🎥 ۶ علامت انسان خردمند ✔️

https://t.me/+UHruZazS9RWxfMR1 لینک گروه مباحثه ی مربوط به کانال استاد رفیعی در تلگرام👆

🌸 حضرت محمد (ص) میفرمایند: 🍁 خیر الناس من انتفع به الناس. بهترین مردم کسی است که مردم از او بهره مند شوند. 📚 بحارالانوار،ج 75،ص 23

✨﷽✨ 🔰از امام رضا (ع) پرسيدند: علت عبادت چيست؟ ايشان فرمودند: علتش اين است كه خدا را فراموش نكنيد و خدا در زندگی تان متجلی باشد. فقر خودتان را فراموش نكنيد و ادب برخورد با خدا را ترك نكنيد و از عوامل دور نشويد. در ادب اجتماعی مراوده و ارتباط دوستی می آورد. وقتی با كسی رفت و آمد می كنی و بيشتر ارتباط داری، وابستگی بيشتری ايجاد می شود. نفس اين عبادت كه من روزی پنج بار در روز بايستم و تكبير بگويم و حمد و سوره بخوانم، ايجاد رابطه است. انسان احساس هويتی ميكند. حتی گاهی بعضی ها كه آدمهای ريشه دار و تحصيل كرده هم هستند، می گويند: ما چند سال است كه از خدا چيزی را می خواهيم ولی هرچه دعا ميكنيم اجابت نمی شود. من هم ديگر كنار گذاشته ام. يعنی تصورش از دعا، اجابت است. در دعا هدف اجابت نيست. روايت داريم: گاهی دعا ميكنيم و مستجاب می شود و خدا به فرشتگان می گويد: اين را ديرتر ابلاغ كنيد تا بنده با ما حرف بزند. من صدای او را دوست دارم. شما يك قفل محكم در مغازه زده ايد و بازهم می گوييد: دعا كن. قرص سردرد می خوريد وباز هم ميگوييد: دعا كن. در دعا هدف ارتباط است نه استجابت دعا. اين را بايد دقت كرد كه باعث يأس در مردم نشود. ✔کانال استاد رفیعی

🎵 #منبر_حرم 🔸حجت الاسلام و المسلمین رفیعی ▫️موضوع: سوره العادیات ⏱12 تیر 1401 ✔️

✨﷽✨ 🔰سوال - حالا چند راه كار براي رضايت مندي زندگي بگوييد. 💬پاسخ : چند راه كار مي‌گوييم كه در دنيا شاد باشيم. اين به غني و فقير كاري ندارد. آنانكه غني ترند محتاج ترند. نكته ي اول تدبير است. حديث هم داريم: برنامه ريزي قبل از كار شما را از پشيماني حفظ مي‌كند. تدبير يعني اينكه من امكاناتم را با داشته هايم را با آرزوهايم با هم منطبق كنم. عمر سعد مي‌خواست فرماندار ري بشود، اين آرزو است. اصل اين آرزو عيب نيست. سليمان از خدا مي‌خواست كه حاكم علي الاطلاق بشود. اما آيا ين آرزوي عمر سعد، مسيرش قتل امام حسين ع است؟ مسيرش تشنه نگهداشتن بچه‌هاي ابا عبدالله است؟ اين مسير غلط است. اين بي تدبيري است. الان يك محصل مي‌خواهد نمره ي بيست بگيرد، كلاس برود، درس بخواند، تلاش كند و نمره بيست بگيرد. ما تدبير در معيشت هم داريم. نكته بعدي بحث انس است. يكي از واژه‌هايي كه در مورد خدا بكار مي‌بريم همين است. يا انيس المريدين. انس دو جور داريم يكي اُنس معنوي مثل انس با خدا و قرآن دعا و زيارت. بعضي از عزيزان ما هفته به هفته لاي قرآن را باز نمي كنند. چرا نگران هستند؟ الا بذكر الله تطمئن القلوب. بعضي‌ها با نماز بيگانه هستند. نماز براي شما آرامش مي‌آورد. بعضي‌ها با خدا حرف نمي زنند. كساني هستندكه خانه شان نزديك شاه عبدالعظيم است ولي زيارت نمي روند. رفتن به اين زيارت ثوابش به اندازه رفتن به كربلا است. دعا را فارسي بخوانيد، نمي خواهد عربي بخوانيد. انس بعدي انس با فاميل است كه اسلام به آن صله ي رحم مي‌گويد. در سوره نسا مي‌فرمايد: در قيامت از توحيد و از ارحام سوال ميشود. خود اين انس باعث ميشود افسردگي‌ها و نگرانيها كم بشود. بياييد جلسات ماهانه تشكيل بدهيد و يك دعاي توسل هم بخوانيد و يك چايي هم بخوريد. دو تا آيه قرآن خوانده بشود و در اين رفت و آمدها جوانان بهم معرفي ميشوند و ازدواج هم صورت مي‌گيرد. همدلي هم صورت مي‌گيرد. جبرئيل به پيامبر خدا گفت: اي رسول الله اگر قرار بود ما به روي زمين مي‌آمديم سه تا كار را اولويت مي‌داديم. يكي آبرساني به مسلمانان، دوم رسيدگي به خانواده‌هاي عيالوار و سومي عيوب همديگر را پوشاندن. جبرئيل، ميكائيل از فرشته‌هاي خدا هستند و معصيت نمي كنند. خدا در قرآن مي‌فرمايد: فرشته‌ها معصيت نمي كند. سومين نكته كه باعث ميشود شادي بيايد استفاده از مواهب است. خدا عالم را زيبا آفريده است. مواهب، منظور دريا، كوه، پارك و درخت است. چند خانواده مي‌توانند با هم به پارك بروند و غذا بخورند. يكي ديگر از مواهب همسر است. همسر باعث آرامش است. يكي ديگر از مواهب اولاد دار شدن است. قرآن مي‌گويد: مال و فرند زينت است. ديگر مزاح و شوخي است. البته نه تمسخر و طعنه و غيبت. مطالب شاد و قصه‌هاي خوب نقل بشود و اين باعث ميشود شادي به زندگي ما بيايد. ديگري شغل و كار است. جوانان، از كار عار نداشته باشيد. حالا جوان ليسانس است و شغل مناسب با تحصيلش پيدا نميشود، خوب فعلا پيش پدر كه پارچه فروش است كار كن. مبغوض ترين افراد پيش خدا كساني هستند كه در روز بيكار هستند و كسانيكه در شب سجده و عبادت نمي كنند. به پيامبر گفتند: فلاني خيلي عبادت مي‌كند ولي كار نمي كند. پيامبر فرمود: از چشمم افتاد.

💠نماز بدون زکات مورد پذیرش خداوند نیست ♦️حجت‌الاسلام والمسلمین رفیعی ضمن اشاره به حکایت ثعلبة بن حاطب‏ با بیان اینکه اگر کسی زکات ندهد، نمازش قبول نمی‌شود، گفت: خداوند متعال در فرازهای پایانی سوره عادیات به قیامت متذکر می‌شوند و می‌فرمایند؛ «أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ» مگر انسان نمی‌داند كه چون آنچه در گورهاست بيرون ريخته می‌شود و آنچه در سینه‌هاست فاش خواهد شد. #خبر #معارف 📎 https://news.amfm.ir/?p=121775