📚 قیمت و جنس فطریه
💠 سؤال: مبلغ و مقدار #مقدار_فطریه برای هر نفر چه مقدار است و چه چیزی باید به عنوان فطریه پرداخت شود؟
✅ جواب: مکلف بايد براى خودش و كسانى كه نان خور او هستند، هر نفرى #يك_صاع (تقريباً سه كيلو) گندم يا جو يا خرما يا كشمش يا برنج يا ذرت و مانند اين ها به مستحق بدهد و اگر پول يكى از اين ها را هم بدهد كافى است.
🔶 (#مبلغ_زکات_فطره براي سال 1399 شمسی مطابق سال 1441 قمری، بر مبنای #قیمت_گندم، مبلغ ده هزار تومان مي باشد.)
۲۷ آبان ۱۴۰۳
📚 پرداخت زکات فطره به فرزند فقیر
💠 سؤال: آیا پدر می تواند #زکات_فطره را به #فرزند_فقیر خود بدهد؟
✅ جواب: اگر فرزندان فقیر باشند، پدر و مادر باید مخارج واجب آنان را بپردازند و نمی‌توان چیزی از زکات فطره را بابت #مخارج_زندگی به آنها داد.
۲۷ آبان ۱۴۰۳
📚فطریه میهمان
💠 سؤال: آیا پرداخت #فطریه_ميهمان به عهده میزبان است؟
✅ جواب:به طور کلی اگر مهمانی #شب_عید_فطر، متصل به مهمانی شب های گذشته یا آینده باشد به حدی که مهمان عرفا، #نان_خور محسوب شود، فطریه او بر عهده #میزبان است.
۲۷ آبان ۱۴۰۳
📚 زمان پرداخت و کنار گذاشتن فطریه
💠 سؤال: زمان کنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن چه موقع است؟
✅ جواب: از غروب شب #عید-فطر می تواند #فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از #نماز_عید بدهد، ولی اگر نماز عید نمی خواند می تواند دادن فطریه را تا ظهر تأخیر بیاندازد و در صورتی که دسترسی به فقیر دارد کنار گذاشتن فطریه، کافی نیست.
اما اگر تا ظهر دسترسی به فقیر نداشت، فطریه را کنار بگذارد و هر گاه دسترسی پیدا کرد به #فقیر بدهد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا بر احتیاط واجب ساقط نمی شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد.
۲۷ آبان ۱۴۰۳
۲۷ آبان ۱۴۰۳
📚 پیدا شدن زکات کنار گذاشته شده پس از پرداخت
💠 سؤال: #زکات_فطره ای را کنار گذاشته بودم که پرداخت نمایم اما گم شد، به همین جهت مجددا پرداخت نمودم و پس از پرداخت، مبلغ کنار گذاشته شده پیدا شد، آیا در این مال می توان تصرف نمود؟
☑️ جواب: نمی توانید در این مال تصرف کنید، باید مال پیدا شده را به عنوان #زکات بپردازید ولی اگر عین مالی را که قبلاً به عنوان زکات پرداخت نمودید موجود باشد می توانید پس بگیرید.
۲۷ آبان ۱۴۰۳
📚 سفر تحصيلی طلاب و دانشجويان بورسیه
💠 سؤال: آيا #سفر_تحصيلي #طلاب و #دانشجويان_بورسیه ـ مانند #تربیت_معلم و #افسری ـ که تحصیلشان متصل به اشتغال است، حکم سفر تحصيلي را دارد یا #سفر_شغلی؟
✅ جواب: سفری که مانند محصلان علوم دینی یا دانشجویان مذکور در سؤال، برای تحصیل انجام می دهند به طوری که از زمان تحصیل، جزء شاغلان #حرفۀ خاصی قرار می گیرند، حکم سفر شغلی را دارد.
۲۷ آبان ۱۴۰۳
📚 عدم دسترسی به مهر هنگام نماز
💠 سؤال: اگر به هر دلیل هنگام نماز، #مُهر از دسترس خارج شود، - مثلاً بچه ای، مهر را ببرد- تکلیف چیست؟
✅ جواب: اگر در بين نماز چيزی که بر آن #سجده می‌کند، گم شود و چيزی که سجده بر آن صحيح است در دسترس نباشد چنانچه وقت، وسعت داشته باشد بايد نماز را بشکند اما اگر وقت تنگ است:
چنانچه لباس او از جنس #کتان يا چيزی که جنس پنبه و کتان دارد، بايد بر همان سجده کند و احتياط آن است که تا سجده بر لباسی که از #پنبه و کتان است، ممکن باشد بر غير آن يعنی لباسی که از اين جنس نیست، سجده نکند‘ اگر چنین لباسی ندارد بنابر احتياط واجب بر #پشت_دست خود سجده کند.
۲۷ آبان ۱۴۰۳
📚 شیوه جبران خسارت در هنگام خجالت کشیدن
💠 سؤال: من قبلا به شخصی #خسارتی وارد کردم و الان خجالت می کشم بروم و خسارت را #جبران کنم آیا می توانم پول آن را از طرف صاحب حق، به فقیر #صدقه بدهم؟
✅ جواب: صدقه، کفایت نمی کند و باید #مبلغ_خسارت را به او بپردازید می توانید به گونه ای که مطلع نشود ـ مثلا از طریق واسطه یا واریز به حساب ـ آن را ادا کنید.
۲۷ آبان ۱۴۰۳
۲۷ آبان ۱۴۰۳
📚 خیار غبن و خیار عیب در فسخ معامله
💠 سؤال: زمینی را از شخصی خریدم و پس از خرید متوجه شدم که از نظر #شهرداری، #عقب_نشینی دارد و خود #فروشنده نیز اطلاع نداشته است در این صورت برای فسخ معامله از کدام یک از #خیارات می توان استفاده نمود؟ (لازم به ذکر است که چون مقدار عقب نشینی زیاد است پس از آن، قیمت زمین افت کرده و از قیمت خریداری شده نیز پایین تر می آید).
✅ جواب: اگر #اختلاف_قیمت زمین با عقب نشینی، قابل توجه باشد، #خیار_غبن دارد، همچنین اگر در نظر عرف، عقب نشینی عيب محسوب شود، #خیار_عیب دارد.
۲۷ آبان ۱۴۰۳
📚 نماز استيجاری
💠 سؤال: کسی که برای قرائت قرآن يا يک سال نماز برای میت #اجیر شده، میتواند در این کار از دیگری هم کمک بگیرد؟
✅ جواب: اگر ضمن #قرارداد، شرط شده یا با توجه به قرائن معلوم باشد که مقصود اجیر کننده این بوده که خودِ اجیر انجام دهد، نمی تواند بدون اجازه اجیر کننده، از دیگری کمک بگیرد؛ در غیر این صورت می تواند تمام کار را به همان قیمت یا با قیمت بیشتر به دیگری واگذار کند یا مقداری از کار را خودش انجام دهد و باقیمانده آن را با قیمتی توافقی یا رایگان به دیگری بسپارد.
۲۷ آبان ۱۴۰۳