💠نکته:
برخی بر این باورند که در سجده گذاشتن آرنج و ساعد روی زمین موجب باطل شدن نماز می شود. در حالی که برای مردان مستحب است در هنگام سجده آرنج و ساعد را بالا گیرند و بر روی زمین نگذارند، و برای بانوان مستحب است در حال سجده آرنج و ساعد را روى زمین قرار دهند وهمچنین مستحب است که بینی را هم مثل سایر اعضای سجده بر زمین و خاک بگذارد.
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
💠 دیۀ حوادث ورزشی در افراد غیر بالغ
💬 سؤال:
دربارۀ بازیهایی مانند فوتبال که غالباً بر اثر برخورد ناخواستۀ بازیکنان به یکدیگر، به بدن آنها آسیبهایی وارد میشود، فرمودهاید: در موارد طبیعی و در حد متعارف، دیه ندارد لیکن در موارد خطای عمدی، دیه دارد؛ آیا این حکم شامل بچههای نابالغ هم میشود؟
✅ پاسخ:
🔹 احتیاط در این است که اولیای آنها با یکدیگر مصالحه کنند.
📚 پینوشت:
بخش استفتائات پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله خامنهای
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
💬 همه مراجع عظام تقلید: حکم شير حيوانات، از حکم گوشت آنان ناشی، میشود و تبعيت میکند؛ بنابراين: حيوانی که گوشتش حلال است، شيرش هم حلال است. حيوانی که گوشتش، مکروه است، شيرش هم نيز مکروه است لذا خوردن شير الاغ و اسب، مکروه اس.
📚منابع: استفتائات مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡