🔰نحوه تعامل پدرها و مادرها با جوانان در بُعد عبادي و اخلاقي چگونه بايد باشد؟
نامه سي و يك نهج البلاغه كه امام علي (ع) مي‌فرمايد: از پدري پير به
فرزندي جوان. حضرت علي به امام حسن (ع) كه سي سال داشته مي‌گويد: اي پسرَكم. ادبيات گفتار مادر و يا پدر با فرزند چگونه بايد باشد؟ مثلا مادري م خواهد بگويد: پسرم اين سي دي كه مي‌بيني براي تو بد است. پسرم نماز بخوان اينها را چگون بيان كند؟ پنج وظيفه مهم را به آنها ميگويم. اول اين كه تكريم شخصيت است. يعني اينكه با احترام به جوانش سخن بگويد. مقايسه نكند. الفاظ زشت بكار نبرد. نفرين و ناله نكند. پسر ابوجهل بعد از اينكه پدرش كسته شد و خودش هم در برابر اسلام سرسخت بود ولي تصميم گرفت مسلمان بشود. تا بر پيامبر وارد شد و پيامبر او را ديد، گفت: آفرين بر كسي كه از گناه هجرت كرده و به نيكي آمده است. هشام بن حكم امام صادق (ع) را قبول نداشت و دين او چيز ديگري بود. وقتي او را خدمت امام بردند، اين قدر امام او را خوب تحويل گرفت كه مريد اما شد. جوانان بيشتر از اينكه از استدلالات ما تاثير بگيرند، از رفتار و برخورد ما تاثير ميگيرند. شما بيست حديث با تندي و ناسزا در فضيلت نماز اول وقت براي جوان بخوانيد اين رويش اثر نمي كند ولي يك تكريم شخصيت، روي او اثر را دارد. دوم استدلال و مجاب كردن جوانان است. بايد به بچه فهماند اين سي دي اثر تخريب دارد كه ميگويم نگاه نكن. جواني پيش
پيامبر آمد و گفت: من زنا و فحشا را دوست دارم. حضرت گفت: دوست داري كسي به خانواده تو چنين نظري داشته باشد؟ گفت: خير. پيامبر گفت: تو به هركس كه نظر داشته باشي بالاخره او هم خواهر ومادري دارد و او را مجاب كرد. يك جواني كه دوستي‌هاي ناشرعي دارد، ممكن است وقتي بخواهد ازدواج كند، دست روي هركس بگذارد ممكن است او هم اين دوستي‌ها را داشته باشد و جامعه ناامن ميشود. جوان بگويد: براي اينكه جامعه وخانواده ناامن نشود، من اين دوستي را برقرار نكنم و اگر خواستگاري كسي رفتم اين احساس به من دست ندهد. جواني در مشهد به من گفت: من با كسي ازدواج ميكنم كه شش ماه او را زير نظر داشته باشم چون اعتمادم سلب شده است. بايد جوانان را با دليل مجاب كرد. نكته سوم پرهيز از سرزنش و ملامت است. الان بچه شش ساله هم نمي پذيرد چه برسد به جوان. حديث داريم: افراط درملامت لجاجت ايجاد ميكند. حضرت يحيي فردي را نصيحت كرد و گفت: هيچ گاه كسي راملامت نكن. نكته چهارم بحث تقويت نقاط مثبت جوانان است. يك جواني در مسجد دعا مي‌خواند رسول خدا وقتي دعاي او تمام شد، فرمود: چه قدر قشنگ دعا ميخواني. مثلا الان جوان بلد نيست قرآن بخواند و حمد و سوره اشا هم درست نيست ولي جوان مودبي است. بگوييد: باريك الله حيف نيست شما با
اين ادب و حافظه و رشته اي كه در دانشگاه قبوا شده ايد بلد نباشيد قرآن بخوانيد. تقويت جنبه‌هاي مثبت، كم كم جنبه‌هاي منفي را از بين مي‌برود. قرآن مي‌فرمايد: پيامبر بشير و نذير است. اين تاكيد روي نقاط مثبت دارد. نكته آخر مسئوليت بخشي جوان است. به جوانان خودتان مسئوليت بدهيد هرچند كه آنرا به خوبي انجام ندهند. اگر چيزي از بازار خريد و سر او را هم پنج هزار توان كلاه گذاشتند، اشكالي ندارد مهم اين است كه ايشان به بازار برود و خودش خريد كند. نگوييد: تو نمي تواني. اين باعث افت در جوانان ميشود.
✔کانال استاد رفیعی
کانال استاد رفیعی
وَاللّٰهُ مُتِمُّ نوُرِهِ وَلَو کَرِهَ الکاٰفِروُنَ
ولی خدا نور خود را کامل می‌کند هر چند کافران خوش نداشته باشند!
آیه ی ۸ سوره ی صف
✨﷽✨
سخت گیرے در امر ازدواج
🔰آيا سخت گيري‌هايي كه براي ازدواج جوان‌ها چه از طرف خانواده دختر و چه از طرف خانواده پسر وجود دارد در واقع پايمال كردن حق آنها است؟
🔸🔸🔸
بله اين در واقع يك نوع تضييع حق است. بالاخره وقتي ما يك جواني را
مجرد نگاه مي‌داريم خداي ناكرده دچار معصيت ميشود حتي اگر دچار معصيت هم نشود بواسطه اين مقررات دست و پاگير اذيت ميشود و آزار مي‌بيند. مسلم خانواده‌هايي كه ازدواج را به خاطر اين مقررات دست و پاگير به تأخير مي‌اندازند باعث تضييع حقوق مي‌شوند. اگر طرفين يك مقدار كوتاه بيايند، توقعات را پايين بياورند مشكل حل ميشود. نبايد اين قدر بحث ازدواج دچار مشكل و معضل باشد، حالا من فقط از باب يكي از سه حقي كه رسول خدا فرمودند ميگويم اينكه وقتي فرزند شما بالغ شد او را به ازدواج در آوريد. خيلي به اين مهم سفارش شده است كه در همان نوجواني فرزندان ازدواج كنند. سن نبايد بالاتر رود كه در اين صورت توقعات هم بالا مي‌رود. در يك روايت ديگر باز رسول خدا حقوق فرزند بر پدر و مادر را اينگونه فرموده اند: احبوا الصبيان بچه‌ها را دوست داشته باشيد اين از حداقل حقوق است. اگر چند مرتبه هم حسن و حسين خدمت رسول اله مي‌رسيدند ايشان هر بار آنها را مي‌بوسيدند. مكرر شنيديد كه ايشان دست زهراي مرضيه را مي‌بوسيدند، كدام پدري دست دختر خود را مي‌بوسد. وقتي حضرت فاطمه وارد مي‌شد پيامبر بلند مي‌شدند، وقتي مسافرت مي‌رفتند آخرين خانه اي بود كه در آنجا حضور مي‌يافت و زماني كه برمي گشتند اولين خانه اي بود كه به آن وارد مي‌شدند. در نكته اي ديگر حضرت فرمودند زماني
كه به فرزندان خود وعده مي‌دهيد به قول خود عمل كنيد، نگوييد بچه است حالا يك چيزي من گفتم. خوب بطور كلي كتابهايي در خصوص حقوق پدر، حقوق مادر و حقوق فرزندان نوشته شده است، حالا كه بر روي حقوق فرزندان تأكيد كرديم بايد بگويم يك حقوقي هم به گردن فرزندان است كه همان رعايت حقوق پدر و مادر مي‌باشد.
✔ڪانال استاد رفیعے
پرسيده اند پدر من اهل خمس و زكات دادن نيست ما چكار كنيم و چگونه برخورد كنيم؟
در باره ي رزق و روزي حرفهاي زيادي است اولاً قرآن كريم مي‌فرمايد: اموال خود
را بين خود به باطل نخوريد و گاهي مي‌فرمايد: رشوه و لقمه ي حرام نكنيد. گاهي توصيه ميكند كه از ربا دوري كنيد يعني مصداق را مشخص كرده است. من در خصوص مال حرام بايد عرض كنم مال حرام دو جور است. يكي حرام به ذات و يكي حرام به غير ذات، يك چيزهايي ذاتاً و مطلقاً خريد و فروش آن حرام است و اگر در زندگي انسان وارد شود حرام است مثل شراب، اگر بخرد حرام است، بفروشد حرام است، آلات قمار بفروشد يا بخرد حرام است، آلات موسيقي حرام است. بعضي از اينها حرام ذاتي است فرض كنيد كسي گوسفند او مرده باشد، مي‌تواند گوشت آن را بسته بندي كند و بفروشد؟ اين حرام ذاتي است، مردار ميت، خون، شراب و.. بخش دوم حرام غير ذاتي است، حرام غير ذاتي آن چيزي است كه خود في النفسه حرام نيست اما يك عواملي باعث حرمت آن ميشود مانند اينكه اشاره كرديد حقوق واجب خود را نمي پردازد، زكات نمي دهد يا فرض كنيد سرقت ميكند يا رشوه مي‌گيرد، خود اين مال بد نيست، پول است يا ايران چك است ولي به عنوان رشوه گرفته شده است، اين حرام ذاتي نيست. يا مثلاً مال كسي را غصب ميكند، اين، اموال حرامي است كه به اشكال مختلف در زندگي مردم وارد ميشود. ۳۰ يا ۴۰ مورد مصداق است كه در برنامه اي مصاديق غصب را
بيان ميكنم. حضرت امام نقل مي‌كنند در جماران بودند يك روز وارد اتاق شدند و ديدند كه به ديوار اتاق ميخ مي‌زنند و يك چيزهايي نصب مي‌كنند، پرسيدند چه خبر است؟ گفتند مي‌خواهند فيلم برداري كنند و دوربين و پروژكتور نصب كنند، امام فرمودند: آيا از صاحب خانه اجازه گرفته ايد اين خانه اجاره اي است بايد از صاحب آن اجازه گرفت. اما در مورد سؤال شما، حديث داريم دو چيز درآخرالزمان خيلي كم پيدا ميشود يكي درهم حلال است و ديگري رفيق قابل اعتماد. شما مي‌دانيد لقمه ي حلال رويش دارد و لقمه ي حرام ريزش و آثار منفي دارد. منتها اينكه پرسيدن پدر من اهل خمس نيست، خوب شايد ايشان تكليف خاصي نداشته باشد چون در آن خانه زندگي ميكند، بعضي وقتها خانم‌ها مي‌پرسند شوهر من خمس نمي دهد تكليف من چيست؟ شايد ايشان تكليف خاصي نداشته باشد چون در آن خانه زندگي ميكند فقط بايد تذكر بدهد ولي توصيه ي من به خانواده‌ها اين است كه در مورد لقمه‌هاي بچه‌ها يك مقدار حساس تر باشند.
✔کانال استاد رفیعی
بِسْمِ الله الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
مراسم جشن ولادت حضرت معصومه (سلام الله علیها)
ذکر توسل :حاج مهدی سماواتی
سخنران :حجة الاسلام دکتر رفیعی
مداح:حاج حنیف طاهری
زمان:روز چهارشنبه ۱۱خرداد۱۴۰۱
ساعت شروع :۶:۳۰صبح
▪️رعایت #پروتکل_بهداشتی (#ماسک ) الزامی می‌باشد .
▪️با خادمان جلسه در خصوص مکان نشستن همکاری فرمائید.
حسينيه آيت الله حق شناس (ره)
✔️