✨ 🔹پرستش، ستایش و نیایش از گرایش‌های فطری بشر است که ادیان الهی از جمله اسلام در متون مقدس به آن پرداخته‌اند. در این میان نقش فقهای امامیه در تبیین جایگاه نماز درخور توجه است. اثر حاضر حاصل تحقیق نگارنده بر روی نسخه‌ای خطی از کتاب میرزا مهدی اصفهانی فقیه نامدار شیعه است که به‌عنوان فقیهی قرآنی نماز را از دیدگاه معارفی اعم از قرآنی و روایی تحلیل کرده است. او نماز را از نظر لغوی همان دعا می‌داند و می‌گوید دعا، ندا نیست؛ بلکه ندا یکی از شکل‌های دعاست. دعا به معنای توجه کردن و روی آوردن به غیر است و نماز، عبارت است از توجه بی‌قیدوشرط به غیر. میرزا با تمسک به قرآن غرض از آفرینش بندگان را عبادت و بندگی خدا می‌داند که اسباب رحمت برای آن‌هاست. بندگان با عبادت و ابراز بندگی، مشمول رحم و رحمت خداوند می‌شوند. او در مقام عبـودیت دو مـوضوع بـسیار مهم مولویت (سروری) و عبودیت (بندگی و پرستش) را یادآور می‌شود. وظیفة بنده، بندگی و کرنش کردن و وظیفه‌ی مولا سلطنت و رهبری است. میـرزا معتـقد است عـروج الی الله که غایت و نهایت آرزوی مخلوقات است با نماز به دست می‌آید. او با استناد به روایات، حقایق ارکان و اجزای نماز مانند الفاظ اذان، اقامه، حمد، سوره، رکوع و سجده را از دیدگاه معصومان تشریح می‌کند. 🔸دیدار:‌ غایه المنی و معراج القرب و اللقاء / آیت الله میرزا مهدی اصفهانی / تصحیح، تحقیق و ترجمه دکتر شهاب الدین وحیدی مهرجردی / قم: نشر ادیان (بهار۱۴۰۴) 🛍 خرید اینترنتی با تخفیف 🔻🔻 https://b2n.ir/DIDAR-2 #فلسفه #عرفان #فقه #اعجاز_قرآن #نماز #دیدار #غایه_المنی_و_معراج_القرب_و_اللقاء #میرزا_مهدی_اصفهانی #شهاب_الدین_وحیدی_مهرجردی #انتشارات_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 📲 @libadyan ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ #یادداشت_های_نمایشگاه 🔹دانشگاه ادیان ومذاهب این ظرفیت را دارد که آثار انتشار یافته آن در سطح جهانی مورد استفاده اهل دانش باشد، لیکن در غرفه‌ای کوچک در نمایشگاه کتاب زندانی شده است که این نوعی ظلم بحساب می‌اید، اما در همین فضایی کوچک باهمت دوستان انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب می‌درخشد. 🔻جناب سرور معظم آقای محمدی شجاعی. از بذل لطف جنابعالی در فراهم سازی زمینه رونمایی از کتاب حقیر، تشکر ویژه می‌شود. اهتمام حضرتعالی به معرفی آثار اساتید دانشگاه ادیان و مذاهب، با تمام شوق و پشتکار زایدالوصف، مضافا که تشکر مخلوق را بهمراه دارد، اما بیش از همه، می‌تواند موجب شکرگزاری خالق هستی، از طریق اعطای توفیقات بیشتر در جهت نشر معارف الهی وتوحیدی، باشد. دعاگوی شما رضا الهی منش #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 📲 @libadyan ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 🔹گزارش تصویری چهل و ششمین جلسه مدیران کمیته های تخصصی مجمع کتابخانه های تخصصی استان قم (مکتا) 🔻این نشست با حضور اسماعیل راهنورد دبیر مکتا و مدیران کمیته‌های تخصصی مکتا آقایان: دکتر مسعود پیرانی، استاد مجید جلیسه، حسن رجبیان، محمد شبستری، دکتر سیدمهدی طاهری، محسن ملک‌لی و مهدی محمدی شجاعی با دستور جلسه: برنامه‌های کمیته‌های تخصصی مکتا برای سال جاری در تاریخ یک شنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴ در کتابخانه حضرت آیت الله بروجردی برگزار شد. 🔻به نقل از مدیر کمیته روابط عمومی مکتا، در این نشست راه اندازی ویکی مکتا، برگزاری هشتمین محفل فهرست نگاران نسخ خطی، برگزاری دوره‌های آموزشی برای کتابداران و پژوهشگران، انعقاد تفاهم‌نامه همکاری با هشت مرکز کتابخانه‌ای، ایجاد فهرستگان مکتا با ایرانداک و بروزرسانی سایت مجمع کتابخانه‌های تخصصی استان قم مکتا در اولویت برنامه‌های سال جاری مکتا می‌باشد. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 📲 @libadyan ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ #یادداشت_های_نمایشگاه 🔹دیدار از ۳۶‌‌مین نمایشگاه کتاب تهران (۱۴۰۴) و مشاهده تلاش‌های مخلصانه بخش پژوهش و انتشارات دانشگاه ادیان در غرفه درویشی آن فرصت مغتنمی بود. گر چه در این سال‌ها، اقتصاد نشر ضعیف شده و چندان از شور و نشاط مشتاقان کتاب در نمایشگاه به سان سالهای اولیه خبری نیست، ولی ناخواسته به فلسفه اصلی نمایشگاه که محلی برای قرارهای علمی و کاری میان نویسندگان و ناشران است نزدیک شده است و همین، تجربه دیدار چند سال قبل از نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت را در ذهن تداعی میکند. با این حال, به نظرم رسید که چه خوب می‌بود دانشگاه، یک غرفه مستقل دیگر با تزیین به آثار پژوهشی، با دو سه سری میز و صندلی جهت دیدارها می‌داشت و با مشارکت اعضای هیات علمی، این مکان به پاتوق و فضایی برای تبادل نظر و دیدار و آشنایی اهل قلم تبدیل می‌شد. تنوع و فراوانی دیدار کنندگان واقعا ستودنی بود. به جناب محمدی شجاعی، مدیر تلاشگر انتشارات، و همکاران زحمت‌کش ایشان دست مریزاد می‌گویم که در این ایام عسرت و کمبود امکانات خوب درخشیدند و به رغم کم‌مهری‌های مزمن متولیان نمایشگاه، در همان فضای محدود حداکثر ارتباط با فضای فرهنگی کشور را ایجاد کردند. از خداوند منان بهترین‌ها را برای همگی خواهانم. والسلام بهروز حدادی #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 📲 @libadyan ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

🏴 🔹قالَ الإمام الجواد (ع): «أفضَلُ العِبادَةِ الإخلاصُ» امام جواد(ع) فرمود: با فضیلت ترین و ارزشمند ترین عبادت‌ها آن است که خالص و بدون ریا باشد. ◾️ سالروز شهادت نهمین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت حضرت جواد الائمه(ع) تسلیت باد. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 📲 @libadyan ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ #یادداشت_های_نمایشگاه 🔹«تأملی در بازدید از نمایشگاه کتاب تهران سال ۱۴۰۴» ✍️ باقر طالبی دارابی فقر اقتصادی ناشی از توقف توسعه و رشد افسارگسیخته‌ی تورم، شالوده‌ی فرهنگ را نیز با فقر فرهنگی درآمیخته است. نمایشگاه کتاب تهران را بی‌رمق، پوپولیستی و تهی از حضور اندیشمندان و اهل نظر یافتم. امروز، در بازدیدی چندساعته، از برخی غرفه‌ها دیدن کردم. شروع بازدید از غرفه‌ی دانشگاه ادیان و مذاهب بود. ۱. بسیاری از آثار منتشرشده توسط ناشران مختلف برایم جذابیتی نداشتند و چنگی به دل نمی‌زدند. در غرفه‌ی نشر ادیان و انتشارات دانشگاه ادیان، تنها چیزی که در نگاه نخست مرا جذب کرد، طراحی‌های چشم‌نواز جلد آثار جدید و تجدیدچاپ‌شده بود؛ و این، شاید بهترین تجربه‌ی من از این بازدید بود. با این‌حال، خیلی زود احساس یأس و اندوهی بر من چیره شد؛ اندوهی ناشی از فقدان آثار عمیق، چالش‌برانگیز و انتقادی در حوزه‌ی مطالعات ادیان و مذاهب. ۲. دیگر غرفه‌ها عمدتاً پر بودند از کتاب‌های انگیزشی سطحی، که روی هر جلد، یکی از مفاهیم وجودی انسان نقش بسته بود. تقریباً تمامی این آثار ترجمه‌هایی از مترجمانی ناشناس بودند که با کمی تورق، می‌شد دریافت ترجمه‌هایی ناپخته و غیرقابل اعتمادند. ۳. حذف بخش مطبوعات، که در دوران اصلاحات و حتی در برخی سال‌های پس از آن محل رفت‌وآمد چهره‌های فرهنگی و سیاسی بود، فضایی بی‌روح و بی‌نشاط به نمایشگاه امسال داده بود. ۴. مشاهده‌ی ظاهر، پوشش و رفتار برخی بازدیدکنندگان ـ بدون آن‌که بخواهم قضاوتی کنم ـ نشان می‌داد که بسیاری از آنان نه برای کتاب، بلکه برای تفریح و ثبت عکس در شبکه‌های اجتماعی آمده‌اند. ۵. هیچ میلی برای بازدید از بخش ناشران خارجی (اعم از انگلیسی و عربی) در خود ندیدم. خاطره‌ی نمایشگاه‌های سال‌های قبل در ذهنم زنده شد، زمانی‌که حضور پرشور دانشجویان، طلاب و پژوهشگران چنان بود که گویی نمایشگاه کتاب، هر سال، سرآغاز یک دگرگونی فکری و پارادایم تازه در اندیشه بود. اما آنچه امروز دیدم، تهی از آن شور و معنا بود. ۶. و سرانجام، نکته‌ای که نمی‌توان از آن گذشت، اینکه نمایشگاه کتاب به رویدادی روتین و تکراری بدل شده است. انگار تنها دغدغه‌ی برگزارکنندگان، این است که "نباید فلان‌گونه باشد"، نه این‌که "باید چگونه باشد". این نوع برگزاری فاقد عمق فرهنگی و دور از شأن یک رخداد تأثیرگذار ملی است. نتیجه: نمایشگاه سی‌وششم کتاب تهران، حتی نتوانست کتاب‌خوانان تهرانی را به راهروهای فرهنگیِ محل نشر بکشاند. نمی‌دانم چرا احساس می‌کنم خُرد شده‌ام. تحقیر شده‌ام. رنجورم. فضای یک رویداد بزرگ فرهنگی باید برای ما که در حوزه‌ی علم و دانشگاه فعالیت می‌کنیم، امید، انگیزه و احساس ارزشمندی به همراه داشته باشد. اما حیف که چنین نبود... در پایان، وظیفه‌ی خود می‌دانم از جناب آقای محمدی شجاعی و همکار محترم‌شان جناب آقای مصدق، به‌خاطر تلاش‌های صادقانه‌شان برای اداره و ارائه‌ی مطلوب غرفه‌ی دانشگاه ادیان، صمیمانه تشکر کنم. نیز انصاف حکم می‌کند که سفر رفت‌وبرگشت همراه با دکتر حدادی و آقای محمدی شجاعی ـ که سرشار از گفت‌وگو، خنده و تبادل نظر بود ـ را به‌عنوان یکی از لحظات دل‌نشین این روز، به یاد بسپارم. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 📲 @libadyan ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50