🍁🍁🍁 🍁🍁 🍁 〰〰🌀 استـــاد رفیعــی 🌀〰〰 📝موضوع : خدا ترسی حضرت زهرا (س) هنگامی که این آیه عذاب بر پیغمبر(س) نازل شد: «وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِینَ * لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ» جهنم هفت در دارد که در انتظار گناهکاران است. معلوم است از هر دری چه گروهی باید وارد شوند. یک در، مال کافر، یک در، مال منافق، هر یک از دری وارد جهنم می‌گردند. پیغمبر(ص) پس از شنیدن این آیه قدری گریه کرد و ناله و ضجه زد که گفته شد دنبال حضرت زهرا(س) بفرستید تا بیاید، بلکه پیغمبر آرام گردد. رفتند حضرت زهرا (س) را آوردند، فاطمه ای که هر وقت می‌آمد بابای بزرگوارش شاد می‌شد. وقتی ایشان آمدند، سؤال کرد، بابا چه شده؟ حضرت رسول (ص) فرمودند: دخترم! آیه عذاب نازل شده است. زهرای مرضیه فرمودند: می‌شود آیه را بخوانید؟ حضرت آیه را قرائت فرمودند. حضرت زهرا(س) پس از شنیدن آیه به قدری گریه کرد که نوشته اند در پی آن از حال رفت و روی زمین افتاد. حضرت علی (ع) رسید، پرسیده چه شده است؟ گفتند: آیه عذاب نازل شده و آیه قرائت شد. یک باره جلسه تبدیل به عزا شد. حضرت علی (ع) وقتی آیه را شنید، فرمود: ای کاش از مادر متولد نمی شدم و این آیه را نمی شنیدم! 🔗 هر قدر ارتباط انسان با خدا قوی شود مصونیتش از گناه بیشتر می‌گردد. نماز اول وقت، دائم الوضو بودن، نماز شب به انسان مصونیت و نورانیت می‌دهد. قرآن خواندن ولو روزی یک آیه اگر مستمر باشد نیز دارای اثر فراوانی است. 🍁 🍁🍁 🍁🍁🍁 〰〰 @lecture_rafiei 〰〰

🎀🎀🎀 🎀🎀 🎀 ✔️ استاد رفیعی✔️ 🔶موضوع : مقام عبادت حضرت زینب (س) یکی از نویسندگان بزرگ کتاب رجال،در کتاب رجالش وقتی به احوال نساء اشاره می‌کند و می‌رسد به نام زینب کبری می‌گوید:”زینب و ماالزینب و ما ادراک ماالزینب” تو چه میدانی زینب کیست کسی که امام حسین علیه السلام شب عاشورا می‌گوید خواهرم مرا در نماز شبت فراموش نکن. کسی که سیدالساجدین او را عالمه‌ی غیر معلمه می‌خواند، کسی که با این همه کمالات و ارزش‌ها و صفات پا به عرصه‌ی وجود گذاشت. 💟 @lecture_rafiei 🎀 🎀🎀 🎀🎀🎀

انسان ممکن الخطا است یا جایز الخطا؟ https://www.google.com/amp/s/www.tasnimnews.com/fa/news/1395/02/08/1059304/%25D8%25A7%25D9%2586%25D8%25B3%25D8%25A7%25D9%2586-%25D9%2585%25D9%2585%25DA%25A9%25D9%2586-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AE%25D8%25B7%25D8%25A7-%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25AA-%25DB%258C%25D8%25A7-%25D8%25AC%25D8%25A7%25DB%258C%25D8%25B2-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AE%25D8%25B7%25D8%25A7/amp

آیا فکر و اندیشه گناه نیز گناه شمرده می‌شود؟ در این رابطه، باید گفت: فکر گناه به دو صورت ممکن است. نخست اینکه؛ فکر گناه به عنوان یک تصور ذهنی و خطور برخی از گناهان در فکر و اندیشه و توهم و خیال انسان که هیچ‌گونه اثر و پی‌آمد علمی و عملی به همراه نداشته باشد، در این صورت هیچ دلیلی عقلی و یا نقلی وجود ندارد که فکر گناه بدین معنا، گناه محسوب شود، گرچه نمی‌شود که منکر این شد که فکر گناه آثار و پی‌آمد منفی بر روح و جان آدمی می‌گذارد. چنانکه در روایتی آمده که حضرت مسیح علیه السلام فرمود: موسی بن عمران به شما دستور داد که زنا نکنید و من به شما امر می‌کنم که فکر زنا را در خاطر نیاورید، چه رسد به این که عمل زنا را انجام دهید، زیرا که هر کسی فکر زنا کند، مانند کسی است که در ساختمانی زیبای رنگ‌آمیزی شده ای، آتش روشن کند که در این صورت دود آتش رنگ خانه را تباه می‌کند، گرچه ظاهراً خانه سالم است. از این گونه روایات به آسانی معلوم می‌شود که فکر گناه به معنای یاد شده گرچه گناه به مفهوم فقهی و کلامی نخواهد بود، اما آثار سوء بر روح انسان می‌گذارد. حالت دوم اینکه؛ فکر گناه آن است که فکر و اندیشه گناه منشأ آثار علمی و عملی بشود، در این باره گرچه بحث‌های مفصل وجود دارد، اما به نظر می‌رسد که این نوع فکر و اندیشه گناه، انکار گناه بودنش کاری آسان نیست، زیرا بسیاری از گناهان کبیره از سنخ این نوع گناه یعنی، فکر گناه هستند. از جمله حسد. شهید دستغیب درباره آن می‌گوید: از گناهانی که در نصوص معتبره به آن وعده عذاب داده شده حسد است. شهید ثانی در کشف‌الریبه می‌گوید: حسد از بزرگترین گناهان است و اولین گناهی که در روی زمین واقع شد، حسد بود که شیطان به آدم حسد ورزید. مشهور فق‌ها فرمود‌ه‌اند که حسد گناه کبیره است. ممکن است کسی بگوید که در برخی روایات آمده که هر مؤمنی قصد گناهی بکند تا وقتی که آن را بجا نیاورد چیزی بر او نیست و گناهی برایش نوشته نمی‌گردد. بنابراین حسد هم تا وقتی که کاری نکند، نباید گناه داشته باشد؟ جواب آن است که این روایات درباره گناهانی که از اعضاء و جوارح سر می‌زند و تا به جای آورده نشود گناه محسوب نمی‌شود. اما گناهانی که جای آن‌ها قلب است مانند ریاء، عجب، بغض مؤمن، و مانند این‌ها از گناهان قلبی تماماً از مورد روایات عفو خارج است. در مجموع معلوم می‌شود که فکر گناه بدان معنا که منشأ اثر علمی و عملی بشود، گرچه به هر دلیل در خارج انجام نشود و در مرحله فکر باقی بماند دست‌کم گناه نبودن آن‌ها قطعی نیست و ممکن است گناه شمرده شود. بخصوص آن که برخی گناهان اساساً از سنخ گناه فکری است و اصلاً در خارج عینیت پیدا نمی‌کند. مانند کسی که در عالم فکر و ذهن خود نسبت به برادر مؤمن خود بدبین باشد، گرچه اظهار نکند، آیا کسی می‌تواند گناه بودن این مورد را منکر شود؟ و یا مثلاً یأس و ناامیدی از خداوند یک گناه کبیره است و از سنخ گناهان فکری است. البته لازم به ذکر است، نباید فراموش کرد که این قبیل گناهان (حسد، یأس و نا امیدی، بد بین بودن به برادر مؤمن، عجب و ...)، خودشان فی نفسه جزء گناهان می‌باشند، آن هم گناهان فکری و قلبی. نه آنکه از قبیل: فکر گناه، چون فکر دزدی کردن یا فکر دروغ گفتن و ... باشد؛ لذا به نظر می‌رسد در مورد گناهانی که مربوط قلب وفکر نیستند باید بین فکر گناه و بین نیت و عزم بر گناه تفصیل قائل شد. بدین بیان که هر فعلی مثل گناه که می‌خواهد از انسان صادر شود چهار مرحله را طی می‌کند: خطور و تصور آن فعل میل و رغبت و شوق به آن فعل اعتقاد به آن فعل اراده و عزم و تصمیم بر انجام آن به نظر می‌رسد که فکر گناه همان سه مورد اولی باشد که معمولا غیر اختیاری است و آن چه غیر اختیاری است، مورد تکلیف نیست و مؤاخذه و عقوبت ندارد. اما مورد چهارم که عزم و اراده برای انجام گناه است، مورد تکلیف و حرام است، چون که این حالت اختیاری است. البته قابل توجه است که اگر این عزم و تصمیم بر گناه در خارج به هر دلیلی عملی نشد، فقط به خاطر این نیت و عزم بر گناه به او عذاب و جزاء می‌دهند.

ساعت ۱۰ صبح دکتر به همراه پرستار وارد اتاق بیمار میشود ⇩⇩ ده تخت هم داخل اتاق است . دکتر میگوید : "به این چلو کباب بدید با کره،🍛 به تخت کناری غذا ندهید،❌ به او سوپ بدهید ،🍲 به این کته ی بی نمک بدهید 🍚 مریضا همه یک جور به دکتر نگاه میکنند حتی به کسی هم که میگوید غذا ندهید ، او میفهمد امروز جراحی دارد و نباید غذا بخورد چون میداند که دکتر خیرش را میخواهد اعتراضی نمیکند😌 حالا اگر بلند شود و داد بزند که چرا به آن مریض چلوکباب بدهند به من ندهند دکتر میفهمد این شخص روانی است! ما هم نباید بگوییم چرا به فلانی خانه ی دو هزار متری دادی به من ندادی؟! باید به خدا اعتماد کنیم همان طور که مریض میفهمد و به دکتر اعتراض نمیکند ما هم به خدا نباید اعتراض کنیم و هر چه به ما میدهد راضی باشیم . ☑ @lecture_rafiei

🔰 دختران مومن سه ویژگی دارند: متکبر،بخیل و ترسو هستند! ﺍمیرالمؤمنین ﻋﻠﯽ علیه السلام ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﻣﻮﻣﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺳﻪ ﺻﻔﺖ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺑﺪ ﺍﺳﺖ،ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ 🌸ﺍﻭﻝ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺘﮑﺒﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ 🌸ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺗﺮﺳﻮ ﺑﺎﺷﻨﺪ 🌸 ﺳﻮﻡ ﻫﻢ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺨﯿﻞ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺘﮑﺒﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺑﺎ ﻗﺎﻃﻌﯿﺖ ﻭ ﺗﺮﺷﺮﻭﯾﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻥ ﺑﺎ ﻋﺸﻮﻩ ﻭ ﺗﺒﺴﻢ ﮐﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﻧﺪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﻫﻢ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺑﺎ ﺷﺨﺼﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺨﯿﻞ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﺣﻔﻆ ﻣﺎل ﺧﻮﺩ ﻭ ﺷﻮﻫﺮ،ﮐﻤﺎﻝ ﺩﻗﺖ ﻭ ﻭﺳﻮﺍﺱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺮﺝ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺩﺍﺭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻫﻤﺴﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﺪ. 📚‍ خصال، ج ۱، ص ۳۱۷ ☑ @lecture_rafiei

✔️استاد رفیعی 🌀موضوع: چهار عمل قبل از خواب 🔰حضرت زهرا سلام الله عليها مي فرمايند: وقتی که بستر خواب را گسترده بودم, رسول خدا(صلی الله علیه و آله) بر من وارد شد, فرمود: ای فاطمه نخواب مگر آن که چهار کار را انجام دهی: 1. قرآن را ختم کنی 2. پیامبران را شفیعت گردانی 3. مومنین را از خود راضی کنی 4. حج و عمره ای را به جا آوری این را فرمود و شروع به خواندن نماز کرد, صبر کردم تا نمازش تمام شد, گفتم: یا رسول الله به چهار چیز مرا امر فرمودی در حالی که بر آنها قادر نیستم آن حضرت تبسمی کرد و فرمود: چون قل هو الله را سه بار بخوانی مثل این است که قرآن را ختم کرده ای چون بر من و پیامبران پیش از من صلوات فرستی، شفاعت کنندگان تو در روز قیامت خواهیم بود، چون برای مومنین استغفار کنی ، آنان همه از تو راضی خواهند شد، و چون بگویی: سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر حج و عمره ای را انجام داده ای. منبع :مفاتيح الجنان بخش باقيات الصالحات ☑ @lecture_rafiei

📽 #کلیپ 🔘چرا آمار ازدواج در جامعه کاهش یافته است؟ ♦️حجت الاسلام و المسلمین رفیعی 🔷🔸💠🔸🔷

#کلیپ_تصویری ✍️سخنرانی استاد رفیعی 🎬موضوع: حذف شدن عذاب قبر با قرائت این سوره 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📖🍀#آثار_تلاوت_قرآن 🎙 حجت الاسلام والمسلمین دکتر رفیعی 🍃❤️🍃✨•❥❥•✨🍃❤️🍃

♨️اخباری از دنیا و برزخ 👌#سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #رفیعی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید.

♨️دو آیه ای که پیامبر(ص) برای حفظ امام حسن و امام حسین علیهما السلام از دشمنان میخواند... 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #رفیعی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ